Moskovassa on kauheita legendoja, joita vain laiska ei tiedä. Pietari I: n noituuden ja veljen Jacob Brucen haamu vaeltaa joko 1930-luvulla puretun Sukharev-tornin paikassa tai hänen kodinsa lähellä Spartakovskaya-kadulla seinällä olevan "maagisen" aurinkokello.
Ostankinon aaveet vaeltavat vanhan hautausmaan sijasta - väitetysti tästä alkuperä nimeltään "Ostankino" on alkanut. Valtavan rasvan kissan varjo ylittää Tverskaya-kadun Mossovet-rakennuksen alueella.
Mutta on legendoja, joita ei kerro kaikille. Paikalliset legendat, pelottavia samankaltaisuudestaan lasten "pelottavien tarinoiden" kanssa. He kertovat heille hiljaa, pohjavireessä, jotta emme miellytä psykiatrin tutkimusta.
Syövyttävät Moskovan etnografit, joiden tieteellinen ajattelutapa on hylätty epäitsekkäästi monista virallisista legendoista. Eri romanttisen luonteen paikallisilla historioitsijoilla on uskollisempi lähestymistapa näihin tarinoihin, mutta otamme keskimääräisen painotetun kannan ja samalla päästää mysteerin yrittämällä päästä näiden legendojen pohjalle. Aloitetaan tuntemattomista hirviöistä.
Suon ihme
Tsaari Aleksei Mihailovitš päätti luoda 1500-luvulla positiivisen kuvan Moskovan "perustajasta", prinssistä Juri Dolgorukysta, jolla oli aiemmin erittäin huono maine. Valtioneuvoston ohjeiden mukaan kerättiin monia tarinoita ja tarinoita Dolgorukyista paitsi kronikoista, myös suullisesta kansanperinnestä. Näiden tutkimusten aikana syntyi tarina hirviöstä, joka ilmestyi prinssille Jurille suolla tulevan Moskovan laidalla.
Mainosvideo:
Legenda kertoo, että kun prinssi oli matkalla joukkojensa kanssa läpäisemättömän metsän läpi Neglinka-joen varrella (nykyisen Kuznetsky Most Street -kadun varrella), edessä äkkiä aukesi paksu sumu peitetty suolla.
Yhtäkkiä sumu alkoi sulaa, ja ennen matkustajia ilmestyi valtava ennennäkemätön eläin, jolla oli kolme päätä ja peitetty paksulla monivärisellä villalla. Pian hän katosi hitaasti avaruuteen sumun seurauksena. Prinssin mukana oleva vanhin - joko munkki tai shamaani - tulkitsi näkemänsä tarpeeksi löytää kiireellisesti kaupunki täältä.
Pian prinssin joukko pääsi ulos metsästä ja lähestyi Borovitsky-kukkulaa, jossa oli jo pieni kaupunki, joka kuului paikallisen Vyatichi Kuchkan johtajalle. Prinssi Juri tappoi Kuchkan ja valtasi kaupungin. Joten ulkomaalaisen pedon neuvoista, Yuri Dolgoruky "perusti" Moskovan.
Ravine hirviöt
Shaggy-hirviöistä tulee melko usein hahmoja Moskovan legendoissa. Erityisesti paljon heistä löytyy kuuluisasta salaisuuksistaan Golosov-rotkessa, joka toimi luonnollisena rajana Kolomenskojen ja Dyakovon muinaisten kylien välillä.
Kaksi paikallista talonpojaa, jotka palasivat hääistä naapurikylästä Sadovnikista, oli 1800-luvun alun kauhea tarina. He laskeutuivat rotkoon ja pääsivät paksuun vihreään sumuun. Siellä heidät toivottivat outot humanoidit olennot, jotka oli peitetty hiuksilla päästä varpaisiin.
Ihaillut pelättyjä talonpoikia, otukset toivat heidät sumusta. Palattuaan kotiin ystävät ymmärsivät kauhulla, että yli 20 vuotta oli kulunut. Tätä tarinaa kuvailtiin väitetysti Moskovskie Vedomosti -lehden 9. heinäkuuta 1832 ilmestyneessä numerossa. Tästä tai muusta Vedomostin numerosta ei kuitenkaan löytynyt sellaista huomautusta.
Kivipäällystetty virtapeti Äänirauhassa Kolomenskojessa
Noin sama villainen hirviö kahdeksannenkymmenennen vuosisadan kahdenkymmenenluvulla ajoi rotkon läpi nuoret pioneerit, jotka eivät uskoneet mystiikkaan. Myöhemmin paikallinen poliisi liittyi heihin revolverilla. Revolverin silmissä karvainen mies katosi samaan vihreään sumuun. Tällä kertaa "Pionerskaya Pravda" väitti kirjoittaneen historiaa. Ja jälleen kerran epäilijät eivät löytäneet mitään sanomalehden arkistoista.
Tietävät sanovat, että nämä "dokumentoidut" tarinat kirjoittivat yön yli laiska arkisto-opiskelija lähdeopintonsa kurssityöhön. Tästä opiskelijasta itsestään on kuitenkin tullut jo toinen legenda Golosovin rotosta.
Parturin kuollut vaimo
Lähellä Baumanskaya (entinen saksalainen) katua on huomaamaton, tummasta punaisesta tiilestä valmistettu vanha talo. Nyt siinä on juomalaitos ja poliisin linnoitus. Aikaisemmin oli piirustuspajoja, joissa jatko-opiskelijat työskentelivät piirustuksilla. Työpajat siirtyivät yliopistosta toiseen, mutta kaikki, jotka "onnekkaat" pysyivät tässä talossa keskiyön jälkeen, synkkä kohtaavat ja kertoivat saman tarinan.
Minuuttia ennen keskiyötä talon keskuskäytävältä kuultiin mitatut askeleet. Kirkkain valo, ikään kuin sähköhitsauksesta, alkoi lyödä oven halkeamassa. Jalanjäljet kuolivat työpajan oven edessä, missä pelästyneet opiskelijat kokoontuivat lävistys- ja leikkaus esineillä …
Vähitellen kirkas valo oven ulkopuolelta häipyi ja hiljaisuus laski. Ja yksi rohkea opiskelija, joka uskalsi avata oven käytävälle haamun katoamisen jälkeen, menetti aistinsa ja palattuaan - näön. 15 minuutin ajan. Mielenkiintoista on, että samanlaisia tarinoita kertoivat ihmiset, jotka ovat vierailleet tässä talossa vuosikymmenten erolla.
Legendan mukaan vuonna 1800-luvulla talossa asui parturi, joka oli myös rikollinen auktoriteetti. Ja hänellä oli kaunis vaimo. Hän rakasti häntä kaikella varkaiden intohimolla. Mutta hän ei ollut yhtä kateellinen. Kerran kateellisuudesta parturi pisti vaimonsa kuolemaan suoralla partaveitsellä. Siitä lähtien hän on kävellyt vanhan talon ympäri opiskelijoiden iloksi.
Shipilov-padon varjot
Moskovan esikaupunkit eivät ole ilman aaveitaan. He sanovat, että Tsaritsynin ja Borisovin lampien erottavan Shipilov-padon läheisyydessä ilmestyy aamu-sumuun kahden miehen siluetit pitkissä päällysvaatteissa. Hitaasti purjehtien lampien rannoilla, ne näyttävät etsivän jotain.
Paikallinen legenda kertoo, että talvella vuoden 1917 lopulla kaksi vilpillistä autioajaa murtautui vesimyllyyn, joka sitten seisoi padon päällä. Aseella aseellaan, he päättivät ryöstää myllyn perheen pakkolunastuksen varjolla. Myrräjäsen, tuhlaten valppauttaan kuuhuulen pullolla, otti kaksipiranisen aseen ja ampui vuorostaan molemmat ryöstäjät.
Aamulla saapunut paikallinen poliisin päällikkö ampui”ohjaus” laukauksia ryöstölaitteisiin revolverilla ja käski heidän haudata ruumiinsa rannalle, lähellä patoa. Siitä lähtien, lähes sadan vuoden ajan, heidän omituiset siluettinsa ovat joskus ilmestyneet rannikasumuun, pelotteleen paikallisia kalastajia.
Noita Manezhkalta
Aivan Moskovan keskustassa on maanalainen arkeologinen museo. Se avattiin hiljattain uudelleen pitkän remontin jälkeen. Mutta jo ennen museohallien sulkemista korjauksia varten, he vakuuttivat yksimielisesti, että kun museo oli tyhjä, he havaitsivat jonkin verran näyttelykohteissa liikkeitä löytöillä, jotka tehtiin Moisejevskin naisluostarin louhinnan aikana.
Tämä luostari sijaitsi modernissa Manezhnaya-aukiolla siinä osassa Tverskaya-kadun vieressä olevaa osaa. Luostari suljettiin Katariina II: n hallituskaudella. Luostarissa oli naisten almshouse, joka oli olemassa jonkin aikaa.
Vuonna 1995 Manezhnaya-aukiolla suoritetun laajamittaisen arkeologisen työn aikana kaivattiin Moisejevskin luostarin nekropoli ja avattiin useita satoja hautoja. Periaatteessa nämä olivat luostarin nunnajen hautoja, mutta oli myös almshousen vankien hautoja.
Katkelma Moskovan suunnitelmasta vuodelta 1610. Keskustassa, Voskresensky-sillan oikealla puolella Neglinnaya-jokea, on 1500-luvun Moisejevskin luostari.
Määrästä syystä, jota ei vielä ole selitetty, yhdelle nekropolin alueelle haudattujen naisten ruhot eivät hajonneet. Versioita oli monia: pyhien katkeamattomuudesta täysin päinvastaiseen - kuolleen kuuluvuus pahoihin henkiin. Uusinta versiota tukee naisen omituinen hautaaminen, jonka haavan vauva on ajettu vatsaan.
Vaatteiden perusteella se oli yksi köyhäkodin asukkaista. Kuinka hän ansaitsi tällaisen postaamisen kohtalon, on ketään arvaus. Tavalla tai toisella, mutta museon teknisen henkilöstön keskuudessa nurkkaa, jossa luostarin kuolleista löydetyt esineet ovat esillä, ei tunneta.
Kuten näette, Moskovalla ei ole vain "kauheita" salaisuuksiaan, kuten muilla itseään kunnioittavilla muinaiskaupungeilla, vaan se hankkii joka vuosi uusia legendoja. Tämä tarkoittaa, että Moskova ei ole vain iso kaupunki, vaan myös elossa. Ja erittäin, hyvin salaperäinen.
Maxim Krylovich