Yksi suurimmista kivinaisten kokoelmista sijaitsee Dneprissä lähellä historiallista museota. Sana "baba" merkitys on idoli. Melko paljon on kirjoitettu siitä, kuinka Aleksanterin Paavalin ja Dmitri Yavornitskin ajoista lähtien on koottu patsaskokoelma. Kaikki eivät tiedä mitä nämä veistokset ovat. Vidkritiy päätti kertoa tarinan kokoelmasta, joka sijaitsee ulkona. Olemme jakaneet materiaalin kahteen osaan. Ensimmäinen koskee ennen aikamme luotuja monumentteja. Niitä ei ole niin paljon esillä, mutta ne ovat erittäin arvokkaita historian kannalta.
Etäisyydellä Yavornitsky Avenuesta on ainutlaatuinen veistos, joka on käytännössä näkymätön ohikulkijoille. Tämä on antropomorfinen (ihmisen kaltainen) rauta kalkoliittisesta - kupari-kivikaudesta. Tuolloin ihmiset olivat juuri alkaneet hallita metallia tarpeisiinsa. Sen ikä on noin 5-6 tuhatta vuotta (IV-III vuosituhat eKr.). Patsas kuvaa ihmiskunnan legendaarista esi-isää - soturin johtajaa. Muinaisissa uskonnoissa kädellisen ihmisen kultti on melko yleistä. Totemismille on ominaista käyttää häntä epäjumalan muodossa. Vaikka tämä sosio-uskonnollinen opetus on yleisempi Afrikassa, Australiassa ja Pohjois-Amerikassa. Sota-esi-kultti puolestaan oli edustettuna laajasti Pohjois-Euroopassa keskiaikaan saakka.
Lähempänä Yavornitskogo Avenueta on menhir- ja lingam-kiviä. Ne kuuluvat uusoliittiseen ajanjaksoon - kivikauden viimeiseen vaiheeseen. Tämän ajanjakson treffit vaihtelevat eri puolilla maailmaa. Aikaisemmin kuin muut, neoliitti syntyi Lähi-idässä - noin 12 tuhatta vuotta sitten (X vuosituhat eKr.). Suurimmassa osassa nykyaikaisen Ukrainan aluetta neoliittinen kesti 3. vuosituhannen alkupuolella eKr. Kivet ovat fallisia symboleja, jotka ovat levinneet muinaisissa sivilisaatioissa. Vaikka hinduismissa lingam (yksi näyttelyssä esitetyistä kivistä) tarkoittaa jumalallisen maskuliinisen (Shiva) ja feminiinisen (Shakti) periaatteiden liittoa. Pallinen kultti oli suosittu indoeurooppalaisten kansojen keskuudessa ja muinaisessa Egyptissä. Kultin merkitys on monille kansoille samanlainen - se symboloi hedelmällisyyttä. Juuri tämän merkityksen neoliittiset esi-isämme panivat sisään, kun he loivat kiviä, jotka nyt esitetään historiallisen museon seinillä.
Dnepropetrovskin historiallisen museon "keltaisen" rakennuksen seinän lähellä on jalkakuvakkeella varustettu ritilä. Arkeologit päivämäärät sen 3.-2. vuosituhannen eKr. (Ts. Rauta on luotu noin 4-5 tuhat vuotta sitten). Tämä on pronssikausi. Siihen mennessä esivanhempamme olivat hallinneet useita metallityyppejä. Veistos, kuten aiemmissakin tapauksissa, sisältää uskonnollisia ja mystisiä näkemyksiä, jotka olivat luonteeltaan panteistisia (eli yhdistävät Jumalan tai jumalat luonnon kanssa). Jalka kivillä tarkoittaa jumalallista läsnäoloa materiaalimaailmassa.
Näyttelyn keskellä on kiviympyrä. Sen luomisaikaa on lähes mahdotonta määrittää vuosisatojen tarkkuudella. Asiantuntijat omistavat sen luomisen joko eneoliittiselle tai neoliittiselle. Cromlech lähellä historiallista museota on lähellä maailmankuulua brittiläistä Stonehengeä, jota muinaiset tähtitieteilijät käyttivät stargaamiseen sekä uskonnollisiin ja mystisiin rituaaleihin. Dneprissä sijaitseva Cromlech liittyy aurinko- (aurinko) -kulttiin.
Mainosvideo:
Myös materiaalin ensimmäisessä osassa, joka koskee ennen aikakautemme luotuja monumentteja, on syytä mainita skytianlaiset naiset. Niitä on melko vähän näytöllä. Niiden levinneisyysalue on riittävän leveä - modernin Romanian alueelta Kaukasukseen. Luomiskausi - VII - III vuosisata eKr. Enimmäkseen naiset (epäjumalia) kuvaavat skytian sotureita ammuksissa. Kaikista muinaisen historian veistoksia ne ovat vähiten uskonnollisia.
Kirjoittaja: Andrey Nikitin