Elävien Kuolleiden Yö - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Elävien Kuolleiden Yö - Vaihtoehtoinen Näkymä
Elävien Kuolleiden Yö - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Elävien Kuolleiden Yö - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Elävien Kuolleiden Yö - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Прямой показ PS4 от Drake81 2024, Maaliskuu
Anonim

Noin 15 vuotta sitten melko vakava päivälehti Daily World News julkaisi tarinoita ihmisistä, joiden väitettiin todistavan epätavallista paraatia, joka alkoi kylähautausmaalla lähellä Bruck an der Mur -kaupunkia (Itävalta). Silminnäkijöiden mukaan kuolleet jäivät yhtäkkiä haudoistaan samanaikaisesti ja marssivat pelättyjen asukkaiden edessä pylväässä naapurikylän läpi. Kulkue koostui pääosin kellastuneista luurankoista (kuinka ne voisivat liikkua, jos luita yhdistävät lihakset olivat jo kauan sitten rappeutuneet, on käsittämätöntä), mutta niiden joukossa oli vielä useita tuoreita, sietämättömästi surkeita ruumiita. Kaikkiaan välinpitämättömät ulkomaalaiset kävelijät lähestyivät tietyn kutsun tavoin järveä ja putosivat yksi kerrallaan vesilleen. Seuraavalla kunnianosoituksella hautausmaalle tulleet ihmiset havaitsivat, että kaikki haudat olivat tyhjiä. Kummallista kyllä, monet näkivät kirkkaan valon taivaalla sinä yönä,ja jotkut väittivät, että meteoriitti putosi järveen.

Onko tällainen "väärä ylösnousemus" mahdollista jonkin poikkeavuuden seurauksena vai ei, tutkijoiden täytyy arvata. Kuitenkin paljon aikaisemmin, 1980-luvulla, samanlainen tarina tapahtui alueellamme, Supinon kylässä, ja hänen sukulaistensa mukaan saksalainen opettaja Karl Bogdanovich Sivokha, joka oli minun lakimieheni kolmekymmentä vuotta sitten, kertoi siitä. Hän päätti antaa tämän tarinan minulle hääpäiväpäivääni (2. heinäkuuta) entisen yhteisöllisen elämän muistoksi. Nyt hän on noin kahdeksankymmentä, mutta vakuuttaa olevansa edelleen tuore ja iloinen.

Kylän noita

"Sukulaiset olivat tavallisia talonpoikia, joita ei koskaan voinut epäillä aikovansa kiinnittää huomiota itseensä valheillaan", Karl Bogdanovich kirjoittaa kirjeessä. - He asuivat vaatimattomasti eivätkä yksinkertaisesti pystyneet keksimään. Siksi uskon heihin täysin. Ja sitten tämä tapahtui. Heidän (aviomies, vaimo ja kaksi lasta) vieressä asui Sumarokov-perhe, joka koostui omistajasta Varlaamista, hänen pojastaan Makarista ja apostarista. Varlaamin vaimo kuoli 60-luvulla ja outoissa olosuhteissa: päivää ennen hänen kävelemistä terveenä ja voimakkaana, ja yöllä naapurit kuulivat hänen sydäntä särkeviä itkujaan. Aamuna mennessä hän kuoli, ja kyläläiset kertoivat, että hänen vanhempansa aviomies vaihtoi hänen kanssaan kuoleman. 80-luvun alkupuolella hän oli jo yli kahdeksankymmentä, ja kylässä hänet arvostettiin noidankehään. Hän oli pitkä, hyvin ohut vanha mies. Hän käveli aina tikkua nojaten,mutta hän silti säilytti entisen sotilaallisen itsehallintonsa. Kerran hän palveli armeijassa, taisteli ja jättäessään sen varantoon lääkärin-everstiluutnantin arvolla, hän aloitti talouden. Kuitenkin, ei vain. Jos joku sairastui kylässä, he juoksivat heti hänen luokseen ja istunnossa, korkeintaan kolme, hän nosti vakavimmin sairaat potilaat jalkoihinsa. Hän kuiskaa loitsun, julistaa salaliiton, liikuttaa käsiään, antaa yrttiinfuusion - ja vaivo katoaa kuin käsi. Totta, hän ei hyväksynyt kaikkia, mutta vain, kuten hän sanoi, jos hänelle sallitaan ylhäältä. Jos henkilön oli tarkoitus kuolla, mikään ei auttanut, ja hän ei päässyt riitoihin providence. Hän voisi tehdä jotain muuta: esimerkiksi sataa sateen tai auttaa kadonneiden karjan löytämisessä. Hän tutkii kiehuvaa liemiä, sanoo joitain abstrakteja sanoja - ja ilmoittaa tarkalleen paikan, josta hänet löytää. En ole koskaan väärässä. Vaikka joskus he myöhästyivät vangitsemiseen,ja lehmä tai vasikka löydettiin jo kuolleena, mutta silti tarkasti paikassa, johon hän osoitti.

Ja niin hän kuoli. Se tapahtui huhtikuussa, juuri pääsiäisen jälkeen. Hänen kuolemansa oli luonnollista ja erittäin kevyttä - unessa. Sukulaiset ja ystävät tulivat kaupungista, mukaan lukien minä, joka tuolloin oli juuri vaihtanut neljäkymmentä päivää. Olimme ystäviä Sumarokovien kanssa ja otimme heidän surunsa aina omana. Mutta mikä on utelias, on se, että isoisä antoi heille sähkeen, kuten kävi ilmi, kolme päivää ennen kuolemaansa - tiesikö hän milloin kuolee ehdottomasti, vaikka hän ei tuntenut mitään ilmeisiä oireita?

He hautasivat hänet kaikkien sääntöjen mukaan, kuitenkin ilman pappia. Siinä oli ongelma noina vuosina. Mutta mikä tärkeintä, he pelkäsivät, että pappi kieltäytyisi suorittamasta noidanhautauspalvelua.

Mainosvideo:

Ensimmäinen saapuminen

"Hautajaisista on kulunut useita päiviä", Karl Bogdanovich jatkoi. - Palasin kaupunkiin ja sukulaiset jäivät Sumarokovien luo ratkaisemaan liiketoimintaa. Annan loput setä Gavryushan sanoista.

”Yhdeksäntenä yönä olimme menossa nukkumaan, hajallaan huoneihimme, jotkut jopa onnistuivat nukahtamaan, kun kuulimme jonkun koputtavan ääneen oven edessä. Huoneeni oli lähinnä uloskäyntiä, mutta minulla ei ollut edes aikaa mennä ovelle, kun se yhtäkkiä avasi itsensä. Ei, ensin lukko napsahti, sitten pultti, jolla suljimme oven sisäpuolelta, irti, ja sitten ovi aukesi äkillisesti ikään kuin se olisi potkaistu ulos. Katsoin ylös - ja oviaukossa näin Varlaamin, jonka hautimme yhdeksän päivää sitten. Näin hänet erittäin selvästi, koska täysikuu loisti taivaassa ja sen valo putosi aukkoon. Ja hän ei nähnyt muodostuneen haamun muodossa, vaan lihassa pukeutuneena vaatteisiin, joissa he panivat hänet arkkuun. Se, mikä erotti hänet elävästä, oli eräänlainen puinen löysä kävely, sokea katse, jolla oli auki silmät, ikään kuin se olisi valaistu sisältä,ja sinertävän keltaisen vahamaisen kasvot, jotka olivat aika kasvaa sänkiin.

Pystymättä hillitsemään itseäni, päästiin villiin itkuun, ja minun perässäni muut vuokralaiset, jotka menivät käytävään, huusivat.

Kuollut mies, joka ei kiinnittänyt huomiota op-oppaaseemme, käveli eteenpäin ja jäätyi, kiinnittäen kiinteän katseensa jossain vaiheessa hänen edessään. Hän seisoi siellä puoli minuuttia, kääntyi puiseksi ja käveli takaisin ovelle, joka iski kiinni hänen takanaan kovalla painalluksella. Lukko napsautti, pultti meni jalokkeen metallikiinnikkeeseen ja kaikki oli hiljaa. Me - minä, vaimoni Varya, kaksi lapsemme, velho Makarin poika ja hänen vaimonsa Vera - seisoimme jäykkäkouristuksessa vielä puoli tuntia."

Yövierailut

”Seuraavana päivänä keskustelemme tarmokkaasti kokemuksistamme”, Setä Gavryusha jatkoi. - Ja he tulivat siihen tulokseen, että noitu tuli sanomaan hyvästit taloonsa. Mutta kuinka väärässä olimme! Seuraava yö kului rauhallisesti, mutta kolmannella kuva toisti itsensä. Keskiyöllä kuultiin koputus, ovi aukesi äkillisesti, ja kuollut noita, jolla oli järjetön, syrjäinen katse, ylitti jälleen entisen kodin kynnyksen.

Kukaan meistä ei nukkunut. Vapiseen kauhua, kiipesimme suuren ruokapöydän alle, ja jostakin syystä kukaan ei ajatellut yksinkertaisesti kääntyä ympäri ja karkaa. Olimme kuin lumottu - ilmeisesti (ajattelimme tätä seuraavana päivänä), kuollut mies tai häntä hallitsevat joukot tarvitsivat meitä pysymään kotona. Ehkä se saa ihmisen energiaa.

Ja myöhäinen Varlaam tällä kertaa, kuin onnea olisi, se pysyi talossa paljon kauemmin. Hän ei enää seisonut samassa paikassa, vaan alkoi vaeltaa huoneen ympäri keskeytyksettä ja ensi silmäyksellä täysin tavoitteettomasti. Hän ei nähnyt meitä, eikä kuullut lasten itkua ja minun ja Makarin loputtomia loitsuja hänelle, jotka huusiimme pöydän alapuolelta: “Varlaam, mitä teet täällä? Mene takaisin hautausmaalle. Varlaam, mene pois, jätä meidät. Vaimoni lukei Isäämme, mutta rukous ei myöskään auttanut.

Hämmästynyt oli, että vaikka hän ei nähnyt mitään tyhjillä silmäliittimillään, hän ei koskaan kompastu mihinkään, ikään kuin jonkinlainen sisäinen muisti ajaisi häntä. Kävelin pöydän, tuolien, vaatekaapin, laatikoiden ja seinien ympärillä. Sanalla sanoen hän oli täysin suuntautunut avaruuteen.

Oli vielä pimeää, kun kuulimme vihdoin ensimmäisten kukkojen itkua, eikä meillä ollut tuona hetkellä mitään makeampaa kuin nämä äänet. Näillä äänillä kuollut, joka vaelsi huoneen ympäri useita tunteja, jäätyi paikalleen, ikään kuin tehdas olisi ollut sammutettu hänen sisällään. Ja sitten, kirjoittamalla selvästi askeleen, hän käveli ovelle pihalle, joka taas avasi itsensä. Astuin kynnyksen läpi, ovi iski kiinni ja talo upposi makeaan hiljaisuuteen."

Ruorinta ruorista

”Tuskin toipumassa öisistä kokemuksistamme, huomasimme, että ainoa pelastus on pyhittää talo ja lukea puhdistusrukouksia. Makar ja hänen vaimonsa menivät heti säännöllisellä bussilla naapurikylään papille, koska työkirkossa ei ollut kirkkoa. Illalla he valitettavasti palasivat kuitenkin ilman häntä. Kuten Makar selitti, pappi kuultuaan kävelevän kuolleen ihmisen tarinan kieltäytyi tiukasti menemästä taloonsa, lukemaan rukouksia ja toteuttamaan ulkokoristusriittoja (pimeiden voimien kiristys). Hän ei selittänyt pelon todellista syytä, vaan viittasi vain äärimmäiseen työllisyyteen ja huonoon terveyteen. Hän kuitenkin antoi edelleen Makarille pullon pyhää vettä, joka tulisi ripotella kaikkiin kulmiin, ikkunoihin ja oviin, ja antoi rukouskirjan, jossa ilmoitettiin, mitkä rukoukset tulisi lukea. "Ehkä se auttaa", hän vakuutti jakautuessaan.

Palattuaan pari teki kaiken kuten isä sanoi. Ja kerääntyessään yhteen huoneeseen, aloimme kauhua odottaa keskiyötä, unohtaen jälleen kerran, että voimme yksinkertaisesti karkaa."

Kolmas yö

”Tällä kertaa barrickedin oven eteen kaapilla, ja piirrimme olohuoneessa vanhan isoäidin neuvoa lattialle maagisen ympyrän, jonka ympärille asetimme valaistuja kynttilöitä. Ja sitten tuli kolmas yö. Tarkalleen keskiyöllä lukko napsautti, mutta ovi ei avautunut - joko vaatekaappi puuttui asiaan tai kuolleen toiveet muuttuivat. Näimme hänen seisovan pihalla yhden ikkunan edessä, johon hän nojasi keltaisella vahalla. Seistellen jonkin aikaa tällä tavalla, hän vetäytyi yhtäkkiä takaisin ikkunasta, kääntyi ympäri ja suuntasi kohti latoa, josta hän piti pian tamman. Oli ilmeistä, että hän ei pelkää häntä ja antoi kuuliaisesti johtaa itseään pihan ympärille, silittäen lantionsa ja turhauttaen säkäään. Noita kuiskasi jotain korvissaan ja tamma huusi ilosta. Tämä omituinen kävelykatu jatkui aamunkoittoon asti. Kuolleiden kukkojen surkeutumisen jälkeen kuollut noita rypistyi ympäri,toipui tammasta ja ryntäsi ulos pihasta. Hän ei koskaan tullut uudestaan. Joko eksorcismin rituaali, vaikka se ei ollutkaan valmis, toimi edelleen, tai se oli jo suorittanut tehtävänsä täällä. Niiden pukeutumisen jälkeen kuolleiden kanssa Makar myi hevosen - Jumala tietää mitä noita kuiskasi hänen korvissaan."

Epilogi

"Näin se outo tarina päättyi, josta puhuttiin pitkään kylässä", Karl Bogdanovich päättää kirjeensä. - Makar, muuten, kutsuttiin kyläneuvostoon useammin kuin kerran sen jälkeen syyttäen häntä tarinoiden levittämisestä ja uskonnollisesta propagandasta. Tällaisten puhelujen tulos oli kuitenkin odottamaton kaikille: hänen perheelleen myönnettiin yhtäkkiä uusi talo, ja vanhan ovet ja ikkunat tulivat laudoille. Näin se on tänä päivänä, kasvanut rikkaruohoilla katon päähän. Kyläläiset olettivat, että huhujen kumoamiseksi kolhoosipuheenjohtaja ja hänen varahenkilönsä menivät kerran noidankuriin maata yöksi. Se mitä he näkivät siellä, pysyi salaisuutena, mutta asukkaiden mukaan juuri tänä yönä vaikutettiin viranomaisten päätökseen siirtää kuolleen taikurin sukulaiset uuteen kotiin.