Palaan yhteen erittäin tärkeään, sanoisin jopa "majesteettiseen" ja samalla petollisesti liukasan aiheeseen. Tämä on itsetunnon tunne - erittäin himoittu salakavala kokemus, joka paisuttaa ihmisen grandiooseihin volyymeihin, jotta myöhemmin puristaa se naurettavaksi merkityksettömäksi. Tämä on melkein jokaisen ihmisen iankaikkinen keskeinen ongelma, joka johtaa jatkuvaan ahdistuneisuuteen muiden mielipiteistä, joka saa aikaan iankaikkisen kilpailun "parhaiden" puolesta, nöyryyteen ja katkeruuteen kohtalon kohdalla sen "epäoikeudenmukaisuuden" suhteen ainutlaatuiseen henkilöihimme.
Suurin osa meistä pystyy enemmän tai vähemmän erottamaan pinnallisen näyttelymme, etenkin silloin, kun elämä hajottaa heidät armottomasti. Mutta mitä seuraavaksi? Kuinka rauhoittaa ylpeyttä ja vapauttaa itsesi neurooseista? Kuinka lopettaa tämä mahtavan tyhmyyden loputon peli ja alkaa nauttia todellisesta elämästä?
Tausta
Kaikki haluavat onnea. Kaipaamme parhaan mahdollisen lopputuloksen saavuttamista pitkäikäiselle henkilöllemme. Kaikki odotuksemme, kaikki kirkkaimmat toiveet pyrkivät ihanteeseen, joka ilmentää unelmiesi. Ja missä tämä ihanne on? Juuri niin tapahtuu, että ymmärrämme tämän elämän pienellä mielellämme, siksi kaikkien henkilökohtaisten pyrkimysten täydellinen ruumiillistuma syntyy ja asuu päässämme …
Ihanteeseen pyrkiminen muodostaa keinotekoisen ihanteen “minä” - fantasisoidun kauniin kuvan, jossa henkilöstämme tulee itse täydellisyyttä tai vain joku erittäin edistyksellinen - henkilö, joka tuntee oikeutetusti "todellisen" merkityksensä tai jopa suuruutensa.
Sieltä alkaa itsepetoksen ensimmäinen vaihe. Jossain vaiheessa alamme uskoa tähän ihanteelliseen kuvaan, alamme uskoa, että mielemme keksimä ihanteellinen “minä” on jotain todellista, ja todellisuudessa se on elämämme kaunein versio planeetalla. Uskomme, että ihanteellisen "minä" kanssa sulautumisen rakastetuissa hetkissä kaikki ongelmamme, ikään kuin taianomaisesti, alkavat automaattisesti ratkaista - ja kauan odotettu onnellisuus tulee. Seurauksena olemme tarttumalla idean "minä" illuusioon kuristumalla ja vietämme kaiken henkisen voimamme sen ylläpitämiseen ja vahvistamiseen.
Tämä on "juttu paholaisen kanssa". Kuvitteellisen sopimuksen nojalla uskomme sokeasti, että itsevahvistuksen huippu, kun merkityksemme kasvaa maailmanlaajuisesti, on hyvin ansaitun henkilökohtaisen voiton hetki. Ongelmana on, että naiivilla tekemällä tämän oivallisen sopimuksen emme ymmärrä sen todellisia olosuhteita ja seurauksia.
Mainosvideo:
Paholaisen kanssa tekeminen on psykologinen temppu, joka saa aikaan kaikenlaisia neuroottisia itsepetoksia. Se on naiivi sokea usko, joka alkaa, kun viaton lapsi huomaa, että häntä rakastetaan ei sen vuoksi, kuka hän on, vaan siitä, kuinka hän haluaa. Ja kenties kukaan ei ole syyllinen tähän väärin manipulointiin - sellaiset ovat henkisen kypsymisen mekanismit, kun opimme erottamaan totuuden kulkien valheiden viidakon läpi.
Kaupan saalis
Annamme ihanteelle kaikki merkittävimmät, ensiluokkaiset ominaisuudet ja kyvyt. Kun ihanteellinen "minä" muodostuu, sen viereen muodostuu toinen "minä" - sellainen "minä", joka saa vain katkelmia mestarin pöydältä - kaikki, mikä ei ole mielikuvituksellisen ihanteemme mukainen. Tämä on halveksittava itsemme.
Ihanteellinen ja halveksittava “I” kypsyvät ja kiteytyvät samanaikaisesti, ne ovat kaksi erillistä pylväästä yhdestä sisäisestä hajoamisesta. Halvemman esiintyminen ihanteen vieressä on väistämätön prosessi. Niin paljon kuin me sitä haluamme, ihanteellinen “minä” ei voi olemassa yksinään erotettaessa halveksitusta “minä”. Tämä on "kaupan" tärkein saalis.
Meidät harhauttaa illuusio, jonka mukaan ihanne voi ja sen on oltava olemassa itsenäisesti ilman tukahdutettuja halveksittavia ominaisuuksia. Tämä usko täydelliseen ihanteeseen ilman vieraita ruma epäpuhtauksia on yksi ihanne "I" -pilarista. Se halkaisee psyyken puoliksi, luo tuskallisen kaksinaisuuden, jonka seurauksena pakenemme itsestämme koko elämämme keksityn täydellisyyden suuntaan.
Täydellinen työ, täydellinen rakastaja, parhaat ystävät, täydelliset vanhemmat, esimerkilliset lapset, pyhät hyveet, vertaansa vailla olevat kyvyt, hiottu käyttäytyminen - tätä tenttiä on yksinkertaisesti mahdoton suorittaa.
Kun elämä ei suoraan sanoen sovi ihanteellisen”minä” yliluonnollisiin normeihin, tunnemme olevansa pahoinvoivia siihen pisteeseen asti, koska juuri tällä hetkellä tunnistetaan heikkolaatuisesta halveksunnastamme”minä” - oman vihan kokemuksemme täydestä epäonnistumisestamme. Yksinkertainen, mitä tahansa sanotaan, mutta elämä on aina erilainen kuin transsendenttiset mielikuvituksemme asioiden ihanteellisesta tilanteesta. Ja itse asiassa meillä ei ole muita ongelmia tässä todellisuudessa.
Haluamme vain sulautua ihanteelliseen itseemme. Uskomme, että tämä sopimus takaa menestyksemme ja pelastuksen kaikista vastoinkäymisistä. Ja siksi, kun he yrittävät rauhoittaa meitä, vastustamme toisinaan niin epätoivoisesti ja aggressiivisesti, kuin jos meiltä evätään säästölippu taivaaseen. Itse asiassa menetämme vain harhaanjohtavaa uskoa tällaiseen lippuun. Mutta aluksi kokemattomuuden takia "syötti" näyttää niin viehättävältä, että on yksinkertaisesti mahdotonta kieltäytyä tästä paholaisesta huijauksesta.
Moraaliton moraali
Vaikuttaa siltä, että jos ihminen pyrkii ihanteeseen, tällaisen pyrkimyksen pitäisi johtaa jotain valoisaa ja hyvää. Itse asiassa tapahtuu päinvastoin. Varhaisesta lapsuudesta lähtien viattomat tunteet ja ominaisuudet, jotka eivät sovi ihanteeseen, tukahdutetaan pakollisesti tajuttomuuteen. Siellä, vuosien varastoinnin jälkeen, ne kasvavat jättimäisen hirviön kokoiseksi. Ja sitten, makean ihmisen naamion kautta, kaikkien yllätykseksi, yhtäkkiä pilaantelee halveksittava hirviö, jonka omistaja häpeilee sitten itseään. Ja tämän häpeän välttämiseksi ihminen estää sisäpuolensa koskien ja luo "karmisia solmuja" elämänsä energian virtauskanaviin - läpäisemättömiä esteitä ja ruuhkia.
Moraali ja moraali saavat meidät täysin moraalittomiin ja moraalittomiin valheisiin. Syöttämällä itsemme kauniin moraalin puitteisiin, teeskentelemme vain hyviä ihmisiä, mutta itse asiassa emme tunne itseämme ollenkaan. Mitä voimakkaampi pyrkimys ihanteeseen "minä", sitä keinotekoisempi elämässä, kun kaikki toimet ovat vääriä ihanteita, eivät todellisia tunteita. Jos ihminen ei pysty noudattamaan sellaisia ihanteita, hän halveksii itseään - hänet identifioidaan halveksivaan "minä". Ja loppujen lopuksi kaikki tietävät - on mahdotonta olla täydellinen, mutta silti - todella haluat todella!
Meitä ei kärsi niinkään ongelmista kuin voimattomuuden tunne, arvottomuutemme tunne yksinkertaisesti siksi, ettemme pysty ratkaisemaan kaikkia ongelmiamme kerralla tekemättä virheitä ja virheitä, jotka ovat nöyryyttäviä ihanteelliselle "minä". Siksi emme halua ratkaista ongelmaamme, mutta haluamme vapaan täydellisyyden. Seurauksena on, että meillä on helpompi sulkea itsemme elämästä ja nauttia täydellisyyden ilmeestä.
Toisin sanoen, emme ole oikeasti huolestuneita todellisista ongelmista, vaan sen harhakuvan laadusta, että kaikki on hyvin kanssamme. Jos tyhjästä täytetyn täydellisyyden aste on epävarma, piilomme päämme hiekkaan, jotta emme huomaa totuutta. Siksi emme yritä ratkaista niin paljon ongelmia, kuin jauhelemme taitavasti toistensa aivot poseeraaksemme edistyneinä pojina.
Vapisevilla käsillä tartumme papukaijanaamioihimme ja katsomme toisiamme ja näemme kiusallisuutta, huomaamme vapina äänen, lievän punastuksen poskissamme ja jonnekin syvästi epäsuorasti ymmärrystä - olemme kaikki samanlaisia.
Seuraamalla ihanteellisen itsen orjuutta, alamme vihata itseämme ja tässä vihassa teemme väkivaltaa itsemme suhteen yrittäessään tulla oman unelmiesi rajaksi. Halveksittava "minä" on julma kuljettaja, joka ajaa sisäpuolemme mahdottomuuteen.
Pahan käänteet
Ihanteellisen itsen imago voi muuttua vuosien varrella. Eilen kuvittelin itseni kauniiksi ja rikkaiksi, tänään - loistavaksi valaisemaksi, jolla on suurvaltoja; huomenna on jonkin verran realistinen edistynyt ammattilainen, käsityönsä mestari. Kaikki tämä on vain vaatekaappi ihanteellisesta itsestä. Aktiviteetin muutos ei joskus ratkaise mitään - sama henkinen itsetyydytys; Ensimmäistä glamouria käytettiin herättämään merkinantojärjestelmää, ja nyt liike ja hengellisyys.
Jopa tapa hyväksyä itsensä todelliseksi on jossain määrin väistämättä sanelemassa saman tarpeen - sulautua ihanteelliseen”minä” - kanssa. Illusioita tarkennetaan, ja seuraavassa vaiheessa ihanteellinen “minä” voi pukeutua ns. Rauhoitettuun oikeaan”minä”, joka ei sisällä neuroottisia hyppyjä - siksi se on ihanteellinen.
Halveksittava "minä" sellaisessa tilanteessa johtuu näennäisesti "turhasta" tarpeestamme vahvistaa itse. Ja sitten, huomannut merkit omasta merkityksestämme, teemme vielä yhden ikävän tempun ja nautimme taas itsensä petosta - nauraa itsellemme "halveksittavia" show-off-tarpeitamme. Ihanteellinen “minä” tällaisista liikkeistä vain kasvaa, siitä pumpataan kauniita fantasioita terveen persoonallisuuden ominaisuuksista, vapaa show-offista. Ja itse asiassa persoonallisuus tuottaa juuri tämän näyttelyvapauden juuri sitä varten - osoittaakseen tehokkaimmalla menetelmällä: itsevarmasti ja realistisesti mielenterveyden ihmisen kuvassa, joka on lähellä valaistumista.
Mielen monimutkaisuus on monipuolinen. Jokainen askel kohti vapautta - tarkkailemalla kaikkia mahdollisia tapoja säilyttää enimmäkseen illuusioita omasta suuruudestaan. Emme vain voi tehdä muutoin! Pyrimme parhaaseen. Ja odotamme parasta tulevaisuudesta. Mutta elämme nyt. Ja tässä “nyt” meillä ei ole muita ajatuksia todennäköisestä tulevaisuudesta paitsi vääriä odotuksia.
Rakastuminen toimii samojen periaatteiden mukaisesti - projisoimme ihanteellisen itsen piirteet intohimon esineelle ja luomme dramaattisen kiintymyksen. Ilman rakkaita olemme halveksittavia yksiköitä, ja heidän kanssaan koemme voiton, joka rajoittuu tuhoisaan ymmärrykseen siitä, että jossain tämän esityksen alussa meitä hulluksi petettiin …
"Pyhä" usko
Psykologi Irwin Yalom uskoo uskovan omaan ainutlaatuisuuteemme ja lopulliseen pelastukseen sulkeutuaksemme tietoisuudesta omasta kuolleisuudestamme. Toisin sanoen piiloutumme totuudelta ja kehitämme illuusion.
Psykologi Karen Horney tarkastelee ideaalin "minä" ilmiötä kaupana paholaisen kanssa - tämän artikkelin perustana olivat hänen ideansa neuroosista. Rajattoman suuruuden saavuttamiseksi ihminen “myy” sielunsa, se on, pettelee itsensä ja menee loputtomien piinojen ja häviämättömän halveksun helvettiin itseensä.
Epäterveelliset kohtalopyynnöt eivät vain tuota loputtomia kidutuksia, vaan myös riistävät motivaation toimia itse. Tässä tilanteessa heidän vahvuutensa ovat vain ehtyneet, ja kyky tehdä päätöksiä ja seurata niitä asteittain surkeutuu; se on kaupan hinta. Seurauksena on, että olemme turhaan vihaisia kohtalon suhteen siitä, että se ei täytä velvollisuuksiaan sopimuksesta, jonka teimme mielikuvituksenamme sen kanssa.
Uskomme kauppaan pahan kanssa, kun lapset uskovat taikuuteen. Tällaisen sopimuksen voitto on minimaalinen ja täysin arvaamaton. Todellinen mahdollisuus suorittaa jotain tulee vastuun tunnustamisesta heidän toimistaan ja päättämättömyydestä. Ja passiiviset vaatimukset yksinoikeuksista tuovat vain pejoratiivista pilkkaa muilta.
Ei riitä, että ymmärrät kaiken tämän mielellä. Vaikka tajuaa johtopäätöksiensä epäjohdonmukaisuuden, tajuttomalla tasolla, neuroottinen uskoo edelleen, ettei hän itse ole kuin kaikki muut - erityinen henkilö, jolle Providence on edelleen velvollinen tekemään ainutlaatuisen poikkeuksen; sinun täytyy vain jatkaa ja uskoa edelleen vakuuttavasti. Sillä välin unet eivät toteudu, neuroottinen uskoo, että hän ei yksinkertaisesti ole riittävän pysyvä vaatimaan vaatimuksiaan tai usko omansa ainutlaatuisuuden ihmeeseen ei ole vielä riittävän vahva.
Joskus kuitenkin neuroottisiin kohtalovaatimuksiin voi liittyä nimellisiä toimia, ja ne voivat johtaa jonkinlaiseen tulokseen. Ja sitten valitettava neuroottinen uskoo, että hänen taikuuspyyntönsä, luultavasti hänen visualisointinsa avulla, toteutuvat! Ja häntä vahvistetaan uskossa palkita "oikeudenmukaisuus", koska hän "näkee", että kohtalo antaa lopulta hänelle ansaitsemansa.
Tässä tilanteessa valtaosa henkilökohtaisesta voimasta menee tyhjiin toivoihin, kuvitteellisiin ponnisteluihin, vetoomuksiin, hölynpölyihin, hysteeriseen iloon - yleensä tuskallisiin fantasioihin, joissa neuroottinen, kuten lapsi, on vakuuttunut siitä, että hän kommunikoi jonkin korkeamman viranomaisen kanssa, joka vastaa hänelle oikeudenmukaisuutta. Lisäksi pinnallisen mielen tasolla hän voi olla kuiva skeptikko, mutta sieluissaan, kaikkien salassa ja jopa jonnekin itsestään, hän voi piilottaa viattomat vaatimuksensa kohtaloon.
Neuroottinen odottaa ihmettä elämästä ilman mitään syytä, koska näin hän ilmentää ihanteellista itseään. Loppujen lopuksi kaikki korkeimmat etuoikeudet, kuten hän uskoo, ovat hänen ihanteensa todellisia oikeuksia. Uskoen kohtalostarpeisiinsa, hän luo illuusion todellisuuden "i": stä, jossa hän on elämän lakien yläpuolella, jota vain tavalliset kuolevaiset noudattavat.
Ja kun neuroottinen huomaa, että hänen pyyntöjään ei noudateta, ja elämän lakeja sovelletaan hänen henkilöihinsä, näyttää siltä, että tällä hetkellä ei ole enää mahdollista jatkaa itsesi huijaamista. Mutta myös tässä, omituinen ylpeys löytää aukon. Tällaisessa tilanteessa neuroottinen uskoo, että hänen täyttämättä olevat toiveensa todistavat vain yhden - elämä on epäreilua! Ja sinun on vain jatkettava vaatimaan idioottisia kohtalovaatimuksiasi. Loppujen lopuksi nämä vaatimukset ovat "tae" tulevaisuuden menestykselle!
Ja kun tämä "takuu" kyseenalaistetaan, neuroottinen suuttuu. Hän ei halua huomata virhettä voimakkaassa itsepetoksessaan. Hän voi arvata huijaavansa itseään, mutta jatkaa kuitenkin innokkaasti "kaupan" seuraamista, koska siitä aiheutuvat haitat ovat merkityksetöntä pienisyyttä verrattuna tulevaisuuden kunniaan!
Kunnia ihanteelliselle itselle
Joskus kaupat pahan kanssa tehdään kansallisella tasolla, jossa maan”egregor” asettaa unelman miljoonille ihmisille. Ja sillä ei ole väliä, onko kyse amerikkalaisesta vai neuvostovaltion unesta, sen kuvat ovat yhtä petollisia ja ravistavat samalla hengellisen epäonnistumisen ja menestyksen kaksinaisuutta.
Kun neuroottinen uskoo edelleen ihmeeseen, jonka kohtalo on hänelle velkaa, hän laiminlyö todelliset mahdollisuudet, johtaa asiat laiminlyöntiin ja menettää kiinnostuksensa tosielämään. Ja elämä sellaisen laiminlyönnin takia alkaa todella muistuttaa synnyttä suota, jossa valitettava unelija vaalii edelleen upeita toiveitaan.
Kun neuroottilainen tekee virheen säilyttääkseen erehtymättömyytensä, hän syyttää vastuusta virheistään ulkoisissa olosuhteissa - he sanovat olevansa ihanne ja maailma epäoikeudenmukainen ja epätäydellinen.
Kun neuroottinen alkaa ymmärtää mitä hänelle tapahtuu, inertian avulla hän jatkaa kiinni ihanteellisessa "minä". Ja terveellinen halu toipua neuroosista voi muuttua toiseksi yritykseksi päästä täydellisyyteen sellaisella tavalla, kuin se oli, oikealla ja oikealla tavalla - hoidon kautta. Tässä tilanteessa neuroottinen ei ole kiinnostunut niin paljon todellisesta paranemisesta kuin mahdollisuudesta pitää itseään parantuneena - ja siten edistyneenä. Tässä mielessä hän jäljittelee silloin tällöin terveen ihmisen imagoa todellisen mielenterveyden kustannuksella.
Jotain tällaista, kaikenlaisten gurien kannattajat ennemmin tai myöhemmin alkavat kokeilla valaistuneen opettajan roolia. Loppujen lopuksi tämä on mitä he alun perin halusivat. Ja kuuluisuudenhakijoiden todellinen totuus kiinnostaa, koska sen konsepti on kätevin tapa huvittaa ylpeyttä - tehdä sopimus paholaisen kanssa käytännössä. Jopa itsensä tulemisen tien määrää jossain määrin sama tarve - sulautua ihanteelliseen”minä”.
Kauppa paholaisen kanssa voi tuoda kunniaa. Mutta jännitys ei mene minnekään. Ihanne "minä" on pohjaton kuilu, jonka rajana on maailmanlaajuinen tyrannia, kuten tapahtui joidenkin valtioiden päämiesten kanssa.
Poistu lähellä
Neuroosi romahtaa, kun elämme koko sielumme kanssa, kuinka paljon odotuksemme ja kohtalomme vaatimukset ovat kohtuuttomia ja riittämättömiä. Kohtalo ei ole meille mitään velkaa. Ihmisten velat ja elämän velat meille ovat neuroottisen kaupan itseämme hyödykkeitä …
On vain yksi tie ulos - vain seurata kuinka kaikki tapahtuu ja ymmärtää totuus. Ja älä odota itseltäsi mitään "hyviä" tuloksia, koska suurella todennäköisyydellä nämä odotukset sanelee pyrkimys ihanteelliseen "minä" ja johtaa pettymykseen.
Jäljelle jää vain se, että hyväksymme itsemme kaikkien lahkojen kanssa - kaikkien ihmisten ja varjojen kanssa - sovittaa ja antaa itsellesi mahdollisuuden olla täsmälleen kaikki ominaisuuksemme täällä ja nyt tällä hetkellä, josta me niin ahkerasti ajamme kohti lukemattomia tavoitteitamme.
