Näiden sanojen etymologian ja alkuperäisen merkityksen yhteisyys on ilmeinen. Mutta kristinuskossa ja islamissa he ovat hankkineet hieman erilaisia tehtäviä.
Juutalainen ja kristitty saatana
Ensinnäkin muistetaan vähän siitä, kuka saatana on. Kyllä, on jo selvää, että tätä sanaa käytetään yksinään oikeana nimellä. Saatana on yksin. Meille on vaikea edes sanoa, kuinka tämä sana voisi olla taipuvainen monikossa: useat saatanat vai saatana? Ei, Saatana on tietty henkilökohtainen nimi.
Joissakin Vanhan Testamentin muinaisissa kirjoissa heprealainen sana "Saatana" ei tarkoittanut joidenkin olentojen luokkaa, vaan jonkin ihmisen omia ominaisuuksia, jotka ovat haitallisia uskoon. Kirkon slaavilaisissa ja venäjänkielisissä Raamatun käännöksissä ei ole Saatanaa tavallisena substantiivina, vaikka kuvaavassa (väärinkäyttävässä) merkityksessä sitä on jo kauan käytetty jokapäiväisessä puheessamme suhteessa henkilöön, joka häiritsee käyttäytymistään jumalallisiin tekoihin tai muiden ihmisten mielialaan. Ja tämä merkitys on hyvin lähellä alkuperäistä heprealaista.
Mutta jo profeettojen kirjoissa (Sakaria, Job), Saatana on erityinen hahmo, joka tulkitaan yleensä tummaksi, langenneeksi enkeliksi, joka houkuttelee vanhurskaan uskoa. Teologit uskovat, että Saatana mainitaan myös joissain muissa kirjoissa (Jesaja, Hesekiel), mutta sitä ei nimetä niin tai sitä kutsutaan allegoraalisesti (esimerkiksi Lightbringer, alias Lucifer).
Evankeliumissa saatana kiusaa Kristusta, ja apostoli Paavalin efefeille tarkoitetussa kirjeessä saatanaa kutsutaan "Herran prinssiksi ilmassa". Täältä tulee ilmeisesti kristitty ajatus Saatanasta Jumalaa vastustavan pimeän, helvetin armeijan johtajana. Se löysi täydellisimmän kuvan teologisen Johannes Apokalypsessä.
Mainosvideo:
Islamilaisten shaitanien toiminnot
Shaitanien islamilainen käsitys juontaa juurensa tavanomaiseen substantiiviin. Sana "shaitan" on kulunut ihmisen huonojen ominaisuuksien yksilöinnistä merkitsemään kokonaista väkevien alkoholijuomien ryhmää. Shaitaneja on muslimien uskomuksen mukaan monia. Lisäksi jokaisella on oma shaitan, kuten oma enkelinsä. Tällä käsitteellä on kuitenkin oma vastaavuus kristittyjen näkemysten suhteen, vain kristityt kutsuvat sellaista henkilökohtaista tummaa enkeliä saatanaksi, mutta demoniksi tai demoniksi.
Shaitanien työ on yksinkertaista, mutta vaivaa: kiihottaa henkilöä tekemään epämääräisiä tekoja, epäilemään uskoaan, estämään häntä suorittamasta rukouksia ja jumalallisia tekoja. Tässä on yksi osoitus shaitaanien toiminnasta Koraanissa.”Shaitan uhkaa sinua köyhyydessä ja käskee sinua tekemään kauhistuksia”, sanoo Surah al-Bakara (2: 268; semanttisen käännöksen Elmir Quliyev).
Noituus, taikuus, taikuus - kaikki tämä on vain shaitanien taidetta, jota he opettavat ihmisille, jotta he lopettavat Jumalan palvonnan ja luottavat Hänen armoonsa. Usko Jumalaan ja Koraanin ohjeiden huolellinen noudattaminen ovat tärkein tae shaitanien machinaatioita vastaan. Kaikkivaltias sanoo Surah al-Hijr: ssä: "Olemme suojelleet häntä [ihmistä] jokaiselta shaitanilta" (15:17).
Shaitanien luonne ja heidän suhteensa päähänsä - Iblis
Olennainen ero shaitanien ja enkelien välillä on, että shaitaneilla on aineellinen luonne. Allah on ne luonut savuttomasta liekistä (15:27). Kuitenkin, jos he eivät halua, ihminen ei voi nähdä, kuulla eikä koskea. Tässä he ovat jonkin verran enkeleitä, joita he voivat jäljitellä. Shaitans voi ottaa erilaisia mielikuvia, mukaan lukien ihmisten miehet. Shaitanin salaperäisin varjostus on, kun hän on todellisen enkelin muodossa. Sellainen shaitanin naamio ei tietenkään voi pettää vanhurskaa ihmistä, mutta henkilö, joka on hyvin syntinen ja epävakaa uskossa, voi kiusata tätä.
Shaitans ovat yksi jinnin lajikkeista. Islamin edeltävänä aikana arabit kutsuivat jinniä mille tahansa hengelle yleensä, ja ne voivat olla sekä pahoja että hyviä. Islamin syntymisen jälkeen kaikki jinnit kirjoitettiin pahoiksi hengeiksi. Ei jokainen henki on shaitan, mutta jokainen shaitan on henki. Djinn voi vahingoittaa henkilöä omasta aloitteestaan. Shaitans ovat genien tehokkaimpia, haitallisimpia ja ovelaimpia ja palvelevat suoraan Iblisiä.
Iblis vastaa kristillistä saatanaa langenneen enkelinä muslimien keskuudessa. Hän on lukemattomien shaitanien joukon johtaja. Koraanin paikoissa sana "shaitan" tarkoittaa erityisesti Iblisiä. Tämä johtuu sekä siitä, että pahan enkelin oikeaa nimeä ei ole toivottavaa mainita, että siitä, että Iblisin ja hänen palvelijoidensa persoonallisuuksia pahan henkilöistyksinä ei alun perin eroteltu toisistaan. Muslimiteologit ovat tehneet tämän jo Koraanin kirjoittamista seuraavina vuosisatoina.