Tšingis-kaani syntyi Blun Yuldukin maalla kesällä 559 Mogul-kalenterin mukaan sian vuonna (Moghull - Tongus), joka on kesä 1162 Jumalan Sana-ruumiillistumisesta.
Kun Tšingis syntyi äidin kohdussa, hänellä oli kädessä veritulppa, josta isoäiti kertoi heti isälleen. Hän kokosi upseerinsa, ja yksi heistä sanoi, että tämä merkki väittää olevansa suuri pojan komentaja, ja monet maat alistuvat hänelle. Isä nimitti pojan Tamuchiniksi, mutta kun hänet julistettiin Khaniksi, hän kutsui itseään Chingikseksi, mikä tarkoittaa mogulin kielestä "meri".
Tam-u-chin sukutaulu
- Tšingis-kaani
- Iessugi-Bayadur-Khan (Iessugi - Iessuhi. Lähes kuin Yeshua tai Jeesus.)
- Bortan-Khan
Mainosvideo:
- Kabull Khan
- Tumene-Khan
- Bassikar Khan
- Dutumin Khan
Tässä on huomattava, että Mogullilla on tapana laskea suunta ei perustajalta, vaan päinvastoin ja olla vanhempi kuin seitsemäs sukupolvi. Jatkakaamme kuitenkin Tšingis-khaan sukututkimusta.
- Toha Khan
- Budendzhir-Magog, joka syntyi leskistä Alanku - Yuldus Khanin tyttärentytär
- Isä Alanku, Yulduksen poika, jonka nimeä kukaan ei tiedä
- Yuldus Khan
- Mengi Khoja-Khan
- Temirash Khan
- Kaimachu Khan
- Simchauchi Khan
- Buckbendu Khan
- Mecoachin Borell-Khan
- Kipchi-Mergen-Khan
- Kav Idill Khan
- Bertezene-Khan
Bertezene Khanin hallituskauden ja Kayanin lennon välillä Irgana-Koniin esiintyy sukupolven tukahduttamista 450 vuodeksi. Mogullit asuivat Irgana-Konin vuorten välissä. Prinssien nimiä ei nyt tunneta, mutta he olivat kaikki Mogul. Edelleen:
- Kayan (Hän meni historiaan ilman Khanin nimikettä, luultavasti siksi, että hänellä ei ollut virallisesti siihen varausta, mutta itse asiassa hän oli Khan.)
- Ill-Khan
- Tiniis Khan
- Mengli Khan
- Yuldus Khan
- Ay-Khan
- Ogus Khan
- Kara-Khan
- Mungal Khan
- Alencha-Khan
- Kayuk Khan
- Dibbakui Khan
- Yelche-Khan
- Taunak Khan
- Turk
- Japheth (Japheth - Jupiter)
- Nui (Noah)
- Chameh
- Matushlag
- Idris
- Lintu
- Melagil
- Shinan
- Anus
- Schiess
- ADAM, lempinimenä Safi Yula.
Kun Jesugi Bayadur Khan kuoli, Tšingis-Khan oli 13-vuotias. Moghullien lakien mukaan kaikkien tutkimushenkilöiden on maksettava khaaneille vuosittainen kymmenys, ja vain 40 000 sukunimeä oli peräisin vain yhdestä klaanista. Lisäksi monet naapuripolvet maksoivat kymmenyksiä.
Mutta koska Chinggis Khan oli liian nuori, jotkut naapurisukupolvien päättäjät päättivät olla kunnioittamatta. Vain kolmasosa pysyi uskollisena Tšingis-khaanille ja kaksi kolmasosaa muutti pois. Nämä sukupolvet ovat:
- Burganay-Kariltuk
- Kataguna
- Chilutsut
- Joguerets
- Myronit
- Marquette
Jotkut aikaisemmin ja myöhemmin Tšingis-kaani saivat heidät kansalaisuuteen eri tavoin.
Chinggis Khanin äiti Ulun, nimeltään Iga, mikä tarkoittaa mogulin kielellä”suurta” (tämä on vastaus “mongolien ikeeseen”. Iga Mogull tarkoittaa “suuria moguleja”). Hänellä oli myös muita lempinimiä. Katai-kielellä Kau-Chin, joka tarkoittaa "vanhaa naista", Tadikissa - vanhempi nainen (Tadiksissa nimeltään nimeltään Tadžikit, epäilemättä) - Banu, Usbekissä - Baibiza, ja tämä kaikki tarkoittaa hallitsijaa.
Hän tuli roduna Allaknut-sukupolvelta ja oli erittäin älykäs. Tšingis-khaanin isän kuoleman jälkeen Menaklik-Ichka Kunakhmarin sukupolvesta otti hänet vaimokseen.
Lisäksi kronikan kirjoittaja tekee pitkän siirtymävaiheen, jossa hän mainitsee, että neljä kirjanoppijaa kirjoittaa sanansa sängynpuolelle, ja hän pelkää, että hän ei viimeistelemään työtä ennen kuolemaansa, joten hän kuvaa edelleen kaikkea mahdollisimman lyhyesti. Huomiota kiinnitetään siihen, että hän ei käytä aikaisempien kroonikkojen teoksia, vaikka hän mainitsee monien kirjoitettujen lähteiden olemassaolon, mutta sanoo kaiken tämän jättiläismäisen tiedon muistista!
Kun Burganai-Kariltuk otti Tayzeutit, Neronit ja muut mainitut sukupolvet luonnollisen keisarin kansalaisuudesta, hänellä oli vähän sukunimiä. Tšingis-khaan yritti kaikin tavoin estää tämän pahan rauhanomaisesti, mutta täyden 13 vuoden aikana hänen täytyi lähteä joukkoon ja aloittaa verinen taistelu, mutta joukot olivat silti tasavertaiset, kapinallisia ei voitettu.
Kesällä nimeltään Baarit tai Tiikeri, eräs kapinallisten sukupolvien mies ilmoitti Khanille, että kapinalliset olivat kaikki yhdistyneet vahingossa hyökkäämään häneen.
Sitten Tšingis-khaan, josta oli jo tullut erinomainen soturi ja komentaja, kokosi armeijan, jolla oli 30000 sukupolvea 13 sukupolvelta ja jotka olivat uskollisia hänelle alaisuudessa. Hän vei heidät kentälle, missä hän perusti leirin heidän omaisuutensa kanssa, ja asetti itse joukot heidän paikoilleen.
Vihollinen keksi 5-6 tuhannen armeijan ja hävisi hänen päänsä. Tšingis käski laittaa seitsemänkymmentä suurta pataa vedellä ja tehdä tulipalon niiden alle. Kun paattien vesi alkoi valua valkoisella avaimella, kaikki jalojen yllyttäjät laskettiin patoihin ylösalaisin ja keitettiin hengissä.
Sitten Tšingis-Khan meni vihollisen leirille, tuhosi kaiken siellä ja otti kaikki tavarat ja monet vankit ja kasvatti siten armeijaansa suurella joukolla sotilaita.
Oli eräs Zoigeret-sukupolven henkilö nimeltä Chamuka-Chichen. Mogulien kielellä Chichen tarkoittaa "kaunopuheista miestä". Tämä mies tuli Sunguniin, karaite Aunek Khanin isompaan poikaan, ja sanoi:”Sinä ja isäsi ajattelevat, että Chinggis Khan on ystäväsi, ja voin vakuuttaa teille, että hän lähetti pyytämään Tayan Khan Naimania ja Bayrak Khania aloita yhdessä sota sinua vastaan.
Aunek-Khan päätti, että näitä lausuntoja ei pidä kokonaan halveksittaa, mutta ei ole mitenkään mahdollista uskoa Chamuka-Chichenin ehdottamaa, sillä Chinggis Khan on osoittanut ystävyytensä useammin kuin kerran vuosien varrella. Hän päätti kuitenkin olla valmis mihin tahansa. Samalla hän muistutti poikaansa suurista eduista, joita hän lainasi Tšingis-khaanin tuomioistuimelle siitä hetkestä lähtien, kun hän taisteli veljiään vastaan. Sillä pitäisi tietää, että karagiiniprinsessa Margus jätti kahden pojan kuoleman jälkeen, joista isompaa kutsuttiin Korzakuriksi, ja nuoremman kannen.
Näillä veljillä oli sopimus jakaa isänsä perintö. Korzakurilla oli viisi poikaa:
- Aunek tai Tairrell, - Yakakare, - Bytimut, - Numissai, - Zukambu.
He kaikki olivat rohkeita ja poikkeuksellisen rohkeita. Isänsä kuollessa he kiistelivat perinnöstä. Vanhin poika Aunek, kopioitunut muiden veljien kanssa Yakakareen, pakotti hänet pakenemaan Naimannin maihin. Ja nämä auttoivat häntä sellaisella voimalla, että hän meni Aunekin luo ja ajoi hänet pois. Hän pakeni Tšingis-khaanin isän luo. Hän kokosi armeijan sinne, palasi ja ajoi takaisin Yakakareen, joka pakeni setänsä Cover-Khanin luo.
Sotien lopun antoi Jesugi-Bayadur-Khan. Saamatta itselleen mitään voittoa, kunnian lisäksi, hän palautti rauhan Margus Karaitskyn maissa ja sai Aunekin hallitsemaan. Joten Aunek kunnioitti Tšingis Khanovien perhettä.
Nyt saatuaan raportteja Chamuka-Chicheniltä päätettiin houkuttaa Chinggis-Khania ehdotuksella sulkea liittouma avioliitolla poikansa Chuchin kanssa tyttärensä Aunek-Khanovan kanssa. Pelkääessään, että Aunek tapettiin viipymättä Chinggisin tuomioistuimeen, he lähettivät suurlähetystön kanssa uskollisimman upseerin Bukadai-Kanzatin, niin että hän ehdotti edellä mainittua Tšingis-khaanille.
Hän vastaanotti suurlähettilään erittäin suotuisasti, ja koska hän ei tiennyt Chamuka-Chichenin vääristä ilmoituksista, hän meni kahden virkamiehen mukana Aunek-Khanin tuomioistuimeen. Matkalla hän tapasi isäpuoleensa Menglik-Ichkoyun ja kertoi Aunek-Khanin pahoista aikomuksista. Hän palasi heti, lahjakkaasti runsaasti edellä mainittua suurlähettiläää ja välitti hänen kanssaan kutsun kunnioittaa heidän saapumistaan Aunek Khaniin oman henkilönsa kanssa tasa-arvoisen kohteliaisuuden takaamiseksi. Mutta karja on nyt niin ohut, ettei hänellä ole mitään tekemistä rakkaan vieraansa kanssa, hän pyytää lykkäämään käyntiä, kunnes karja on työskennellyt sivuillaan.
Viisi tai kuusi päivää suurlähettilään lähdön jälkeen eräs Badu ja hänen veljensä Kishlik saapuivat Chinggis Khaniin vaatimaan puhetta heidän kanssaan yksityisesti. Ja he sanoivat, että kun he karjuivat yhden ensimmäisten upseerien hevosia Aunek Khanin pihalla, he kuuntelivat upseerin ja hänen vaimonsa välisen keskustelun, josta käy selväksi, että heidän khaninsa päättivät yhtäkkiä aamulla hyökätä Tšingis-khaaniin.
Tämän kuultuaan Tšingis-khaan lähetti heti päätökset lähimmille upseerilleen saapuakseen pian, lähettäen naiset, vanhukset, lapset ja nautakarja Balchun-Balakin syrjäisiin paikkoihin.
Hän itse, 2500 ihmisen joukolla (kaikki mitä oli mahdollista kerätä niin lyhyessä ajassa), meni kentälle ja käski sotilaita pitämään hevoset sillan vieressä odottaen käskyä aloittaa toiminta milloin tahansa.
Aunek-Khan Karaite lähestyi auringonnousun aikana, ja siellä oli 12000 sotilasta. Sitten Tšingis-khaan jakoi yhden neuvonantajansa nimeltä Koyuldar Chichena armeijan kahteen osaan ja toisella osalla piilotettiin eristäytyneeseen paikkaan, ja toinen osa odotti rohkeasti vihollista kentällä.
Kun Aunekin eturintamassa ohitti väijytyksen ja tapasi sotilaita kentällä, taistelu alkoi. Tšingis-kaanin soturit iskivat samanaikaisesti molemmilta puolilta ympäröimällä ja tuhotakseen eturintaman. Nähdessään sotilaidensa tappiot, Aunek Khan kiirehti pelastamaan yhdessä poikansa Sungunin kanssa. Mutta suurempi joukko sotilaita ei auttanut heitä, ja kaikki voittivat. Ne, jotka onnistuivat selviytymään, pakenivat pelosta. Aunekin poika Sungun osui pahasti keihään kasvoihin.
Tšingis-khaan oli suuri ilo siitä, että niin pieni joukko sotilaita onnistui voittamaan suuren joukon pienillä tappioilla. Mutta Aunekin armeija oli matkalla, ja Khan päätti siirtyä pois, ja meni suoraan Balchuna-Balakaan, missä hän lähetti naiset, lapset ja vanhukset tavaroiden ja karjan kanssa etukäteen. Mutta saapuessaan paikkaan hänet pakotettiin poistumaan veden puutteen takia ja menemään Kalassui-joelle, jossa maa omisti Konkurats-sukupolven, jolla oli heidän hallussaan Chingisin sukulainen Turk-Illy.
Tšingis lähetti kuitenkin yhden upseeristaan Turk-Illyyn kokouspyynnöllä ja lausunnolla, että jos hän on valmis jatkamaan ystävyyttä, anna hänen totella, ja jos hän vastustaa, hänet voitetaan. Turk-Illy kuuli tämän ja päätti, että oli välttämätöntä alistaa Tšingis-khaanille ja liittyä vahvuuteen. Koko sukupolvi liittyi sisään ja meni yhdessä sieltä Collanueru-joelle.
Sitten Tšingis-Khan lähetti Badurgin-sukupolvelta nimeltä Arkaizun-Bai-Bayadur Aunek-Khan Karaitiin tällä huomautuksella, että jos hän osoitti suurta kiitottomuuttaan, ei pidä unohtaa, että hän ja hänen poikansa Sungun ovat kuin yhden kärryn kaksi akselia. … Yksi rikkoutuu, molemmat ovat turhia.
Sitten Tšingis-khaan koko armeijansa kanssa meni Aunek-khaan Sungunin kanssa, jotka olivat jo vastustaneet. Oli verinen taistelu, mutta onnellisuus oli Chinggisin puolella. Aunek Sungunin kanssa pakotettiin pakenemaan jättäen kaikki maat ja kaikki heidän aiheensa. He juoksivat Tayan-Khan Naimanskyyn, mutta tien päällä olivat kahden murzan, Kurimazu ja Tamikin, käsissä. He, kun he saivat tietää Aunekin petosta, tappoivat kaikki khaanien ihmiset, riisuttaen kaiken, mitä heillä oli, ja katkaisivat Aunekin pään ja toivat Khanin Tayaniinsa. Hän suuttui, sanoi, että sellaisen jalo on parempi palvella palvelijoina kuin tappaa hänet.
Hän käski sulkea Aunek-Khanin pään hopealla ja kiinnittää se valtaistuimen takaosaan niin, että hänen kasvonsa näyttivät vastakkaiseen suuntaan. He sanovat, että kolme kertaa sen jälkeen kieli putosi hopeamamaskista ja yritti sanoa jotain, mutta jotain putosi suusta. Uskotaan, että oli merkkejä.
Aunek-Khanin poika Sungun, saatuaan tietää isälleen tehdyistä, pakeni Hateenin kaupunkiin, jonka Kallachin sukupolven aatelisti omisti Kalizogar-nimellä, ja sen sijaan, että antaisi hänelle suojaa, hän tappoi ja lähetti päänsä yhdessä hänen vaimonsa ja lapsensa Tšingis-khaan.
Tämän tapauksen jälkeen kaikki suuret naapuripolvet antautuivat Tšingis-khaanille. Ja ne, jotka ajattelivat voivansa vastustaa, eivät halunneet antaa periksi. Ja sitten kesällä 599 Mogull-kronologian mukaan, nimeltään Tongus, ts. sika (kesällä 1202 Jumalan sanan inkarnaatiosta), Chinggis Khan on 40-vuotias. Kaikki Mogul-sukupolvet tunnustivat hänet suureksi khanikseen Naumankurin maassa.
Tšingis-khaanin kruunaus. Miniatyyri Marco Polon kirjasta.
Tässä yhteydessä Tšingis-kaani järjesti suuren juhlan. Joku Kokcha, lempinimenä "Jumalan kuva", ilmestyi juhlaan. Hän sanoi, että kaikki Tamuchinin jälkeläiset, kuten Suuri Khaan kutsuttiin aikaisemmin, ovat tästä lähtien ikuisesti ja ikuisesti suuria Khania sukupolvesta toiseen. Tämä Kokcha käveli paljain jaloin talvella. Ja erittäin ohut mekko, mutta erittäin terve. He sanoivat, että valkoinen hevonen tuli hänen luokseen eri aikoina, ja heti kun hän istui sen päällä, hän nousi taivaaseen ja puhui siellä jumalien kanssa. (Hyvin samanlainen kuin ensimmäiset sieppauksen todisteet)
Samaan aikaan Tayan-Khan Naimansky lähetti suurlähettilään tiettyyn Alakukseen, joka vastasi Unguttien sukupolvea, ja käski ilmoittaa, että Chinggis-Khan pahenee päivä päivältä. Hän ottaa naapureidensa kansalaisia, mutta ei säästä jaloja, hän tappaa kaikki, jättäen vain orjat itselleen. Ja hän vaati liittoa Chinggisia vastaan. Mutta Alakus ei vain kieltäytynyt parittautumasta Tayan Khanin kanssa, mutta lähetti myös lähettiläitä Tšingis-khaanille varoituksella maanpetoksesta.
Sitten Tšingis kehotti kokoontuvan sukupolvien ajan tärkeimmän neuvoston, jossa kaikki tukivat sodan aloittamista naimaneja vastaan. Ja Chinggis Khan kokosi kiireellisesti armeijan estääkseen naimanilaisia etenemästä. Se oli kesällä 600, Chichkan Moghullissa laski, ts. hiiri (1203 vuotta Jumalan Sanan inkarnaatiosta).
Sodan alussa Tšingis-khaan lähetti uskollisen miehen nimeltä Chenanoyan, jonka tarkoituksena oli ottaa kieli saadakseen tiedon vihollisen joukkoista. Saatuaan yhden merenkulkijan Chenanoyan vei hänet Tšingis-khaanin omaan henkilöön, ja hän todella kuulusteltiin häntä. Kävi ilmi, että Tayan-Khan, parissaan Markettien, uiraattien ja Tsoegeraattien kanssa, ylitti Altaijoen ja kiirehti löytääkseen Chinggisin armeijan valmistautumattomana.
Tšingis-khaan aloitti välittömästi kampanjan Tayan Khania vastaan. Koska vartijat olivat jo olleet marssissa useita päiviä, he ilmoittivat edistyneen vihollisarmeijan ilmestyneen. Tämän kuultuaan Chingis antoi käskyn veljensä Chuchikarille, joka komensi armeijan oikean siiven. Vasempaa siipiä komensi Suuren Khan - Chuchin poika. Hän itse seisoi keskellä ja osui ensin. Taistelun alussa vihollisen Khan haavoittui vakavasti. He kantoivat hänet lähimpään kukkulaan, ja hänen armeijansa jäi ilman komentajaa. Sekavuus alkoi, ja sotilaidensa hengen pelastamiseksi Tayan Khan lähetti armeijansa virkamiehille ilmoituksen siitä, että he antautuivat Chinggis Khanille.
Tayan Khanin soturit olivat rohkeita ja kieltäytyivät alistumasta, joten kaikki tapettiin. Tayan itse kuoli haavoistaan pakeneessaan taistelukentältä. Vain hänen poikansa Kutshluk, joka oli suojassa Bayrak-Khanilta, pakeni.
Kun Tšingis-Khan meni Tayan Khaniin, talvi oli lähestymässä, valmistautuneensa vuoksi hän meni talviomaisuuteensa. Ja keväällä hän meni Markatts-maalle, jonka omistaa Khan Tokhtabegi. Tämä khaani oli läsnä Tšingis-khaanin taistelussa Tayan Khanin kanssa, ja heti, kun hän ymmärsi, kuka voittaa taistelun, hän toimi ovelasti ja huolellisesti. Hän vei armeijansa Bayrakiin, toiseen Naiman Khaniin.
Tartarisoturit ylittävät joen.
Voitettuaan Markattsin Chinggis Khan lisäsi armeijansa suurella määrällä Tokhtabegi Khanin sotureita ja marssi pääkaupunkiin Tangutiin.
Tuolloin Tangut-khaani oli jo hyvin vanha, joten hän lukitsi itsensä pääkaupunkiin Tangutiin ja päätti selviytyä linnoituksen muurien takana olevasta piirityksestä. Usean viikon piirityksen jälkeen Tšingis-khaanin armeija otti linnoituksen hyökkäyksellä. Vanha khaani tapettiin ja linnoituksen muurit murtuivat. Muut linnoitukset, jotka sijaitsivat Tangutin mailla, otettiin, ja jokaisessa niistä Tšingis-khaan jätti vahvan joukkonsa.
Palattuaan Tangutin kampanjasta ja odottaen talvea, Tšingis-khaan meni Bayrak Khanin hallussaan, mutta ei löytänyt häntä kaupungista, koska hän oli metsästys. Sitten he seurasivat häntä ja kiinnivat Bayrakin ja leikkasivat hänen päänsä. Mutta yksi hänen upseeristaan jätti Mogulin kädet ja meni Kutshlukiin, Tayan-Khanovin poikaan, ja Markattin Tokhtabegi-Khaniin ajatellen, että hän olisi turvassa siellä.
Mutta Tokhtabegi ja Kutshluk pelkäsivät Chingisovin voimaa ja vihaa ja pakenivat Irtyshin rannoille. He seisoivat lähellä Kääpiöiden ja Tsoegeraattien kaupunkeja, joiden päällä olivat ruhtinaat Arssan ja Kanakabegi. Ja nuo prinssit, toimitettuaan Tšingis-khaanille, ilmoittivat missä pakolaiset piiloutuivat. He yrittivät juosta uudestaan. Tokhtabegi putosi Mogullien käsissä ja tapettiin heti. Kutshluk onnistui pakenemaan Turkestanin kaupunkiin Kara-Kataysky Cover-Khaniin.
Vaikka Cover-Khan ei ollut onnellinen tällaisesta vieraasta, hän silti suojasi häntä kunnioituksilla ja antoi hänelle jopa yhden tytäristään vaimokseen.
Ja Tšingis-Khan, jolla ei ollut enää liiketoimintaa tällä alueella, vetäytyi maahansa.
Kampanjasta palattuaan Tšingis-Khan lähetti kaksi Altai- ja Taramish-nimisen suurlähettilään kerussille, jonka Uruss Khan hallussa oli, ehdotuksen kanssa. Jälkimmäinen, ymmärtääkseen, että on parempi olla Chinggis liittolaisina kuin vihollisina, suostui tulemaan Tšingis-khaanin sivujoeksi ja lähetti hänelle lahjoja lähettiläiden kanssa, joiden joukossa oli harvinainen lintu. Turkkilaiset kutsuivat sitä shungariksi ja venäläiset kutsuivat sitä gyrfalconiksi. Tämä lintu on kaikki valkoinen, paitsi jalat, nenä ja silmät, joissa sillä on punainen, hyvin punainen.
Karaitin Aunek-Khanin kuoleman jälkeen Chamuka-Chichen oli Naimanskyn Tayan-Khanin kanssa, minkä jälkeen hän palasi sukupolvelleen Dzhiogeratiin. Mutta Jiogeraatit, päättäessään, että Tšingis ei ollut vain heidän suvereeni, vaan myös verisukulainen, muistelivat kuinka monta yksinkertaista ja jaloa ihmistä lopetettiin hänen likaisista temppuistaan, sitoivat Chamuk-Chichenin ja veivät hänet Tšingis-khaaniin. Hän käski tappaa Chamukin kovalla teloituksella repimällä kaikki jäsenet yksi kerrallaan. Hän kuollessaan sanoi, että olisi tehnyt saman Chinggisin kanssa, jos hän olisi pudonnut hänen käsiinsä.
Uiguurit olivat Turkestan Cover-Khanin alaisia ja maksoivat hänelle rikkaan kunnianosoituksen. Aluksi Idukut-Khan omisti heidät, mutta sitten Cover-Khan asetti Darugan (Darug - kuvernööri. Tuomari ja poliisin päällikkö, Rooman syyttäjän analoginen nimi) Shuvak. Uiguurit kärsivät Shuvakin julmuuksista, ja päästäkseen itsensä vapaiksi he sitoivat hänet ja lähettivät hänet Tšingis-khaaniin pyytäen suojelemista. Tšingis-Khan oli tästä erittäin onnellinen ja hyväksyi siunaisesti uigureita hänen suojelunsa alla. Hän lähetti yhden läheisimmistä upseereista Idukut Khaniin uutisineen hänen suojelustaan.
Idukut-Khan oli niin innostunut kiitosta Suuren Khanin armosta, että hän pyysi tulla hänen pojakseen. Tšingis ei kieltäytynyt hänestä ja meni jopa naimisiin yhden tyttärensä kanssa.
Tšingis-khaan valloitti koko Mogull-kansan itselleen ja tarkoituksena oli kostaa kaikkia Kataiin Altan Khanin sortamia ja loukkauksia. Kun hän ilmoitti aikomuksestaan kaikille eri sukupolvien päälliköille, he kaikki sopivat lähettävänsä yhden Chakhijeriksi nimitetyn upseerin lähettilääksi Altan Khanin tuomioistuimeen.
Chakhidzher kertoi Katai Khanille, että jos hän suostuu tunnustamaan Chinggis Khanin välittömästi hänen suvereenikseen, polku antaa heti vastauksen. Muutoin tulee sota, ja voittaja on ainoa suvereeni. Tässä Altan-Khan oli erittäin vihainen sekä Chinggisille että hänen ministerilleen ja käski häntä ilmoittamaan valmistautuvansa sotaan. Paluumatkalla Chakhijer luonnosteli kaikki vuoret, joet, tiet, seurakunnat ja muut yksityiskohdat paikoista, jotka sijaitsevat lähestymisessä Altan Khanin kaupunkiin.
Saatuaan Katai Khanin vastauksen, Tšingis matkusti heti Katai-maihin. Altan-Khan kokosi myös suuren armeijan ja asetti sen suotuisaan asemaan maahan. Samaan aikaan Tšingis-khaan otti monia, monia kaupunkeja. Hän poltti monia ja rakasti suurimman osan asukkaista.
Altan - Khan lähetti yhden kenraalistaan suuren armeijan avulla välttääkseen suuremmat tuhot. Yksi karannut ilmoitti tälle kenraalille, että Tšingis-kaani oli ottanut Dinin Kataiin suurimmista kaupungeista ja lähettänyt armeijan sinne toivoen yllätystä. Mutta hän ei tiennyt, että "pakolainen" oli lähetetty tarkoituksella ja hän oli väijynyt. Chinggis Khanin armeija iski maaliskuussa Altan-Khanov-kenraalin irrottajaan, ja he pilkkasivat kaikki. Sitten he menivät heti Katai-armeijan päälle, kiinni heidät yllätyksenä ja pilkkasivat kaikki 30 000.
Altan - Khan pakeni ja lukitsi itsensä Kambalun kaupunkiin. Istuessaan kaupungissa hän sai päivittäin uutisia Chinggis Khanin ottamista uusista kaupungeista ja näki vihollisen armeijan lähestyvän sitä lähempänä, hän kokosi kaikki tärkeimmät tuomioistuimet neuvostoon. Kuunneltuaan kaikki äänet päätettiin tehdä rauha Tšingis-khaanin kanssa, ja hänelle lähetettiin suurlähettiläs. Tšingis-Khan hyväksyi Katayn kansalaisuuden, otti Altan Khanin tyttären vaimokseen ja jäi eläkkeelle toimialueelleen.
Altan-Khan huomasi, että kaikki hänen pohjoiset maat olivat tuhoutuneet, jätti poikansa hallitsemaan kampelaa ja meni Moghullien lähdön jälkeen menemään Nankingin kaupunkiin, jonka isä vahvisti suuresti. Tällä kaupungissa oli kolme seiniä, joista viimeisen ympärysmitta oli 40 mailia. Se rakennettiin suuren joen rannalle, niin leveä, että soutuen rannikolta rannikolle kesti koko päivän.
Ennen lähtöään hän teloitti useita kara-kiinalaisia ruhtinasia, jotka olivat pettäneet hänet sodan aikana. Ja lähdön jälkeen kara-kiinalaiset alkoivat levottomuuksista, ja ongelmat levisivät kaikkiin pohjoisiin provinsseihin, joten Tšingis-khaanin armeija meni taas pohjoiseen ja Kambalun kaupunki valloitettiin.
Kun Altan-Khan sai tietää surkeista teoista, nälkästä, korkeista leipähinnoista, mellakoista ja kaikkien Pohjois-Catayn maakuntien tuhoista, hän lähetti Kambalaan kamelijakamelon, jonka leipää oli useita tuhansia. Asuntovaunua vartioi suuri armeija kahden parhaan kenraalin johdolla. Mutta Tšingis-khaanin rykmentit aloittivat, ja koko armeija tapettiin. He veivät kenraalit täyteen, mutta veivät kamelia ja leipää itselleen. Kun Altan-Khanille ilmoitettiin asiasta, hän myrkytti itsensä.
Chinis-Khan rauhoitti viiden vuoden ajan Kataiin ongelmia, mutta hän etsi kaikki Altan-Khanin aarteet kampelasta. Hän istutti kuvernööreensä jokaiseen kaupunkiin ja vahvan varuskunnan. Palautettuaan järjestyksen hän siirtyi eläkkeelle maille, joissa yleensä asui.
Suurten Mughals-kaupungin katu.
Kampanjasta palannut Tšingis-khaan piiritti Akashinin kaupungin Tangutin maalla. (Täällä kääntäjällä on alaviite, jossa hän olettaa, että Akashinin kaupunkia ei ole olemassa nykyään, mutta se sijaitsi todennäköisesti lähellä Intian rajaa. Tämä johtuu siitä tosiasiasta, että kääntäjä yhdistää Kathain hänen tuntemaansa Kiinaan. Mutta jos hän tietäisi, että Siperiassa, ei nyky-Kiinassa, tapahtuneiden kronikoiden perusteella olisin löytänyt helposti Altaiin Kashinon kaupungin, joka seisoo yhdellä Obin sivujokista.
Akashinin vangitsemisen jälkeen hän aikoi viedä loput Katai-kaupungit, jotka pysyivät edelleen hänen kansalaisuutensa ulkopuolella, mutta sai tietää, että sukupolvet, jotka eivät halunneet tunnustaa hänen hallitustaan, alistuivat Kutshlukille, Tayan-Khanovin pojalle. Ja Kutshluk hyökkäsi Khorassm-sulttaanin Mohammed Shahin neuvoksi isäpuoliaan Cover Khaniin ja otti yli puolet maista.
Tähän raporttiin lisättiin toinen, että Tokhtabegi-Khanin veli Kudat saapui kahden veljenpoikansa kanssa Naimannsiin ja sieltä alkoi häiritä Chinggis-Khanovien aiheita. Sitten Chinggis Khan muutti aikomuksiaan ja lähetti kaksi hänen kenraaliaan, nimeltään Suida-Bayadur ja Kamu-Tushazar, suurella armeijalla Qudatia ja hänen liittolaisiaan vastaan. He löysivät hänet Tsummaran-joen rannoilta, iskivat, lyövät häntä eniten ja veivät loput täyteen. Tämä taistelu aiheutti Marcutttien viimeisen tappion, joka tapahtui kesällä 613 (1216).
Tumaty (Selengajoen rannalla asuneet ihmiset) osoitti myös vihollisen toimia, ja kenraali Burgu-Nayan lähetettiin heille pienellä joukolla joukkoja. Tumaatit tuhottiin erityisen julmuudella, pelaamalla ja kiduttamalla.
Kutshlukia vastaan lähetettiin kenraali, nimeltään Chena-Nayan, jolla oli suuri armeija. Sen sijaan, että Kutshluk olisi ottanut kantaa, hän meni tapaamaan suurta armeijaa. Mutta Chena-Nayan hyökkäsi häneen niin raa'asti, että hän pilkkasi koko suuren armeijan. Kutshluk pakeni pienen joukon kansansa kanssa, mutta heidät ohitettiin ja kaikki tapettiin. Vain Kutshluk onnistui pakenemaan Badagshanin kaupunkiin, Sarekoll-nimiseen maahan.
Mutta Chena-Nayan ei lopettanut jahtaamista, ja kun hän tapasi talonpojan auralla, hän kysyi, oliko hän tavannut uusia tulokkaita. Mies, ottamatta kätensä aurasta, vastasi näkeneensä neljä ihmistä, jotka menivät Badagshaniin. Sitten he ohittivat pakolaiset, kunnes heillä oli aikaa piiloutua, ja tappoivat kaikki.
Palattuaan maahansa Chena-Nayan antoi Kutshlukin pään Khanilleen. Ja hän oli erittäin tyytyväinen ja antoi yleisiä runsaslahjoja.
Tšingis-khaanilla oli niin suuri määrä vaimoja ja jalkavaimoja, että heidän uskotaan olevan yli 500. Kaikki hänen lailliset vaimonsa olivat khaania ja prinssiä, joiden joukossa oli viisi hänen erityisen rakastettua:
- Borta Kuchin, josta oli 4 poikaa;
- Kichu, Altan-Khan Kataysky tytär;
- Karizu, Tayan-Khanovin leski;
- Mila;
- Chinggan.
Tšingis-khaan rakastettu vaimo Borta Kuchin.
Molemmat jälkimmäiset olivat sisaria jaloista tatariperheestä. Neljä poikaa Bort Kuchinilta, nimeltään:
- Chuchi, - Chagatai, - Arvaa, - Taulay.
Jokaisella pojilla oli oma liiketoimintaan tuomioistuimessa. Chuchi oli vastuussa taloudesta, Chagatay vastasi tuomioistuimesta ja kostotoimista, Guess tarkkaili hallituksen maksuja, hyväksyi maakuntien tilit ja Taulay kokeili kaikkea sotilasasioihin liittyvää.
Muiden viiden poikansa joukosta Tšingis-Khan jakoi Kataiin päähallitukset. Jotta hänen veljensä eivät koskaan olisi vihollisia keskenään, hän kokosi heidät kerran ja antoi jokaiselle heille nuolen, jotta he rikkoisivat heidät. Veljet rikkoivat nuolet, ja sitten Tšingis antoi jokaiselle heistä fasiinin (nuolipaketin) ja käski jälleen murtautua. Kukaan veljistä ei voinut rikkoa fasiinia. Sitten Chinggis-Khan kertoi pojilleen, että niin kauan kuin he olivat yhdessä, kuten fasia, kukaan ei voi rikkoa heitä. Mutta heti kun ne erottuvat, heistä tulee helppo saalis yksittäin.
Saatuaan rauhan ja vaurauden kaikissa maissaan Chinggis Khan lähetti miehensä nimeltä Makinut-Yalauchi Kharassmin sulttaani Mohammed Shahin suurlähettilääksi ehdotuksella, että koska heidän omaisuutensa rajoittuvat toisiinsa, niin sulttaanin tulisi kunnioittaa Chingisiä isänään, koska sopimus hyödyttää molempia maita.
Saatuaan eläkkeelle suurlähettilään kanssa sulttaani otti vyön koruineen ja antoi sen lahjaksi suurlähettiläälle pyynnöllä puhua vain totuus ja kuulustella, oliko totta, että kaikki maat, myös katajalaiset, annettiin Tšingis-khaanille., ja on totta, että khaanin voima on niin suuri, että hän tarjoaa sultanille tulla hänen poikakseen.
Makinut-Yalauchi näki sulttaanin puhuvan sydämellään (vihaisena) ja estääkseen vihan, joka sokea mielen, hän alkoi puhua hänelle hellästi ylistäen arvokkuuttaan kaikin mahdollisin tavoin. Ja loukannut hänen khaanin arvokkuutta. Ja hän lauloi niin suloisesti, että vakuutti sulttaan hyväksymään Chinggis Khanin tarjouksen. Ja hän meni kotiin voitolla ilman sotaa ja täydellä lahjajunaan.
Ja vaikka kaliffi Bogdatsky kirjoitti Chinggis Khanille yllyttäen häntä sotaan sulttaania vastaan, rauha ja vastavuoroisuus vallitsivat valtakuntien välillä niin paljon, että jopa kultaisella ja hopealla käsissäan oli mahdollista kulkea maasta toiseen pelkäämättä vatsansa, ja maksamatta tamgaa. (Ensimmäinen tulliliitto!)
Tartaryn mailla monilla sukupolvilla ei ollut linnoja ja linnoituksia, mutta heillä oli puisia siirrettäviä asuntoja elääkseen heille haluamallaan tavalla. Ja koska rauha ja järjestys hallitsivat kaikkia provinsseja, kauppiaat ympäri maailmaa alkoivat käydä kauppaa, missä se on heille kannattavaa ja turvallista.
Kun Tšingis tarkisti tavaroiden hinnan tietyiltä kauppiailta. Ja ne, jotka nimittivät hinnat, joihin Chingis sanoi, että koska arvostat niitä niin korkeasti, et tule tuntemaan heille mitään. Ja kaikki arkut vietiin kauppiailta, eikä heille maksettu mitään. Mutta kutsuttiin muita kauppiaita, jotka soittivat kohtuullisia hintoja, ja sitten vielä enemmän kauppiaita kaikista maista alkoi saapua huutokauppaan, ja Chinggis Khanin kassaan virtaa paljon rahaa tamga- ja kauppamaksuista. (Tätä kutsutaan nyt tariffisäännökseksi, joka stimuloi talouden kehitystä.)
Ne kauppiaat, joita Suuri Khan oli hellä, olivat kotoisin Harassmista. Kun he lähtivät mailleen, kolme tuomioistuimen toimihenkilöä meni heidän luokseen sulttaani Mohammed Shahiin: - Mohammed Kharassm, Ali-Khoja Bukhara ja Yusuf Otrar, jotka olivat Chigis Khanin suurlähettiläitä. He toivat sulttaanille ystävällisen kirjeen Khaniltaan, tarinan siitä, kuinka Chinggis auttoi kauppiaitaan, ja toivoen, että myös Chinggis-maiden kauppiaat hyväksytään Harassmaan.
Nämä Otrarin kaupunkiin saapuneet suurlähettiläät tulivat kuvernöörin luo, jota aikaisemmin kutsuttiin Inallchikiksi, mutta sulttaani antoi hänelle Kagir-Khanin tittelin. Kauppiaat puolestaan lähettivät ihmisilleen lähettiläitä lahjoilla, ja yhtä kauppiaita kutsuttiin Kagir Khaniksi entisen nimellä Inallchik ilman pahantahtoista aikomusta.
Kagir Khan Velmi oli tästä vihainen ja käski kaikkia pidättää, sekä kauppiaita että lähettiläitä. Ja hän lähetti sulttaanille kirjeen, jossa ilmoitettiin, että kauppiaat saapuivat lähettiläiden kanssa, joita hän ei uskonut heidän hyviin aikomuksiinsa, ja epäili heitä vihollisen vakoojina. Sultan, ymmärtämättä olosuhteita, lähetti kirjeen, joka käski partiolaiset tappaa, mikä tehtiin.
Kagir-Khanin kansa tappoi kauppiaat ja suurlähettiläät ja otti tavaransa itselleen. Mutta yksi kauppias onnistui ihmeellisesti välttämään kuoleman, ja hän pakeni Tšingis-khaanin luo ja kertoi hänelle kaikesta henkilökohtaisesti. Tšingis-kaani lensi suureen raivoon ja käski kerätä rykmentit ja lähetti sulttaanille kirjeen, että koska hän oli rikkonut rauhansopimusta, hänelle julistettiin sota. Sitten hän lähetti poikansa Chuchin Turkestaniin karkottamaan Kutshlukovien jäänteet.
Sultan Muhammad saatuaan uutisia Tšingis-khaanilta lähti armeijan kanssa Samarkanttiin ja sieltä Khojaniin kohti Tšingis-khaania. Khodzhanissa hänelle ilmoitettiin, että osa Chuchin komennossa olevasta armeijasta meni Turkestaniin, muutti aikomustaan ja päätti ensin kukistaa Chuchin armeijan, jolle hän tuli Turkestanin rajalle. Hän seisoi Kabli- ja Kamcha-jokien välissä katkaistakseen Chuchi-armeijan polut, mutta löysi täältä suuren määrän sotilaita, joita oli äskettäin lyöty. He löysivät yhden, joka oli lyöty, mutta pystyi puhumaan, ja hän kertoi, että Chuchi lyö heidät. Ne, jotka pysyivät hengissä, ottivat kokonaan ja menivät sinne, mistä he tulivat.
Sultani kiirehti kiinni Chuchin armeijaan ja lähestyi pian. Chuchi kokosi kenraalinsa ja alkoi antaa neuvoja etenemisestä. Yksi kenraali sanoi, että olisi viisaampaa vetäytyä, lisäksi Tšingis-khaan ei käskyt käydä taistelua kaikkien kanssa.
Mutta Chuchi päätti, että hän ei löydä vastausta isilleen ja veljilleen, kun he kysyivät, miksi hän pakeni. Järjesteli armeijan ja käski tehdä taistelun ilolla. Hän itse useita kertoja läpäissyt taistelujoukot, lähestyi sulttaania lyödäkseen häntä miekallaan. Mutta sulttaani lopetti kaikki hyökkäykset ja torjui iskut suojalla.
Jossain Nagain tartarissa.
Chuchin soturit innostuivat suuresti nähdessään hänen rohkeutensa ja taitonsa. He tekivät suuria asioita sinä päivänä. Mogullia rohkaistiin johtajan rohkeudella niin, että he alkoivat lyödä vihollista monta kertaa enemmän. Sultan Mohammed oli kyllästynyt huutamaan sotilaitaan estääkseen heitä pakenemasta taistelusta ja epärehellisyydestä. Yö päättyi taisteluun.
Chuchi määräsi laajojen tulipalojen sytyttämisen leirillään monissa paikoissa. Itse yön varjolla poistui hiljaa leiriltä. Aamulla vihollinen meni taistelemaan, mutta todettiin, että leirillä ei ollut ketään. Ja Chuchi oli jo isänsä kanssa ja kertoi suuresta taistelusta. Tšingis oli erittäin onnellinen tästä ja palkitsi runsaasti kaikkia, jotka erottuivat.
Sillä välin Sultan Mohammed, vakuuttunut Tšingis-Khanin sotureiden julmuudesta, lähetti rykmentit erilaisille varuskunnille ja sanoi, että koska Tšingis päätti taistella hänen kanssaan, anna hänen yrittää löytää hänet. Sitten palattuaan kaupunkiinsa hän nauttii hillitsemättömästä juopumuksesta ja hulluksi antoi käskyn teloittaa kuuluisan šeikin, jota kunnioitettiin pyhänä ja epäili häntä ystävyydestä Turkan Khanin äidin kanssa.
Aamulla nukkumisen jälkeen hän pelästyi tekemästään ja lähetti kupillisen kultaa toiselle šeikille, jota kunnioitettiin pyhänä, jotta hän voisi anteeksiannon murhasynnästä. Mutta se, että šeiki ei hyväksynyt kuppia, ja välitti sulttaanille, ettei hänellä ollut valtaa sovittaa tällaisia syntejä.
Sultan Muhammad aiheutti paljon enemmän onnettomuuksia. Hän kaatoi Kaliffi Bogdatskyn ja asetti hänen sijaan tietyn Atimulkin Termiskisegitsky-heimosta mainitsematta, että hän uskoi helposti Kagir-Khanovin väärät uutiset, jotka olivat syynä lähettiläiden murhaan kauppiaiden kanssa, joka aiheutti sodan.
Kesällä 615 (1218) Chinggis Khan jatkoi kampanjaa suurimman armeijan kanssa Suuri Bukhara. Matkalla mukana olivat Bishbalikin maalla asuneet Arslan-Khan Karlik, Idikut-Khan Uygur ja Amalykin maan ylin hallitsija Saknak. Ja he menivät Otrarin kaupunkiin. Ilmoitettuaan, että sulttaani Muhammad oli jakanut armeijansa vahvoihin kaupunkeihin, hän lähetti poikansa Ugadai ja Chakotay Otrariin ja poikansa Chuchi Najaniin. Hän lähetti kaksi kenraalia nimeltä Alan-Nayan ja Suktu-Buk 50 000 sotilaalla Farnakanttiin ja Khojaniin.
Ja hän itse, poikansa Taulayn ja koko armeijan kanssa, lähti Bukhariaan. Tässä on huomattava, että sana "Bukhar" tarkoittaa "oppinut mies" Moghullishissa. Koska kaikki, jotka halusivat oppia erilaisia tieteita, menivät kaikista maista Bukhariaan.
Ensimmäinen kaupunki Chinggis Khanin matkalla oli Sarnuk. Seistellen seinien alla sotilaat huusivat niin kauheasti, että Sarnukin asukkaat pelkäsivät, lukitsivat portit ja valmistautuivat puolustamaan itseään. Sitten Tšingis-Khan lähetti kaupunkiin Gajip-nimisen miehen, joka oli tunnettu kyvystään kehottaa. Ja hän kertoi puolustajille, että on parempi alistua niin suurelle hallitsijalle kuin vastustaa. Juhtelun ansiosta Sarnukin asukkaat muuttivat mieltään ja kaikki jättivät kaupungin lahjoilla Chinggis Khanille.
Chinggis kohtasi asukkaita erittäin suotuisasti, osoitti heille kaikkea ystävällisyyttä ja määräsi tästä eteenpäin soittamaan kaupunkiin Kutshluk-Balyk. Sitten hän valitsi kaikki nuoret ja vahvat asukkaat, otti heidät armeijaan ja meni Nurin kaupunkiin, jossa myös asukkaat kehottivat, ja avasi portit. Siellä Tšingis-Khan täydensi karjan ja karjan varastoja ja meni Bukharian maakuntaan.
Rebbiakhir-kuukauden ensimmäisenä päivänä kesä 616 (1219) tuli Bukharan muurille. Tässä kaupungissa sulttaani Mohammed jätti suuren varuskunnan kolmen kenraalin, nimeltään Kuk-Khan, Siunch-Khan ja Kutshluk-Khan, komennossa. Nämä kenraalit käynnistivät 20 000 sotilaan joukon piirittävää armeijaa vastaan, mutta saatuaan vahinkoa he menettivät rohkeutensa ja yrittivät yöllä toivoen olla huomaamatta, piiloutua kaupungin kanssa koko perheensä ja omaisuutensa kanssa. Mutta yön pimeys ei pelastanut heitä Mogulin sotureilta. Heidän ratsuväensä ohitti Amu-joen pakolaiset ja leikkasivat heidät melkein kaikki.
Bukharan asukkaat näkivät varuskunnan jättäneen heidät, ja lähettivät kaikki merkittävät tutkijat, papit ja jalo ihmiset lahjoilla ja avaimilla kaupunkiin kaupungin porttien ulkopuolella. Tšingis-kaani otti avaimet, ratsasti hevosen selässä suurimpaan moskeijaan ja kysyi, olivatko nämä sulttaani Mohammedin kammioita. Kuultuaan, että tämä on Jumalan huone, irrotettu hevosesta ja antanut hevosen suitset päätutkijalle, hän nousi kohonneeseen kohtaan moskeijassa ja heitti Alkoranin hevostensa jalkojen alle.
Nähdessään tämän, eräs Sehamit Mohammedin jälkeläisistä sanoi, että sen tekeminen on suuri synti. Ole hiljaa, tämä on Jumalan rangaistus päässämme, vastasi toinen hurskas.
Sotilaat alkoivat heti syödä ja juoda moskeijan keskellä, mikä on suuri sanomalehti. Ja Chinggis Khan lähti moskeijasta ja meni torille, johon Bukharan asukkaat kokoontuivat lomalle, ja nousivat korkealle. Hän käski kerätä kaikki Mohammedanin lain asukkaat ja kertoi heille, että sulttaani oli rikkonut sopimusta tappamalla lähettiläänsä kauppiaiden kanssa, ja nyt Jumala lähetti hänet kostaakseen uskon rikkomustaan. Mitä tulee kaupungin rikkauksiin, on välttämätöntä luopua siitä vapaaehtoisesti, ja piilotetut löytyvät edelleen erilaisten kidutusten kautta.
Saatuaan ilmoituksen, että monet sotilaat olivat piilossa kaupungissa, Tšingis-khaan käski polttaa sen. Ja koska koko kaupunki oli tehty puusta, kaikki paloi, lukuun ottamatta sulttaanin kammioita, jotka rakennettiin tiileistä ja nimeltään Ark. Ja kaikki armeijan ihmiset löydettiin ja löi. Bukhara pysyi tässä tilassa useita vuosia, kunnes Tšingis-kaani rakensi sen uudelleen juuri ennen kuolemaansa.
Rauniot Bukharan keskustassa. Jean-Jacques Elise Reclus 1881
Sultan Mohammed jätti Gagir-Khanin armeijan ollessa 50 000 ihmistä lähellä Otrarin kaupunkia. Saatuaan tietää, että Tšingis-Khanin pojat menivät sinne suuren armeijan avulla, hän lähetti vielä 10 000 kappaletta nimeltä Karacha-Hajip. Ja varuskunta, jonka lukumäärä oli 60 000, alkoi valmistautua Otrarin puolustamiseen.
Tšingis-Khanin lapset piirittivät kaupungin ja pian Karacha-Hajip alkoi kehottaa Gagir-Khania luovuttamaan kaupungin sopimuksella. Mutta hän tiesi, että hänen teoistaan oli tullut yksi sodan syistä, ja ymmärsi, että hänestä ei säästy, ja sanoi puolustavansa viimeistä.
Sitten Karacha-Hajip otti 10 000 sotilaansa, avasi kaupungin portit yöllä ja meni piirittäjien leiriin. Mutta Tšingis-khaanin lapset päättivät, että jos hän petti laillisen hallitsijansa, se tarkoittaa, että hän voi pelastaa heidät, koska he kaikki tapettiin. Sitten he saapuivat kaupunkiin lukitsemattomien porttien kautta ja ajoivat varuskunnan seinistä, missä suurin osa oli pilkottu.
Gagir-Khan lukitsi itsensä linnalla 20 000 sotilaalla, kun kaupunki oli valloitettu. Läheisyydessä linnan sisällä hän alkoi päästä eroon sotilaista lähettämällä heidät lajille. Tšingis-khaanin soturit menivät monta kertaa hyökkäämättä linnaan, mutta nyt he ottivat sen paljaalla miekalla. Vain Gagir-Khan turvautui kahden hänen hänelle omistautuneen henkilön kanssa kammiossaan ja taisteli takaisin viimeiseen. Kun hänen kansaansa tapettiin, eikä hänellä ollut yhtään nuolta jäljellä, he pystyivät vihdoin ottamaan Gagir-Khanin kokonaan ja laittamaan hänet rautaan.
Saatuaan ilmoituksen heidän isänsä ottaneen Bukharan, Chinggis Khanin lapset menivät sinne ja ottivat täyden Gagir Khanin. Kuk-Serai-nimisessä paikassa he saivat kirjeen isältään, joka käski tappaa vangin, minkä he tekivät heti.
Armeijasta poistunut Chuchi meni Sinnyakin kaupunkiin ja lähetti asukkaille nimeltä Assan-Gadzhi nimeltä miehen suostuttelemaan heidät antautumaan. Mutta he eivät kuunnelleet, ja tappoivat suurlähettilään. Chuchille, saatuaan ilmoituksen tästä murhasta, tuli erittäin raivoissaan. Hän otti kaupungin ratsasta ja käski tappaa kostoksi 10 000 asukasta. Jättäen kaupungin Assan-Gadzhin tapetun poikansa hallintaan, Chuchi meni Usganin kaupunkiin.
Usganin asukkaat tiesivät sinnyakkailaisten kohtalosta varovaisuutta ja lähtivät tapaamaan Chuchia rikkain lahjoin. Chuchi määräsi sotilaat rangaistuksen tuskana olemaan tekemättä asukkaille mitään rikoksia ja ottamatta mitään heiltä. Sieltä hän meni Astashin kaupunkiin.
Astashan varuskunta uskalsi vastustaa, ja Chuchi tappoi kaikki kaupungin valloituksen jälkeen. Najan hallitsija näki, että hänen vuoronsa oli tulossa, nosti varuskunnan etukäteen ja vei hänet Kharassmin kaupunkeihin. Mutta kaupungin asukkaat eivät menettäneet rohkeutta eivätkä halunneet antautua mogullille. Lisäksi Chuchin lähettämä lähettiläs luovuttamista koskevalla ehdotuksella tapettiin melkein.
Kaupungin puolustajat puolustivat rohkeasti, mutta mogulit olivat vahvempia. Kaupungin valloittamisen jälkeen Chuchi käski tappaa kaikki ne, jotka osallistuivat hänen lähettiläänsä kohtaan osoittamaan impudenssiin. Jäljelle jääneet asukkaat ajettiin ulos kaupungin muurista ottaen pois kaikki mitä heillä oli, ja kaupunkiin perustettiin vahva varuskunta Ali-Khoja-Gechdivona-nimisen upseerin johdolla.
Tšingis-kenraalit Altan-Nayan ja Suktubuka 50 000 joukolla ottivat Farnakantin kaupungin kolmen päivän piirityksen jälkeen, katkoivat koko varuskunnan ja menivät piirittämään Khojania.
Khodzhanin kuvernööri Timur-Malikin kunnia oli rohkea soturi, ja jotta hän ei menettäisi sitä tässä tapauksessa, hän ei jättänyt mitään kaupungin puolustamiseen. Khojan seisoo joen rannalla, missä on saari. Saarella on vahva linna. Siinä Timur-Malik turvautui 1000 valitun soturin kanssa. Hän käynnisti neljä peitettyä alusta, joista mogit ammuttiin, mikä huolestutti niitä suuresti. Sitten Moghull-kenraalit pakottivat Pharnakantista vangitut heittämään kiviä jokeen rakentaakseen saaren ylityspaikan.
Saaren puolustajat vastustivat viimeistä, mutta nähtyään, että pato oli jo lähestynyt saarta, nousivat aluksiin ja uivat joen varrella. Moghull-kenraalit, nähtyään lennon, lähettivät taisteluun suuren joukon sotilaita. Soturit eivät menettäneet näkymää aluksista uskoen, että pakolaiset eivät pakene joka tapauksessa, koska ketju oli venytetty joen yli alavirtaan, ei kaukana Pharnacanthista. Mutta Timur-Malik, purjehtinut ketjuun, onnistui irrottamaan sen ja ui turvallisesti. Laskettuaan turvalliseen paikkaan, he yrittivät piiloutua, mutta hevosen selässä olevat mogut ohittivat pakolaiset nopeasti jalka.
Timur-Malik ampui takaisin kolmesta mogulista viimeiseen nuoleen, joka oli ilman kärkeä. Mutta tällä nuolella hän onnistui lyömään yhden sotilaasta silmään. Loput pelkäsivät tätä, eivätkä pystyneet tarttumaan Timuriin.
Niin Timur-Malik pakeni ja tuli läheiseen kaupunkiin, jossa sulttaani Mohammedin varuskunta oli sijoitettu. Siellä hän keräsi nopeasti armeijan armeijan ja meni Farnakantin kaupunkiin ja tukahdutti siellä seisovan Mogulin. Hän palasi itsenäiselle sulttaanilleen Mohammedille, joka palkitsi hänet uskollisuudestaan ja antoi hänen elää rauhassa kuolemaan asti, Shamin kaupungissa.
Kun Tšingis-khaanin kenraalit palasivat hänen luokseen, Sultan-Mohammed, ilmoittanut Mogulien aikomuksesta mennä Samarkanttiin, lähetti sinne armeijan, 110 000, lukuisilla norsuilla ja 30 kenraalilla. Tulokkaat ympäröivät kaupunkia laajalla vallihaulla, joka kaivettiin veteen.
Mogulit tiesivät kaikista valmisteluista, mutta tämä ei muuttanut heidän aikomuksiaan. Matkalla Samarkanttiin tapahtui suuri taistelu armeijan kanssa, joka jatkoi sortia, mutta sulttaanin sotilaat löivät suurta verta. Kun he tulivat kaupunkiin, he lähtivät hyökkäykseen, ja ruuhkia jatkui koko päivän. Seuraavana päivänä se jatkui, ja toisena yönä Kadin kaupungissa ollessaan riidellen kenraalien kanssa, hän lähti kaupungista ja antoi avaimet Tšingis-khaanille.
Mogullit pääsivät näiden porttien läpi, tarttuivat heti muihin ja avasivat heidät. Kaupunki valloitettiin heti. Tšingis-kaani käski hajottaa koko armeijan. Vain yksi Aloub Khan 1000 sotilaan kanssa pelastettiin. Sitten Chinggis antoi kaupungin ryöstää ja antoi kenraalilleen 30 000 kansalaista perheiden, hevosten ja omaisuuden kanssa. Hän antoi anteeksi muille asukkaille jättäen heidät asumaan kaupunkiin ja velvoitti heidät maksamaan vuosittain 300 000 kultadenaaria.
Samarkand. Max Birshtein 1944
Suuren Bukharian valloituksen ja Samarkantin vangitsemisen jälkeen Chinggis Khan lähetti poikansa Chuchin, Guessin ja Chagataiin suurella armeijalla pääkaupunkiin Harassmiin, johon asettuivat neljä sulttaani Mohammedia lähellä olevaa ihmistä: - Hamar, Mogul, Hajip ja Feriduni-Jeri. Tärkein asia oli Hamar sulttaanin sukulaisena ja sillä oli suurin armeija.
Koska Harassma-asukkaat eivät tarkkaa tietoa Mogul-joukkojen etenemisestä, laidunsivat karjaa läheisillä laitumilla, ja pitkälle edenneen yksikön äkillinen hyökkäys ajoi kaikki karjat pois kaupungista. Nähdessään tämän kaupunkilaiset tekivät 10000 ihmistä, jotka toivoivat voittavansa määrän, ja ohittivat irtautumisen karjan vieressä pienen Harassmille kuuluvan kaupungin lähellä, mutta mogit taistelivat rohkeasti, ja saapuneet rykmentit veivät hyökkääjät kattoon. He tappoivat kaikki. Enintään sata pelastettiin.
Seuraavana päivänä muu armeija saapui ja piiritys alkoi. Piiritetyille tarjottiin luovuttamaan kaupunki vastineeksi elämälle ja lupaus päästää heidät vaimojensa ja lastensa kanssa. Mutta he eivät halunneet antautua. Seitsemän kuukauden piirityksen jälkeen Mogullit lähettivät 3000 ihmistä siirtämään kaupungin alla virtaavan Tsaigun-joen ja siten poistamaan vihollisen veden, mutta kaupunkiväestöille ilmoitettiin asiasta, ja he lähettivät sinne suuren joukon joukkoja ja hakkeroivat kaikkia niitä, jotka lähetettiin kaivaamaan.
Sitten veljien välillä syntyi ristiriitoja, ja he alkoivat riidellä. Kuultuaan siitä, Tšingis-Khan nimitti Guessin kaikkien päälliköksi, ja hän alkoi yksin hallita joukkoja. Lopulta kaupunki valloitettiin, 100 000 pilkottiin, loput kokonaan, mutta niin paljon, että jokainen sotilas sai 24 ihmistä.
Samaan aikaan Chinggis Khan asui koko kevään asunnoissa lähellä otettua Samarkantin kaupunkia ja meni sitten Nakhshapan kaupunkiin. Ottaa kaupungin ilman vastarintaa, hän meni sieltä Thermis-kaupungin alla, joka alkoi vastustaa. He pilkkasivat kaikki paitsi yhden vanhan naisen, joka vastineeksi vatsalleen lupasi antaa suuren helmen.
Missä helmi on? - He kysyivät vanhalta naiselta. Ja hän vastasi niellään sen. Sitten he leikkasivat vanhan naisen kohtuun ja totisesti löysivät sieltä suuren helmen. Mogulin soturit, nähtyään tämän, alkoivat repiä kaikkien kuolleiden kelloja ajatellen mitä muuta he löytäisivät. Mutta he eivät löytäneet sitä.
Sieltä Tšingis-kaani johti rykmenttinsä Balkin kaupunkiin, joka oli tuolloin niin suuri, että siinä oli 1200 suurta moskeijaa, pieniä lukuun ottamatta, ja 200 julkista kylpyä. Kun he olivat jo lähellä, kaupunkilaiset tarjosivat antautua sopimuksella, mutta Chingis uskoi, että niin kauan kuin heidän hallitsijansa Sultan Mohammed Shah oli elossa, kaupunkiväestön uskollisuuden ei tarvitse odottaa. Ja hän valloitti kaupungin yhdessä hyökkäyksessä, pilkotti heidät kaikki, tuhosi muurit ja poltti taloja.
Sitten hän lähetti poikansa Taulayn monien kunnioitettujen upseerien ja suuren armeijan kanssa Khorassanin kaupunkiin. Valloitettuaan kaikki muut kaupungit tällä alueella, hän meni Tallhanin kaupunkiin, joka oli vahva jalo.
Piiritys kesti seitsemän kuukautta, ja vasta kun Khorassanin ottanut Taulay palasi isänsä luo avuksi, kaupunki valloitettiin, ja kaikki siinä olevat hakattiin. Myös Anderabin kaupunki valloitettiin, ja sen kansalaiset kärsivät saman kohtalon. Sieltä menimme piirittämään Bamiyanin kaupungin.
Bamiyan puolusti itseään kiivaasti, ja mogulit menettivät siellä monia sotilaita. Kun he tappoivat Chagatai-pojan, jota Chinggis rakasti erittäin paljon, he menivät päähyökkäykseen ja ottivat saman kaupungin, tuhosivat maahan, ryöstivät ja hakkeroivat kaikkia. Tšingis-kaani käski soittaa siihen paikkaan Mau Balik. Mikä tarkoittaa pahaa kaupunkia Moghullissa.
Khorassan-seinät. Piirustus tuntematon ohut 1891
Ennen lähtöään Samarkanttiin Genghis Khan lähetti kolme uskollisinta kenraaliaan Chen-Noyania, Sudai-Bayaduria ja Togarach-Kantarettia 30 000 ratsuväen armeijalla sulttaani Mohammedin takana, joka ylitti Amujoen turvautuakseen Persiaan.
Monien kampanjoiden ja paluun jälkeen Tšingis-kenraalit saapuivat Heratin kaupunkiin, jossa sulttaani Khan Malik komensi. Hän ilmoitti heille olevansa Tšingis-kaanin aihe, eikä aio tarjota mitään vastarintaa. Chena-Noyan ja Sudai-Bayadur menivät Sultan-Khan-Malikin kanssa, mutta Togachar-Kantaret ei luottanut punaisiin sanoihin ja hyökkäsi kaupunkiin. Tästä yrityksestä tuli hänelle rakas. Hänen rykmenttinsä murskattiin, ja hän itse haavoitti nuolen päässä, josta hän pian kuoli.
Sulta-Khan-Malik, ilmoitti mielellään Sultan-Jalaludinin, entisen Sultan-Mahometin pojan, saapumisesta Gazmienin kaupunkiin. Hän lähetti hänelle sanansaattajan kirjeellä, jossa ilmoitettiin, että hän voisi halutessaan tulla armeijan mukanaan kerättävään armeijaan ja käydä taistelua kaupunginsa mogullien kanssa.
Samaan aikaan Tšingis-khaan lähetti 30 000 joukkoa Ugarin johdolla, nimeltään Kalshan, joka tarkoittaa "hauskaa ihmistä" Moghullissa, katkaisemaan Gachmien, Sagill ja Kabull muilta Sultan-Mohammedin alueilta.
Ugar jakoi armeijan pieniin osiin erillisellä kenraalillaan miehittääkseen kaikki alueet, joiden kautta sulttaani-Mohammedin rykmentit ja kuljetukset voivat kulkea. Ja yhdelle kenraalista, Kutuktu-Noyanille, ilmoitettiin Sultan-Khan-Malikin ilmestymisestä suuren armeijan avulla Heratista pariksi Sultan-Jalaludinin armeijan kanssa, ja he ovat lähellä.
Kutuktu-Noyan päätti ampua rykmentit aamulla, mutta Sultan-Malik sai siitä selville ja kiireesti yöllä vei armeijan Sultan-Jalaludiniin.
Tabachik ja Malkav saapuivat niin hiljaisesti Sagilliin, että melkein ottivat hänet räjähdyksestä, koska asukkaat eivät odottaneet heitä. Sitten Mogullin kenraalit aloittivat piirityksen ja alkoivat pakottaa kaupunkilaiset antautumaan. Mutta sulttaani-Jalaludin, joka on monistanut armeijan sulttaani-khan-malikin rykkeillä, hyökkäsi niin kiireellisesti, että mogulit kärsivät yli 1000 sotilaan menetyksiä, ja vetäytyivät Kutuktu-Noyaniin.
Sultan ohitti heidät, ja mogulit pakotettiin taistelemaan. Vasempaa siipiä komensi Sultan-Khan-Malik, oikeaa siipiä komensi yksi Sultan Mohammedin vanhoista upseereista, ja Sultan-Jalaludin itse seisoi keskellä. Juuri tässä asennossa Mogullit hyökkäsivät. Taistelu jatkui varhain aamusta syksyyn. Yöllä Kutuktu-Noyan käski täyttää kaikki saatavilla olevat hatut ja lampaannahkatakit oljilla ja laittaa saattueen taakse kameleilla.
Aamulla Sultanovien rykmentit aloittivat taistelun, mutta he näkivät kärryjen takana suuren määrän jalkaväkeä, päättivät, että tämä oli apua, ja melkein juoksivat pelossa, mutta Sultan-Jalaludin avasi sokkien tempun ja rohkaisi sotilaitaan. Ne, joilla on kaksinkertainen raivous, ryntäsivät hyökkäykseen ja löivät melkein kaikki. Hyvin harvat ihmiset pystyivät selviytymään, mukaan lukien kolme kenraalia.
Tšingis-khaan, saatuaan ilmoituksen tästä onnettomuudesta, oli erittäin järkyttynyt ja aikoi mennä siihen suuntaan. Sultanin ihmiset jakoivat sen välin saaliin ja leikkauksen aikana sulttaani-khan-malik riideli Sefudin-Malik-nimisen kenraalin kanssa hevosen yli. Kuumuudessa sulttaani iski Sefudinille kasvoillaan piiskalla, ja hän vei koko armeijansa, joka oli Kanklin sukupolvesta, Kirmanin vuorille (nyt se on Pohjois-Syyria). Tässä tulisi selventää, että Kankli oli mogullia, mutta he palvelivat turkkilaisia, koska sulttaani-Mohammed Turkan-Khatun äiti oli Kanklin sukupolvesta.
Sultan-Khan-Malik kuitenkin vetäytyi Heratille, kun Sultan-Jalaludinille ilmoitettiin Tšingis-khaanin puheesta, ja hän meni Sirr-Indy-joelle. Mutta Tšingis-Khan seurasi heti häntä ja tuli Gazmienin kaupunkiin, jonka asukkaat antoivat itsensä. Kun kaupunkilaiset ilmoittivat, että Jalaludin oli juuri lähtenyt 15 päivää, seurasi häntä nopeimmalla nopeudella.
Ohitimme heidät joen varrella, ennen kuin he pystyivät ylittämään. Nähdessään, että hänen pienen armeijansa ympäröi suuri Mogullien armeija, sulttaani päätti ryhtyä taisteluun. Tšingis-kaani käsitti alusta alkaen kaksi kansaansa nimeltään Kugur-Kalshan ja Katur-Kalshan ottamaan huomioon sulttaanin viedäkseen hänet elossa.
Taistelu jatkui aamusta keskipäivään, kun Sultan-Jalaludin näki, että Mogullien painostamana oli jäljellä hyvin vähän ihmisiä, yritti epätoivoisesti päästä eroon padasta. Hän hyppäsi rantaan ja hyppäsi hevosen veteen. Että hänet kuljetettiin toiselle puolelle kaikkien edessä, missä hän rauhallisesti istui syrjään ja ratsasi pois.
Tšingis-Khan oli erittäin vaikuttunut sulttaanin kykystä ja sanoi, että onnellinen isä on se, jolla on tällainen poika. Lähetti hänelle takaa-ajamissa, jota johtivat Dubai-Nayan ja Balay-Nayan. He ajoivat häntä pitkään, kunnes hävisivät aivan Intian rajalla.
Heratin linnoitus. 1800-luvun kaiverrus.
Kun Togachar-Kantaret tapettiin Heratin lähellä, hänen armeijansa siirtyi Chen-Noyanin ja Sudai-Bayadurin komennossa. He, ilmoitettuaan tästä tapauksesta, menivät kostoon Heratille, mutta kaupungin asukkaat avasivat portit ja lähtivät tapaamaan lahjoja ja herkkuja., sanoi, että heillä ei ollut mitään tekemistä tuon julmuuden kanssa Togachar-Kantaretin kanssa.
Mogullit, vahingoittamatta asukkaita, ottivat heiltä vain kampanjaan tarvittavan ja menivät Neshaburiin.
Sultan Mohammed ilmoitti, että hänen jälkeensä lähetettiin 30 000 ihmisen takaa-ajatus aatelisten ihmisten neuvon perusteella, jotka oli jätetty pienen joukon ihmisiä Irakin maakunnan Kachvinin kaupunkiin, ja jätti tuomioistuimensa ensimmäiset mestarit Neshaburiin.
Kachvinissa hänen poikansa hallitsi sulttaani Ruknudin, jonka komennossa oli 30 000 sotilasta. Kun he lähestyivät kaupunkia, Ruknudin tapasi useiden ihmisten kanssa isänsä ja vei hänet kaupunkiin osoittaen kaikenlaisia kunnioituksen merkkejä.
Samaan aikaan Chena-Noyan ja Sudai-Bayadur tulivat Neshaburiin ja lähettivät heidät hallitseville mestareille ehdotuksella luovuttaa kaupungin, mihin he vastasivat ensin antaa heidän voittaa herransa Sultan Mohammedin, sitten he toimittaisivat samalla tavalla ja avasivat kaupungin portit. … Tällä vastauksella Mogullille lähetettiin rikkaita lahjoja.
Chena-Noyan ja Sudai-Bayadur päättivät vastauksen mieluummin, ja lähettivät jäljennöksen määräyksestä, jonka mukaan portit avatut kaupungit suojataan ja vastustaneet kaupungit pilataan. Menimme itse Machandaranin kaupunkiin.
Kun he ottivat kaupungin väkivallalla, he löivät kaikki asukkaat ja saatuaan tietää, että sulttaani Mohammed oli Kachvinissa, he menivät Irakiin.
Sultan Mahomet sai ilmoituksen Mogulien lähestymisestä ja pakeni Karinderin kaupunkiin. Matkalla johdin useisiin Moghulls-rykmentteihin, enkä ihmeellisesti lyönyt kokonaan, kadotin hevoseni, jonka nuole osui. Myöhemmin, kun hänelle ilmoitettiin, että mogulit lähestyivät Karinderia, hän juoksi Gilanin maahan, Istidarin kaupunkiin, Kulsumin rannikolle (toinen Kaspianmeren nimistä).
Istidarista hän meni laivalla Abaskum-Kichiren maahan (Dagestan), ja mogullit huomasivat purjehtaneensa takaisin Karinderiin, ottivat hänet ja pilasivat hänet. He vangitsivat sulttaani Mohammedin vaimon ja hänen poikansa Kayasudinin ja menivät Ilanin kaupunkiin, joka seisoi niin sateisessa maassa, että Ilanissa ei ollut kaivoja tai jokia, mutta vettä oli aina riittävästi.
Mutta kun Moghullit saapuivat Ilaniin, sen asukkaat olivat erityisen tarpeessa, koska 40 päivän ajan ei ollut sadetta. Sitten kaupunkilaiset päättivät, että tämä oli Jumalan rangaistus siitä, että sulttaani Mohammed hallitsi heitä. Ja he lähettivät heidät leiriin Mogullien kanssa tekemään sopimuksen. Heti sopimuksen allekirjoittamisen jälkeen satoi rankkasade. Niin runsas, että kaupungin kadut muuttuivat joiksi.
Ilanissa mogulit ottivat suuren valikoiman jalokiviä ja muita arvoesineitä. He lähettivät kaiken yhdessä Sultan Mohammedin äidin ja lasten kanssa, jotka olivat kaupungissa, Tšingis-khaanille. Ja hän käski ne kaikki tappaa.
Sultan Mohammed sai heti selville tapahtuneesta, sairastui ja kuoli henkisessä ahdistuksessa. 20 vuoden ajan hän hallitsi rikkaata maata, mutta menetti kaiken ja haudattiin pukeutumiseen, johon hän putosi. Tämä tapahtui kesällä 617 (1220), nimeltään Gilan, joka tarkoittaa käärmettä.
Chena-Noyan ja Sudai-Bayadur menivät Aranin ja Adirbeytsanin provinsseihin (Armenia ja Azerbaidžan) ja valloittivat heidät. Shamakian kaupunki uskalsi vastustaa, minkä vuoksi se tuhottiin ja tuhottiin. Sieltä menimme 10 opasta, ja menimme Derbentin kaupunkiin. Huolimatta siitä, että toisten muokkaamiseksi yksi tapettiin, oppaat johtivat Moghullia polkuille, joilla Kipchaks ja Alans salaisesti seisoivat.
Nähdessään heidän ongelmansa, kenraalit lähettivät yhden upseerinsa Kipchaksille rikkain lahjoin. Hän kertoi heille, että kipchakit ovat samanveroisia ja heidän on oltava yhdessä mogulien kanssa. Yhdistettyään Mogulit ja Kipchaks hyökkäsivät alaneihin, voittivat monia ja ottivat monet kokonaan.
Nähdessään sen, kipchaks epäili Moghullien punaisia sanoja ja meni venäläisten luo. Parinuttuaan venäläisten kanssa, he palasivat moguloihin. Heitä nähdessään he teeskentelivät pakenevansa 10 päivän ajan vetäytyneensä Tšerkassien maahan, itselleen hyödylliseen paikkaan.
Palattuaan he hyökkäsivät venäläisiin kipchaksilla ja kukistivat heidät ottaen monia kokonaan. Seitsemän päivää myöhemmin heidät johdettiin Kipchakin maiden yli Chinggis Khaniin, joka tapasi heidät Bukharan valtakunnan rajalla. Tšingis oli erittäin iloinen ja palkitsi kaikkia lahjoilla ja kunnianosoituksilla. (Voi olla, että tässä puhutaan tapahtumasta, jonka tiedämme "Igorin asemakampanjasta")
Sanoimme aiemmin, että hänen isänsä Taulay lähetettiin suuren armeijan avulla Kharassanin kaupunkiin. Noina aikoina se oli suuri kaupunki, ja sen asukkaat ovat niin rikkaita, että he antoivat monia vapauksia eivätkä usein noudattaneet hallitsijaansa sulttaani Mohammedia. Lähellä seisoi Mevrun kaupunki, joka oli myös vahva.
Taulay lähetti hänelle kaksi parasta upseeria, joilla oli suuri armeija, mutta Mevru Sheikh Ulisanin hallitsija johti kaupunkiväestön tapaamaan häntä kantaen suuria lahjoja ja avaimia kaupunkiin. Sillä välin eräs Buga-Turkmann kulki ihmisille, jotka olivat uskollisia sulttaani Mohammedille, metsiin.
Lähtiessä Mogulit palasivat yhdessä Tadiksin ja Turkmanien kanssa ja pakottivat asukkaat tunnistamaan hänet komentajakseen. Samaan aikaan Madjar Ulmulk, joka oli aiemmin toiminut Mevru-kuvernöörinä ja jonka sulttaani Muhammad oli kommunikoinut, sai tietää Mohammedin kuolemasta, pääsi nopeaan hobioon ja saapui Mevraan.
Buga-Turkmann kokosi kaupungin asukkaat ja kertoi heille antavansa säännön Madjar-Ulmulkille, joka oli aiemmin heidän kuvernöörinsä, ja hän itse pyysi olemaan yksinkertainen kaupunkilainen, jota tervehtiin suurella ilolla.
Mevran kassahallinnosta vastaava mies lähetti salaisen kirjeen tarinan kanssa Khorassmille tapahtuneesta, mutta lähettiläs siepattiin etupostissa ja kirje osoitettiin Madjar-Ulmulkille. Ja hän käski tappaa petturin.
Kun tämä tapahtui, Mogullin kenraalit eivät odottaneet Mevrulta mitään pahaa ja lähtivät Mazandaranin maihin. Siellä pääkaupungissa Yacherassa, joka heille annettiin rauhanomaisesti, he oppivat Mevran tapahtumista. Yachera kuvernööri Baga-Ulmuk pyysi kenraaleja antamaan armeijan, jotta hän palauttaisi Mevran Chinggis Khanin kansalaisuuteen, ja he antoivat hänelle 7000 ihmistä.
Matkalla Mevraan Baga-Ulmukille ilmoitettiin, että Majar-Ulmulk oli lisännyt varuskunnan 80 000 sotilaaseen, pysähtynyt ja lähettänyt kaksi upseeria niin, että he ilmoittivat varuskunnan antautuvan. Mutta Madjar-Ulmulk käski tappaa upseerit ja valmistautui torjumaan.
Kun mogullit oppivat tästä, he tappoivat komentajansa Bagu-Ulmukin ja palasivat Yacheraan.
Madjar Ulmulk oli siitä niin onnellinen, että teki upean juhlan koko kaupungille. Mutta he eivät riemuilleet kauan. Seuraavana päivänä saapui Amuyan kaupungin komentaja yhdessä jonkin turkmanien armeijan kanssa ja kertoi, että suuri Moghullien armeija oli lähestymässä. Hän itse seisoi joen rannalla, ei kaukana Mevrusta, pidättääkseen mogulit risteyksessä. Mutta mogulien eturintamassa oli turkkilaisia. Monet tapettiin, heidän komentajansa mukaan lukien, ja loput otettiin kokonaan. Juuri Taulay valloitti Khorassanin.
Hän saapui Mevraan Muwarema-kuun ensimmäisenä päivänä, kesä 618 (1221). Varuskunnan sotilaat tekivät suuren sortin, mutta heidät lyötiin, ja menettäensä 1000 ihmistä tappoivat he vetäytyivät muurien taakse. Piiritys kesti kolme viikkoa. Ja niin Taulay, joka alkoi tulla kärsimättömäksi, käski kilpeillä olleilla sotilailla mennä eteenpäin, hajotti loput 200 osaan ja johti itse hyökkäykseen.
Madjar-Ulmulk jätti kaupungin lahjoilla ja pyysi sopimusta. Taulay otti aarteet ja käski jokaisen poistumaan kaupungista. Erotti taiteilijat ja armahti. Hän käski loput murskata, ja kirjanpitäjä pitää kirjaa jokaisesta lyödystä. Mevrun kaupunki oli hieno, mutta jopa ne, jotka näkivät, ihmettelivät, kun kirjanpitäjä osoitti yli 100 000 nimeä pilkottuista. Toistaiseksi Mevraa on tuhottu neljä kertaa, ja joka kerta kuoli 10 000 - 60 000.
Sitten Taulay määräsi tietyn miehen nimeltä Amircia-Udin hallitsemaan kaupunkia ja asetti Yarmistin kassaan. Hän käski heitä luomaan rauhan maissa, antamaan heidät perheille maanviljelyn jatkamiseksi. Hän itse matkusti armeijan kanssa Herattiin, jossa Melik-Shamsudin-Mohammed otti mielivaltaisesti hallintotavan ja asetti noin 100 000 ihmisen armeijan.
Heratiin saapuva Taulay lähetti suurlähettilään anteeksi, mutta Melik-Shamsudin-Mohammed tappoi hänet ja teki sortin. Teurastukset olivat niin julmia, että veri virtaa jokiin. Taulay menetti yksin yli 1700 upseeria, ilman tavallisia sotilaita. Käännekohta tuli, kun Melik-Shamsudin-Mohammed tapettiin nuolella, joka osui hänelle päähän. Sitten hänen sotilaansa, jättämättä ilman komentajaa, menettivät rohkeutensa ja pakenivat kaupunkiin ja Moghullit seurasivat heitä.
Ottaakseen pois Šišakin, Taulay kertoi kaupunkilaisille, että hän oli Tšingis-khaanin poika, ja antoi sanansa armahtamaan heidät, jos heistä tulee vapaaehtoisesti Ison Khanin sivujoki, ja kunnianosoitus asetetaan puoliksi enemmän kuin mitä he maksoivat sulttaani Jalaludinille.
Tästä lähtien kaupunkien välillä syntyi erimielisyyksiä. Ne, jotka suostuivat tunnustamaan Tšingis-khaanin omistajan, muuttivat toiselle puolelle, ja ne, jotka päättivät olla jättämättä enimmäkseen sotilaita, toiselle. Taulay otti kaikki ja löi tottelemattomat, ne, jotka vannoivat uskollisuutta Tšingis-khaanille, armahdettiin ja piti lupauksensa, joka annettiin peittämättömällä kulmalla, ennen hyökkäyksen alkamista. Hän nimitti Melek-Abubakerin kuvernööriksi ja luovutti valtiovarainministeriön Mengeteylle. Ja hän palasi isänsä luokse Talkanin kaupunkiin.
Aluksi Heratin asukkaat olivat erittäin tyytyväisiä uuteen kuvernööriin ja vuosineljännekseen, jotka olivat todella arvokkaita ihmisiä, mutta vähän myöhemmin he uskoivat Jalaludinin voittamattomuuteen ja tappoivat hallitsijansa. Ja he valitsivat uuden kuvernöörin nimeltä Melik-Mobarisudin.
Tšingis-Khanille ilmoitettiin tästä, ja velmi huusi Taulayä, että hän ei voittanut kaikkia Heratis-puolueita. Hän lähetti kenraalinsa nimeltä Ilchiktei-Noyan 80 000 sotilaan kanssa, käskemättä ketään jättämään heraksi Heratissa. Nimitetty kenraali saapui Heratiin, jakoi armeijan neljään osaan ja aloitti hyökkäyksen neljältä puolelta. Kuusi päivää myöhemmin kaupunki valloitettiin, ja kaikki asukkaat kaadettiin. Vain 15 ihmistä selvisi. Seinät kaadettiin maahan, minkä jälkeen ne palasivat Tšingis-khaaniin Khorassanin kaupunkiin. Tämä tapahtui kesällä 619 (1222).
Tšingis-khaani valloittanut koko Iranin maan ja tappaneen kaikki, jotka eivät suostuneet olemaan hänen sivujokiään, ilmoitti, että Katayn maan asukkaat alkoivat liikkua lastensa ja kenraaliensa suosituksesta lähettivät poikansa Chagatai'n suurella armeijalla Gilaniin etsi Sultan - Jalaludinia. Guessing lähetti kolmannen poikansa Gazmieniin, vastustamaan sulttaani-Mohammedin tuomioistuimen eräiden herrasmiesten yrityksiä ja rankaisemaan Gazmienin asukkaita. Hän itse poikansa Taulayn kanssa meni Turaniin (Turan oli nimi kaikille Siperian maille Jeniseistä Kaukasuksen vuoristoon ja Jäämereltä Turkestaniin. - kääntäjän huomautus) nähdäkseen paremmin, mitä siellä Kataiissa tapahtui.
Guess ja Chagatai lopettivat kampanjansa täydellisellä valloituksella maat, joihin he menivät, ja liittyivät heidän isänsä ja veljensä. Sitten he eivät saaneet Sultan-Jalaludinia kiinni, mutta he toivat tutkijoita Bukhariasta isänsä luo. Kaksi heistä sai puhua autokraatin kanssa. Tämä tapahtui keväällä, kesällä 620 (1223).
Suuri khaan kysyi heiltä, kuka he ovat ja mitä he tekevät. He sanoivat, että:
- He ovat mohamedit, ts. Kaikkivaltiaan Jumalan palvelijat, jotka on lähetetty opettamaan hyvää;
- Pitäisi antaa köyhille neljäsosa siitä, mitä he pystyvät keräämään, ja kaupasta.
- Rukoile viisi kertaa päivässä;
- Paastota koko 12. kuu, jotta mitään ei voi olla sisällä ennen auringonlaskua;
- Vieraile Mekassa ainakin kerran.
Tšingis-khaan piti kaikesta, paitsi viimeinen. Hänelle näytti naurettavalta, että hänen täytyi mennä jonnekin ja että mohamedit pystyivät erottamaan rukoukseen sopivan paikan sopimatta. Loppujen lopuksi hän on Jumala kaikkialla, ei ole tarvetta mennä häntä rukoilemaan. Hän vapautti bukharialaiset rauhassa antamalla kirjeet siitä, etteivät ne maksa veroja kenellekään.
Chinggis-Khan lähetti lähettilään pojalleen Chuchi-Khanille, joka asui lähellä kaukana Kipchakin maista, joissa Turkestanin rajan metsistä löytyi runsaasti eläimiä, jotta ihmiset alkoivat ajaa petoa suvereenin puolesta, jotta hän voisi viihdyttää itseään metsästyksessä.
Chuchi kokosi monia ihmisiä ajamaan pedon pois, ja hän meni tapaamaan isäänsä rikkain lahjoin ja tietäen, että kampanjan aikana hänen isänsä hevoset tulivat ohuiksi, hän ajaa heidät yhdessä:
- 20 000 valkoista hevosta, - 20 000 harmaata omenoilla, - 20090 ruskea, - 20 000 mustaa, ja
- 20 000 esilinta (tummalla pilkulla vaalealla villalla) hevosia.
Yhteensä 1 00090 päätä. Lisäksi hän toi lahjoja veljilleen. Hauskaa metsästystä ajatellen, Tšingis-Khan palasi mailleen, ja siellä hänelle ilmoitettiin, että Tangutin kuvernööri, nimeltään Shidurku, oli kapinoinut häntä vastaan ja aloittanut kampanjan.
Shidurku uskalsi vetää joukonsa yhtä paljon armeijaa Tšingis-kaania vastaan, mutta kaikki hajotettiin, ja hän pakeni itse Tangutin kaupunkiin. Sillä välin, Tšingis-kaani, pilkkomalla kaikki ja polttaen kaikki kaupungit, palasi takaisin monien vankien kanssa. Hänet seurasi Shidurku-suurlähettiläs anteeksi anteeksi. Tšingis-Khan kuunteli suurlähettilään ja päästi hänet menemään ystävällisillä sanoilla.
Heti kun suurlähettiläs lähti, Tšingis-kaani tunsi sairauden. Ja nähden, että se moninkertaistuu päivä päivältä, muistan vanhan unelmani, joka oli nähty Kataiissa, ja tajusin, että tämä oli hänen loppu. Hän kutsui poikiaan ja isomman poikansa Chuchin poikia, jotka olivat jo kuolleet tuolloin.
Isänsä kuolemansängyssä lapset ja lapsenlapset kuulivat hänen viimeisen tahtonsa, jonka mukaan heidän ei tule koskaan riidellä, auttaa ja tukea toisiaan, ja julisti hänen poikansa Arvaavan perilliseksi Suurten Mogullien valtakunnalle. Joten jokainen hyväksyy hänet suvereenina ja tottelee kiistattomasti. Ja hän rangaisti, että hänen kuolemansa pidettiin salassa, kunnes he kostovat kapinalliselle Shidurkille ja pilasivat Tangutin. Hän halasi jokaista vuorotellen ja kuoli.
Prinssit pitivät isilleen antamansa sanat, ja suuren armeijan ottaminen meni Tangutiin. Kaupunki vietiin, tuhottiin, Shidurka tapettiin ja eloonjääneet vietiin kokonaan.
Sen jälkeen isäni haudattiin paikkaan, jonka hän itse ilmoitti metsästyksessään. Hän huomasi korkean, kapean puun joen rannalla ja testamentti hautaamaan itsensä tämän puun alle. Lapset tekivät kaiken erittäin huolellisesti ja kunnioittavasti.
Sen jälkeen, kun tästä paikasta kasvoi valtava metsä, he alkoivat haudata kaikkia Tšingis-khaanin jälkeläisiä, jotka olivat Khan näillä mailla, ja Bur-Khan Kaldinin hautausmaa nimettiin. (mikä on ristiriidassa eurooppalaisten lähteiden tiedossa olevien tietojen kanssa väitetyn salaisesta hautaamisesta muuttuneen joen pohjaan ja muista kauhuhistorioista, joissa hautajaisten jälkeen tuhottiin 20 000 viatonta siviiliä. Kuitenkin syntyy vahva vaikutelma siitä, että joko kirjoittaja tai kääntäjä ei tarkoituksella osoittaa kaupungit, joissa Chinggis Khan asui vakinaisesti. Hänen pysyvää asuinpaikkaansa ja siksi oletettavasti hautapaikkaa ei voida määrittää kronikan perusteella. Jos kuitenkin otamme huomioon keskiaikaiset maantieteelliset kartat, Chinggis Khanin yksin kaupunki oli jossain alueella Putorana tasangolla)
Tšingis-kaani syntyi kesällä 559 (1162), nimeltään Tongus (sika). Khan ilmoitti samana vuonna, nimeltään Tongus, ja kuoli kesällä 624 (1227), jota mogulit kutsuivat Tauhiksi (kana). (Treffit ovat ilmeisiä epäjohdonmukaisuuksia, luultavasti typografisen virheen vuoksi, koska aiemmin tekstissä ilmoitettiin päivämäärä, joka melkein kaksinkertaisti Chinggis Khanin iän. - Kommenttini).
Tšingis-kaani oli suuren mielen hallitsija. Hän loi ensimmäisenä armeijan, jonka kuvan mukaan kaikki Valon armeijat ovat muodostumassa tähän päivään asti.
- Koko armeija jaettiin 10 000 joukkoon, jota johtaa Tuman-Agasi, mikä tarkoittaa kymmenentuhatta;
- Joukot koostuivat pataljoonaista, joissa oli 1000 ihmistä, joista jokaisella oli oma komentajansa Mina-Agasi, mikä tarkoittaa tysyatskya;
- Pataljoonaat koostuivat 100 sotilaasta koostuvista yhtiöistä, jokaisessa oli Gus-Agasi (sadanpäämies);
- Ja nämä yritykset jaettiin plutongiin, joita kumpikin komensi Un-Agasi, mikä tarkoittaa päällikköä.
Mutta kaikki upseerit toteuttivat yhden kenraalinsa käskyt. Armeijassa otettiin käyttöön julma määräys, jossa erottelevat henkilöt saivat aina palkintoja ja lahjoja, ja rikolliset syylliset rangaistaan kuolemalla.
Kerran vuodessa Tšingis-kaani järjesti koko armeijan ja siviiliviranomaisten tarkastuksen, jossa hän tarkisti heidän taitonsa ja kekseliäisyytensä. Älykkäimmistä ja rohkeimmista tuli upseereita ja he kasvoivat palveluksessaan jatkuvasti.
Kirjoittaja: kadykchanskiy