Niemimaa, jolle jäin huomattavan osan elämästäni, näyttää kiviveitseltä, jonka he pystyivät teroittamaan vain toisella puolella.
Ja itärannikko pysyi viljelemättömänä, harjaantuneen valtamereen piikkien piikkien ja niemimaan ovien kanssa. Tyynen valtameren alueelta aallot lyövät kivisiä kannuksia vastaan, mutta Okhotskin meri pysyy pohjimmiltaan vain rannikon autiomaisen reunan hiekan tasoittamisessa ja pitkien pikkukivihuopien muodostamiseksi.
Älä kuuntele aaltoja yöllä
Mutta siellä sijaitseva lohi on hyvinä vuosina niin mittaamatonta pimeyttä, että kalanjalostuksen työpajat ja kasarmit kauden ihmisille, jotka saapuivat työskentelemään ympäri kotimaamme, ovat jo pitkään lannuneet kaikkein tarttuvien jokien suussa. Vanhat ajat, joiden esi-isät muuttivat Kamtšatkaan tsaari-isän hallinnon aikana, mieluummin ohittivat kausiluontoisen yleisön, etenkin pelkääen rostoviitteja, jotka pystyivät helposti laittamaan riville kaksikymmentäyksi ketään, jolle he eivät pitäneet.
Päivän aikana kausityöntekijät siirsivät vaaleanpunaisen lohen ja chinook-lohen tai sockeye-lohen chum-lohen kanssa, savustettiin nukkumaan mennessä iltaisin, nukkuivat yöllä ja aamuisin ilon jälkeen toisinaan puuttuivat eilen toverit. Joku etsittiin joskus, ja joku hajotettiin avaruuteen ikuisesti.
Muistan keskustelun lintujen saaren asukkaan Lily Yevlakin kanssa, jota kuuntelin kerran uteliaana, vaikkakaan ilman epäluottamusta, kalliolta, joka ulkonee merestä vain Kamtšatkan länsipuolella. Aikoinaan saarella oli kasvi, joka tuotti purkiruokaa rapuja, mutta viime vuosisadan seitsemännenkymmenenluvulla tuotanto itse siirrettiin Kamtšatkan päämaahan, ja vain meteorologit asuivat jatkuvasti Ptichyllä, ja siellä sijaitsevat rapujen sieppaamot ilmestyivät vasta kevään kauden alussa huhtikuussa ja lähtivät kotiin. elokuuhun mennessä.
Lilya listattiin paikalliselle rannikko kolhoosille vapaudenalaiseksi, ja kauppiaat, joilla oli kaukana perheistään, aina yksi asia mielessä, kutsuivat häntä ja työkavereitaan libertineiksi. Lempinimellä ei ollut mitään tekemistä Koryak-kansan kunnioitetun edustajan moraalisen luonteen kanssa, mutta miten ammatin nimeä ei voitu muuttaa suolaisissa keskusteluissa, joiden edustajat osallistuivat verkkojen huolelliseen purkamiseen rapujen saamiseksi.
Mainosvideo:
Väittely oli kunnioitetun ikäistä ja asui Ptichyssä yli puolet kuusikymmentä parisesta vuodesta, usein hän ei palannut Kamtšatkaan edes talvella.
”Yöllä älä mene yksin merelle etsimään rapuja”, hän luennoi minulle käsin pyörittämällä savuketta, “ja jos menet, älä kuuntele aaltoja. Kesällä se ei ole vielä pelottava, mutta talvella myrskyn jälkeen meri voi olla puhelias. Kun hän mutisee kovemmin, kun kuiskaa. Kuuntele … ja saat äänen.
- Täällä kesällä vesi on jäistä, - vitsasin, - tulet tuntemaan kylmästä ja takaisin …
"Mutta et tule ajoissa", kapeasilmäinen keskustelija vakuutti ilman hymyä, "Olen ollut saarella kolmekymmentä vuotta, olen kuullut sen itse, ja aamulla ei ole ketään. Poliisi tulee veneellä, kuulustella kaikkia, mutta he eivät löydä ketään.
- Kyllä, he ovat olleet mantereella jo pitkään, - vaatin …
- Marraskuussa, mitä maanosa - Lilya synkkä skeptisyydestäni. - Kuukausi viimeisestä höyrystimestä lähti, joimme kaiken alkoholin, menimme raittiiksi pitkään.
- Ei muuten kuin sireenit elävät täällä, - muistan Odysseuksen seikkailut. - Korvat tulee olla tukossa, jotta et kuuntele liikaa.
Lilya ei kuitenkaan lukenut Homeraa, ja katkoi siksi loukkaantuneena tarinansa entisestä saaren elämästä.
Kollegani pitkäaikaisesta työstä Kamtšatassa Vladimir Lim puhui lapsuudestaan hiekkaisella Okhotskin meren sylkellä ja muistutti myös omituisesta mellakasta, joka kiihotti korealaisia kalastajia, jotka tulivat Kamtšatkaan ansaitsemaan rahaa pohjoisen ja eteläisen sodan aikana. Kaiken kaikkiaan he asuivat oikein - ilman vodkaa ja humalaisia taisteluita, mutta pitkän myrskyisen talven aikana ainakin joku katosi. Huhu väitti, että he itse menivät sumussa, ikään kuin joku soittaisi, ei muukalaiselle, vaan kauan odotetulle …
En väitä viimeksi mainitusta. Korealaiset ovat luonteeltaan ihmeellisesti runollisia ihmisiä, joten sanomalla ja muistellessaan tarinoita aiemmista vastoinkäymisistä, koristus ei voinut tehdä ilman koristelua. Kuulin kuitenkin jotain vastaavaa muilta Kirovskiy-kalanjalostuslaitoksen kylän asukkaista, jotka tuskin olisivat voineet olla kiinni kaiken maailman jumalallisuudesta.
Kauhein oli pitkä paljaan hiekan kaista kylän talojen ja kalatehtaan välillä. "Grebenshchiksin väestö", kuten Aamun raikkauden maan työntekijöitä kutsuttiin Kamtšatkaan Koreassa palkaneen rekrytoijan nimellä, yritti olla poistumatta sieltä turhaan, mutta talven aikana tapahtui jotain. Tulipalon lämmittämiseksi oli tarpeen kerätä evät, ja surffaaman puun rungon takia väistämättä oli mentävä aivan veden reunaan.
Olisi houkuttelevaa vähentää kaikki nämä tarinat ja tarinat jotain puhtaasti todellista, kuten Wilkie Collinsin "Kuukivi" -kappale. Saavuttuaan kerran "tappaja-viikat" ja siirtyessään viimeiseen majoon tai ruostuneen seinerin luurankoon, en löytänyt maallisia turvotuksia. Sylkyssä olevat ihmiset muuttuivat kauan sitten, ja uudet asukkaat eivät löytäneet mitään mystistä monotonisen ympäröivän maiseman tylsästä vakavuudesta.
Kamchatka-ihtiologi Igor Ivanovich Kurenkov tarjosi minulle myöhemmin rauhallisen näkökulman vanhoihin paikallisiin intohimoihin. Erudiitti, joka oli kiinnostunut ehdottomasti kaikesta muuttuvan maailman huomion arvoisesta, ei ollut ollenkaan yllättynyt juoruista, jotka koskivat Okhotskin meren syvyyksistä tulevia puheluita. Hänen mukaansa "meren ääni" on todella olemassa, mutta se kuuluu erittäin harvoin eikä sitä käytännössä tutkita. Sitä herättää ilmeisesti ainutlaatuinen luonnonolosuhteiden sattuma, jonka aikana infraäänivärähtelyjen syntyminen on todennäköistä.
Koiran pää
Kuitenkin kaukana merestä voit kadota ilman jälkeä. Yksi sellainen tarina Kamtšatkassa tutkittiin pitkään, jatkuvasti ja ilman pienintäkään tulosta. Metsästysasiantuntija ja ornitologi Nikolai Gerasimov, joka kertoi sen minulle, tunsi melko hyvin kalastajaryhmien parin, jotka helikopteri heitti kaukaisiin maihin talvikaupan ajan, ja kuukautta myöhemmin heitä ei löydy oikeasta paikasta.
Taigan majoissa ei ollut eläviä eikä kuolleita eikä taistelun jälkiä. Näyttää siltä, että metsästäjät eivät edes avanneet talvihuoneiden ovia, koska reppuja ja aseita löytyi ulkopuolelta. Kun lumi sulanut, koiran pää, armottomasti leikattu vartalosta, sulatti lumikuurosta lähellä kotaa ympäröiviä puita. Pelastajat eivät löytäneet muita huskyjäännöksiä.
Mikään kohtuullisista selityksistä ei sovi tähän. Kiertokanki ei olisi pystynyt nostamaan kahta heistä ilman todisteita hänen verensokeristaan. Ja on vaikea kuvitella, että peto olisi kiusannut heti helikopterin jättäessä harjanteet. Totta, Kaukoidässä on ihmisiä, joille koiranliha on herkku, mutta on epätodennäköistä, että vilpilliset tunkeilijat jättäisivät laitteistonsa ja ruuansa ehjiksi. Muistettakoon esimerkiksi Robinson Crusoe, joka veti tarkasti lähes kaikki kynnet myrskyjen murtamalta alukselta saarelleen. Ja näissä paikoissa talvi-elämä on paljon tuskallisempaa kuin hänen viinirypäleillä salatulla saarella …
Dyakova Dolinka
Erakkoperiaatteet tai yksinkertaisesti syrjäytyneet eri syistä ja tilanteista tietysti tapasivat Kamtšatassa, ja nyt he tietysti tapaavat. Olen itse nähnyt tällaisia ihmisiä lähellä Dyakova Zaimkaa - polkua noin viidenkymmenen kilometrin päässä Petropavlovsk-Kamchatskysta. Tämä laakso sai nimensä tietyltä Dyakovilta, jolle kohtalo hymyili 1800-luvun 80-luvulla, mutta kuten parin vuoden kuluttua osoittautui, hymy osoittautui erittäin katkeraksi.
itelmeenit
Tämä dyakov oli kotoisin Kamchadalsista. Joten jopa kuusikymmentä vuotta sitten, mestizoja kutsuttiin virallisesti - edelläkävijöiden kasakkojen ja alkuperäiskansojen Kamchatka-kansojen, ensisijaisesti Itelmensin, jälkeläisiä. Alkuperäiskuntiin kuulumisesta ja joistakin muista ansioista, joista en löytänyt jälkeä, Dyakoville oli kunnia olla läsnä keisari Aleksanteri III: n kruunauksessa, joka korvasi hänen isänsä Venäjän valtakunnan valtaistuimella ja jonka Narodnaya Volyan vallankumoukselliset tappoivat. Sitten ei ollut Siperian rautatiejärjestelmää edes rohkeimmissakin projekteissa, ja voidaan vain arvata, millä vaikeuksilla ja seikkailuilla hänen matkansa pääkaupunkiin ja takaisin oli kytketty.
Kunnia ja lahjojen avulla Dyakov palasi voitokkaasti kotiin, mutta … ensimmäisistä päivistä lähtien maanmiehensä vain nauroivat hänelle tarinoista höyrylaitteista, höyryveturit ja Jumala tietää enemmän siitä, mitä hän oli nähnyt tarpeeksi matkoillaan. Loukkaantunut ja nöyryytetty köyhä kaveri jätti perheensä ja vetäytyi Kamtšatan viidakkoon, missä hän vietti loput päivät.
Kamtšatkan käsitteiden mukaan hän valitsi turvapaikan melkein taivaalliseksi. Lähellä on kutuva joki, lähellä taas jälleen parantavia lämpöjousia. Tuolloin oli myös tarpeeksi sables. Turkiksiksi hän vaihtoi ruutia ja muita tarvikkeita, kovasti koettuaan ilmeisesti hedelmät törmäyksestä ihmisen kateellisuuteen ja epäluuloisuuteen.
Näissä "papistoissa", jotka kerran laskeutuivat noin kolmekymmentä vuotta sitten, jotain kuntaa syntyi spontaanisti niille, joilla ei ollut mitään tekemistä enemmän tai vähemmän sivistyneessä maailmassa. Niiden elämäntapa, jota he johtivat todella "Dyakovskiyn", he pitivät puhtaasti vaihto-suhteita "ulkomaailmaan", toimittaen ihmisilleen kalaa ja kaviaaria.
Tätä yritystä varten heille tuli ystäväni, joka yhdisti musiikin opetuksen intohimolla ajaa moottoripyörää kiihkeällä Kamtšatkan maastolla ja ajaa tutustumista yleisöön eriasteisen innostuneisuudella. Se oli hän, joka vakuutti minut vierailemaan niille, jotka sanan sanan täydessä merkityksessä eivät ole tästä maailmasta. Nämä robinson-cruzin kaltaiset tuttavat hänestä olivat erittäin rauhallisia ja unelmoivat vain olevansa näkymättömiä ja huomaamatta. Ehkä he pesivat vähitellen tai yrittivät pestä kultaa. Korkeampaa jalometallia Kamtsatkassa on kuitenkin verrattain vähemmän kuin Kolymassa vanhaan, ja he olisivat voineet rikastua vain fantastisimmalla onnella.
Ystäväni tiesi tarinasta koiran pään kanssa ja yritti kysyä oveilta, mutta ovelailta asiakkailta-kumppaneilta mahdollisen salaisen ratkaisun olemassaolon kyseisissä osissa. Sanoistani hän tiesi jo, että pienimmistäkäänkään uskonnollisten satanistien hermitage-tutkimuksesta ilmasta etsiessään ei löytynyt vinkkejä edes ryöstöjen olemassaolosta, mutta silti homo sapiensista.
Raikkaat keskustelukumppanimme tutkivat karttaa, vaihtoivat huomautuksia keskenään ja sanoivat äänellä, etteivätkö he itse päästä tällaiseen etäisyyteen eikä kukaan päästä sinne omasta vapaasta tahdostaan missään määrin ristiriidassa lain kanssa. Et voi päästä noihin viidakkoihin kuivalla maalla, mutta helikopterilentäjien toiveet ovat vääriä. Voit yrittää lahjua vielä yhden, mutta koko miehistö - ja siinä on kolme - on erittäin kallista. Omaan puolesta lisään, että lennonjohtajien hallinta oli tuolloin uskomatonta …
Yrhuim - tundran hyvä mestari
Arvoitus, jopa hämmentävämpi, merkitsee välttämätöntä ja lopullista vastausta. Väliversiot leviävät kuin voikukka tuulessa. Mysteerit ovat monimutkaisempia. Heille ei maksa mitään jäätymistä, kuten vetoisa tietokoneohjelma. On tietysti poikkeuksia. Kukaan ei ole peruuttanut raamatullista opinnäytetyötä, jonka mukaan ei ole salaisuutta, joka ei olisi joskus tullut ilmeiseksi. Toinen asia on, että tutkijan koko elämä ei ehkä riitä selvittämään tuntematonta …
"Minun pitäisi ruokkia sinut Yrhuimiin!" - Kuulin kerran messuilla pohjoisessa Khailinon kylässä tundran asukkaalta, joka oli melkein raittiina ja täysin pukeutunut. Upouusi puna-ruskea kukhlyanka, brodeerattu helmiä malakhai, torbaza valmistettu valkoisesta kamus - erityisen vahva nahka peurin jaloista - kaikki näyttää kuin näyttely etnografisen näyttelyn. Stern päätti synkästi piirrettyjen kulmakarvojen ja surkeiden intonaatioiden perusteella vetoomuksen osoittaa muulle heimohenkilölle ja Koryakin seuralaiselle kylässä tavarantoimitukselle.
Poronkasvattajan maaseudulla oli niin paljon "palovettä", että hän makasi lumikello ilman pienintäkään halua nousta ylös. Häntä ei uhattanut kylmä, koska koko kauden elämä "goyang" -yhteiskunnassa, kuten poroja kutsutaan Koryakissa, kovetti pohjoiset koettelemaan nykyistä vakavampia oikeudenkäyntejä. Vihreä Koryak istutettiin lopulta kelkkaan ja luotettavuuden vuoksi se kiinnitettiin raa'alla nahkatuella - Kamtšatka-Koryak-version lassolla, jotta hän ei putoaisi ohitse kulkevalle mäkille, kun kelkan koirat, nopeuden kuljettaessa, ryntäsivät tundraa pitkin koiran kaikilla voimilla.
Poronhoitajat kaatusidvat samean horisontin ulkopuolelle, jättäen minut suureksi hämmennykseksi salaperäisestä yrhuimista. Kuka hän on? Daemon? Hurja primitiivinen jumaluus? Tai ehkä täysin todellinen ja tuttu petoeläin toisella nimellä, ns. Yksi Koryakin murteista?
Hieman myöhemmin tunnettu kansatieteilijä, professori Ilja Samoilovitš Gurvitš, jonka kanssa sattusin nähdä yhdessä hänen Kamchatka-retkistään, auttoi minua hiukan häviämään sumua. Hänen selitystensä mukaan pohjoiset kutsuvat legendaarista petoa yrhuimiksi, joka kuvausten mukaan muistuttaa jättiläinen karhua.
Hirviö, jonka väitetään saavuttavan kolme ja enemmän metrejä, seisoo neljällä jalalla, näyttää elävän Koryakin ylängön luolissa, pääsee harvoin ulos, mutta silloin se ei säästä mitään juoksevista, hyppäävistä ja jopa lentävistä eläimistä. On parempi, että joku ei tapaa häntä, vaikka on tarinoita, että yrhuim pystyy jopa auttamaan yksinäistä matkustajaa auttaen susia pois leiriltään. Gurvich ei uskonut Yrhuimin todellisuuteen pitäen häntä edes mytologisena, vaan Koryakin kansan fantasian kansanperinnehahmona.
Koryakin itseoppinut taiteilija Kirill Kilpalin hylkäsi kuitenkin kuuluisan tiedemiehen skeptisyyden täysin. Mustepiirros, jonka hän lähetti Kamchatskaya Pravdan toimitukselle, jossa työskentelin tuolloin, kuvasi hirviön, kuten esihistoriallisen dinosauruksen, kuten brontosauruksen, mutta karhun päällä ja karvan iholla. Hänen kuvauksistaan seurasi, että yrhuim on hyvä tundran päällikkö, joka voi jopa lämmittää jäätyvän vaeltajan turkistaan laskossa.
Yksi Kirillin sukulaisista näytti näkevän yrkhumin kävelemässä liiketoimintaaan, koska se ei valinnut polkua, koska yksikään tundran esteistä ei pystynyt estämään häntä muutenkaan.
Julkaissimme Kilpalinin kirjeen kommentoidessaan biologia, joka arvioi täysin hypoteettista petoa satuhahmoksi täysin sopimuksessa Gurvichin kanssa. Juuri yrkhumin kuvaus esti häntä tunnistamasta häntä näennäiseksi muukalaisena viime vuosituhansien ajan, joka selvisi ihmeellisesti Kamtšatan tundrasta. Tällainen peto oli tuomittu kömpelölle ja hitaudelle, mikä väistämättä vähentäisi jättiläismäistä kasvua ja huhuun liittyvää kauhistuttavaa voimaa.
Kommentelijamme kuitenkin myönsi jonkin verran teoreettista todennäköisyyttä yrhuimin luonnollisen prototyypin olemassaolosta, koska se oli todennut, että täydellinen luottamus voidaan saavuttaa vasta, kun eläin on vangittu tai ainakin luotettavia valokuvia.
Kilpalin vastasi julkaisuun vihaisella kirjeellä, jossa hän kirotti ilmaisua valitsematta hyvin mahdollisuuden metsästää sydämelleen rakastettua jäännöstä ja pyysi ottamaan eläimen etukäteen suojeluun, sisällyttämällä se kansainväliseen punaiseen kirjaan aloittamista varten. Luettuani hänen kirjeen, minulla oli houkutus välittää se suoraan Buenos Airesiin kuuluiselle kirjailijalle Jorge Borgesille. Hän julkaisi "Kuvitteellisten olentojen kirjan", jonka sivuille hän asettui monenlaisia hirviöitä, kuten basiliskeja, jumallasia ja vastaavia kansanperinteen ja elokuvafantasian tuotteita, jotka mainittiin kansantarinoissa tai jotka olivat keksineet erilaisuuden kuuluisuudet kirjailijat.
Kilpala yrhuim koristelisi Borgesin bestsellerin seuraavaa painetta. Valitettavasti kirjeenvaihtoa pääomamaailman kanssa ei rohkaistu tuolloin, joten toimittaja hylkäsi ajatuksen ehdottomasti. Nyt kuuluisa kirjailija on jo muuttanut toiseen maailmaan matkalta, jonka kautta vain Odysseus, Dante ja paroni Munchausen onnistuivat palaamaan. Joten Borges ei enää pysty täydentämään fantastista viitekirjaansa …
Oleg Dzyuba
