Ihmiskunnan historian virstanpylvästapahtumien suorina osallistujina meidän kaikkien yhdessä ja jokaisen erikseen on tehtävä vapaaehtoisesti tai pakotettavasti oma eksistentiaalinen (lopullinen) valinta. Tämä artikkeli osoittaa mahdollisuuden tietoiseen ja tämän perusteella vapaaehtoiseen valintaan sekä omasta polustaan että ihmiskunnan sivilisaation kohtalosta ja kotimme - planeetan Maan hyvinvoinnista.
Tällä hetkellä yhteiskunnallis-taloudelliset, sotilaallis-poliittiset ja ympäristöluonteiset kriisi-ilmiöt ovat laajalle levinneitä ja saavuttaneet planeetta-asteikon mitat. Ymmärtämällä, että kaikki sosiaaliset ja sosiaaliset ilmiöt ja prosessit, myös kriisiluontaiset, ovat yhteydessä toisiinsa, voimme päätellä, että tällainen kumulatiivisten kriisi-ilmiöiden laajuus olisi nimitettävä globaaliksi kriisiksi, joka ei koske vain biologisia lajeja (eläviä organismeja), vaan myös ja koko maapallon ekosysteemi - biosfääri.
Maailmanlaajuisen kriisin ytimessä on sen esiintymiselle olennainen sivilisaatio- ja ideologinen syy, joka ilmaistaan ihmiskunnan objektiivisessa kyvyttömyydessä elää vanhentuneiden ajatusten pohjalta maailmankaikkeudesta ja omasta tarkoituksestaan, kadonneiden ja vääristyneiden elämätavoitteiden kanssa ja elämän tukijärjestelmien kanssa tuhoamalla planeettaa.
Moderni hetki on ainutlaatuinen siinä mielessä, että koko ihmiskunnalle se on haaroittumispiste (kriittinen hetki ihmiskunnan elämässä, jonka jälkeen muutokset tapahtuvat sen elämässä), virstanpylväs sen historiassa. Olemme todistamassa prosessia, jota monet, heidän ymmärtämistasonsa mukaan, kutsuvat toisin: finanssikriisi, katastrofi, paradigmamuutos, sivilisaatiokriisi jne. Todellisuudessa se on ihmisen sivilisaation muutosprosessi, sen muutos.
Muutoksessa sekä tulos että itse prosessi ovat tärkeitä, mikä ei ole sattumanvaraista ja kaoottista, mutta jolla on muutoksen luonnollinen yhdenmukaisuus ja luonteenomainen luonne. On tärkeää ymmärtää, että muutosprosessin tuloksena, huolimatta nykyisistä ja tulevista ihmiskunnan kokeista, planeetan elämä ei katoa tai pysähtyä, mutta mikä se on, riippuu meistä, jotka elämme tänään.
Ihmiskunnan muutoksen vaiheet
Ihmisen sivilisaatio sen "kypsymisprosessissa", analogisesti minkä tahansa elävän organismin kanssa, on jatkuvassa dynaamisessa prosessissa, jonka seurauksena tapahtuu omia muutoksia. Tietyissä vaiheissa laadullisten muutosten dynamiikka ei ole lineaarista, spastista. Ja ennen kuin ihmiskunta suorittaa toiminnallisen tehtävänsä - tulla yhdeksi maailmankaikkeuden sivilisaatioista - se käy läpi myös sisäisen muutoksen vaiheet.
Mainosvideo:
Lähin esimerkki tästä prosessista on perhonen elinkaari.
Ensin munista muodostuu toukka. Sen päätarkoitus on saada paino. Se syö lehtiä ja kasvaa. Ympäristölle haitallisen yksinkertaisen olemassaolon merkitys on vain yksi - tulevaisuudessa hän pystyy muuttumaan kauniiksi olentoksi ja aloittamaan asumisen toisessa ympäristössä. Indeksoida syntynyt, hän voi lentää. Tätä varten hän tarvitsee sisäisen muutoksen prosessin, joka tapahtuu pupa-vaiheessa. Tietyllä ajanjaksolla toukka kääri kokonin ympärilleen, lopettaa ruokinnan ja nukahtaa. Tässä vaiheessa kertynyt biologinen aine muuttuu ja edelleen tietyn ajan kuluttua perhonen ilmestyy kookonista. Hänellä on täysin erilaiset tehtävät ja täysin erilainen elinympäristö.
Samoin luonnon samankaltaisuusperiaatteen mukaan tilanne on ihmiskunnan kanssa. Nykyisestä ihmisestä, joka on syntynyt "munasta", ihmisten mielenosoittajan sivilisaatiosta, on "toukka-vaihe", ja se imee valtavasti kaikki maapallon mahdolliset resurssit aiheuttaen sille korjaamatonta vahinkoa. Ihmiskunnan kielteisistä sosiaalisista ja loistaudisista vaikutuksista on tullut XXI-luvun alussa niin suuri, että niitä ei enää voida suvaita planeetalla. Sen mukaisesti nykyaikaisen ihmiskunnan "toukkavaihe" on päättynyt ja ihmisen sivilisaatio on aktiivisesti, mukaan lukien kuoleman tuskissa, "kehotettu" pääsemään "pupa-vaiheeseen", ts. luopua kokonaan sosiaalisesta loislaisuudesta ja ryöstää planeetan resursseja. Tässä yhteydessä on syytä huomata, että vastoin nykyaikaista tieteellistä käsitettä, ihmiskunnan täysimittainen elintärkeä toiminta on mahdollista suljetun resurssienvaihdon muodossa, ja lisäksiNykyään tiedetään jo, kuinka vastaava elinkaari suoritetaan ilman resurssien kulutusta.
Jatkossa ollessa "pupa-vaiheessa" viimeisessä vaiheessa, ihmiskunta hallitsee koko aurinkokunnan.
Kun ihmisen sivilisaatiosta tulee symbionti maapallolle, elvyttää ihmisten sosiaalisten suhteiden kulttuuria ja siirtää sen elinkaaren omavaraiseksi ja tyhjäksi aineiden kiertämiseksi, se pystyy pääsemään avaruuteen (laajassa merkityksessä) älykkäänä ihmissivilisaationa aiheuttamatta uhkaa muille kosmisille sivilisaatioille. Ainoastaan "perhonen vaiheessa" ihmiskunta pystyy tutkimaan maailmankaikkeutta ja muodostamaan vuorovaikutuksen muiden sivilisaatioiden kanssa.
Neuvostoliiton tutkija, filosofi, tieteiskirjailija, erinomainen sosiaalinen ajattelija Ivan Antonovitš Efremov ennusti teoksissaan ihmissivilisaation kehitystä.
Ivan Antonovitš Efremov kuvasi romaaneissaan "Andromedan sumu" ja "Härän tunti" tulevaisuuden maailmaa, jossa ihmiskunta jatkaa avaruuden valloittamista, ihmisen maailmankatsomus voitettiin maan päällä, kehitettiin tekniikoita, taidetta, tiedettä ja rauha hallitsivat pitkälle kehittynyttä henkistä yhteiskuntaa.
Ihmisen sivilisaation kasvattaminen
Kaikki toukka ei muutu perhosiksi.
Ihmisen sivilisaatio, joka ei enää pysty olemaan vastasyntyneessä tilassa, pakotetaan kypsymään, minkä vuoksi tämä tie ei lupaa olla yksinkertainen ja konfliktiton, melko hankala ja vaikea ratkaistavien tehtävien tason kannalta. Tällä hetkellä me tiedämme vähän mahdollisista vaikeuksista ja vaaroista, joita ihmissivilisaation odottaminen kasvaa. Melkein mitään ei tiedetä muiden sivilisaatioiden elämästä ja hierarkiasta, vihollisistamme ja liittolaisistamme. Myöskään sitä, kuka ja miten vaikuttaa muutosprosessin alkuun, ei ole tutkittu.
Mutta ymmärrämme myös jotain, josta voimme lähteä tutkimuspolullemme. Objektiivisesti havaitsemme nopean muutoksen kaikessa, joka on tullut enemmistölle tutuksi, toisin sanoen nykyisen maailmanjärjestyksen purkamisprosessi on käynnissä. On myös selvää, että maapallolla ei ole voimia, jotka pystyvät pysäyttämään tämän prosessin, mutta on voimia, jotka kykenevät tarjoamaan merkittävän vastustuskyvyn sen toteuttamiselle. On selvää, että nyt ja keskipitkällä aikavälillä kaikki sotilaspoliittiset ja sosioekonomiset prosessit johtuvat ihmisten ja ihmisten vastaisten voimien vastakkainasetteluista. Yhteiskunnan on opittava tämä tieto voidakseen tehdä tietoon perustuvan valinnan jokaiselle, mihin elää kannattaa, ja tarvittaessa taistellakseen. On myös selvää, että moderni tiede ei pysty kuvaamaan tosiasiallisesti tapahtuvia prosesseja ja kehittämään riittäviä käyttäytymisstrategioita. Hänelle tämä on periaatteessa mahdotonta, koska nykyaikaisen sosiaalisen kulttuurin tuottama tiede, joka on objektiivisen ja asiaankuuluvan tiedon lähde ihmiskunnan tarpeiden tyydyttämiseksi sosiaalisen muutoksen olosuhteissa, on menettänyt kaiken merkityksensä, tämä tietolähde on kuivunut. Nyt, aikakauden vaihteessa, havaitsemme, että tiede, jota sovelletaan melko menestyksekkäästi ihmisten elämän paikallisilla alueilla, ei voi kertoa meille mitään muutosprosessin alusta. Mikään ei voi kertoa meille muutosprosessin alusta, koska sitä on sovellettu melko menestyksekkäästi ihmisten elämän paikallisilla alueilla. Mikään ei voi kertoa meille muutosprosessin alusta, koska sitä on sovellettu melko menestyksekkäästi ihmisten elämän paikallisilla alueilla.
Jos tarkastellaan ihmisen aikaisempaa ajanjaksoa, ennen kuin niin kutsuttu "tieteellinen menetelmä" ilmestyy, käy ilmi, että pitkän historiallisen ajanjakson ajan ihmisen sivilisaation selviytymiselle ja muodostumiselle oli riittävästi tietoa ja tarkkuutta, jonka tarjosi maailman uskonnollinen kuva. Historiallisesti vahvistetut modernit uskomukset eivät kuitenkaan sisällä riittäviä reseptejä ja käyttäytymisskenaarioita. Ihmiskunta hylkäsi omalla ajallaan uskonnon tarjoaman virheetöntä käyttäytymisstandardin, vääristi ja vääristi sitä, eikä enää täytä oman kehityksensä, mutta myös oman selviytymisensä kriteerejä. Lisäksi yhteiskunnassa on jo luotu tehokas synnin pakottamismekanismi, joka on rakennettu elämämme järjestelmiin, ilman mitä suurimman osan yhteiskunnasta on mahdotonta elää.
Objektiivisesti ymmärrämme, että nykyajan ihmiskunnan globaali sivilisaatiokriisi on jo alkanut ja vahvistuu tasaisesti. Näissä olosuhteissa ihmiskunnan ja koko sivilisaation kunkin yksittäisen edustajan selviytyminen riippuu ajankohtaisten tapahtumien ymmärtämisen tasosta, todellisuuden havaitsemisen tarkkuudesta. Nykyaikana tarvitaan lisää tietoa, joka on riittävä vastaamaan ihmisen sivilisaation muutoksen nykyisiä ja tulevia ajanjaksoja, jotta lisätään yhteiskunnan ymmärrystä nykyisistä tapahtumista ja niiden suhteista meneillään oleviin prosesseihin. Moderni ihmiskunta tarvitsee tietoa, joka pystyy takaamaan paitsi selviytymisen myös sosiaalisen kehityksen kestävyyden uudella aikakaudella. XX-XXI vuosisatojen vaihteessa osa tästä tiedosta annettiin ihmiskunnalle dialektisen kognitio- ja luovuusmenetelmän muodossa. Tämä tieto tarjoaa ihmiskunnalle käsitteelliset ja terminologiset laitteet, jotka soveltuvat nykyaikaisiin elinoloihin, se kuvaa yhteiskunnallisen rakenteen objektiivisia lakeja ja antaa mekanismin maailman dialektiselle tunnustamiselle erilaisten prosessien objektiiviseksi tunnistamiseksi mahdollistaen niiden vakaan ja ennustettavan hallinnan.
Postitieteellinen tieto uutena tieteenä
Kun otetaan huomioon nykytilanne, tehtävä siirtää hankittu käsitteellinen tieto teoreettisten töiden staattisesta tilasta dynamiikan tilaan, niiden käytännön soveltaminen näyttää olevan erittäin kiireellinen. Tässä tapauksessa tutkimuksen työkalupakkona käytetty tehokas dialektinen kognitiomenetelmä antaa sinulle mahdollisuuden tunnistaa prosessit ja tutkia niitä saadakseen uutta tietoa, joka antaa ymmärtää ihmiskunnan nykyisen muutoksen taustalla olevien periaatteiden ja mallien a priori-olemuksen. Lisäksi uusi postitieteellinen (suhteessa perinteiseen tieteeseen) tutkimus ja tieto kattaa sen, mitä nykyään on tapana viitata upeaan käsitteeseen ja kutsua "magiaksi", kun henkilö voi joutua tietoonsa kosketukseen "elävänä" pidetyn esineen kiinteän älyn kanssa. tai ei,muuttamalla sen fysikaalisia ja kemiallisia ominaisuuksia tai käyttäytymistä. Samanaikaisesti käänteinen prosessi on myös mahdollista, kun "elävät" tai elottomat esineet, integroituneen älykkyyksensä kautta, muodostaessaan tietoyhteyteen ihmisen, vaikuttavat hänen käyttäytymiseen.
Valeri Alekseevich Legasov, erinomainen Neuvostoliiton tutkija, epäorgaaninen kemisti, puhui tästä haastattelussaan. Hän oli hallituksen komitean jäsen, joka tutkii Tšernobylin ydinvoimalaitoksen onnettomuuden syitä ja seurausten selvittämistä, mistä hänelle vuonna 1996 myönnettiin postuumisesti Venäjän sankari. Hän oli "turvallisuusinstituutin" perustaja.
Perinteisen tieteellisen menetelmän potentiaali on vielä kaukana loppuunsaattavasta ja sitä voitaisiin käyttää edelleen, mikä mahdollistaa nykyaikaistamisen ja innovatiivisen kehitysskenaarion, mutta aikalain mukaan nykyiset sosiaalisen rakenteen muutokset eivät ole lineaarisia ja lähitulevaisuudessa niiden kasvunopeus on eksponentiaalinen (kun kasvunopeus on verrannollinen arvoon) itse suuruudesta), mikä johtaa merkittäviin muutoksiin ihmiskunnan olemassaolossa. Tämä skenaario määrittelee perinteisen tieteellisen menetelmän tehokkuuden vähentymisen dynamiikan ja tekee sen käytöstä lähitulevaisuudessa merkityksettömän.
Kasvavat kriisiprosessit niiden ilmentymisessä vastaavat ja vahvistavat aikalain, joka on globaalin kriisin päävoima, objektiivisuuden, ja niiden eksponentiaalinen kasvu voi asettaa ihmiskunnan selviytymisen partaalle. Näihin maihin ja yhteiskunnan sosiaalisiin kerroksiin, joille päätettiin uhrata, on väitetty, että kriisi loppuu pian ja kaikki tulee olemaan kuten ennenkin, mikä vähentää maailman väestöä. Tätä politiikkaa harjoittaa ylikansallinen hallinto muutaman mutta melko vaikutusvaltaisen eliitiryhmän henkilöissä, joten ei ole mitään yllättävää, että eri maiden hallitukset ja maailmanlaajuisesti tärkeät tiedotusvälineet lähettävät tällaisia illuusioita. Eri puolilta, "puhuvien päiden" kautta, tapahtuu informaatiovaikutusta yhteiskuntaan, he sanovat, että ihmiskunnalla ei ole valintaa ja se on tuomittu. Tämä mielipide määrätään riistämään meiltä jumalallisen valinnan tahto. Mutta itse asiassa nykyajan ihmissivilisaatiolla on valinnanvara ja sen toteutus on suhteellisen ilmaista.
Yksi arvokkaan tiedon lähteistä on sadut, eepos, myytit jne. Esivanhempamme yrittivät välittää meille elintärkeää tietoa, laittamalla sen näihin lähteisiin koodaamalla sitä kuviin, symboleihin ja piirroksiin. Tänään on tullut aika purkaa se saadakseen tarvittavat ja hyödylliset tiedot. Korreloimalla se modernin elämän todellisuuksien kanssa voidaan saada vastauksia moniin ihmiskunnan kiireellisiin kysymyksiin.
Monissa maailman kansojen tarinoissa, myytteissä ja eeppisissä kappaleissa on symbolinen valintaperiaate sadun sankarien keskuudessa. Joten kuuluisassa sadussa Ilja Murometsista, ihmiskunta historiallisella polullaan kompastui tienvarsikiville ja itse asiassa profeetalliselle kiville. Ja sen päälle on kirjoitettu: "Jos menet suoraan, häviät itsesi. Jos menet oikealle, olet rikas, jos menet vasemmalle, menetät hevosesi." Joku ei voinut tehdä valintaa ja pysyi kiven edessä.
Joten melkein suoraan upeassa eepossa annettiin tietoa siitä, että on tullut aika, jolloin meidän kaikkien on valittava polku elämässämme.
Projisoimalla "satuvalhe" todellisille vaihtoehdoille ihmiskunnalle eteenpäin käy ilmi, että nämä vaihtoehdot on muotoiltu samalla tavalla.
Yhden polun valinta on testata henkilöä ja yhteiskuntaa johtamisen vakaudelle, pystyykö yhteiskunta voittamaan kokeilut vai ei ja pääsemään uuteen kehitysvaiheeseensa.
Valinnan epääminen on myös valinta. Tekemättä mitään, ihmiskunta jatkaa edelleen olemassa olevaa tietä, suoraan sivilisaationsa kuolemaan. Tässä tapauksessa voi vain toivoa, että joku onnistuu silti selviytymään, ja sen jälkeen kun se on hajonnut villiksi ja biologisesti muuntunut, antaa sen jälkeen uuden kierroksen ja yrittää luoda uuden sivilisaation.
Kaikkien ylimielisten, jotka luottavat järkeen ja viittaavat yllä kuvattuihin skenaarioihin fantasmagorisiin, tulisi tietää, että kaukaisessa menneisyydessä, ennen kuin moderni ihmiskunta ilmestyi, tehtiin useita yrityksiä, jotka päättyivät protokivilisaatioiden kuolemaan. On olemassa voimakas voima, joka pakottaa nyky-ihmiskunnan aktiivisesti tekemään itsemurhaa samalla tavalla, mikä toteutetaan yrittämällä alistaa koko ihmiskunta ns. Maailmanhallituksen varjolla kapean ylikansallisen finanssieliitin kapealle ryhmälle.
Ihmiskunnan on valittava toinen kahdesta polusta. Niiden väliset erot johtuvat lisävahinkoista, jotka aiheutuvat siirryttäessä tielle ihmiskunnan muutokselle. Viime kädessä molemmat polut johtavat uuden yhteiskunnan luomiseen, jossa on uusi sosiaalinen kulttuuri, joka muodostaa Ihmisen Luojan, joka elää sopusoinnussa jumalallisen luonteen kanssa. Valinnan totuus on siinä, että jokaisella henkilöllä ei yksinään ole tarvittavia resursseja vaikuttaakseen ihmiskunnan yleiseen valintaan, mutta samalla yleinen valinta tehdään kaikkien osallistumisella.
Ihmiskunnan on muutosprosessissaan tehtävä paljon tutkimustyötä, jonka avulla voidaan muodostaa tietoinen asenne ympärillä tapahtuvaan löytääkseen vastauksen kiireellisiin kysymyksiin. Kysymykset siitä, miten valintaprosessi tapahtuu, mistä se koostuu, kuinka se toteutetaan, mitkä voimat helpottavat tai vastustavat sitä - nämä kysymykset ovat erittäin tärkeitä yhteiskunnalle ja vaativat vastauksia. Kaikkien kohtalo riippuu vastauksista niihin, koska kysymykset ovat uuden aikakauden päähaaste. Siirtymästrategia ja mahdollisuus minimoida siviilitappiot riippuvat siitä, kuinka reagoimme siihen.
Lähes kaikissa sosiaalisen elämän osa-alueissa on olemassa globaali mekanismi, jolla pakotetaan suoraan tai epäsuorasti sosiaalista loislääkettä. Tätä kutsutaan ylikansalliseksi hallintoksi. Sen on tutkittava sen tunnistamismahdollisuuksia, vaikutuksen vaihtelua henkilölle ja käyttäytymisominaisuuksia. Tämä on tehtävä keinojen kehittämiseksi sen neutraloimiseksi. Nykyään, aikakauden vaihteessa, on käynyt ilmeiseksi: joko ihmiskunta kieltäytyy tämän "hallinnan" palveluista tai hylkää itsensä.
Venäjän rooli ihmiskunnan muutoksessa
On mielenkiintoista, että melkein kaikkien tunnettujen ennustajien todistuksissa Venäjällä tulisi olla avainasemassa ihmiskunnan muutoksessa. Tällaiset lausunnot ovat lähellä totuutta, koska ne ovat löytäneet objektiivisen vahvistuksen.
Tosiasia on, että venäjän sivilisaatio psykian alitajuisilla tasoilla 2000-luvun alussa voitti kirkon idealistisen ateismin, ja kahdennenkymmenennen vuosisadan loppuun mennessä voitti myös materialistisen ateismin. Todellisuus on, että venäläiset ihmiset ovat ainoat ihmiset maan päällä, jotka ovat jättäneet nämä prosessit taaksepäin "hiomalla" heitä. Siksi juuri venäläiset ihmiset ovat eniten varautuneita ja lähellä muutosta uudessa aikakaudella.
Juuri tämä tekee Venäjän kansasta ja Venäjästä erityisen. Ja tässä ei ole kyse rodullisesta paremmuudesta, jota ei ole olemassa, vaan Venäjän kansan sovittelutavan ja siviiliyhteisön historiallisessa ilmentymässä.
Kun muut kansat ymmärtävät, etteivät he pysty selviämään yksin, niin kenen puoleen he hakevat apua: juutalaiset, amerikkalaiset, kiinalaiset? He kääntyvät Venäjän sivilisaation puoleen, tulevat sanomaan: "Olet venäläinen …". Ja meidän venäläisten on tiedettävä mitä vastata.
Aloitetun muutoksen välittömien ja etäisten tavoitteiden ymmärtämiseksi on välttämätöntä luoda kuva tulevasta ihmisen sivilisaatiosta, sen ihanteista, sosiaalisten suhteiden kulttuurista ja elämän tukemisen keinoista. Tämä on tärkein tehtävä, jonka ratkaisemisessa kukin henkilö pystyy määrittelemään tulevaisuuden hyväksyttävyyden ja toivottavuuden henkilökohtaisesti, samoin kuin hänen suoran osallistumisensa tämän ongelman ratkaisemiseen, jotta kerätty tulevaisuudenkuva toteutuisi vähiten tappioilla ja virheillä.
Aloitettuun sivilisaatiomuutokseen liittyy suuria ihmishenkien menetyksiä. Jotkut näistä ovat viattomia uhreja, ja jotkut ovat tehneet tietoisen itsemurhavalinnan, koska eivät sisäisen vakaumuksensa vuoksi pysty luopumaan tavallisista olosuhteistaan sosiaalisena loisena. Tässä suhteessa yksi tärkeistä tehtävistä on formuloida helposti saatavilla olevassa muodossa tarvittava määrä tietoa rinnakkaisista prosesseista, niiden ominaisuuksista, menetelmistä ja niiden sisäisistä selviytymisolosuhteista. Samanaikaisesti on tarpeen vähentää itsemurha-ajatusten riskejä. Tätä varten on erittäin tärkeää hajauttaa tarkoituksellisesti levitetty tarkoituksellisesti vääriä tietoja Venäjästä, sen mahdollisesta tulevaisuudesta, sisäisestä potentiaalista, tarkoituksesta ja muutostavoista. Kun otetaan huomioon tämän valtion alueellisen kokonaisuuden ja sitä asuttavien kansojen avainrooli nykyisten ja tulevien tapahtumien kannalta, kaikki Venäjän menneisyyttä, nykyisyyttä ja tulevaisuutta koskevat kysymykset olisi ilmaistava ja katettava mahdollisimman paljon ja objektiivisesti.
Muutosprosessissa meidän kaikkien on tehtävä moraalinen valinta kahden vastakkaisen puolen välillä, jotka edustavat kahta eksistentiaalisesti (pohjimmiltaan) ristiriidassa olevaa maailmanprojektia: saatanallista ja inhimillistä. Ensimmäinen yrittää ylläpitää sosiaalista parasiittisuutta sosiaalisten loisten hierarkian avulla. Toinen väittää sosiaalisen ja jumalallisen symbioosin. Valinta niiden välillä ei ole helppoa kaikista selvyyksistä huolimatta. Samanaikaisesti, Jumalan säädöksen mukaan valinta on vapaaehtoinen, ts. tajuissaan.
Voittaja on ennalta määrätty ja tie totuuteen on yksi. Ainoa kysymys on matkalla tehtyjen virheiden lukumäärä ja näiden virheiden uhrien lukumäärä.
Jatkuu…