Muinaisessa slaavilaisessa ja modernissa pakanallisessa filosofiassa, maailmankuvassa, koko maailmankaikkeus on jaettu kolmeen osaan - Reality, Nav ja Prav. Yksinkertaisin sanoin, tämä on ainemaailma, jälkipolvi ja jumalaiden maailma slaavien keskuudessa. Sääntö on korkein mahdollinen maailma. Sääntö on kevyiden jumaliemme asuinpaikka. Sisäänpääsy pimeisiin jumaliin ja pahoihin kokonaisuuksiin on siellä kielletty. Vain kirkkaimmat sielut pääsevät tähän kauniiseen paikkaan. Lisäksi nämä ovat myös kevyitä lakeja, jotka sääntö on vahvistanut kaikille muille maailmoille. Luonnollisesti korkeimmat jumalat hallitsevat koko maailmaa, heillä on omat lait, joita sovelletaan kaikkeen avaruuteen riippumatta siitä, onko se todellisuutta, navigointia vai helvettiä. Ne koskevat kaikkea - sekä fyysisiä lakeja, maailmankaikkeuden sääntöjä, Revealin ja Navi: n rakennetta että elämän lakeja, paljastettujen käyttäytymissääntöjä jne.
Pysymällä Revealin tai Navi: n maailmassa, olemme aina säännön luomassa tuhoamattomassa järjestelmässä. Olemme sen hiukkaset, jotka suorittavat tiettyjä toimintoja alla olevissa maailmoissa. Jatkuvasti parantuen henkisen kehityksen tiellä, kaiken ihmisen olemassaolon tavoitteena on palata nykyiseen asuinpaikkaansa, jokaisen hengen kotiin. Tämä on elämän tarkoitus, ja sääntö on elämän tarkoituksen tavoite. Ihmiset, jotka jättävät tämän huomioimatta, pakotetaan kiertämään uudestisyntymisen piireissä tuhansien vuosien ajan ymmärtämättä kaiken olemassaolon perusolemusta.
Tästä termistä on myös tullut monia sanoja: sääntö, vanhurskas, totuudenmukainen, oikea ja jopa totuus. Kaikki tämä osoittaa, että hallituslait ovat totta, loukkaamattomia ja ne, jotka valonjumalat ovat antaneet meille. Monet nykyajan pakanalliset slaavit uskovat, että termi "ortodoksinen" käännetään myös Glorifying Ruleksi. Tämä on melko moniselitteinen tulkinta. Kielitieteilijöiden suorittama tämän sanan analysointi osoittaa melko vakuuttavasti, että näin ei ole missään tapauksessa (käännetty kreikasta - oikea tuomio tai oppi).
Toisaalta, nykyaikaisilla slaavilla on aivan varaa ottaa tämä sana ja antaa sille uusi merkitys. Tämä näyttää kuitenkin käsitteiden korvaamiselta, ja henkilökohtaisesti en suosittelisi kutsuttamaan kristillistä sanaa pakana. Luultavasti termi "Vanhurskas" on sopivampi tähän.