Mikä Tappoi Ramsesin Ja Tutankhamunin: Kuinka He Olivat Sairaita, Kuinka Kuolivat Ja Mihin Heitä Hoidettiin Muinaisessa Egyptissä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Mikä Tappoi Ramsesin Ja Tutankhamunin: Kuinka He Olivat Sairaita, Kuinka Kuolivat Ja Mihin Heitä Hoidettiin Muinaisessa Egyptissä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Mikä Tappoi Ramsesin Ja Tutankhamunin: Kuinka He Olivat Sairaita, Kuinka Kuolivat Ja Mihin Heitä Hoidettiin Muinaisessa Egyptissä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Mikä Tappoi Ramsesin Ja Tutankhamunin: Kuinka He Olivat Sairaita, Kuinka Kuolivat Ja Mihin Heitä Hoidettiin Muinaisessa Egyptissä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Mikä Tappoi Ramsesin Ja Tutankhamunin: Kuinka He Olivat Sairaita, Kuinka Kuolivat Ja Mihin Heitä Hoidettiin Muinaisessa Egyptissä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Muinainen egypti 2024, Maaliskuu
Anonim

Egyptilääkäri Viktor Solkin vahvistaa, että tulisen Ra-valtakunnassa oli hallussaan ainutlaatuisia lääketieteellisiä tekniikoita.

Äskettäin tutkijat, jotka työskentelevät "lähellä hitaata Niilia tulisen Ra-valtakunnan valtakunnassa", ovat tehneet paljon mielenkiintoisia löytöjä, jotka ovat kuitenkin edelleen lukijalle tuntemattomia. Nykyaikaista egyptologiaa koskevia kirjoja ei käännetä. Tiedotusvälineet kertovat parhaimmillaan "EEE" -äänestä, jonka egyptiläinen pappi "sanoi". Sillä välin, nykyaikaisen tieteen kehityksen ansiosta, muumioilla onnistui "puhua" ja he kertoivat jotain muuta kuin ääntä "e". Esimerkiksi uskomattomia tietoja muinaisen Egyptin lääkkeistä, siitä, mihin he olivat sairaita, kuinka heitä hoidettiin ja mistä egyptiläiset kuolivat.

Lähes ainoa asianmukaisen ja tuoreen tiedon lähde on kuuluisan venäläisen egyptologin Viktor Solkinin luennot, joita onneksi esiintyy säännöllisesti YouTubessa. Viktor Solkin puhui Egyptin lääkkeistä, menneisyyden lääkäreiden mahdollisuuksista ja viimeisimmistä löytöistä.

Anubiksen voimistamisen jumala, taivutettu muumion päälle. Maalattu sarkofagi, 1200-luvulla BC. Kairo, Egyptiläinen museo Kuva: Victor Solkin
Anubiksen voimistamisen jumala, taivutettu muumion päälle. Maalattu sarkofagi, 1200-luvulla BC. Kairo, Egyptiläinen museo Kuva: Victor Solkin

Anubiksen voimistamisen jumala, taivutettu muumion päälle. Maalattu sarkofagi, 1200-luvulla BC. Kairo, Egyptiläinen museo Kuva: Victor Solkin.

"Valitettavasti tänään ei sanota juurikaan siitä, että olemme muinaisen Egyptin velkaa modernin lääketieteen saavutuksia", toteaa Viktor Solkin. - Tämä on ihmiskunnan historian vanhin lääke, joka juontaa juurensa 4. vuosituhannen eKr.

Egyptiläisten lääketieteellisen taiteen kuuluisuus meni ympäri maailmaa. Usein ulkomaisten kuninkaiden tuomioistuimissa egyptiläinen oli pääasiallinen taikuri, parantaja ja unelmien tulkitsija. Ja tämä on yleensä ymmärrettävää: lääketieteen kehitys liittyy balsaamirituaaleihin ja toisin kuin monissa muissa kulttuureissa Egypti ei pelännyt tutkia ihmiskehoa.

Pääongelma on hampaat

Mainosvideo:

Tutkijoiden mukaan useimpien muumioiden hampaiden kunto jättää paljon toivomisen varaa. Ja tämä huolimatta siitä, että intohimo hygieniaan oli valtava: egyptiläiset kylpeivät kahdesti päivässä ja harjasivat hampaitaan erityisellä koostumuksella, palmuöljyn ja natronin seoksella - soodan ja suolan yhdistelmällä.

Mutta edes hammastahna ei säästänyt, ja syynä tähän oli leipä, joka tehtiin viljajauhimella: laite koostui kahdesta kalkkikivipalasta, joiden jyvät putosivat aina taikinaan ja poistivat hampaat. Se, että egyptiläisillä oli makea hammas, eivätkä kiistäneet päivämääriä ja hunajaa, lisäsivät haittaa.

Jopa faaraot eivät olleet immuuneja hampaiden ongelmista! Kun viimeisen vuosisadan puolivälissä Suuren Ramses II: n muumio oli läpikäymässä lääkärintarkastuksia, tutkijoilla oli vakava epäily, että hampat olisivat voineet viedä faaraon hautaan. Hänen leukaluunsa oli vaurioitunut vakavasti paiseen takia.

Ramses II Suuren muumio Egyptin museossa Kairossa. 13-luvulla BC. Kuva: Victor Solkin
Ramses II Suuren muumio Egyptin museossa Kairossa. 13-luvulla BC. Kuva: Victor Solkin

Ramses II Suuren muumio Egyptin museossa Kairossa. 13-luvulla BC. Kuva: Victor Solkin.

Lääkäreillä oli omituinen ajatus kariesta. Uskottiin, että mato pääsi hampaisiin, jotka natron tarvitsi karkottaa. Mutta jos mato voitti, niin he menivät toiseen suuntaan: esimerkiksi he korvasivat hampaat proteeseilla. Yllättäen joidenkin muumioiden on todettu olevan yksityiskohtaisesti muotoillut kultaisia siltoja käyttämällä vieraita hampaita tai norsunluusta valmistettuja hampaita. Sillat näyttivät melko tyylikkäiltä, ohuen kultaisen nauhan muodossa. Kukaan muinaisessa maailmassa ei voinut ylpeillä niin tehokkaalla ratkaisulla ongelmaan.

Egyptiläisten lääkäreiden kauneusreseptit

Egyptiläiset tiesivät paljon reseptejä, joista monia käytetään edelleenkin. Nämä reseptit olivat erityisen kysyttyjä kosmetologiassa: kauneusresepteille omistettuja papyrejä tutkittiin esimerkiksi Lorealin ja Elena Rubinsteinin taloissa.

Ihmisen istukkaa hidastaa vanhenemista tai, kuten kirjoitetuissa lähteissä oli kirjoitettu, "jotta hiukset eivät muuttu harmaiksi". Monet juomat perustuvat aasemaitoon, joka on erittäin rasvaista ja jolla on positiivinen vaikutus ihoon. Lääkkeen valmistustekniikka oli joskus erittäin monimutkaista. Esimerkiksi ikäpisteiden korjaamiseksi oli tarpeen vaivata aasimaidon kakku 16 yrtin komponenteilla, paistaa se erityisellä tavalla ja laittaa höyryhauteeseen, kunnes pintaan muodostuu öljyä. Juuri tämän öljyn avulla kasvot tulisi levitellä. Afrikkaan liittyvä resepti, jossa naiset kärsivät voimakkaasta auringonvalosta, toimi: se on testattu nykyaikaisella tutkimuksella.

Hämmästyttävää, että antiikin Egyptissä oli jopa raskaustestejä. Ehdotettiin ottaa neitsyt maa, joka sisältää hiekkaa ja vähimmäismäärän maaperää, kylvää se vehnällä ja ohralla ja kastaa virtsalla. Jos nainen oli raskaana, taimet kiihtyivät ja ilmestyivät papyrukseen merkittyyn aikaan. Ohran suurempi itävyys todisti pojan, vehnän - tytön hyväksi.

Tämän testin tarkistivat saksalaiset tutkijat, ja he olivat itse yllättyneitä sen suuresta tarkkuudesta. 32 esimerkistä 22 oli onnistunut.

Yksi antiikin kirkkaimmista kaunottareista oli Tutankhamunin isoäiti kuningatar Sinä. Miniatyyri nainen, hieman yli 160 senttimetriä pitkä, hän säilytti kauneutensa jopa kuoleman jälkeen. Hänen vartalonsa oli kullattu ja kynnet maalattiin terrakottalakalla, joka perustui okran- ja setri-puuhartsiin. Toisin kuin useimmat muumiat, Sinulla on hyvät hampaat ja mikä tärkeintä, uskomattoman paksut hiukset. Mutta kuten tutkijat huomauttavat, täitä ja nitoja löydettiin hiusshokeista. Loiset olivat toinen egyptiläisten rutto, ja juuri taistelu heitä vastaan selitti suurimman osan tapana ajaa päänsä kaljuksi.

Tutanhamonin isoäidin kuningatar Sinun patsaan pää. 14-luvulla BC. Berliini, Egyptiläinen museo Kuva: Victor Solkin
Tutanhamonin isoäidin kuningatar Sinun patsaan pää. 14-luvulla BC. Berliini, Egyptiläinen museo Kuva: Victor Solkin

Tutanhamonin isoäidin kuningatar Sinun patsaan pää. 14-luvulla BC. Berliini, Egyptiläinen museo Kuva: Victor Solkin.

Matoja ja muita loisia

On väärin uskoa, että egyptiläiset taiteilijat kuvaavat abstraktia henkilöä freskoissa. Ei, tietyt ihmiset vangittiin ja joskus yksityiskohdat olivat uskomattomia. Esimerkiksi monissa freskoissa työntekijöiden, kalastajien ja metsästäjien kanssa muinainen taiteilija kuvasi ihmisiä, joilla oli erilaisia hernioita. Ja jotkut piirustukset osoittivat lääkäreille selvästi filariaasin. Tämä tauti kehittyy ihmiskehossa esiintyvän parasitismin taustalla rihmamatoja, jotka usein sijaitsevat sukupuolielimissä.

Muinaiset papyrit eivät jättäneet huomiotta loisia, kuvaten noin 14 lajia pyöreän matoista sellaisiin, jotka aiheuttivat Egyptin pääongelman - skistosomiasis. Loisrokot, jotka aiheuttavat skistosomioosia, elävät Niilin rannikkovesillä ja tunkeutuvat ihon läpi tuhoamalla ihmisen urogenitraalisen järjestelmän. Ei ole sattumaa, että Egyptiin saapuneet ranskalaiset sotilaat olivat kauhistuneet. He olivat hämmästyneitä siitä, että egyptiläiset miehet "vuotovat kuin naiset". Tämän veren avulla loisen välimuodot pääsevät veteen, missä sykli toistuu, kun loinen löytää uuden isännän. Nyt Egyptiin tehdään skistosomiasis, mutta se oli pitkään ollut todellinen onnettomuus.

Tuomioistuimen kääpiön Jedhorin sarkofagin kansi. 4 c. BC. Kairo, Egyptiläinen museo Kuva: Victor Solkin
Tuomioistuimen kääpiön Jedhorin sarkofagin kansi. 4 c. BC. Kairo, Egyptiläinen museo Kuva: Victor Solkin

Tuomioistuimen kääpiön Jedhorin sarkofagin kansi. 4 c. BC. Kairo, Egyptiläinen museo Kuva: Victor Solkin.

Näiden lois-ongelmien kanssa ei ole yllättävää, että meillä on erityishoito nesteille toisesta kehosta. Esimerkiksi verellä oli maaginen merkitys: jopa balsaamisen jälkeen jäljelle jääneet rätit kerättiin pussiin, peitettiin veistoskuvalla kuolleista ja lähetettiin haudoille. Lääketieteellisiä instrumentteja käytettiin vain kerran. Rikkaat ihmiset kääntyivät lääkärin puoleen ja tilasivat instrumentteja, joissa ei ollut jonkun toisen veren maagisia vaikutuksia. Nykyään on selvää, että sellaisella "verimaagialla" oli hygieeninen merkitys.

Veistosryhmä tuomioistuimen kääpiö Seneb vaimonsa ja lastensa kanssa. 25-luvulla BC. Kairo, Egyptiläinen museo Kuva: Victor Solkin
Veistosryhmä tuomioistuimen kääpiö Seneb vaimonsa ja lastensa kanssa. 25-luvulla BC. Kairo, Egyptiläinen museo Kuva: Victor Solkin

Veistosryhmä tuomioistuimen kääpiö Seneb vaimonsa ja lastensa kanssa. 25-luvulla BC. Kairo, Egyptiläinen museo Kuva: Victor Solkin.

Luu-ongelmat

Egyptiläiset uskoivat, että kaikille ihmisille annetaan kyky, jonka joku löytää, ja joku ei. Mutta jos henkilö on loukkaantunut, hänelle annetaan toinen ydin - maaginen voima. Kääpiöitä pidettiin maagisten voimien kantajina. Heitä oli monia, he olivat rakastettuja. Veistoskuvia tuomioistuin kääpiöistä on säilytetty, esimerkiksi herra Seneb, tuomioistuimen kääpiö, joka asui 25. vuosisadalla eKr. e. tai kääpiön Jedhorin sarkofagi, yhden IV vuosisadalla eKr. pidetyn kuninkaan suosikki. e. Usein pienistä ihmisistä tuli koruja, koska korutaide tarkoitti työskentelyä taian kanssa, joka tarvittiin amulettien ja korujen luomiseen.

Tutkijat tietävät eniten muinaisen Egyptin asukkaiden luusairauksista. On vaikea sanoa jotain sisäelinten sairauksista, koska sisäelimet eivät voineet selviytyä tähän päivään asti. Mutta tässä mielessä Mencheperrin, jumalan Amunin papin, muukalainen, joka asui 11-10-luvulla eKr., On huomattava. Hänellä oli selkärangan tuberkuloosi, josta hänen selkärangansa romahti kirjaimellisesti. Tästä on tullut yksi näkyvimpiä esimerkkejä luutuberkuloosista Egyptissä.

Sinun kuningatar muumio. Kuva otettiin muumion löytön yhteydessä vuonna 1898. Milano, Milanon yliopiston egyptologian keskus, Victor Loren arkisto
Sinun kuningatar muumio. Kuva otettiin muumion löytön yhteydessä vuonna 1898. Milano, Milanon yliopiston egyptologian keskus, Victor Loren arkisto

Sinun kuningatar muumio. Kuva otettiin muumion löytön yhteydessä vuonna 1898. Milano, Milanon yliopiston egyptologian keskus, Victor Loren arkisto.

Nuori Tutankhamun oli myös vakavasti sairas, kärsivät taudista, jossa kaulassa olevat nikamat "juotettiin", hän ei pystynyt kääntämään kaulaansa. Tutankhamunin raajat heikentyivät, faaraon ei ollut helppoa kävellä, ja hänen haudastaan löydetyt useita satoja kävelykeppejä kantavat aktiivisen käytön jälkiä.

Luun sairauksia tunnetaan myös muita. Tutkijat ovat todenneet, että faraon Saptakhin muumion vääristynyt jalka, nuori mies, joka asui 13-12 vuosisatojen vaihteessa. BC. on seuraus poliosta.

Kuninkaan Saptahin muumio, jossa polion jälkiä on raajoissa. 12-luvulla BC. Kairo, Egyptiläinen museo Kuva: Katalogi General Antiquites Egyptiennes du Musee du Caire: The Royal Mummies. - Le Caire, 1912
Kuninkaan Saptahin muumio, jossa polion jälkiä on raajoissa. 12-luvulla BC. Kairo, Egyptiläinen museo Kuva: Katalogi General Antiquites Egyptiennes du Musee du Caire: The Royal Mummies. - Le Caire, 1912

Kuninkaan Saptahin muumio, jossa polion jälkiä on raajoissa. 12-luvulla BC. Kairo, Egyptiläinen museo Kuva: Katalogi General Antiquites Egyptiennes du Musee du Caire: The Royal Mummies. - Le Caire, 1912.

Egyptiläiset lääkärit tiesivät kuinka luut sulavat loistavasti, ja hammasproteesien lisäksi he käyttivät ruumiinosien proteesia. Joten esimerkiksi nainen, joka asui 1500-luvulla eKr. BC, joka menetti suuren varpaan, teki varpaan kalliista eebenpuuista. Ei voida sanoa, että naisen käveleminen tuli helpommaksi, mutta tällainen sormi näytti orgaaniselta sandaalilta. Intohimo kehon eheyteen johti siihen, että tämä proteesi meni haudaan.

15-luvun egyptiläisen muumion proteesivarpa. BC. Kuva: Kairon Egyptiläinen museo, arkisto
15-luvun egyptiläisen muumion proteesivarpa. BC. Kuva: Kairon Egyptiläinen museo, arkisto

15-luvun egyptiläisen muumion proteesivarpa. BC. Kuva: Kairon Egyptiläinen museo, arkisto.

Muinaisen egyptiläisen lääkärin ohje

Lääkärit kiinnittivät suurta huomiota sydämen toimintaan.”Lääkärin salaisuuksien alku on sydämen etenemisen tunteminen, josta suonet menevät. Jokainen lääkäri … koskettaa päätä, pään takaosaa, käsiä, kämmeniä, jalkoja - koskettaa kaikkialla sydäntä. Alukset ohjataan häneltä jokaiselle ruumiin jäsenelle”, muinaiset tekstit opettivat.

Tämä on uskomatonta näyttöä tieteellisestä läpimurtosta, sitä epätavallisempaa, kun otetaan huomioon, että egyptiläiset käsittelivät aivojen toimintaa pinnallisesti ja ennen kuin Hippokrates aivojen toimintaa ei koskaan määritelty. Balsaamisen aikana aivot poistettiin erityisillä koukkuilla sieraimien läpi ja tämä oli ainoa kehon osa, joka heitettiin pois.

Jos nykyajan lääkärit käyttävät usein toimistoa, egyptiläiset pitivät”metaforia” erittäin runollisen terminologian avulla. He uskoivat, että haavassa oli huulet, suu ja kurkku, ja lääkärin tehtävänä oli ommella haavan huulet niin, että hän ei puhu.”Hyvä haava on hiljainen haava”, aikaisemmat lääkärit uskoivat.

Ebers Medical Papyrus. 16. vuosisata BC. Leipzigin yliopiston arkisto
Ebers Medical Papyrus. 16. vuosisata BC. Leipzigin yliopiston arkisto

Ebers Medical Papyrus. 16. vuosisata BC. Leipzigin yliopiston arkisto.

Sairauksilla oli oma luokittelu. Kauheimpia ja parantumattomimpia kutsuttiin nimellä "AAA", jotka välittivät kirjaimellisesti ihmisen itkua. Erityisen kauhistuttavia "aaa" olivat syöpä, rutto, lepra - jotain, jota ei koskaan ollut hoidettu.

Rutto tuli Egyptiin useita kertoja ja pahin epidemia tapahtui 1400-luvulla eKr. Amenhotep III: n aikakaudella. Se oli menestyvän kaupan aika, jolloin laivat purjehtivat merillä, mutta rottien mukana he toivat ruton mukanaan. Tauti pyyhki ensisijaisesti klustereissa elävät ihmiset: armeijan, pappeuden ja taiteilijat. Thebes-ruton jälkeen taiteessa tapahtui laskua, joten kuninkaallisen talon piti tuoda taiteen mestareita muilta alueilta.

Ei niin kauan sitten tuli tunnetuksi kauhistuttavasta "aaa" suuresta Hatshepsutista - naisfaaraosta, joka hallitsi Egyptiä 22 vuotta. Löytö tapahtui viime vuosisadan kahdeksankymmenenluvun lopulla, kun arkeologit löysivät haudan, jossa oli kaksi muumiaa, jotka on haudattu kuningattareiden poseeraa: toinen käsivarsi ulottui vartaloa pitkin ja toinen väittää pitävänsä valhetta rinnassa. Alustavien tutkimusten mukaan tiedettiin, että yksi näistä muumioista on kuningatar Hatshepsut. Mutta kumpi? Kahden muumion joukossa yksi oli ohut, hauras ja hymyillä balsatoituneissa kasvoissaan. Toinen ei ole hiuksia ja siinä on jälkiä vakavasta sairaudesta. Jo ennen DNA-analyysiä, arkeologit päättivät, että Hatshepsut on tietysti seesteinen kauneus.

Sekhmetin patsas - leijonanpäinen kostojumalatar, ruton suojelija ja samalla lääketiede. 14-luvulla BC. Torino, Egyptiläinen museo Kuva: Victor Solkin
Sekhmetin patsas - leijonanpäinen kostojumalatar, ruton suojelija ja samalla lääketiede. 14-luvulla BC. Torino, Egyptiläinen museo Kuva: Victor Solkin

Sekhmetin patsas - leijonanpäinen kostojumalatar, ruton suojelija ja samalla lääketiede. 14-luvulla BC. Torino, Egyptiläinen museo Kuva: Victor Solkin.

Analyysi osoitti kuitenkin toisin. Faaraon nainen oli keho, jonka ruumiin leimautui tauti. Hän asui pitkän elämänsä, oli erittäin rasvainen, kärsi hammaspaiseista ja hirvittävästä syövästä. Valtava kasvain peitti hänen koko selän alaosaa niin, että kasvaimen jäljet säilyivät jopa muumiossa.

Toinen esimerkki "aaa" on Ramses V: n muumio, joka säilytti isorokkojen jäljet. Palstaajat eivät voineet piilottaa pustuloita faaraon iholle. Asiakirjojen mukaan Ramsesin sairaus Egyptissä oli niin peloissaan, että kun farao haudattiin, kuninkaanlaakso oli suljettu jopa vartijoiden vierailulle useita kuukausia, ja vasta viiden vuoden kuluttua Ramses VI hautasi veljensä riittävästi.

Pustulit Ramses V. Kairon muumion kasvojen iholla, Egyptiläinen museo. Kuva: Katalogi General Antiquites Egyptiennes du Musee du Caire: The Royal Mummies. - Le Caire, 1912
Pustulit Ramses V. Kairon muumion kasvojen iholla, Egyptiläinen museo. Kuva: Katalogi General Antiquites Egyptiennes du Musee du Caire: The Royal Mummies. - Le Caire, 1912

Pustulit Ramses V. Kairon muumion kasvojen iholla, Egyptiläinen museo. Kuva: Katalogi General Antiquites Egyptiennes du Musee du Caire: The Royal Mummies. - Le Caire, 1912.

Muumioita ei enää esiinny

Nykyään egyptologit puhuvat kauhistuneesti viktoriaanisen Englannin viihteestä, kun vieraita kutsuttiin "purkamaan muumio". Juhlan jälkeen muumio tuotiin saliin, avattiin ja heitettiin sitten pois tai käytettiin murskattuna, sekoittaen sanat”muumio” käsitteeseen”muumio” ja kategorisesti ymmärtämättä, että Iranin ylängöllä louhitulla hartsilla ja muumioilla on eri alkuperä.

20. ja 21. vuosisadan vaihteessa barbaarinen "hauskanpito" hauskanpitoon korvattiin ei-invasiivisilla menetelmillä, jotka sallivat muumion salaisuuksien paljastamisen tuhoamatta sitä.

Kuten Viktor Solkin toteaa, muinaisilla egyptiläisillä oli ainutlaatuinen tieto, jonka suurin osa unohdettiin keskiajalla. Monet muinaisen maailman asiat palasivat renessanssiin arabilähteiden kautta, kun ihmiset alkoivat hitaasti muistaa mitä he tiesivät erinomaisesti puolitoista tuhatta vuotta sitten.

Egyptiläiset uskoivat, että "elää seuramatta sydäntä" ja luottaa vain tekniikkaan, ihminen huononee. He uskoivat vilpittömästi, että alkuperäisinä aikoina henkilö oli harmonisempaa, vilpitöntä ja siksi elänyt onnellisempana. Ehkä he eivät olleet kaikki niin väärin.

Visuaalisointi 10. vuosisadalla asuneen papitärin Chesmutengebtiun muumion tomografisen tutkimuksen tuloksesta. BC. Muumion hautajaiskotelon väliin sijoitetut amuletit ovat näkyvissä. Kuva: British Museum Archives
Visuaalisointi 10. vuosisadalla asuneen papitärin Chesmutengebtiun muumion tomografisen tutkimuksen tuloksesta. BC. Muumion hautajaiskotelon väliin sijoitetut amuletit ovat näkyvissä. Kuva: British Museum Archives

Visuaalisointi 10. vuosisadalla asuneen papitärin Chesmutengebtiun muumion tomografisen tutkimuksen tuloksesta. BC. Muumion hautajaiskotelon väliin sijoitetut amuletit ovat näkyvissä. Kuva: British Museum Archives.