Nubian historia, Niilin laakson laaja alue, jonka nykyaikainen Sudan on nyt miehittänyt, on melkein aina historiaa kilpailusta muinaisemman ja voimakkaamman pohjoisen naapurinsa Egyptin kanssa. Eri aikoina kolme kušiittivaltakuntaa sijaitsi Nubian alueella: vanhin, Kerma, ilmestyi vuonna 2600 eKr., Olleen olemassa vuoteen 1520 eKr; toinen oli Napata-valtakunta (1000-300 eKr.) ja kolmas, tunnetuin, oli Meroe (300 eKr. - 300 jKr.).
Nubialaisten halu kaikin tavoin olla voimakkaampi kuin Egypti johti siihen, että Kashtan kuningas, Napata-hallitsija, vuonna 770 eKr. valloitti suurimman osan Egyptin alueesta, mutta vain hänen poikansa, faarao Pi, onnistui hallitsemaan miehitetyt maat.
Tätä ajanjaksoa Nubian ja Egyptin historiassa tunnetaan kahdennenkymmenennenviiden dynastian hallintoapana, joka päättyi assyrialaisten saapumiseen vuonna 656 eKr. Silloin ensimmäiset Nubian pyramidit rakennettiin el-Kurrun alueelle, ja kuningas Kashtasta tuli ensimmäinen pyramidin sisälle haudattu hallitsija viimeisen kahdeksansadan vuoden aikana. Hänen haudastaansa aloitettiin 223 Nubian pyramidin rakentaminen, joka ulottui usean vuosisadan ajan.
Kuningas Kashtin ja hänen poikansa Pi lisäksi, useita heidän seuraajiaan ja neljätoista kuningattarta haudattiin el-Kurrun pyramidiin. Muinaiset rakentajat pystyivät Napata-valtakunnan pääkaupunkiin Nurin kaupunkiin suurimman pyramidin - faraon Taharkin haudan. Nubian standardien mukaan sen mitat olivat valtavat: melkein 52 neliömetriä. metriä pohjassa ja yli 40 metriä korkea. Kaikkiaan 21 kuninkaata, 52 prinssiä ja kuningattarta löysivät viimeisen turvansa Nurin pyramidista. Heidän ruumiinsa sijoitettiin massiivisiin graniittisarkofagiin, joiden paino oli yli viisitoista tonnia.
Eniten pyramideja oli kuitenkin keskittynyt Keski-Sudanin alueelle, Meroeen, jota nykyään pidetään yhtenä suurimmista arkeologisista kohteista. Täällä lepää yli neljäkymmentä kuningatarta ja kuninkaata, ja jokainen kuninkaallinen hauta peitettiin erillisellä pyramidilla.
Historiallista aluetta Niilin keskimmäisellä alueella - Aswanista pohjoisessa Sudanin kaupunkiin Dabbaan etelässä - kutsutaan yleisesti Nubiaksi. Tämä nimi tulee todennäköisesti muinaisesta egyptiläisestä sanasta "nubu", joka tarkoittaa "kultaa". Niilin vieressä olevat matalat kiviset vuoret ovat todellakin runsaasti kultaa kantavassa kvartsissa, josta he oppivat jalometallia uuttamaan muinaisina aikoina.
Muinaisten egyptiläisten kannalta Nubia kapealla rannikkolaaksollaan oli eräänlainen "portti Afrikkaan". Kun Egyptin valtio oli parhaimmillaan, faaraot valloittivat Nubian; Egyptin heikentyessä nubialaiset kapinoivat ja palasivat itsenäisyyteen. 8.-7. vuosisadalla eKr. nubialaiset itse muodostivat jopa Egyptin hallitsijoiden XXV-dynastian ja hallitsivat maata puoli vuosisataa.
Mainosvideo:
Kaivaukset Mussawarat al-Sufran laaksossa ovat auttaneet tutkijoita nostamaan salassapiton verhon muinaisen Meroen valtion historiaan - kerran laajalle ja voimakkaalle. Täältä on tehty paljon löytöjä, erityisesti Kushin hallitsijoiden pyramidit on kaivettu ja tutkittu, mutta ryöstetty kuitenkin jo muinaisina aikoina; löysi monimutkaisia maanalaisia käytäviä, jotka johtivat kuningatarjen haudoihin …
Englantilainen historioitsija B. Davidson kuvasi tätä kaupunkia, jota on vielä vähän tutkittu tänään:”Meroessa ja sen lähialueilla on palatseja ja temppeleitä, jotka ovat yli 2000 vuotta sitten kukoistun sivilisaation tulosta. Ja raunioiden ympärillä, jotka edelleen säilyttävät entisen loistokkuutensa, sijaitsevat näiden palatsien ja temppeleiden luomien hautakummut … Punaisen basaltin seinät, salaperäisten kirjeiden peittämiä; katkelmat valkoisesta alabasterista, jotka koristelivat kerran upeita linnoituksia ja temppeleitä; maalatun keramiikan sirpaleet, kivet, jotka eivät ole vielä menettäneet kirkkaita kuvioitaan - kaikki nämä ovat jälkiä suuresta sivilisaatiosta. Siellä ja siellä Amon-Ra: n hylätyt graniittipatsaat seisovat surullisesti … ja autiomainen tuuli kantaa niiden yli ruskehtavan keltaisen hiekan pilviä."
Kushin historian ensimmäiset vuosisadat yhdistettiin edelleen Egyptin hallintoon: kuninkaallinen talo, aristokraatit ja papit käyttivät suurelta osin Egyptin tapoja ja muodia, vaikkakin I. Mozheiko totesi, että nämä muukalaiset perinteet tuntuivat tuskin syvästi Kushite-yhteiskuntaan. Se ei ollut pelkästään etnisesti erilainen kuin egyptiläinen, mutta myös sen väestön ammatit olivat erilaisia: nubialaiset eivät olleet yhteydessä jokeen, kuten egyptiläiset ja Niili, suurin osa heidän alueestaan oli savannia, jolla he harjoittivat karjankasvatusta.
Noin 800 eKr. EKr. Egyptin XXII-dynastian heikot faaraot pakotettiin myöntämään Kushille itsenäisyys. Valtion pääkaupunki oli Napata, joka oli jumalan Amunin kultin keskus, jota kušilaiset kuvasivat oinaan. Jonkin ajan kuluttua, Kushite-kuninkaat itse alkoivat siirtyä pohjoiseen ja he taistelivat Egyptin eteläosissa. Kuningas Pianhi aloitti valloituskampanjat, jotka osoittivat olevansa taitava komentaja: hän löysi vihollisen puolustuksessa heikkoja kohtia, meni liittoihin vihamielisten hallitsijoiden kanssa unohtamatta kunnioittaa Egyptin pappeja.
Voitettuaan Egyptin faaraon, Kushite-kuningas perusti XXV, "Etiopian" dynastian. Assyrialaiset keskeyttivät kuitenkin pian heidän hallitsemisensa Egyptissä, ja ne aseistettiin rautakeihillä ja miekkoilla, joita vastaan egyptiläisten ja kušilaisten pronssi ja kiviasemat olivat voimattomia. Assyrialaiset eivät kuitenkaan ajaneet heitä Niilin yläpuolelle, ja siten kušilaiset säilyttivät itsenäisyytensä.
Yhdentoista vuosituhannen ajan aavikon keltaiset hiekkat piilottivat Meroen kaupungin rauniot - salaperäisen Nubian "Meroen valtakunnan" pääkaupungin. Kreikkalaiset ja roomalaiset oppivat tästä kaupungista 1. vuosituhannella eKr., Kun Meroesta tuli Nubian pääkaupunki sen pohjoispuolella sijaitsevan Napata sijaan. Kysymyksiin:”Miksi pääomaa siirrettiin? Milloin tarkalleen ottaen tämä tapahtui ja mikä on itse kaupungin aikaisempi historia? " - muinaiset historioitsijat eivät anna vastausta. Vain leikkeet tietoa Meroesta ovat tuoneet meille roomalaisten ja kreikkalaisten kirjailijoiden teoksia. Tiedetään esimerkiksi, että Meroen kaupungin aluetta kutsuttiin "Meroen saareksi", jolla oli kilpi. Karttoilla se esitettiin pyöreänä maapallona, jonka molemmille puolille ympäröivät Niilin sivujoet.
Suurlähetystöjä lähetettiin Meroesta Roomaan useita kertoja, mutta lähettiläitä ja kauppiaita ilmoitettiin roomalaisille vain hajanaista tietoa etäästä kotimaastaan. On myös tiedossa, että keisari Nero lähetti 1. vuosisadalla upseerinsa Nubiaan, joka onnistui tunkeutumaan "Meron yli". Kuuluisa maantieteilijä ja luonnontieteilijä Plinius vanhin toisti partiolaisten saamansa tiedot teoksessaan "Luonnontieteellinen historia".
Erityisesti siinä hän raportoi salaperäisistä kuningattareista, jotka hallitsivat Nubiaa Kandakan "perinnöllisellä nimellä"; noin temppelistä kaupungissa, joka on omistettu egyptiläiselle aurinkojumalalle Amunille. Plinius toteaa ilmeisenä yllätyksenä kaupungin pienen koon ja seuraa sitten erittäin merkittävää ilmausta:”Kuitenkin tällä saarella, kun etiopialaiset saavuttivat valtion, he nauttivat suuresta maineesta; he sanovat, että hän voisi näytteillä 250 000 sotilasta ja antoi suojan neljälle tuhannelle taiteilijalle"
Vuonna 1822, missä paikassa kuvausten mukaan Meroen piti olla, tutkijat löysivät suuren kaupungin rauniot. Mutta oli vaikea sanoa täysin varmuudella, että se oli Meroe, koska yksikään muinainen kirjailija ei ilmoittanut tämän valtakunnan tarkkaa rajaa. Vain vuosisataa myöhemmin oli mahdollista todeta, että muinaisten kirjailijoiden mainitsemat merit sijaitsevat Niilin pääkanavan oikealla rannalla - alueella, jota rajoittavat lounaisesta sininen Niili ja koillisesta Atbara-joki. Totta, tämä alue ei ole pyöreä (kuten muinaisina aikoina ajateltiin), vaan neliön muotoinen.
1920-luvun alkupuolella arkeologit tutkivat vain kuninkaallisia hautoja ja temppeleitä, ja vasta 1900-luvun puolivälissä aloitettiin systemaattiset ja systemaattiset kaivaukset Meron alueella. Vuosisatojen ajan hiekka piilotti muinaisen valtakunnan historiaa, mutta hän säilytti sen myös meille.
Saksalainen arkeologinen tutkimusmatka työskenteli keväällä 1960 Nubian autiomaahan kuumassa hiekassa. Kun tutkijat professori F. Hintsen johdolla saapuivat Mussawarat al-Sufran laaksoon, he näkivät, että vain pylväiden yläosat ja hajallaan olevat kiviplokit olivat kiinni hiekkamerellä. Kuitenkin jo kokeellisten kaivausten aikana tutkijat löysivät temppelien, haudojen ja joidenkin muiden rakenteiden rauniot.
Sitten työ alkoi "Lionien temppelissä", joka nimettiin niin siinä olleen pyhän leijonan patsaan vuoksi. Arkeologit ovat täältä löytäneet laatikoita kuningas Arnekamanin kuvasta, jota he pitävät "Lionien temppelin" perustajana. Suuri joukko kirjoituksia, piirroksia ja helpotuskuvia, jotka koristivat kiviplokkeja, joista tämä muinainen temppeli on rakennettu, ovat myös säilyneet. Ei ole turhaa, että laakson nimi käännetään nimellä "Kuvien koristama paikka".
Meroessa sijaitseva "leijonatemppeli", joka on omistettu leijonanpääiselle sodan ja hedelmällisyyden jumalalle Apedemakille, F. Hintsen mukaan tuhoutui jonkin verran äkillisessä katastrofissa, joten tutkijoiden piti jälleenrakennuksensa aikana sopia yhteen muihin monitonnisista lohkareista. Kun työ valmistui, heidän edessään ilmestyi upea suorakulmainen rakenne, melkein kokonaan peitetty helpotuskuvilla ja kirjoituksilla. Jokaisessa helpotuksessa Apedemacin jumala on kuvattu keulalla kädessään, hän johtaa vankia köydellä.
Erityisen vaikutelman tekevät grandioosit, jopa 15 metrin pituiset reljeefit, jotka kuvaavat kuningasta ja kruununprinssia Apedemakin jumalan edessä, sekä leijonien patsaita, jotka tapasivat kerran kaikki temppeliin tulleet. Taiteellisessa toteutuksessaan nämä helpotukset ja patsaat eivät ole millään tavoin huonompia kuin Egyptin tai Babylonian-Assyrian, joten Pliniusin sanat "neljästä tuhannesta taiteilijasta" eivät ilmeisesti olleet kaukana todellisuudesta. "Lionien temppelin" sisällä löydettiin paljon arkkia kultaa, joka tutkijoiden mukaan peitti temppelin sisäpylväät.
30 km: n päässä Meroesta sijaitsevat yhden Kushin hallitsijoiden palatsin majesteettiset rauniot. Saksalaiset arkeologit tutkivat myös "khafiria" - pyöreää säiliötä sadeveden keräämistä varten. Tämä jättiläinen säiliö, halkaisijaltaan noin 250 ja syvyys jopa 10 metriä, voisi tarjota vettä vähintään 300 000 ihmiselle. "Khafir" oli kiven edessä ja linnoituksen muurin ympäröimä. Tutkijat ehdottivat hänen olevan linnoitetun turvakodin sisällä, niin että pitkän piirityksen tapauksessa tällainen arvokas vesivarasto voitaisiin säilyttää. Saksalaisten arkeologien tutkiessa "khafirin" ympäröivää aluetta löydettiin myös vesihuoltoverkko - kanavat ja kiven maanalaiset putket. Kastelujärjestelmän jäännökset osoittavat, että palatsin ympärillä oli viljeltyjä peltoja ja vihreät puut tarjosivat varjoa ja viileyttä kiviterassille.
Jotkut tutkijat uskovat, että Meroesta tuli Kushite-valtakunnan pääkaupunki jo IV vuosisadalla eKr. Kuitenkin I. Mozheiko ehdotti, että tämä tapahtui vasta aikakautemme vaihteessa, perustuen siihen, että siihen mennessä jumalatarien-kuningatarjen hautoja oli alkanut pystyttää Meroe., ei Napatassa. Hän uskoo, että ehkä yksi syistä pääoman siirtoon oli aavikko, joka muutti lähemmäksi Napataa.
Tästä partituurista on kuitenkin muita versioita. Esimerkiksi Plinius-ajoista lähtien uskottiin, että Egyptin uskonto hallitsi Nubiaa sen kukoistuksen aikana ja jumalan Amunin pappeilla oli erityinen vaikutusvalta. Tämän jumalan oraakkeja Napatassa kutsuttiin jopa "korkeimmaksi valtion viranomaiseksi", koska monien valtionkysymysten lopullinen ratkaisu riippui heistä.
Vuosina 235–221 eKr. Rakennetun "Lionien temppelin" kirjoitukset ja helpotukset osoittivat, että Meroen kukoistuspäivä oli yhteydessä Apedemacin jumalan kulttiin. Hänen suhteen kaikki muut jumalat, jopa egyptiläiset, olivat alaisen asemassa. Siten hyvin todellinen sosiaalinen suhde oli piilotettu jumalien Amunin ja Apedemakin "kilpailun" taakse. Siksi tutkijat ehdottivat, että Kushite-pääkaupungin siirtäminen Napatasta Meroeen liittyy taisteluun jumalan Amunin pappeja vastaan, ja kansallisjumalan Apedemakin kulttin ylennyksestä tuli merkki tästä taistelusta.
Pohjois-Sudanista löytyi todisteita muinaisten kulttuurien - suuren Egyptin ja meroliittien valtakunnan - läheisestä suhteesta. Kuivassa Nubian autiomaassa arkeologit ovat löytäneet 35 pyramidiä, jotka on rakennettu noin kaksi tuhatta vuotta sitten.
Vuodesta 2009 Sudanin antiikkiesineiden ranskalaisen osaston asiantuntijat ovat tutkineet Egyptin eteläisen naapurin Kushin muinaisen Afrikan kulttuurin epätavallista nekropolia.
Kušin maan tai meroliittisen valtakunnan historiasta tiedetään vähemmän kuin suurten pyramidien kotimaasta, mutta historioitsijat eivät epäile: Egyptilla oli valtava vaikutus kušiittien kulttuuriin.
Sedeinga-nimeltä paikassa löydetty nekropoli on ryhmä pieniä pyramidihaudoita, jotka sijaitsevat epätavallisen lähellä toisiaan. Arkeologit olivat yllättyneitä, kun vuoden 2011 kaivausten tulosten mukaan löydettiin 13 kivirakennusta 500 neliömetriltä.
"Pyramidien tiheys johtuu hautausmaan pitkästä olemassaolosta: rakennusprosessi kesti satoja vuosia ja kun tilaa oli jäljellä hyvin vähän, alettiin haudata rakennusten välisiin tyhjiöihin", sanoo antropologi Vincent Francigny Amerikan luonnonhistorian museosta.
Kummallista kyllä, haudojen koko ei ole sama. Joten suurimman pohjan leveys on 7 metriä ja pienimmän, oletettavasti lapselle tarkoitetun - vain 75 senttimetriä.
Yhdeltä haudoilta löytyi tabletti. Meroiten kielellä oleva tabletti sisältää vetoomuksen Osirikselle ja hänen vaimonsa ja siskonsa Isisille tietyn Aba-la-nimisen naisen puolesta pyynnöstä antaa hänelle vettä ja leipää.
Yleensä Egyptin vaikutus huomioidaan myös haudojen rakentamisen luonteessa: ne edustavat eräänlaista Egyptin pyramidien synteesiä ja oletettavasti paikallista menetelmää mäkkien asettamisessa - tumulusta.
Lisäksi yhdessä pyramidissa sisempi pyöreä muuraus on kokonaan valmistettu tiileistä. Aikaisemmin vain yksi tällainen rakenne löytyi kušiittien joukosta.
Pyramidien ulkoisesta koristeellisesta viimeistelystä ei ole käytännössä säilynyt. Asiantuntijat sanovat, että haudat peitettiin päin olevalla kivillä ja yläosat koristeltiin kuvilla, joissa oli aurinko pallo, lintuja ja lootuskukkia.
Arkeologien saavuttaessa pyramidit monet hautakammioista ryöstivät, ja jättivät tähän päivään ainoan aarteen - ihmisjäännökset.