Temehea Tohua sijaitsee Nuku Hivan saarella, joka on Ranskan Polynesian Marquesasin saariston suurin atolli.
Tämä ainutlaatuinen saari on kotona joitakin outoimpia patsaita, jotka ihminen on koskaan nähnyt. Jotkut muinaiset veistokset kuvaavat olentoja, jotka näyttävät olevan muukalaisia. Ja jokainen tänne maahan saapuva haluaa ratkaista arvoituksen: kuka he ovat - kuvanveistäjän villin mielikuvituksen hedelmää tai jotain, joka todella polveutti kaukaisista avaruusjätealueista tälle saarelle?
Nuku Hivan saari on osa Marquesasin saarten pohjoista ryhmää ja on suurin tämän saariston saarista. Saaren pinta-ala on noin 365 neliömetriä. kilometriä, se on Ranskan Polynesian saarista toiseksi suurin. Sen nimi voidaan kääntää nimellä "Majestic Island". Itse asiassa saaren ulkonäkö oikeuttaa tällaisen nimen, koska saaren perusta on kaksi vanhaa tulivuoria, joiden joukossa on muodostunut ylätasangko. Taiohoaen kaupunki sijaitsee tasangolla, joka on saaren pääkaupunki. Entinen tulivuorenkraatteri muodosti syvän lahden tähän paikkaan, ja sen ympärillä on vuorenhuippujen seinä. Saaren korkein kohta on Tekaon vuori, joka on 1224 metriä. Kolmessa pääasutuksessa saarella asuu hiukan yli 2600 ihmistä.
Ensi silmäyksellä ne näyttävät olevan vain "suuria patsaita", mutta tarkemmassa tarkastelussa huomaat enemmän ja mielenkiintoisempia piirteitä: epätavallisen suuret silmät, massiiviset pitkänomaiset päät, hauraat / valtavat rungot ja muut ominaisuudet, joiden esiintyminen aiheuttaa hämmennystä "mallien" alkuperästä, joka inspiroi näiden luojaa. patsaita.
Aikaisemmin atolli tunnettiin nimellä Madison Island.
Amerikkalaisen retkikunnan viime vuosisadan 60-luvulla suorittamien arkeologisten kaivausten tuloksena todettiin, että ihmisiä ilmestyi saarelle vuonna 150 jKr. He harjoittivat kivin käsittelyä, josta rakensivat asuntoja, keramiikkaa. Vuodesta 1100 rakennettiin useita kivirakenteita kolmen vuosisadan aikana. Kuuluisat tiki-kiviveistokset ovat myös tästä ajasta. Vuonna 1913 amerikkalaiset olivat epäonnistuneita yrityksiä kiinnittää saarelle. Ensimmäisten katolisten lähetyssaarnaajien esiintyminen saarella juontaa juurensa vuonna 1839, ja jo vuonna 1842 saari siirtyi Ranskan hallussa.
Mainosvideo:
Vuosikymmentä myöhemmin katolinen katedraali asetettiin saaren pääkaupunkiin, mutta kristinusko levisi kovasti, heimojen väliset sodat estivät sitä. Sotien lisäksi saaren väestö alkoi kuolla sairauksien takia, jotka eurooppalaiset toivat mukanaan. Aiemmin tällaisia tauteja ei ollut tiedossa saarella, asukkaat eivät olleet koskemattomia heitä vastaan. Väestön vähenemistä helpottivat orjakauppiaat, jotka vierailivat myös Nuku Khivassa. Tämän seurauksena asukasmäärä vuonna 1934 oli vain 634 ihmistä, vaikka vuonna 1842 saarella asui noin 12 tuhatta ihmistä.
Herman Melville kirjoitti kirjan "Typee", joka perustuu hänen kokemukseensa Taipiwai-laaksoon Nuku Hivan saaren itäosassa. Robert Louis Stevensonin ensimmäinen rantautuminen Casco-retkensä aikana vuonna 1888 tapahtui Hatihoyn alueella, joka sijaitsee Nuku Hivan pohjoisosassa. Nuku Hivasta tuli myös seuraava vaihe koko Marquesasin saarten saaristossa pidetyn amerikkalaisen todellisuuden näyttelyn "Survivors" 4. kaudella.
Nuku Hivan saaren soturi, 1813
Muinaisina aikoina Nuku Hiva jaettiin kahteen alueeseen: yli 2/3 saaresta oli mielenkiintoinen Te Liän maakunnassa, ja loput alue kuului Tai Pi -yhteisöön.
Viimeaikaiset tutkimukset osoittavat, että ensimmäiset uudisasukkaat saapuivat 2000 vuotta sitten Samoasta ja asuttivat sitten Tahitin Havaijilla, Cookinsaarilla ja Uudessa-Seelannissa. Legenda kertoo, että kaiken luoma jumaluus Se lupasi vaimon sille, joka rakentaa talon päivässä. Kokoensa maan maan, hän loi saaret kutsuen niitä talon osiksi.
Nuku-Hivan saarta pidetään siis "katona". Ja kaiken, mikä jäi käyttämättä, hän kaatoi kasaan, muodostaen Wa Hukan kukkulan. Tämän saaren väestö on kasvanut vuosisatojen ajan ja sellaisella vauhdilla, että siihen mennessä, kun ensimmäinen eurooppalainen saapui tälle maalle, se vaihteli 50-100 tuhatta asukasta tällä pienellä maapallolla keskellä merta.
Ruoalla oli tietenkin ensisijainen merkitys täällä. Ruokavalion perusta koostui leipähedelmistä, samoin kuin tarosta, banaaneista ja kassavasta. Valkuaistuotteiden suhteen kalat vallitsivat täällä, vaikka sen määrä oli rajallinen, ottaen huomioon ihmisten lukumäärä, jota se tarvitsi ruokkimaan. Siat, kanat, koirat olivat myös saaren asukkaiden kulinaarisia mieltymyksiä.
leipäpuun hedelmä
Vielä käydään tieteellistä keskustelua siitä, miksi niin monet polynesialaiset heimot käyttivät kannibalismia. Yhden teorian mukaan omien lajien syöminen kompensoi todennäköisemmin proteiinin puutetta ruokavaliossa kuin rituaaliseremonioita. Kanibalismilla oli kuitenkin suuri merkitys rituaalitarkoituksiin. Siten meren jumaluuteen Icaan tuodut uhrit "pyydettiin" samalla tavalla kuin kalat ja ripustettiin koukulla alttarin yläpuolelle kuin vedenalainen asukas.
Jokainen, jonka piti tulla uhriksi pyhälle rituaalille, sidottiin ja ripustettiin puusta tietyn ajan, jonka jälkeen hänen aivonsa puhallettiin batonilla. Uskotaan, että naiset ja lapset harjoittivat kannibalismia vain ruuan vuoksi, kun taas miessoturit uhrasivat jumaluuksille ja söivät taistelussa taisteltuja vastustajia saadakseen voimansa. Samaa tarkoitusta varten he säilyttivät vihollisten kalloja.
Nuku Hivan saarta käyvät nyt pääasiassa turistit osana meriristeilyjä yhdistäen saaren tutkinnan muihin matkoihin. On kuitenkin turisteja, jotka haluavat olla yksin luonnon kanssa, tuntea itsensä Robinsoniksi, pioneereiksi. Näille ihmisille Nuku Hivan saari on todellinen paratiisi. Pääset sinne lentokoneella Haitista tai vedellä. Tällainen matka, vaikka se vie enemmän aikaa, antaa sinun nauttia upeista merinäkymistä matkalla. Vaikka saaren asukasluku on pieni, saari itsessään on melko suuri, hotellille päästä lentokentältä kestää kaksi tuntia, ja matka saaren ympäri vie koko päivän.
Voit yöpyä hotellissa, joka on kahdenkymmenen bungalow-kompleksi, joka sijaitsee hiekkarannan yli ulottuvalla kukkulalla. Bungalowista on upeat näkymät lahdelle. Kaikki bungalowit on sisustettu eri suunnittelijoilla, joten niiden ilme on ainutlaatuinen. Kaikki tarvittavat modernit mukavuudet, ravintola, baari ja uima-allas tekevät vierailustasi tässä hotellikompleksissa erittäin mukavan. Ei ole selvästi ilmaistua sadekautta, ei ole sellaisia luonnonkatastrofeja kuin tsunamit ja taifuunit. Saaren keskimääräinen ilman lämpötila on 26 celsiusastetta, mikä tekee lopusta erittäin miellyttävän. Turisteille löytyy kaikkea aktiiviseen virkistykseen - voit ratsastaa hevosella, kävellä moottoriveneellä, sukellus ja syvänmeren kalastus ovat mahdollisia.
Lisäksi jokaisen Nuku Hivan saarelle saapuvan matkustajan tulisi ehdottomasti tutustua paikallisiin nähtävyyksiin. Heidän joukossaan on Neitsyt Marian katedraali, joka on rakennettu erivärisistä kivimuodoista. Katedraalissa on patsaita, jotka Marquesian eri saarilla asuvat kuvanveistäjät ovat tehneet. Saaren kiertueen aikana sinulle näytetään Anahon kaupungin pienin katolinen kirkko, joka viedään kauniiseen Anahon laaksoon, jossa on 350 metriä korkea vesiputous. Ja Muake-mäen yläosasta näet kerralla koko Nuku Hivan saaren ja Hatiheu-lahden yläpuolella nousevan huipun yläosassa seisovan Neitsyt Marian patsaan.
Tällainen retki ei yksinkertaisesti voi jättää ketään turistista välinpitämättömäksi tälle eksoottiselle saarelle.
Tässä on mitä Venäjän armeijan laivan "Nadezhda" kapteeni Ivan Kruzenshtern kirjoitti tästä saaresta päiväkirjaansa:
"Nälänhätäaikoina aviomies tappaa vaimonsa, lasten isän, ikäisten vanhempiensa aikuisen pojan; he paistavat ja paistavat lihaa ja syövät sitä suurella mielihyvyydellä. Jopa kaikkein nukagivit, joiden katse himoitsee liekit, jopa he osallistuvat näihin kauheisiin juhliin!.. Vain pelko estää heitä tappamasta ja syömästä heidän luokseen tulevia merimiehiä."
Totta, vuosi sitten maailman yhteisöllä oli syytä epäillä, että paikalliset asukkaat hylkäsivät ruma ruokavalion ikuisesti. Saksalainen turisti katosi salaperäisesti, ja sanomalehdet kirjoittivat heti, että hänen oma oppaansa oli syönyt hänet.
Kyselyllä Nukahiva-väestöä käyttämättä erityisiä tutkintamenetelmiä pystyin toteamaan: täydellinen hölynpöly. Kukaan ei syönyt saksalaista. Polynesialainen ampui hänet metsästämällä vuohia, hautasi ruumiinsa ja yritti murhatun miehen tyttöystävän mukaan väärinkäyttää häntä, jolle sandarmit eivät löytäneet todisteita. Kahden kuukauden ajan vastustaja piiloutui metsään, mutta sitten hänen isänsä sanoi hänelle:”Poika, tämä ei ole hyvä. Mene ja antautu poroille. Tämän hän teki heti ja siirtyi sen jälkeen Tahitin vankilaan.
Se, että sinä ja minä olemme epäsuorasti sukua vuohiin, joilla oli traaginen rooli tässä tarinassa, antaa erityisen pikaniteetin tapahtumaan. Kanniballien jälkeläiset ovat vakuuttuneita siitä, että ensimmäiset Nuka-Khivan vuohet olivat venäläisiä! Että heidät jätettiin tänne lahjaksi Ivan Fyodorovich Kruzenshternilta, joka oli yksi ensimmäisistä saarella vierailevista eurooppalaisista. Ja sitten vuohet kasvatettiin siinä määrin, että nyt ne on metsästyttävä saksalaisten avulla.
Raportoin: nämä ovat oletuksia, jotka loukkaavat kaikkia Venäjän isänmaallisia. Matkan yhdeksäntenä kuukautena Neva- ja Nadezhda-alusten miehistöillä oli akuutti lihantarve, eivätkä ne koskaan antaisi niukkoja vuohia joillekin siellä oleville kannibaaleille. Lisäksi juuri lihan puutteesta johtuen venäläiset merimiehet riistivat siviilitaidolla "takkilla" - kamarilainen Nikolai Rezanovilla, joka tunnetaan kaikille oopperoista "Juno" ja "Ehkä" ja jotka osoittautuivat olematta sankarin rakastaja, mutta lisensoiva narsisti, oi kuin minun on pakko kertoa salaisuudessani salaamattomasti Venäjän ensimmäisestä maailman kiertämisestä, jonka työ on loppumassa.