Eddic-teksteissä hirvittäviä susia kutsutaan sotureiksi - etenkin Fenrir ja hänen jälkeläisensä - Hati ja Skol, jotka jahtaavat Kuua ja Aurinkoa taivaan poikki.
Useat arkeologiset esineet viittaavat siihen, että soimilla oli tärkeä rooli keskiaikaisen Skandinavian varhaiskeskittymässä. Esimerkiksi yksi nyt tuhotun Hunnestadin muistomerkin raunikiveistä kuvaa ratsastajaa valtavassa susissa, jonka skandinaaviset määrittelevät sotkuna. Tämä kivi onneksi on säilynyt ja on nyt esillä Lund-museossa.
Yhden, erityisesti D. Lindow: n norse mytologiassa esittämän version mukaan Hunnestadin kivellä oleva suden ratsastaja on jättiläinen tytär Girokkin. Girokkin on läsnä yhdessä "Younger Edda" -jaksossa, joka kuvaa Balderin hautajaisia. Warg-teeman yhteydessä episodi on merkittävä siitä, että jättiläinen emäntä saapuu valtavan suden alla ratsastavien ässien kutsuun, jota "neljä berserkeriä ei kyennyt rauhoittamaan".
D. Lindow: n hypoteesi perustuu siihen, että nuoremman Eddan tekstin mukaan Girokkin käytti käärmeitä ohjina ja Hunnestadin kiven päällä ratsastaja hallitsee susia käärmeiden avulla.
Ei tiedetä, liittyykö ulvhednar-soturikultti, joka oli olennaisesti samanlainen kuin berserker-kultti, sotalajeihin, vain sen seuraajat käyttivät ei karhun vaan susi-nahkoja.
Mainosvideo:
Etymologia ja kielelliset yhteydet
Vanha norjalainen sana "varg" tai "vargar" (myöhemmin anglicisoituna "warg") on oletettavasti käännetty nimellä "susi". Vaikka samaan aikaan suden nimeämiseksi eläimeksi vanhan norjan kielellä, käytettiin myös toista sanaa - "ulfr".
Todennäköisesti muoto "varg" on peräisin alkuperäis-saksalaisesta "wargaz", joka puolestaan on peräisin alkuperäis-indoeurooppalaisesta "werg̑ʰ" (käännetty "tuhoaja"). Mielenkiintoista on, että rekonstruoitu muoto "wargaz" voidaan kääntää myös asiayhteydessä "outcast" tai "roisto".
Protoindoeurooppalaisessa kielessä on toinen muoto - "wĺ̥kʷos", se käännetään täsmälleen nimellä "susi". Hänestä väitettiin tulevan suden nimitykset monilla kielillä: "lukʷos" alkio-italiassa, "wilkas" pro-balto-slaavilaisella kielellä, "lykos" kreikan kielellä, "verk" prototo-iranilaisella.
Jopa sanskritin kielellä on samanlainen muoto "vṛka", joka kääntää myös "susi". On myös uteliampia kielellisiä metamorfooseja, joille ei tällä hetkellä ole tarkkaa selitystä. Esimerkiksi persiassa susiä kutsutaan "gorgiksi", mutta vanhassa persiassa sitä "varka".
Ja vanhassa englannissa "warg" tarkoittaa yleensä "iso karhu". Alkuperäinen muoto "varg" pysyy vain nykyaikaisessa ruotsissa ja käännetään eläimeksi nimellä "susi".
Mainitaan sotajoukot keskiaikaisissa sagoissa
Varggeja mainitaan Herverin ja Heydrekin saagassa, jossa kuningas Heydrek kertoo Odinille (joka muutti Gestumblindin) Fenriristä ja hänen pojistaan, Hatiin ja Skoleen.
Warg esiintyy myös eeppisessä laulussa Beowulf. Rivillä 1514 Grendelin äiti on nimeltään "grund-wyrgen", joka voidaan kääntää nimellä "syvyys sydämestä" (joskus käännettynä "kirotuksi olentoksi syvyydestä" tai "pohjamonsteriksi"). Samanaikaisesti muoto "wyrgen" tai "würgen" on läsnä modernissa saksassa ja käännetään "konnaksi", toisin sanoen, se todennäköisesti palaa jo mainittuun alkugeneratiiviseen muotoon "wargaz".
Kuva sodasta nykykulttuurissa
Tällä hetkellä taistelu- ja susiharjoittajien imago on läsnä kirjallisuudessa, elokuvissa ja peliteollisuudessa. D. Tolkienin ja D. Martinin taistelut ovat laajalti tunnettuja, samoin kuin samanlaiset kuvat sarjojen "Sotakäsityöt", "Gothic", "Dungeons & Dragons", "Castlevania" ja niin edelleen peleissä. Kuuluisa norjalainen black metal -taiteilija Christian Vikernes on vaihtanut virallisesti nimensä Vargiksi.