Paholaisen Tarina - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Paholaisen Tarina - Vaihtoehtoinen Näkymä
Paholaisen Tarina - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Paholaisen Tarina - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Paholaisen Tarina - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: He kutsuvat minua kolminaisuudeksi LÄNSI | Englanti | Täysipitkä spagetti-länsielokuva 2024, Huhtikuu
Anonim

“Kuinka putoit taivaalta, päivä, aamunkoiton poika! Se, joka kansoitti kansakuntia, särjettiin maahan. Ja hän sanoi sydämessään: minä nousen taivaaseen, korotan valtaistuimen jumalan tähtijen yläpuolelle ja istun vuorella jumalien joukossa … minä olen kuin Korkein. Mutta et ole täydellinen helvetissä, alamaailman syvyyksissä.”(Jesaja 14-12: 14).

KURAT, Saatana, Lucifer, Dennitsa - Helvetin herralla on monia nimiä, mutta ne kaikki persoonallistavat pahaa ja teot eivät ole puhtaita. Hän on kaikkien maan päällä olevien talonpoikien vannottu vihollinen.

Paholainen tulee kreikkalaisesta sanasta "diabolos", joka tarkoittaa alun perin joko "syyttäjää" tai "valehtelijaa", "panettajaa". Usein väitetään, että latinalainen sana "diabolo" on monimutkainen sana ja koostuu kahdesta osasta: "dia" (kaksi) ja "bolo" (pillerit), koska paholainen tekee samanaikaisesti sielun ja kehon nielemällä yhden kokonaisuuden kahdesta osasta, yksi pilleri.

LANGENNEET ENKELIT

Jos sen nimeä käytetään monikossa - "paholaisia", siitä tulee synonyymi demonille tai pahoille olennoille, pahoille hengeille, joille on annettu ihmiskunnan ylivoima. Siksi Paholaisesta evankeliumissa - Belzebubissa - tulee "demonien ruhtinas".

Image
Image

Kääntäessään vanhaa testamenttia kreikaksi, Egyptin juutalaiset lll vuosisadalla. Ennen Kristusta he käyttivät "paholaisen" käsitteeseen kreikkalaista sanaa "saatana", joka tuolloin tarkoitti enkeliä, jonka päätehtävänä oli testata Jumalan kansan uskollisuutta.

Mainosvideo:

Uudessa testamentissa sana "saatana" tarkoitti jo jotain täysin erilaista - Jumalan antagonistia ja päävihollista. Koko Uudessa testamentissa sana "saatana" tarkoittaa paholaista. Näin hänet kuvataan Pyhän Johanneksen ilmoituksessa: "Ja kaataminen oli suuri lohikäärme, muinainen käärme, nimeltään Paholainen ja Saatana, yhteenveto koko maailmankaikkeudesta, kaataminen maan päälle ja hänen enkelinsä tuotiin alas hänen kanssaan."

KURAT KAHESSA TESTAMENTISSA

Paholainen: Kristallisessa uskonnossa paholaista pidetään langenneena enkelinä, joka herätti "kapinan" ja yritti ylpeytessään siirtyä vain Hänelle kuuluvan Jumalan tilalle.

Kristillisessä teologiassa hänen päätehtävänsä on houkutella kaikkia ihmisiä, pakottaa heidät luopumaan valitusta vanhurskaasta elämäntavastaan ja sen sijaan hyväksyä toinen - kuolema, tuho ja tuho. Hänen päävihollisensa kristillisessä mielessä on arkkienkeli Mikael, Jumalan "taivaallisen isännän" pääkomentaja.

Kristitty paholainen on monimutkainen kuva, jolla on hyvin antiikin juuret. Sen välittömiä ensisijaisia lähteitä olivat ilmeisesti erilaiset pimeyden ja pimeyden jumalit muinaisissa itäisissä uskonnoissa, pahan henget, alamaailman jumalat. Hallinnosta syntisten sielujen alamaailmassa - helvetissä - on tullut yksi paholaisen tärkeimmistä toiminnoista. Jos maallisessa elämässä hän on noitujen ja noidaten tärkein inspiroija, niin jälkielämässä hän on helvetin herra, missä syntisten sielut tutkitaan.

Ihminen luo aina jumalia, sekä hyviä että pahoja, omaan kuvaansa. Tulos riippuu tietysti ihmisen itsensä kehitysasteesta, hänen mielestään, kulttuurin tasosta, henkilökohtaisista kokemuksista ja hänen elämästään. Alkuperäisen konseptin kristillisestä paholaisesta kehittivät ns. Erak-isät, nämä erakot, jotka asuivat kuumissa Egyptin autiomaissa 3. - 4. vuosisadalla. Jatkuvien hallusinaatioidensa tultuaan muistamaan pakanalliset jumalat he maalasivat Paholaisen groteskisesti suurena olennaisena ihmisenä.

SATANI - OIKEUDELLINEN TILA

Paholainen sai laillisen, laillisen asemansa ekumeenisen neuvoston teleskoopilla vuonna 497.

Vanhassa testamentissa "Saatana" on yleinen substantiivi, jota käytetään kaikissa negatiivisissa aisteissa. Hän on sekä "paha" ja "vihollinen", ja viittaa erityisellä viholla pyhään valtaan "valittuihin ihmisiin" - olkoon se sitten kuningas David tai ylipappi Yehoshua. Hän kiusaa niitä jatkuvasti, pyrkii johtamaan heitä syntiin, asettaa tielle erilaisia esteitä, valmistelee heitä ketjuina. Saatana on, jos sanon niin, provokattori, joka yllyttää ja viettelee. Hänen imago sulautuu käärmeen kuvaan - lunastajaksi Aadamin ja Eevan tarinan pudotustarinassa. Monissa Saatanaa koskevissa legendoissa omistautui litteä yhteys Eevaan. Genesis kertoo raskauden syntisyydestä täyttämällä yhdynnästä "ihmisten tyttäret" "Elohimin poikien" kanssa.

Eevan nimi aramea- ja foinikialaisissa on "hvt", tarkoittaen "käärme" (mahdollisesti "käärmemäinen jumalatar"). Toisin sanoen, kun yritetään esitellä hänet saatanan osaajana ja ystävänä.

Kaikki "valitun kansan" historian "mustat teot" johtuvat paholaisen ehdotuksista. Esimerkiksi juutalaisten palvonta "kultaiselle vasikalle", Daavidin aviorikoksesta Bathsheban kanssa.

MITÄ KURAT HAKUA IHMISESTÄ

Paholaisen tärkein asia on saavuttaa ihmisen moraalinen pudotus. Ja hän turvautuu kaikkiin temppuihin teloituksen aikana: saattaa ihminen Jumalan yläpuolelle. Tätä varten hänestä tulee päähahmo taikuuden, absurdin, taikauskon, fetismin, velhojen, noidaten, noidaten, parantajien ja selkeiden näyttelijöiden maailmanteatterissa. Pelko ja petos ovat tämän "valehtelijan ja valheiden isän" tärkeimmät tehokkaat aseet.”Paholainen on erittäin raivoissaan sinua kohtaan”, John varoittaa Ilmestyskirjassaan. On taistelu Kristuksen mahtavan vihollisen - Antikristuksen - kanssa.

Antikristus on Saatanan lähettiläs, joka toimii hänen aloitteestaan. Antikristuksen valtakunta on moraalisen pahan valtakunta. Jos Kristus "maallisessa elämässä" luopui vapaaehtoisesti jumalallisesta arvokkuudestaan ja kuului hänelle perustellusti, Antikristus omaksuu tämän arvokkuuden epämääräisesti. "Jumalan temppelissä hän istuu kuin Jumala ja poseeraa kuin Jumala."

Saatanan armeijan ja "pedon" (Antikristuksen) ja taivaallisen Messiaan johtaman armeijan välillä odotetaan kovaa taistelua. Tämä kauhea taistelu tapahtuu Armageddonissa. Laajemmin tämä on viimeinen ratkaiseva taistelu hyvien ja pahojen voimien välillä.

Jumalan sanansaattaja Messias voittaa apokalypsin pedon, joka henkilöistää kaiken pahan maan päällä, ja heitetään alamaailmaan. Tämän jälkeen alkaa ylösnousseiden pyhien ja marttyyrien tuhannen vuoden hallitus.

Tämän ajanjakson jälkeen tapahtuu viimeinen taivaan taistelu pahan voimien kanssa, joka päättyy Kristuksen voittoon.

KURSIN temppuja

Perustellakseen "ihmiskunnan vihollisen" nimeä ihmiset antoivat paholaiselle monia salakavalaisia petollisia temppuja.

Image
Image

Paholainen, kuten tiedätte, oli erityisen hienostunut ihmisen ahneuden ahneudesta. Kaikille oli tiedossa, että paholaiselta maksamana tai palkkiona saatu raha oli väärennös ja että hän osoitti tällaista anteliaisuutta vain vääristääkseen silmiään. Usein tapahtui, että henkilö, joka sai paholaiselta kokonaisen pussin kultaa, joka kotiin tullessaan veti kätensä pois, löysi siitä kasan hiiltä tai lantaa …

Tuhoisat tulipalot on annettu paholaiselle useammin kuin kerran, ja hänet tietysti nähtiin rikospaikalla. Hän oli läsnä siellä ja jopa suihkutti ihmisiä uhkailla.

Legendan mukaan tämä oli, kuinka Schiltachin kaupunki paloi maahan vuonna 1533 Saksassa. Paholainen ei piilottanut aikomustaan, ja tapahtumapaikalle saapuneille kahdelle suojelijalle hän tunnusti suoraan päättäneensä polttaa heidän kaupunginsa. Kun he alkoivat häpeää ja loistaa häntä, hän huusi heille:

- Kyllä, en pelkää sinua vähän! Tiedän erittäin hyvin, että molemmat olette varkaita, ja yksi teistä on myös vapaa vapauttaa käynnistykseen!

KIRJONNIN VELKYJEN pelko

Muinaisina aikoina ihmiset kokivat erityisen pelon paholaisesta ja hänen kyyneleistään. XIII vuosisadalla yksi aikaisempi pelkäsi niin saatanan saalista, että käski kaksi hampaidensa kanssa aseistettua miestä vartioimaan häntä päivä ja yö.

Nunnat ovat kauhistuneita paholaisen vaatimuksesta. Hänen häirinnästään ei voida päästä eroon - ei rukouksilla, ei parannuksella, pyhiinvaelluksella, edes salaperäisillä alttarilla.

Tunnustaen suussa olevan vohvelin, monet heistä tunnustivat tuntevansa sinä hetkenä helvetin rakastajan vaatimukset, joka ei jäänyt jälkeen heistä, syöttäen heidät pelkoon ja kiusaukseen.

Dominikaaniset neuvoo auttamaan uskovia auttamaan Divan esirukouksessa "Ave Marian" jatkuvaa toistamista.

Mutta sellainen pelastusväline on jo liian lyhytaikainen. Loppujen lopuksi taitavasti fiksu Paholainen voi ottaa haltuunsa ihmisen ruumiin siinä lyhyessä hetkessä, kun hän julkaisee yhden "Ave Maria" toisensa jälkeen.

Sitten keksittiin rukous, jonka avulla voit lukea jatkuvasti rukouksia.

DEFO JA KURAT

Englantilainen kirjailija Daniel Defoe (1660-1731) tunnetaan kaikille. Hän kirjoitti uskomattoman kirjan Skotlannin merimiehen, nimeltään Selkirk, poikkeuksellisesta matkasta, joka asui erämaa-saarella 30 vuotta. Tätä kirjaa - "Robinson Crusoe" - M. Gorky nimitti "maailman suurimmaksi kirjaksi".

Mutta englantilainen kirjailija oli myös intohimoinen publicisti - hänellä on noin 250 teosta päivän aiheesta. Nämä kirkkaat, rohkeat, poliittiset muotokuvat, taloudelliset "kokeilut", satiiri, Englannin nykyisen järjestelmän hankaaminen, dokumenttiproosa, propagandateokset, mukaan lukien "Hymn to Pillory".

Hänen epätavallisen kirjansa "Paholaisen tarina" julkaiseminen tuotti räjähtävän pommin vaikutuksen, mutta kirkkomiehet yrittivät kaikin tavoin vääristää sen merkitystä teeskentelemällä ikään kuin mitään erityistä ei olisi tapahtunut. Kuitenkin kaikki lukevat hänen kirjaansa suurella mielenkiinnolla, joka todellakin antoi ankaran lauseen koko katolilaisuudelle. Kirjailijan kuva Paholaisesta tuli niin hauska ja iloinen, että kaikki tekivät hänestä hauskaa sydämestä. Käännökset ovat ilmestyneet melkein kaikissa Euroopan maissa, ja Amerikassa se on kestänyt jopa 6 painosta lyhyessä ajassa.

KURAT KARNIVALISSA

Monissa maailman maissa pidetään edelleen vuotuisia karnevaaleja. Historiallisesti se on jäähyväiset festivaaliin talvella, ja sen alkuperä juontaa juurensa muinaisista mysteereistä Mardukista ja Dionysuksesta. Kristinuskon tullessa sitä vietiin juhlimaan suuren paaston aattona, 40 päivää ennen pääsiäistä. Jotkut tutkijat identifioivat karnevaalin nimen lihalla, lihalla (latinalainen - "caro", italia - - "carne").

"Carnevale" - "carne-vale!" voidaan kääntää nimellä "Eläkää liha!". Mutta Saatana ja hänen tekstinsä tulkitsivat kaikkea toisin kuin hän tarvitsi saadakseen mahdollisimman monet ihmiset mukaan lihaiseen syntiin ja muuttamaan tämän iloisen loman eräänlaiseksi sapatiksi, jonka hän toisinaan onnistui tekemään.

Hänen ja hänen käsivartensa ponnistelujen johdosta hän muuttui humalassa vahvojen juomien vaikutuksesta yleiseksi mellakkaksi. Saatana esiintyi aina tällaisina vapaapäivinä muuttumattomassa "vaiheessa".

Aihe: "Paholaisella on monia nimiä."