Jeesuksen Kristuksen Testamentti - Vaihtoehtoinen Näkymä

Jeesuksen Kristuksen Testamentti - Vaihtoehtoinen Näkymä
Jeesuksen Kristuksen Testamentti - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Jeesuksen Kristuksen Testamentti - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Jeesuksen Kristuksen Testamentti - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus | Joh 20:1-18 | Pihkala | 5.4.2020 2024, Huhtikuu
Anonim

Alku: "Vain illalla näkyy valo."

Itse asiassa kaikki profetiat, sekä Vanha Testamentti että Uusi Testamentti, ovat testamentteja. Sana liitto on todellakin todistus. Ja se, mikä on testamentti, on suoritettava ajallaan. Mutta Johanneksen luvun 21 ja. Kristus jätti tahdon oppilailleen, Pietarille ja Johannekselle.

Mieti takaisin Johanneksen lukuun 21.

1. Sen jälkeen Jeesus ilmestyi jälleen opetuslapsilleen Tiberianin mereen. Näytti niin

2. Simon Pietari ja Thomas, nimeltään kaksos, ja Nathanael Kanaan Galileasta, Sebedeuksen pojat ja kaksi muuta hänen opetuslapsiaan olivat yhdessä

3. Simon Peter kertoo heille kalastavani. He sanovat hänelle, että me menemmekin. He menivät ja pääsivät heti veneeseen. Ja he eivät saaneet mitään sinä yönä.

4. Ja aamun tultua Jeesus seisoi rannalla. Mutta opetuslapset eivät tunnustaneet Häntä, että se oli Jeesus.

5. Jeesus sanoo heille: lapset! Onko sinulla ruokaa? He vastasivat Häntä - Ei.

Mainosvideo:

6. Hän sanoi heille - heitä rohkeutesi veneen oikealle puolelle, niin saat kiinni. He heittivät, eivätkä pystyneet vetämään verkkoja pois monista kaloista.

7. Sitten opetuslapsi, jota Jeesus rakasti, kertoo Pietarille, että se on Herra. Simon Pietari kuuli, että se oli Herra, pukeutui itse vaatteisiin, sillä hän oli alasti ja heitti itsensä mereen.

8. Ja muut opetuslapset purjehtivat veneessä, sillä he eivät olleet kaukana maasta, noin kaksisataa kyynärää, vetäen verkkoa kalolla.

9. Kun he lähtivät maahan, he näkivät hajonneen tulipalon. Ja sen päällä on kala ja leipä.

10. Jeesus kertoo heille: Tuo juuri saatu kala.

11. Simon Peter meni ja veti maahan verkon, joka oli täynnä suuria kaloja, joita oli 153. Ja niin suurella joukolla verkko ei rikkoutunut.

12. Jeesus käskee heitä - tule ja ruokaile. Opetuslapsista kukaan ei uskaltanut kysyä Häneltä - Kuka olet? - tietäen, että se oli Herra.

13. Jeesus tulee. Hän ottaa leipää ja antaa sen heille. Myös kalat.

14. Tämä oli jo kolmas kerta, kun Jeesus ilmestyi opetuslapsilleen kuolleista ylösnousemuksensa jälkeen.

15. Heidän illallisen aikana Jeesus sanoi Simon Pietarille - Simon Jonalle! Rakastatko minua enemmän kuin he? Pietari sanoo hänelle - niin Herra! Tiedät, että rakastan sinua. Jeesus sanoo hänelle: ruoki karitsani.

16. Toisen kerran hän sanoo -Simon Ionin! Rakastatko minua? Pietari sanoo hänelle - niin Herra! Sinä tiedät. Että rakastan sinua. Jeesus sanoo hänelle: ruoki lampaani.

17. Puhuu hänelle kolmannen kerran - Simon Peter! Rakastatko minua? Pietari oli surullinen, että hän kysyi häneltä kolmannen kerran rakastavatko minua. Ja hän sanoi hänelle - Herra! Tiedätte kaikki, että rakastan sinua. Jeesus sanoo hänelle: ruoki lampaani.

18. Totisesti, todella, sanon teille, kun olit nuori, sitoisit itsesi ja menit minne halusi, ja vanhetessasi ojennat käteni, ja toinen hihnaa sinut ja johtaa sinut sinne, johon et halua.

19. Hän sanoi tämän osoittaen millä kuolemalla Pietari kirkastaa Jumalaa. Ja tämän sanottuaan hän sanoo hänelle: Seuraa minua.

20. Pietari kääntyi ympäriinsä ja näki oppilaan seuraavan häntä, jota Jeesus rakasti ja joka illallisella kumarsi rintaansa ja sanoi:”Herra! Kuka petti sinut.

21. Nähdessään hänet. Pietari sanoo Jeesukselle - Herra! Ja hän, mitä?

22. Jeesus sanoo hänelle - mikä on sinun tehtäväsi, jos haluan hänen pysyvän, kunnes tulen. Sinä seuraat minua.

23. Ja tämä sana kiirehti veljien keskuudessa, ettei opetuslapsi kuole. Mutta Jeesus ei kertonut hänelle, että hän ei kuole, vaan sanoi - jos haluan hänen pysyvän, kunnes tulen. Mitä sinä välität.

24. Tämä opetuslapsi todistaa siitä ja kirjoitti sen, ja me tiedämme, että hänen todistuksensa on totta.

25. Jeesus teki monia muita asioita, mutta jos kirjoitat siitä yksityiskohtaisesti, luulen, että koko maailma ei voisi majoittaa kirjoitettuja kirjoja. Aamen.

Tässä luvussa Jeesus nimittää opetuslapsensa Simon Pietarin paimeniksi kolme kertaa, koska hän pitää hänet kelvollisena. Tämä käy selvästi ilmi Matteuksen luvusta 16, jossa Jeesus sanoo Pietarille - kuka luulet minun olevan?

Simon Peter vastaa - Sinä olet Kristus, elävän Jumalan poika.

Jeesus vastaa hänelle - siunattu, sinä olet Simon, Jonan poika, koska se ei ollut liha ja veri, joka paljasti tämän sinulle, vaan minun Isäni, joka on taivaassa. Ja minä sanon sinulle, että olet Pietari, ja rakennan tämän kalliolle kirkoni. Ja helvetin portit eivät tule hallitsemaan häntä vastaan. Ja minä annan sinulle taivaan valtakunnan avaimet.

Totisesti sanon, että te, joka seurasite minua uudessa luvussa, kun Ihmisen Poika istuu Kunnioitukseni istuimella, istutte myös 12 valtaistuimella ja tuomitsette.

Tietysti Pietari ja apostolit tekivät hienoa työtä Jeesuksen Kristuksen todistuksessa. hänen ensimmäisessä tulossaan.

Mutta kaikesta, mitä Jeesus Kristus oli sanonut, seuraa, että uuden kirkon luominen vastaa Uudessa Moosessa uutta aikaa, joka vastaa Jeesuksen Kristuksen toista tulemista, kun Ihmisen Poika istuu valtaistuimella. Ilmeisesti. Että uusi kirkko on uuden maailman luominen, uusi elämä uudessa olennossa, jossa itse liiton johtaja istuu valtaistuimella. Liiton johtajan nimi on Jumalan sana teologisen Johanneksen Johanneksen luvun 19 jakeen 13 profetian mukaisesti.

Jakeessa 15 Jeesus, kääntyessä Pietariin, kysyy häneltä, rakastavatko minua enemmän kuin he.

Missä sana "lisää" osoittaa, että Jeesus arvostaa Pietarin uskollisuutta. Mikä on hänen omistautumisensa? Ja tässä meidän on muistettava Pietarin kieltäminen. Kielläkö Pietari todella Kristusta? Itse asiassa Pietari sanoi: "… en tiedä tätä miestä" Miksi hän sanoi sen?

Kun Juudas antoi Jeesuksen ylimmäisten pappien käsiin kaikkien opetuslapsiensa edessä, Jeesus pidätettiin. Mutta tuolloin yksi todistaja ei riittänyt lailliseen pidätykseen. Ainakin kaksi todistajaa tarvittiin lailliseen pidätykseen. Ja kuten tiedätte, Matteuksen, Markin, Luukkaan ja Johanneksen evankeliumeista ylipapit etsivät intensiivisesti todistajia. Ja piikit ja papien kansa auttavat heitä tässä.

Ihanteellisimmat todistajat olisivat tietysti Jeesuksen opetuslapset. Mutta Herra ennakoi tämän ja opetuslapsensa hajotettiin. Tämä käy selvästi ilmi Jeesuksen puhumista sanoista - "… lyön paimenta ja lampaat hajallaan".

Mutta Pietari seurasi pidätettyä Jeesusta. Ja sitten ilmestyy ylipapien palvelijat ja ihmiset, jotka kysyvät Pietarilta provosoivia kysymyksiä toivoen, että Pietari vahvistaa Juudasin todistuksen. Jos Pietari olisi kertonut ylimmäisten pappien ihmisille, että hän tunsi Kristuksen ja että Kristus todellakin oli rabi, kuten Juude sanoi.

Sitten Pietari olisi vahvistanut Juudasin sanat ja olisi ollut todistajana lailliselle pidätykselle.

Mutta Pietari ymmärsi tilanteen ja toimi viisaasti, kuten puolue. Hänestä ei tullut todistajaa eikä siten antanut Jeesusta ylimmäisten pappien käsiin, kuten Juudas teki. Tätä varten Pietarille oli kerrottava, että hän ei tuntenut tätä henkilöä, minkä hän teki. Pietari toivoi varmasti, että jos he eivät löydä vaadittua määrää todistajia, ehkä he vapauttaisivat Jeesuksen pidätyksestä.

Mitä tekisit, jos tietäisit etsimäsi todistajia lailliseen pidätykseen? Tässä yhteydessä on huomattava, että Pietari toimi viisaasti tilanteessa, jossa Jeesus löysi itsensä. Ei ollut muuta ulospääsyä. Tämä on Pietarin uskollisuus Jeesukselle. Kuten sanotaan, Pietari ei luovuttanut Jeesusta vihollisilleen. Ja Kristus arvosti tätä ei ole helppo teko Pietarille.

Ja niin hän nimitti Pietarin paimeneksi itsensä jälkeen. Ensimmäisessä Pietarille osoitetussa puheessa Jeesus käskee häntä - ruokki karitsani. Jos karitsat ovat nuoria, karitsat, lapset. On selvää, että Jeesus nimittää Pietarin paimeneksi poistumisensa jälkeen. Loppujen lopuksi hänen opetuslapsensa eivät ole vielä vahvoja, nuoret, siksi he ovat karitsoja.

Jeesus itse on hyvin välittävä ja hellä heitä kohtaan, kuten voidaan nähdä jakeesta 5, jossa Hän kertoo heille - lapset ja valmistaa heille illallisen..

Lisäksi jakeissa 18 ja 19 Jeesus ennustaa Pietarille, että hänen elämänsä loppu tulee olemaan sama kuin hän itse. Tämä seuraa Jeesuksen sanoista - Seuraa minua.

Apostoli Pietari tapasi kristuksen kristittyjen vainon aikana Rooman poistuttua. "Missä olet, lordi?" - kysyi Peteriltä.”Roomaan ristiinnaulittavaksi” - vastasi Kristus.

Sitten Pietari ymmärsi ja palasi hyväksymään väistämättömän erän. Mutta hän piti itseään kelvottomana Herralta ja hyväksyi ristiinnaulitsemisen ylösalaisin, jotta ei tulisi Herran kaltaiseksi.

Jakeissa 16 ja 17 on vielä kaksi paimenten nimittämistä, jotka eivät enää ole karitsoita, vaan lampaita. Tämä tarkoittaa, että Pietarin ei ole vielä tullut elämään paimenena. kahdesti. Että. Että sekä Pietari että muut opetuslapset elävät Kristuksen toisessa tulemisessa. Jeesus kertoi heille suoraan, jae 28. Mutta milloin Pietari tulee olemaan kahdesti paimen?

Ei vaikea arvata. Loppujen lopuksi Jeesus kertoi Pietarille, että rakennan tälle kalliolle kirkoni, ts. Uuden opetuksen.

Peter tarkoittaa käännöksessä kiveä. Ja täällä, sinun ei tarvitse mennä pitkälle. Petrogradin rakensi Pietari Suuri, joka tietysti oli lampaiden paimen, sillä Pietari Suuri oli Venäjän suvereeni … On tiedossa, että kaupunkiin saapuneiden ihmisten on oltava mukulakivikaupalla heidän kanssaan kaupungin rakentamiseksi. Mutta Pietari itse tarkoittaa kiveä. Ja tällä kivillä, voidaan sanoa, Pietari luotiin.

Juuri tällä kivillä Petrogradin kaupungissa lokakuussa 1917 Herra loi uuden kirkon.

Katsotaanpa nyt salaperäistä numeroa 153 (jae 11).

Pietari Suuri kuoli vuonna 1725. Lisäämme numero 153 tähän päivämäärään, ja saamme 1878. Mutta tämä on I. V. syntymäaika. Dzhugashvili. Jos sana dzhuga tarkoittaa terästä käännöksessä, tiedetään, että Joseph Dzhugashvili opiskeli teologisessa seminaarissa samoin kuin Felix Dzerzhinsky. Kun he kuulivat nimen Lenin, he tunnistivat paimenensa äänen. Ja siksi. He jättivät kaikki asiat ja seurasivat häntä. Tänä aikana tuli elämään, ei vain. 12 apostolia. Mutta on muitakin, jotka seurasivat Kristusta ensimmäisessä tulemisessa.

On huomattava, että päivämäärä 1878 muutetaan päivämääräksi 1879, mahdollisesti virheen seurauksena, mikä tapahtuu usein paperityössä. Ehkä salaliiton vuoksi. Ehkä tämä on Jumalan providence. Emme tiedä miten se tapahtui.

Molempia päivämääriä ei kuitenkaan voida kieltää, koska päivämäärä 1878 on kirjattu kirkon kirjoihin, ja tämä on totta. Mutta päivämäärä 1879 hyväksyttiin virallisesti kaikissa myöhemmissä Joseph Dzhugashvili - Stalin -asiakirjoissa. Joten osoittautuu, että molemmat päivämäärät ovat päteviä, tosiasiana hänen elämäkertaansa.

Tämän luvun jakeessa 20. Sanotaan, että Pietari, jota käskettiin seuraamaan Jeesusta, kääntyi ympäri ja näki Johanneksen seuraavan myös Jeesusta. Sitten Pietari alkoi epäillä, ymmärsi hän oikein sen, mitä Jeesus oli hänelle kertonut. Loppujen lopuksi Jeesus ei ääneen antanut mitään ohjeita Johannekselle. Sitten Pietari kysyi Jeesukselta - Herra, ja mikä hän on?.. Jolle Jeesus vastasi, että Pietarin tulisi seurata Häntä, ts. Pietarin ohje noudattaa Kristusta pysyy voimassa … Tämä tarkoittaa, että Peterille annetut ohjeet ovat oikeita, mutta myös John sai lausunnottoman tehtävän..

Mitä tarkoitetaan Jeesuksen sanoilla, jotka koskevat Johnia - "Jos haluan hänen pysyvän tuleessaan".

Kunnes tulen, se tarkoittaa, että puhumme Jeesuksen Kristuksen toisesta tulemisesta Ja samalla. Tarkoittaa, että Johanneksen on herättävä elämään Kristuksen edessä. On selvää, että tehtävä annettiin henkisesti, joka on Kristuksen alainen. Jos Johanneksen on herättävä elämään ennen Kristuksen tulemista, se tarkoittaa, että Johannekselle on annettu edelläkävijän rooli. Mutta edelläkävijän tehtävä on, että edelläkävijän on valmistettava tie Kristukselle ja osoitettava jollain tavalla Kristukselle.

Koska tiedetään, että Kristus toisessa tulemisessa tulee nimellä Lenin, ei ole vaikea arvata kuka edelläkävijä on.

Edelläkävijän nimi on tietysti Marx. Tunnettu iskulause marksismi-leninismi kertoo meille tästä.

On selvää, että Marx on Leninin edelläkävijä. Sitten lasketaan edeltäjän nimi venäjän aakkosten järjestysnumeroiden avulla.

M - 14 = 1 + 4 = 5; A - 1; P - 18 = 1 + 8 = 9;

K - 12 = 1 + 2 = 3; C - 19 = 1 + 9 = 10 = 1 + 0 = 1;

K - 12 = 1 + 2 = 3;

A - 1;

P - 18 = 1 + 8 = 9;

L - 13 = 1 + 3 = 4;

Yhteensä: Marx = 5 + 1 + 9 + 3 + 1 = 19; Karl = 3 + 1 + 9 + 4 = 17;

Missä sukunimi Marx = 19, etunimi Karl = 17;

Korvaamme sukunimen ja etunimen vastaanotetuilla digitaalisilla arvoilla, niin saamme päivämäärän - 1917.

Näin ollen edelläkävijä Marx osoittaa Jeesukselle Kristukselle Lenin-nimellä, tulossa vuonna 1917, josta opimme nimen iskulauseesta - marxismi - leninismi ja adventin päivämäärän, jonka opimme laskemalla edelläkävijän nimi.

Marxista puhuttaessa ei voida muistaa hänen ystävää, seuralaista ja samanhenkistä henkilöä - Friedrich Engelsiä.

Itse asiassa F. Engels oli hänen perheensä jäsen. Ja hän tuki suurta tukea Marxille ja hänen perheelleen. Mutta heidän välinen ystävyys ei ollut mitenkään sattumaa. Tässä yhteydessä on aiheellista palauttaa mieleen Matteuksen evankeliumin luku 20, jossa veljien Johanneksen ja Jaakobin äiti pyytää Kristusta antamaan pojilleen istua hänen molemmin puolin, Hänen valtakunnassaan. Ja sitten Jeesus kysyi veljiltä, voisiko he juoda kupin, jonka Hän juo, ja kastaa hänet kasteellaan, jolla hänet kastettiin. Veljet vastasivat voivansa.

Jolle Jeesus vastasi heille, että he juovat Hänen Cupinsa, ja kasteellaan he kastettiin. Mutta antaa hänen istua vierellään, hän ei päätä, mutta Isä päättää sen.

Ja näyttää siltä, että Herra täytti Johanneksen ja Jaakobin äidin pyynnön. Ei voida muistaa kuuluisaa julistetta, jossa V. I. Lenin, K. Marx ja F. Engels on kuvattu yhdessä.

Voimme siis sanoa, että Uudessa Genesissä -

John on K. Marx ja hänen veljensä James on F. Engels.

Jatkuu…