Satanismi - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Satanismi - Vaihtoehtoinen Näkymä
Satanismi - Vaihtoehtoinen Näkymä
Anonim

Satanismi on Saatanan kirkon virallisesti harjoittama maailmankatsomus ja uskonto, jonka säännökset muotoili 1960-luvulla saatanallisen Raamatun kirjoittaja ja Saatanan kirkon perustaja Anton Sandor LaVey. Satanismi "uudentyyppisenä uskonnona" (LaVey) on moderni liike, jolla on useita tuhansia seuraajia ympäri maailmaa.

Saatana satanismissa nähdään positiivisena maailmankuvan symbolina - vapauden, itsensä kehityksen ja egoismin (ns rationaalisen egoismin) symbolina. LaVeyn mukaan”Saatana on symboli, ei muuta. Saatana symboloi rakkauttamiamme kaikkeen kaikkeen maalliseen ja ristillä olevan Kristuksen vaalean, hedelmällisen kuvan kieltämistä."

Historia

Moderni satanismi filosofiana ja siihen perustuva uskonto muotoili Yhdysvalloissa 1960-luvulla Anton Sandor LaVey, joka kokosi itsensä ympärille erilaisia ihmisiä ja omistautti elämänsä luovuudelle ja ihmisen käyttäytymisen piirteiden tutkimiselle. Sen juuret ovat 1950-luvulla, kun LaVey perusti yhteisön, jota hän kutsui Trapezoidin Ritariksi, joka toi yhteen okkulttista tutkimusta ja taikuutta (kuten psykodramaa) ja LaVey'n hedonistista itsekkyyttä yhdistäviä ihmisiä. LaVey itse myönsi, että hänen maailmankatsomuksensa muodostumiseen vaikuttivat Friedrich Nietzschen, Ragnar Redbeardin, Nicolo Machiavellin, Ayn Randin, Jack Londonin teokset, kuuluisten persoonallisuuksien, kuten Vasily Zakharoff, kreivi Cagliostro ja Grigory Rasputin, elämäkerrat.

Myöhemmin, kertyneen tarpeeksi materiaalia ja kokemusta, Anton LaVey päätyi siihen johtopäätökseen, että jonkinlaisen muutoksen saavuttamiseksi maailmassa ei riitä vielä vain yksi filosofia, vaan on virallisesti tunnustettava epästandardi maailmankuva uskontoksi, jota hän kutsui satanismiksi. Vuonna 1966 LaVey perustaa Saatanan kirkon, ja kolme vuotta myöhemmin, vuonna 1969, hän julkaisee Saatanallisen Raamatun, joka kuvaa saatanallisen maailmankuvan perustaa.

Satanismista tuli pian virallisia ja ne kirjattiin uskonnonrekisteriin, jonka Yhdysvaltain puolustusvoimat tunnustivat (merivoimien - Saatanan kirkon jäsenen saatanallisten hautajaisten yhteydessä), pidettiin ensimmäiset saatanalliset kasteet, häät ja hautajaiset, mikä herätti median mielenkiintoa. Syksyllä 2004 Ison-Britannian armeija rekisteröi virallisesti ensimmäisen satanistin, tunnustaen siten julkisesti satanismin aseman yhtenä maailman harjoitetuista uskonnoista.

Mainosvideo:

Saatanalliset järjestöt

Saatanan kirkko on vanhin ja suurin saatanallinen järjestö, jolla on arviolta tuhansia ihmisiä ympäri maailmaa. Tarkkaa ihmisten lukumäärää tässä organisaatiossa ei tunneta, koska se ei anna tietoa sen kokoonpanosta eikä vaadi julkista ilmoitusta jäsenyydestään. Saatanan kirkon päämaja sijaitsee tällä hetkellä New Yorkissa, ja ylimmän papin virkaa hoitaa mestari Peter Gilmore.

1970-luvun puolivälissä entinen Saatanan kirkon jäsen Michael Aquino perusti Temple of Setin, organisaation, jonka ideologia perustuu muinaisen egyptiläisen myyttien omaan tulkintaan ja jolla on puolue mystiikan suhteen. Asetetun temppelin jäsenet asettavat itsensä "setialaisiksi", joten tiukasti sanottuna sitä ei pitäisi kutsua missään määrin satanismia harjoittavaksi organisaatioksi.

Anton LaVeyn vanhin tytär Karla LaVey perusti vuonna 1999 pienen ensimmäisen saatanallisen kirkon nimisen organisaation, jonka ideologia perustuu LaVeyn filosofiaan. Muita merkittäviä satanismia harjoittavia organisaatioita ei tällä hetkellä ole rekisteröity.

Termin historiallinen käyttö

Termi "satanismi" löytyy kirjallisuudesta aikaisintaan 16. vuosisadalta, mutta eri merkityksessä, mikä edelleen lisää sekaannusta sen käytöstä. Tämä termi ei tarkoittanut mitään filosofista opia tai suuntausta, sillä sitä käytettiin vain halventavana sanana merkitsemään täysin erilaista harhaoppista katolisen kirkon näkökulmasta, opetuksia sekä syyttämään ihmisten pyhää inkvisitiota noituudesta ja muusta epäkristillisestä toiminnasta. (Vertaa käsitteen "kansan vihollinen" käyttöä Neuvostoliitossa). Ei ole todisteita siitä, että ennen A. Sh. LaVeyn vuonna 1966 perustamaa Saatanan kirkkoa olisi ollut muuta, muinaisempaa satanistien organisaatiota (tai kulttia), joka julistaisi sen filosofian satanismiksi.

Ilmauksen "satanismi" ensimmäinen maininta

Thomas Hardingin Englannin kirkon anteeksipyynnön kirjaa (1565), joka tutkii Martin Lutherin opetuksia, pidetään vanhimpana sanana "satanismi" sisältävänä asiakirjana:

Tarkoittaen ajankohtaa, jolloin Luther toi ensimmäisen kerran saksalaisille harhaoppiensa, jumalanpilkojensa ja satanismiensa myrkyllisen kupin ("… siitä ajasta, jolloin Luther toi ensimmäisen kerran tämän harhaoppiensa, jumalanpilkkansa ja satanismiensa myrkytyn kimpun").

On huomattava, että Martin Luther ei koskaan yhdistänyt filosofiaansa Saatanaan eikä ilmoittanut olevansa kiinnostunut tästä aiheesta. Termiä "satanismi" käyttää Harding halventavana määritelmänä kanonista kristinuskoa vastustavalle opille.

XIX luvun "satanismi"

Noituuden, noitojen, jumalanpilkan ja myyttisen mustan massan aihe herätti joidenkin 1800-luvun ranskalaisten kirjailijoiden huomion, ja ne toimivat aineistona "satanismin" taiteelliselle tulkinnalle ja "satanistien" toiminnalle. Yksi tunnetuimmista esimerkeistä tällaisesta kuvauksesta voidaan pitää Charles Huysmansin (1891) romaanaa "Down There". Tällaiset teokset eivät edistäneet fiktioa, heistä puuttuu selkeä määritelmä "satanismista" (kirjailijat viittaavat viimeksi mainittuun kaikkeen "heterodox" - eli jumalanpilkkaan ja harhaoppiin), ja niissä kuvatut ilmiöt pitäisi luultavasti johtua paholaisten palvonnasta, demonismista. ja dekadenssi. 1800-luvun "satanismi" on enemmän myytti kuin todellisuus.

Satanismin filosofia

Satanismin periaatteet voidaan tiivistää seuraavasti:

* vaistojen sietäminen pidättäytymisen sijasta;

* täydellinen olemassaolo henkisten unien sijaan;

* pyrkimys tietoon itsensä pettämisen sijasta;

* palkitaan muita heidän ansioistaan rakkauden sijaan kiittämättömille kohtaan;

* kostaa posken kääntämisen sijasta;

* vastuu toiminnastaan ja seurauksistaan;

* ihmisen olennainen huomio kieltämättä hänen eläinosaansa.

Perus individualismi

Satanismiksi kutsutaan usein erehdyksessä ideologiaa, joka myöntää julmuuden ja vastuuttoman käytöksen, mutta tämä on ristiriidassa saatanallisen etiikan perusperiaatteiden kanssa, mukaan lukien vastuuhenkilöiden vastuun periaate. Nietzscheltä peritty satanismin keskeinen ajatus on, että yksilön on yksin löydettävä itselleen elämän tarkoitus ja tarkoitus ja voitettava joukkojen konformismi. Satanistia pidetään Nietzschenin "supermanin" vastineena.

Anton LaVey uskoi, että "satanisteja syntyy, ei tehty" ja että satanistit "kärsivät itsenäisyyden nimeltä sairaudesta, joka tulisi tunnustaa samoin kuin alkoholismista". Satanismi sisältää elementti libertarianismista: sosiaalista monimuotoisuutta, oman seksuaalisuuden paljastamista, henkilökohtaista kehitystä ja tavoitteiden asettamista elämässä kannustetaan. Tämä yksilöllisyyden korostaminen tekee satanismista vasemman käden polun filosofian.

Satanismi ja Jumala

Satanismia pidetään antagonistina ns. "Elämää kieltäville" uskonnoille (ts. Uskonnot keskittyivät pääasiassa postuumiseen olemassaoloon hylkäämällä maalliset tavarat). Satanistit eivät usko juutalais-kristilliseen Jumalan käsitykseen, ja suurin osa heistä on ateisteja ja agnostikkoja. Satanismissa jokainen yksilö - satanisti - tunnustetaan metaforisesti hänen omaa jumalansa tai jumalattarensa. Yleensä satanistit suhtautuvat erittäin skeptisesti muiden uskontojen "jumalallisiin ilmoituksiin".

Lex-talionis

Toinen tärkeä elementti satanistisessa maailmankatsomuksessa on "kostoa koskeva laki" (latinalaisen Lex talionis) mukainen periaate (esimerkiksi Raamatussa, joka on muotoiltu "silmä silmälle, hammas hampaille"), joka on "tehdä tämä muille." kuinka he kohtelevat sinua. " LaVey ei ollut samaa mieltä kristillisen kultaisen säännön kanssa, joka vaati henkilöä "tekemään muille niin kuin hän haluaa ihmisten tekevän hänelle" pitäen häntä psykologisesti haitallisena. LaVeyn mukaan rakkautta, myötätuntoa ja myötätuntoa tulisi antaa vain niille, jotka ansaitsevat sen, eikä niitä pidä hukkaan kiittämättömille, koska tämä on energiallisesti taloudellisempaa ja järkevämpää; "Jos" teet ihmisille niin kuin haluat heidän tekevän sinulle "ja he kohtelevat sinua huonosti, olisi ihmisluonnon vastaista jatkaa heidän kohteluaan kunnioituksella. Voit tehdä muille haluamallasi tavalla,toimimaan kanssasi, mutta jos ystävällisyytesi ei vastaa, heitä on kohdeltava ansaitsemallaan vihalla."

Satanismin yhdeksän perustaa

1. Saatana edustaa hemmottelua pidättäytymisen sijaan!

2. Saatana edustaa elämänoloa henkisten illuusioiden sijaan!

3. Saatana edustaa määrittelemätöntä viisautta tekopyhän itsepetoksen sijaan!

4. Saatana edustaa ystävällisyyttä niille, jotka ansaitsevat sen mieluummin tuhlatun rakkauden sijaan!

5. Saatana edustaa kostoa sen sijaan, että kääntäisi toista poskea!

6. Saatana edustaa vastuuta vastuussa oleville psyykkisten vampiirien hoitamisen sijaan!

7. Saatana esittelee ihmisen vain yhtenä eläimenä, joka on toisinaan parempi, mutta useimmiten paljon pahempaa kuin ne, jotka kävelevät neljällä jalalla, josta "henkisyyden ja älykkyyden erinomaisen kehityksensä" takia on tullut kaikista pahimmista eläimistä!

8. Saatana edustaa kaikkia niin kutsuttuja syntejä, jos ne tyydyttävät fyysisesti, henkisesti tai henkisesti!

9. Saatana oli kirkon paras ystävä, koska kaikki viimeiset vuodet hän piti häntä kiireisenä!

Kahdeksas käsky tarkoittaa myös sitä, että satanismi, toisin kuin monet konservatiiviset ideologiat ja uskonnot, on suvaitsevainen (vastuussa olevien vastuun periaatteen alainen) suhteessa esimerkiksi homoseksuaalisuuteen, biseksuaalisuuteen, fetisismiin ja joihinkin muihin seksuaalisiin käytäntöihin, jotka kuuluivat pitkään tabu-luokkaan. Läntinen maailma. On selvää, että tämä käsitys satanismista eroaa huomattavasti arjen ymmärryksestä "pahan kultista".

Yhdeksän saatanallista syntiä

Tärkeimmät "synnit", ts. Ominaisuudet, joita satanistilla ei suositella olevan, ovat:

1. Tyhmä (satanismin vakavin synti).

2. Haasteellisuus.

3. Solipsismi.

4. Itsensä pettäminen.

5. Karjan konformismi.

6. Ennakkoluuloton puute.

7. Tietämättömyys sukupolvien kokemuksista.

8. Haitallinen ylpeys.

9. Esteettisen mielen puute.

Keinottelu satanismin ympärillä. Saatanallinen paniikki

Monet tiedotusvälineet ja kristilliset organisaatiot levittävät edelleen vääriä tietoja satanismista ja esittävät sen pääasiassa "pahan kultiksi", "paholaisen palvontaan" ja "kastelematta jääneiden vauvojen tappamiseen". Tällaisia rikoksia koskevia tietoja ei voida usein todentaa, ja siksi ne voivat olla vääriä tai ainakin vakavasti vääristyneitä. Hautausmaiden vandalismi, ihmisten rituaalimurhat, vauvojen sieppaukset jne. Eivät ole osa satanismin käytäntöjä, eikä niillä ole mitään tekemistä sen kanssa. Lisäksi Saatanan kirkko vaatii kaikkien jäsentensä laillista toimintaa ja vie heti jäsenyyden heiltä, jotka nähdään rikollisessa toiminnassa.

Pseudo satanismi

Tietty määrä nuoria ihmisiä, jotka ovat rakastaneet raskaaa rockmusiikkia (kuten suunta, kuten black, death, vaihtoehtoinen metalli jne.), Voivat puhua kiinnostuksestaan satanismiin. Ne kuitenkin rajoittuvat yleensä ulkoisiin ominaisuuksiin, ja myöhemmin tällaisten henkilöiden edut muuttuvat usein dramaattisesti. Tätä ilmiötä kutsutaan pseudosatanismiksi.

Niiden ihmisten joukossa, jotka eivät kuulu satanisteihin, mutta sekoittuvat usein heihin, on myös sosiaalisesti vaarallisia tekijöitä, jotka joko kärsivät mielenterveyden häiriöistä, pakkomielleistä ja maanisista tiloista tai tekevät vain laittomia toimia ilman syvää syytä tai palvovat paholaista. Näillä ihmisillä ei ole todellista suhdetta satanismiin maailmankuvana.

1980-luvulla satanistit ja Saatanan kirkko kritisoivat lumivyöryä, pääasiassa tv-evankelistojen mukaan, jotka väittivät, että Yhdysvalloissa oli laaja satanistien verkosto, jopa useita miljoonia, ja jotka harjoittivat laitonta toimintaa (murhat, raiskaukset, sieppaukset jne.).). Tätä ilmiötä kutsutaan "saatanalliseksi paniikkiksi". FBI: n tutkimus on osoittanut, että nämä syytökset ovat vääriä. Tästä huolimatta jotkut "keltaiset" julkaisut, myös Venäjällä, levittävät edelleen vääriä tietoja tahallisesti tai tahattomasti.

Satanismi ja nationalismi. Andrey Bortsov

Warrax - Andrey Bortsov - omistaa Black Fire Pandemonium -sivuston, jolla on rikas kokoelma filosofista, journalistista ja kirjallista materiaalia. Hänestä tuli tunnetuksi vuosina 1997-98 verkkosivustonsa Black Fire Pandemonium ansiosta, jossa hän oli yksi ensimmäisistä, joka julkaisi sähköisen kopion Anton Sandor LaVeyn "Saatanallisesta raamatusta" venäjäksi, ja myöhemmin - artikkeleidensa ansiosta - ankarasti ja sarkastisesti kritisoimalla yhteisöjä ja persoonallisuudet, joille Bortsov tunsi antipatiaa (kristityt yleensä ja erityisesti ortodoksit,”pseudosataanit”, holokaustiteorian kannattajat, kansalliset ja seksuaalivähemmistöt, liberaalit jne.). Andrei Bortsov tunnetaan myös viime aikoina sitoutumisestaan nationalismiin.

Kansallisuuden kysymys tulisi selkeyttää erikseen: natsionalismin noudattaminen on ominaista yksinomaan Warraxille ja hänen kannattajilleen, mikä sai aikaan ironisen termin "kansallis-satanismi"; Andrei Bortsovin omien sanojen mukaan satanismi ja nationalismi kuuluvat eri kognitiivisiin kenttiin. Anton Sandor LaVey: n muotoileman satanismin filosofian perustan mukaan ihmistä tarkastellaan yksinomaan hänen yksilöllisten ominaisuuksiensa perusteella, kun taas kansallismielisyyden kaltaisten ideologioiden noudattaminen on yksi "ihmislauman" pääominaisuuksista. Joidenkin kriitikkojen mukaan satanismi on yleensä ristiriidassa nationalismin tai muun tiettyihin dogmiin perustuvan joukkoideologian kanssa; tämä kysymys on yksi kiistanalaisista, ja sen yksityiskohtainen tarkastelu on jo katsausartikkelin ulkopuolella.

Satanismi Venäjällä

Venäjän federaation ja IVY-maiden alueella ei ole virallisesti rekisteröityjä saatanallisia järjestöjä. PCA: n mukaan Venäjällä, Ukrainassa ja joissakin muissa maissa on kuitenkin useita yksityisiä ryhmiä - Saatanan kirkon jäsenten tai itsenäisesti harjoittavien satanismin harjoittajien yhdistyksiä. Joidenkin tiedotusvälineiden tietoja saatanallisten organisaatioiden monimuotoisuudesta entisen Neuvostoliiton alueella, koska tietojen todennettavuus on erittäin heikko, ei voida pitää pätevinä.