Tämän muinaisen käsikirjoituksen tekstejä ei säilytetä missään eurooppalaisessa kirjastossa. Toistaiseksi mikään heistä, edes muinaisten käsikirjoitusten huolellinen tutkija, ei ole nähnyt niitä alkuperäisessä lähteessä. Nykyaikaiset kielitieteilijät eivät tiedä salaperäistä kieltä "Senzar", johon salaperäinen kirja on kirjoitettu. Legenda kertoo, että se oli jumalien kieli. Tämän kirjan teksteillä on jotain yhteistä verojen, puranien, upanishadien, babilonialaisen numerokirjan, heprealaisen kabbalan, assyrialaisen Avestan ja muiden tekstien kanssa. Muinaisen intialaisen ja muinaisen kiinalaisen filosofian kuvien ja metafoorien omituinen käsikirjoituksen otteista löytyvä hämärtää jopa kokenut pyhän viisauden ihailijoita. Lopuksi kukaan ei tiedä sen koko sisältöä. Esoteerikot väittävät, että kirja avautuu vain osittain, vain aloittelijoille ja vain suurten opettajien ohjauksessa. On mahdollista, että Hänellä kokonaisuutena ei ole aineellista ilmaisuaan, mutta se esiintyy ikuisesti itsenäisen muodostumisen muodossa henkisen ihmiskunnan aggregoidussa tietokentässä.
Kyse on salaperäisestä "Dzyanin kirjasta". Se on yhtä totta kuin Helena Blavatskyn salainen oppi on todellinen. Tämä suuren aloitteen titaaninen teos on pohjimmiltaan kuvaus ja yksityiskohtainen kommentti 19: stä Stanzasta (luvut) ja 49 Slokasta (jakeet)”Dzyan-kirjasta”. Salaisen opin ensimmäinen osa, nimeltään H. P. Blavatsky "Cosmogenesis", kommentoi Dzyanin kirjan ensimmäisiä seitsemää stanssaa. Se kertoo Cosmosin luovien voimien toiminnasta, aineen rakenteesta, aurinkokunnan kehityksestä, eläinten ja ihmiskuntien alkuperästä ja muutoksesta maan päällä. Salaisen opin toinen osa, jonka otsikko on Anthropogenesis, on omistettu yksityiskohtaiseen kuvaukseen ihmiskunnan kehityksestä neljännen suuren aikakauden ja neljännen varhaisrodun jälkeen neljännen loppuun ja viidennen suurten ikien alkuun saakka. Tässä H. P. Blavatsky kommentoi "Kirja" Dzyan "-osan seuraavaa osaa 12 Stanzasta.
Vuonna 1887 Helena Blavatsky suoritti salaisen opin. Kaksi vuotta, jonka suuri aloite on käyttänyt muinaisen viisauden selittämiseen ja kommentointiin, vaikka se osoittaakin merkittävää tietoa kaikilla tieteen, uskonnon ja filosofian aloilla, ei edes riitä 1853 sivun kirjoittamiseen mekaanisesti. Suuret opettajat johtivat hänen käsiään. Vuonna 1891 1800-luvun titaani ja profeetta jättivät maallisen tason. E. I. Roerich kirjoitti katkeruudella, että ellei se olisi ollut aikalaisten vihaa ja vihaa, H. P. Blavatsky olisi kirjoittanut kaksi uutta osaa.
Mutta tämä ei ole loppu salaisesta opista, jota H. P. Blavatsky kertoi Stanza Dzyanin kautta ja heidän suurien opettajiensa - Kut Humin, Moriahin ja Hilarionin - kommentteja. (Kirjailija pyytää lisäksi lukijaa olemaan sekoittamatta salaista oppia (ilman lainausmerkkejä) tyhjentävänä esoteerisena teoreettisena saman nimen kirjaan).
Heinäkuussa 1906 artikkeli ilmestyi salaperäisen esoteerisen yhdistyksen "People's Temple" (USA) virallisen julkaisun "Käsityöläisten temppeli" sivuille kiehtovalla nimellä "New Stanzas Opened". Se kertoi, että "Ihmisten temppelin" edustajille annettiin uudet "Dzyan" -kirjan Stanzat samat suuret opettajat, jotka ohjasivat H. P. Blavatskyn luovaa työtä. Nämä, aiemmin tuntemattomat stanza-kirjat ja heille kommentoidut suuret opettajat ja aloitteelliset julkaistaan käsityöläisten temppelissä vuosina 1912 - 1918 (kaikkien 9 uuden stanzan ja 41 slokan täydellinen siirto "Kansantemppelin" edustajille tapahtui vuoden 1912 jälkipuoliskolla). Ihmisten temppelijärjestelmästä, joka otti yhteyttä suuriin opettajiin, ei siitä ole juurikaan tietoa. Sen perustivat Syrakusassa, New Yorkissa vuonna 1889 Francia Lyadu ja tohtori William Dower. Vuonna 1903 organisaation päämaja muutti Kaliforniaan, Halisoniin. Kahden maailmansodan välisenä aikana "kansan temppelin" jäljet kadonneet. On myös tiedossa, että "Kansan temppelin" päävartija Harold Forgoshtein teki valtavan työn kerätä, analysoida ja systemoida kaikki käsityöläisten temppelissä julkaistut Dzyan Stanzat.
Temppelin jäsenten ensimmäinen kokous. Lokakuu 1900
Tämä työ huipentui salaisen oppin kolmannen osan ilmestymiseen, jota H. P. Blavatsky ei tuntenut ja jota kutsuttiin nimellä "Theogenesis" (kreikkalaisesta "theos" - Jumala ja "geneesi" - syntyminen). Salaisesta oppista D olevan uuden kirjan johdannossa D Forgostein, vilpittömänä ja tunnollisena tutkijana, totesi, että "Theogenesis" -standardit viestivät "samojen aloitteellisten kanssa", joille Madame Blavatsky omistautti hänen elämänsä ja hänen ponnistelunsa. He muodostavat kolmannen osan samasta Dzyanin pyhästä kirjasta, josta ensimmäiset Stanzat otetaan, ja valaisevat. ihmisen evoluutiopolku”.
Mainosvideo:
Nyt valitettavasti emme voi sanoa, kuinka monta kertaa, missä lehdissä ja missä maissa Theogenesis julkaistiin. Voimme vain varmuudella sanoa, että samanniminen kirja julkaistiin vuonna 1994 englanninkielisenä käännöksenä Moskovan kustantamo "Refl-Book" ja siitä tuli heti bibliografinen harvinaisuus. Julkaisun kääntöpuolella sen levikkiä ei edes ilmoiteta.
Siirrymme kuitenkin eteenpäin salaisen opin kolmannen osan analysointiin ja kuvaamiseen. Alle 100 vuoden kuluttua Theogenesis-lehden ensimmäisestä painostuksesta jotkut kommentit, jotka perustuvat luonnontieteiden saavutuksiin 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa, vaikuttavat hieman vanhentuneilta. Muut fragmentit kopioivat osittain tietoja ihmiskunnan ensimmäisten varhaisten rotujen historiasta, aikaisemmin esittänyt H. P. Blavatsky. Siksi, pysähtymättä näihin kuvauksiin, esitämme vain ne fragmentit, jotka eivät ole menettäneet filosofista ja futurologista merkitystään ja jotka ovat omistautuneet ihmisten ja kosmisen kronikan tulevaisuuden tapahtumiin, kauas modernista, Suurten Opettajien mukaan, miljoonien (!) Vuosien ajan. Huomattakoon, että kukaan meille tunnettujen tieteiskirjailijoiden, futurologien ja profeettojen menneisyydestä ja nykyhetkestä ei uskaltanut tehdä ennusteita niin mielenkiintoisilta kaukaisilta ajanjaksoilta. Tämä vaatii todella epäinhimillistä logiikkaa, fantasiaa ja intuitiota, mikä mielestämme ei jätä epäilystäkään tämän vuosisadan alussa löydetyn Stanzin kirjan "Dzyan" aitoudesta.
Ensinnäkin, vastataan kysymykseen: miksi salaisen opin kolmas osa on nimeltään "Theogenesis"? Kirjan kokoaja - jo meille G. Forgosteinille jo tunnettu - kirjoitusten johdannossa korosti, että hänen teoksensa tarkoituksena on "määritellä prosessi, jolla Ihmisen valtakunta sulautuu Jumalan valtakuntaan". Toisin sanoen Theogenesis on kirja siitä, kuinka ihmiskunnasta tulee Jumala - superdimensionaalinen jatkumo (avaruus-aika), syntetisoituna kaikkien ihmisten persoonallisuuksien henkisyydestä, jotka ovat koskaan eläneet maapallolla ja luovat jatkuvasti uusia fyysisiä maailmankaikkeuksia.
Salaisen opin kolmas osa, kuten myös kaksi ensimmäistä, kirjoittanut H. P. Blavatsky, sisältää tietoja inhimillisen kehityksen syklisestä luonteesta, jonka selittävät luonnonkatastrofit. "Teogeneesi" päättelee näiden kataklysmien lähteen toistuvista muutoksista auringon säteilyvuon voimalla. Useiden kymmenien miljoonien vuosien jaksoissa "Shining Face" - aurinko, aktiivinen elämä kuolee merkittävästi. Seurauksena on, että sen valoisuus vähenee voimakkaasti, planeettojen ja keskitähden sähkömagneettinen tasapaino on häiriintynyt. Maapallollamme tämä prosessi aiheuttaa ajoittain maapallon akselin siirtymiä. Sellaiset siirtymät, kuten salainen oppi toteaa, tapahtuivat kolmannen varhaisen (lemurialainen) ja neljännen varhaisen (Atlantin) rodun olemassaolon lopussa.
Meidän, viides varhainen rotu, joka ilmoittaa "Teogeneesille", loppuu myös olemassaolonsa maapallon akselin siirtymisen seurauksena. Maapallo, kuten kaikki sen pinnalla oleva olemassa oleva maa, sukeltaa maailmanlaajuisten katastrofien helvettiin. Tektonisten vikojen, jättimäisten maanjäristysten ja tulivuorenpurkausten aalto pyyhkäisee geologisen vaipan poikki, tukkii ilmakehän myrkyllisillä kaasuilla ja vulkaanisen tuhkan hiukkasilla. Maan pintaan raivoaa hirvittäviä ukkosta, johon liittyy happosumia.”Tähti, jossa on mustavalkoinen kasvi, on tulen ja tulvan alla, kylpee hapossa ja veressä.” (Stanza II, Sloka 3). Suurista maa-alueista tulee valtamerten pohja. Uusi maanosa kasvaa loputtomien vesialueiden tilalle. Kyseessä on entinen Lemuria, joka kattaa suurimman osan nykyisestä Tyynenmeren alueelta sekä Intian valtamereistä. Pohjoisnapa puhdistuu jäästäJäämeren vesistä nousee pyhä vuoristoosa Meru (entinen Hyperborea).
Kuvattujen katastrofien seurauksena kaikki Maan pinnalla olevat viidennen suuren rodun kasvisto, eläimistö ja sivilisaatiot menehtyvät. Maan akselin siirtymiseen liittyvien tapahtumien aattona yksittäiset ihmiskunnan edustajat saavat kuitenkin impulssin planeetan tietokentältä - signaalin lähteä luotettaville vuoristoalueille "iankaikkisella mantereella" - Tiibetissä. Näitä piilopaikkoja kutsutaan muinaisissa intialaisissa legendoissa nimellä "Vara". Tulvavesit eivät ime niitä, ihmisen sivilisaation alusta alkaen varhaisten suurten rotujen edustajat ovat olleet samadhin tilassa. Rotujemme edustajat yhdessä heidän kanssaan näissä "turvakoteissa" ottavat myös vastaan joidenkin kasvi- ja eläinlajien genomit. "Teogeneesi" sanoo, että nämä ihmiskunnan yksittäiset edustajat "sävytetään kullalla" - Kiinan nykyisen subrace-etäisen jälkeläiset. Varassa oleskelunsa aikana (ja tämä aika vie useita satoja tai jopa tuhansia vuosia) he kehittävät huomattavasti älyllisiä, luovia kykyjään ja intuitioonsa (heistä tulee "kuusi" ja "kuusikulmainen").
Auringon evoluution aktiivisen ajanjakson jatkumisen ja maapallon tuhoisten geologisten ja ilmastoprosessien rappeutumisen jälkeen jo uuden, kuudennen suuren rodun edustajat tulevat planeetan pinnalle yhdessä säilyneiden eläinlajien kanssa (salaisessa opissa ei sanota kasveista mitään) ja alkavat toinen (maallinen historia kuudes). ihmisen ja biologisen laajentumisen kierre: "… kullalla värjätyt heräävät unesta ja hallitsevat kuten hallitsivat vanhaan."
Ihmiskunnan ja eläinten uusi monimillionivuotinen kehitys kulkee kohti siirtymistä autotrofiseen ravitsemukseen, ts. Elämän tukienergian hankkimiseen suoraan auringonvalosta ja kosmisista säteistä. Tulevaisuuden ihmisten ja eläimistön edustajien orgaaniset elimet muuttuvat vähitellen mikroleptoniksi ja sitten kentän muodostelmiksi. "Teogeneesissä" sanotaan tästä, että "villieläimet ja linnut" ruokkivat "purppurajyvää viljaa" (violetti väri esoteerismissä on korkean, hienovaraisen fyysisen energian symboli), ja ihminen elää "ei karkealla ruoalla, vaan tahdon voimallaan". Sukupuolten erottelu katoaa. Biologiasta tulee radiologiaa (lat. "Radio" - säteilen säteitä). Uusi ihmiskunta puhdistaa planeetan geologisen kuoren hiili- ja hiiliyhdisteiden talletuksista,joka viimeisten vuosien aikana raaputti planeetan energiainformaatiokykyä haitallisella säteilyllä ja auttoi lisäämään siinä haitallisia kokonaisuuksia. Tätä suuret opettajat toteavat kommentteissaan stanzasista.
Kuudennesta varhaisesta kilpailusta tulee lopulta "säteilevä ihmiskunta", josta KE Tsiolkovsky haaveili. Se on kilpailu, jossa on erittäin kehittynyt "kuudes aisti" (intuitio, luovat oivallukset, suora "yhteys" planeetan tietokenttään) ja titaaniset älylliset kyvyt (esoteerikot kutsuvat tätä "viideksi aistiksi").
Näiden ominaisuuksien evoluutiosynteesi johtaa väistämättä "seitsemännen aistin" - kosmisen tietoisuuden tai absoluuttisen henkisyyden - esiintymiseen yksittäisten ihmishenkilöiden tietoisuudessa. "Seitsemäs aisti", korkea henkisyys, kuten "Teogeneesissä" todetaan, on tietoisuuden ominaisuuksien lisäksi myös itsenäinen avaruus - aika, korkeampien ulottuvuuksien maailman "siemen". Tämä tarkoittaa, että uuden rodun ihmisten kenttäkappaleiden ympärille alkaa muodostua erityinen kuori, jolla on erityinen, erilainen kuin "meidän" (kolmiulotteinen tilassa ja ajassa yksisuuntainen) topologia. Esoteerikot kutsuvat sitä "Nirmanakaya-vartaloksi". Tämän kvalitatiivisesti uuden tyyppisen ihmisen olemassaolo tulee olemaan”sykkivä”, ts. He tulevat spontaanisti esiin ja häviävät psyykessä tapahtuvien prosessien mukaan”meidän” maailmaan. Tämä johtaa siihen, että heidän mielessään ilmenee kaksinkertaisen tai määräämättömän olemassaolon dilemma. Aloitetaan pitkä ja dramaattinen etsintätapoja sen ratkaisemiseksi.”He huusivat kuvalle, jonka he olivat luoneet omilla käsillään, ja tähdellä ja niille, joita ei voinut nähdä:” Paljasta meille isiemme salaisuudet. Olemme sokeita, kuuroja ja tyhmiä vihollisihimme verrattuna. Me rypistämme pimeässä etsiessään Valoa, joka on vanginnut tulen, palaen nyt niin heikosti sisällämme. Tiedämme, että syrjäisissä paikoissa tämä valo palaa kirkkaasti ja kevyesti, mutta joka kerta kun olemme lähellä Häntä, Hän katoaa. Ja sen jälkeen kun lakkaamme näkemästä tämän valon heikkoa heijastusta, pimeys paksenee vielä enemmän. Joten kuolemme sen sijaan, että kärsisimme iankaikkisesti kipua, joka meihin ravistuu tämän valon hillitsemättömässä janossa”(Stanza VI, Sloka 3). Aloitetaan pitkä ja dramaattinen etsintätapoja sen ratkaisemiseksi.”He huusivat kuvalle, jonka he olivat luoneet omilla käsillään, ja tähdellä ja niille, joita ei voinut nähdä:” Paljasta meille isiemme salaisuudet. Olemme sokeita, kuuroja ja tyhmiä vihollisihimme verrattuna. Me rypistämme pimeässä etsiessään Valoa, joka on vanginnut tulen, palaen nyt niin heikosti sisällämme. Tiedämme, että syrjäisissä paikoissa tämä valo palaa kirkkaasti ja kevyesti, mutta joka kerta kun olemme lähellä Häntä, Hän katoaa. Ja sen jälkeen kun lakkaamme näkemästä tämän valon heikkoa heijastusta, pimeys paksenee vielä enemmän. Joten kuolemme sen sijaan, että kärsimme ikuisesti tuskasta, joka tarttuu meihin tämän valon sammuttamattomaan janoon”(Stanza VI, Sloka 3). Aloitetaan pitkä ja dramaattinen etsintätapoja sen ratkaisemiseksi.”He huusivat kuvalle, jonka he olivat luoneet omilla käsillään, ja tähdellä ja niille, joita ei voinut nähdä:” Paljasta meille isiemme salaisuudet. Olemme sokeita, kuuroja ja tyhmiä vihollisihimme verrattuna. Me rypistämme pimeässä etsiessään Valoa, joka on vanginnut tulen, palaen nyt niin heikosti sisällämme. Tiedämme, että syrjäisissä paikoissa tämä valo palaa kirkkaasti ja kevyesti, mutta joka kerta kun olemme lähellä Häntä, Hän katoaa. Ja sen jälkeen kun lakkaamme näkemästä tämän valon heikkoa heijastusta, pimeys paksenee vielä enemmän. Joten kuolemme sen sijaan, että kärsimme ikuisesti tuskasta, joka tarttuu meihin tämän valon sammuttamattomaan janoon”(Stanza VI, Sloka 3). Olemme sokeita, kuuroja ja tyhmiä vihollisihimme verrattuna. Me rypistämme pimeässä etsiessään Valoa, joka on vanginnut tulen, palaen nyt niin heikosti sisällämme. Tiedämme, että syrjäisissä paikoissa tämä valo palaa kirkkaasti ja kevyesti, mutta joka kerta kun olemme lähellä Häntä, Hän katoaa. Ja sen jälkeen kun lakkaamme näkemästä tämän valon heikkoa heijastusta, pimeys paksenee vielä enemmän. Joten kuolemme sen sijaan, että kärsisimme iankaikkisesti kipua, joka meihin ravistuu tämän valon sammuttamattomassa janoissa”(Stanza VI, Sloka 3). Olemme sokeita, kuuroja ja tyhmiä vihollisihimme verrattuna. Me rypistämme pimeässä etsiessään Valoa, joka on vanginnut tulen, palaen nyt niin heikosti sisällämme. Tiedämme, että syrjäisissä paikoissa tämä valo palaa kirkkaasti ja kevyesti, mutta joka kerta kun olemme lähellä Häntä, Hän katoaa. Ja sen jälkeen kun lakkaamme näkemästä tämän valon heikkoa heijastusta, pimeys paksenee vielä enemmän. Joten kuolemme sen sijaan, että kärsisimme iankaikkisesti kipua, joka meihin ravistuu tämän valon sammuttamattomassa janoissa”(Stanza VI, Sloka 3). Joten kuolemme sen sijaan, että kärsisimme iankaikkisesti kipua, joka meihin ravistuu tämän valon sammuttamattomassa janoissa”(Stanza VI, Sloka 3). Joten kuolemme sen sijaan, että kärsisimme iankaikkisesti kipua, joka meihin ravistuu tämän valon sammuttamattomassa janoissa”(Stanza VI, Sloka 3).
Tämä vaikea prosessi tulevan kuudennen varhaisen rodun historiassa johtaa "Teogeneesin" mukaan ihmiskunnan jakautumiseen kahteen lajiin. Jotkut ihmiskunnan edustajat luopuvat henkisen kehityksen jatkamisesta maan päällä, rakentavat salaperäisiä "Pyörän satelliitteja" (elinympäristö) ja menevät muihin tähtijärjestelmiin. Uuden rodun muut edustajat etsivät jatkuvasti ideologisia tapoja jatkaa evoluutiota.
Kosmisen kronologian mittakaavassa tämän etsinnän aika samaan aikaan lopputapahtumien sarjan kanssa maailmankaikkeuden muiden älykkäiden yhteisöjen kehityspolulla. Näiden yhteisöjen yksilöiden henkisen tietoisuuden yhdistymisen seurauksena (ja muistamme, että erillinen henkinen tietoisuus on korkeampien ulottuvuuksien maailman ensisijainen elementti (atomi)) yhdeksi, tuskin kuviteltavissa olevaksi kosmisen tietoisuuden tyypiksi, muille planeetoille muodostuu itsenäisiä avaruus-aika-muotoja tai "miniversioita". poistu maailmaltamme.
Tämä prosessi ilmenee planeettamme tietokentässä, mikä johtuu kaikkien kosmoksen energiainformaatioprosessien yhtenäisyydestä. Maan "Eteerisen voiman auralla", jonka muodostaa kuudennen varhaisen rodun hengellinen tietoisuus, ilmestyy "henkinen avataari" - erityinen energiainformaatiokompleksi, joka lähettää voimakkaan impulssin älykkäiden yksilöiden henkiseen tietoisuuteen pyrkien voittamaan heidän henkisen eronsa ja muodostamaan yhden kosmisen tietoisuuden, korkeampien ulottuvuuksien ilmiönä ja muodostaen itsenäisen tila-ajallisen muodon ("liekin rengas", "kielletty raja"), aivan kuten se tapahtui muilla planeetoilla.”Tähtien kanssa täynnä olevien jumalien polkua pitkin - pienten tulipalojen polkua, joka odottaa syntyvän muissa muodoissa, tuli joku, toisin kuin jumalat, mutta liittyi heihin; toisin kuin valtaistuimien henget, mutta heille tiedossa; ihmisen kaltainenmutta ylitse hänet; Joku pukeutunut vaatteisiin, kuohuu kuin pakkas auringossa, majesteettinen, edessä vakava, mutta hiljainen äänessä”(Stanza VII, Sloka 2).
Ihmiskunnan suuret opettajat ("Viisauden käärmeet") nousevat legendan mukaan Tiibetin vankityrissä ja voimakkaan energiakuoren ympäröimällä säteilevien kokonaisuuksien muodossa. Yhdessä hengellisen avataarin kanssa he vahvistavat kuudennen varhaisrodun yksilöiden tietoisuudessa ajatuksen, että että henkinen tietoisuus tai”seitsemäs aisti” kuuluu korkeimman ulottuvuuden maailmaan ja että erillisten tietoisuuksien synteesi yhdeksi”henkiseksi aurinkoksi” - itsenäiseksi maailmankaikkeudeksi - on väistämätöntä.
Tätä maan päällä olevien suurten opettajien työtä kruunaa menestys Theogeneesin Stanzan mukaan. Kuudennen suuren rodun yksittäisten edustajien hengellinen tietoisuus yhdistyy yhdeksi "seitsemänteeksi" - kosmiseen tietoisuuteen. "Eteerisen voiman aurasta" - planeetta-tietoisuudesta, kaikki maapallolla koskaan esiintyneiden ihmiskuntien edustajien henkinen tietoisuus ("seitsemäs aisti") siirtyy siihen. Koska tulevaisuuden ihmisten yksilöllinen tietoisuus, kuten jo mainittiin, on kuori, jolla on erityinen, erilainen kuin avaruus-aikamme, topologia (topologia on jatkumon laadullisia ominaisuuksia, nimittäin sen mittasuhteet, yhteydet, epäjatkuvuus-jatkuvuus, diskreettisyys-eheys), tällaisten tietoisuuksien synteesi johtaa kollektiivisen kosmisen tietoisuuden syntymiseen,ja itse asiassa - itsenäisen avaruus-aikamuodon tai "miniuniversumin" muodostumiseen, joka jättää universumimme moniulotteisuudeksi matriisina tulevien maailmojen luomiseksi. Se tulee olemaan Sana, "Fohat" tai "Logos" (esoteerisessa terminologiassa), joka maailmankaikkeuden ilmestymisen alussa "hengittää" inerttiin aineeseen "Elämän kipinät" - heidän ensimmäiset atomit. Luonteeltaan nämä ovat ihmishenkilöiden henkisiä muodostelmia tai avaruus-aika-komplekseja, jotka ovat viimeistellyt evoluutionsa viimeisellä olemassaolokaudella (kosminen Manvantara) ja kuljettavat tärkeimmät tiedot menneisyyden ja tulevaisuuden tähtien lakeista, voimista, muodoista, prototyypeistä, suhteista, mittasuhteista, rytmistä maailmoja. Tämä on synteettinen, seitsemäs, jumalamainen, suuri rotu, josta Suuret aloitteelliset puhuivat meille vaatimattomin vinkin.joka jättää universumimme moniulotteisuuteen matriisina tulevaisuuden maailmojen luomiseksi. Se tulee olemaan Sana, "Fohat" tai "Logos" (esoteerisessa terminologiassa), joka maailmankaikkeuden ilmestymisen alussa "hengittää" inerttiin aineeseen "Elämän kipinät" - heidän ensimmäiset atomit. Luonteeltaan nämä ovat ihmishenkilöiden henkisiä muodostelmia tai avaruus-aika-komplekseja, jotka ovat viimeistellyt evoluutionsa viimeisellä olemassaolokaudella (kosminen Manvantara) ja kuljettavat tärkeimmät tiedot menneisyyden ja tulevaisuuden tähtien lakeista, voimista, muodoista, prototyypeistä, suhteista, mittasuhteista, rytmistä maailmoja. Tämä on synteettinen, seitsemäs, jumalamainen, suuri rotu, josta Suuret aloitteelliset puhuivat meille vaatimattomin vinkin.joka jättää universumimme moniulotteisuuteen matriisina tulevaisuuden maailmojen luomiseksi. Se tulee olemaan Sana, "Fohat" tai "Logos" (esoteerisessa terminologiassa), joka maailmankaikkeuden ilmestymisen alussa "hengittää" inerttiin aineeseen "Elämän kipinät" - heidän ensimmäiset atomit. Luonteeltaan nämä ovat ihmishenkilöiden henkisiä muodostelmia tai avaruus-aika-komplekseja, jotka ovat viimeistellyt evoluutionsa viimeisellä olemassaolokaudella (kosminen Manvantara) ja kuljettavat tärkeimmät tiedot menneisyyden ja tulevien tähtien laeista, voimista, muodoista, prototyypeistä, suhteista, mittasuhteista, rytmistä maailmoja. Tämä on synteettinen, seitsemäs, jumalamainen, suuri rotu, josta Suuret aloitteelliset puhuivat meille vaatimattomin vinkin."Fohat" tai "Logos" (esoteerisessa terminologiassa), jotka maailmankaikkeuden ilmentymisen alussa "hengittävät" inerttiin aineeseen "Elämän kipinöitä" - ovat heidän ensimmäisiä atomiaan. Luonteeltaan nämä ovat ihmishenkilöiden henkisiä muodostelmia tai avaruus-aika-komplekseja, jotka ovat viimeistellyt evoluutionsa viimeisellä olemassaolokaudella (kosminen Manvantara) ja kuljettavat tärkeimmät tiedot menneisyyden ja tulevaisuuden tähtien lakeista, voimista, muodoista, prototyypeistä, suhteista, mittasuhteista, rytmistä maailmoja. Tämä on synteettinen, seitsemäs, jumalamainen, suuri rotu, josta Suuret aloitteelliset puhuivat meille vaatimattomin vinkin."Fohat" tai "Logos" (esoteerisessa terminologiassa), jotka maailmankaikkeuden ilmentymisen alussa "hengittävät" inerttiin aineeseen "Elämän kipinöitä" - ovat heidän ensimmäisiä atomiaan. Luonteeltaan nämä ovat ihmishenkilöiden henkisiä muodostelmia tai avaruus-aika-komplekseja, jotka ovat viimeistellyt evoluutionsa viimeisellä olemassaolokaudella (kosminen Manvantara) ja kuljettavat tärkeimmät tiedot menneisyyden ja tulevaisuuden tähtien lakeista, voimista, muodoista, prototyypeistä, suhteista, mittasuhteista, rytmistä maailmoja. Tämä on synteettinen, seitsemäs, jumalamainen, suuri rotu, josta Suuret aloitteelliset puhuivat meille vaatimattomin vinkin.ne, jotka ovat viimeistelleet evoluutionsa olemassaolon viimeisellä ajanjaksolla (kosminen Manvantara) ja kuljettavat päätietoa menneiden ja tulevien tähtimaailmien laeista, voimista, muodoista, prototyypeistä, suhteista, mittasuhteista, rytmistä. Tämä on synteettinen, seitsemäs, jumalamainen, suuri rotu, josta Suuret aloitteelliset puhuivat meille vaatimattomin vinkin.ne, jotka ovat viimeistelleet evoluutionsa olemassaolon viimeisellä ajanjaksolla (kosminen Manvantara) ja kuljettavat päätietoa menneiden ja tulevien tähtimaailmien laeista, voimista, muodoista, prototyypeistä, suhteista, mittasuhteista, rytmistä. Tämä on synteettinen, seitsemäs, jumalamainen, suuri rotu, josta suuret aloitteelliset puhuivat meille vaatimattomin vinkin.
”Tsaari ilmestyi itse ja oli heille nyt tiedossa. "Olen ensimmäinen", hän sanoi, "ja olen viimeinen, ja me molemmat olemme yksi henkilö. Valo tuli pimeydestä. Kaikki tuli tyhjästä. Kuolemasta tuli ikuinen elämä. Teko on tehty”(Stanza VII, Sloka 6).
Mutta "Theogenesis" -standardit antavat meille lyhyen tiedon vielä kauempanakin meistä ajoissa (mielettömästi kaukana!) Ihmiskunnan olemassaoloajasta (onko se ihmiskunta?), Jolloin "tahdon ja joogan vastasyntyneet pojat," Fohat "muodostavat henkiset muodostelmat, menevät tahdon mukaan Luovasta impulssista "asuttamaan tulinen punainen tähti" uudella kilpailulla. "Punainen tähti" on "punainen jättiläinen" luokkatähti, joka sijaitsee uudessa maailmankaikkeudessa - ihmiskunnan tulevassa kotimaassa. Ensimmäisen tähtien rodun evoluutiohistoria avautuu, uusi antropogeneesi ja uusi teogeneesi alkavat …
Salaisen opin kolmas osa päättyy tietoon siitä, että henkisestä uudistuneesta kollektiivisesta ihmiskunnasta tuleva tähti siirtyy toisesta maailmankaikkeudesta. Päätämme sen yhteenvedon Harold Forgosteinin sanoilla, jotka on sijoitettu Theogenesis-johdanto-osassa:”Ei ole todennäköistä, että tällä vuosisadalla mestarit löysivät vielä useita stanzasia, koska eivät tämän vuosisadan tai lähivuosien ihmiset pysty ymmärtämään niitä. … Tätä tarkoitusta varten tarvitaan erilaisia aisteja, erilaisia kuin ne, joilla nykyään on suurin osa ihmiskunnasta. Kuudennen ja seitsemännen kierroksen ihmisissä kuudes ja seitsemäs aisti ovat täysin kehittyneitä."
Vladimir Streletsky
