Krasnoarmeysky-alueen Staraya Sarepta -museo-suojeluohjelman työntekijät ovat jo useiden kuukausien ajan kaataneet tuoretta tummaa olutta paksuseinäiseen mukiin joka päivä peittämällä sen mustan leivän murulla ja jättämällä sen Goldbachin talon näyttelyhalliin.
Heiltä kysyttiin sitä … vanhan saksalaisen Johanin henki, joka asui tässä talossa kauan sitten. Ja valmistajan Glitchin viereisessä talossa onnistuimme valokuvaamaan naisen aave, joka kuoli täällä kauan ennen sareptisten ilmestymistä.
Talo paistaa, ja seinällä on kasvot
Jalat, kuiskaukset, oudot koputukset yöllä - "Staraya Sarepta" -yhtiön työntekijät ovat jo kauan tottuneet tähän. Museovarannon vieressä olevien talojen asukkaat kohtasivat usein selittämättömiä ilmiöitä: Vapauden aukiolla ihmiset näkivät tyttöjen ja haamukaisen koiran ruumiillisen hahmon kirkkain vihrein silmin.
"Museomme ovet avasivat ja sulkivat itsensä, asiat liikkuivat suljetuissa ikkunoissa, ja lakkaamme kiinnittämästä huomiota jatkuvasti laukeaviin liiketunnistimiin", kertoo museovarannon lehdistösihteeri Elena Kazanova. - Päätettyään selvittää kuka tai mikä asuu "Staraya Sareptassa", käännyimme TNT-televisiokanavan, "Psyykkien taistelun" -ohjelmaan. He vastasivat heti - meille tuli ensimmäisen kauden johtaja Alena Orlova ja yhdeksännen taistelun finalisti Nona Khidiryan. Heti kun psyykkiset asettavat jalkansa Zareptaan alueelle, ihmeet alkoivat.
"Nona Khidiryan meni heti Glich-taloon, jossa nyt sijaitsevat nuoriso-vapaa-ajan keskus ja biljardiklubi", sanoo Glich-klubin johtaja Svetlana Shoshina. "Hän sanoi:" Talo paistaa, ja seinällä on kasvoja. " Nona tuli sisään rakennukseen, meni alas kellariin ja oli melkein heti kosketuksissa henkien kanssa.
Heitä oli kaksi - vanha nainen ja hänen lapsi. He kertoivat Nonalle, että he ovat asuneet täällä muinaisista ajoista lähtien. Vanha Sarepta on ainoa vuonna 1965 perustetun saksalaisen uskonnollisen veljen yhdyskunta. Ennen gerngutherien saapumista nomadilaiset heimot asuivat kaivoksissa näissä paikoissa. Yhden internetin välisen sodan aikana nainen, jolla oli vauva, muotettiin kotiaan. He nälkivät kuoleman. Vuosien varrella valmistaja Glitch rakensi tänne kokonaisen rakennuskompleksin, johon äidin ja lapsen sielut asettuivat.
Mainosvideo:
- Nainen kertoi Nonalle, että tämä on hänen kotinsa eikä hän mennä minnekään täältä, - sanoo Svetlana. - Mutta kukaan ei aio ajaa häntä pois. Psyykkinen vakuutti meille, että nomadin haamu ei tekisi meille mitään pahaa, ja lisäksi hän on tämän rakennuksen pitäjä, hänen ystävällinen henkensä. Ainoa asia, jota hän haluaa, on, että ihmiset tietävät hänestä ja eivät pelkää.
Kuva: oblvesti.ru
- Toisessa kerroksessa on seinä, jota yksi säännöllisistä vierailijoistamme ehdotti maalaamista. Hän veti sareptialaiset pelaamaan biljardia. Miehillä on tyypillisimmät kasvot, ja ainoa nainen iskee epätavallisilla ominaisuuksilla. Nähdessään piirroksen Nona huudahti: "Joten tässä hän on, sinun vartijasi!" ja selitti: tällä tavalla luovien ihmisten kautta nomadin sielu yrittää ilmaista itseään.
- Nona muutti henkemme toiseen kellariin - asumattomaan, jonne kukaan ei mene, - sanoo Svetlana.”Mutta silti haamu ilmestyy joskus. Psyykkinen on varma: paimentolaji vaikuttaa jotenkin Glichin talon nykyaikaisiin asukkaihin. Joten jostain syystä klubin työntekijät toivat töihin vanhan peilin, ompelutarvikkeita, naisten vaatteita, jopa nippun kuivattuja munakoisoja. Nona Khidiryan vakuuttaa tekevänsä tällä tavalla oman kulmansa täällä.
Olut ja leipä
Goldbach-kauppakeskuksen kellari on yksi Sareptaan kauneimmista ja merkittävimmistä. Psyykkinen Alena Orlova kertoi, että pitäjä asuu myös täällä, ja otti heti yhteyttä häneen.
"Hän sanoi:" Tämä on vanha, laiha saksalainen, nimeltään Johan ", sanoo Viktor Medvedev, Vanhan Sarepta -museon historian ja etnografian osaston päällikkö. - Ja sitten hän puhui Johanille hänen äidinkielellään ja huomasi, että hänellä oli vaikeuksia ymmärtää häntä, koska Johanin puhe oli täynnä vanhoja saksalauseita.
Muuten, sareptialaiset käyttivät usein vanhaa saksaa. Joten kaikki tämä on hyvin samanlaista kuin totuus.
Johan valitti Alenaan museon henkilökunnasta: He sanovat, että hän loukkaa heitä huomion puutteen vuoksi. Ja silti hän, Johan, oli nuoruudessaan erittäin rakastanut juoda olutta mustan Sarepta-leivän kanssa ja olisi kiitollinen Sareptan työntekijöille, jos he antaisivat hänelle paikan talossa, jossa hän voisi nauttia suosikkiharrastuksestaan.
Alena valitsi paikan suoraan näyttelyhalli, johon museorakennuksen henkilökunta on jo usean kuukauden ajan laittanut mukan olutta, peitettynä tummalla leivällä.
Kuva: oblvesti.ru
- Yhteyden aikana tapahtui hämmästyttävä asia: vammainen hälytys sammui yhtäkkiä, - jatkaa Viktor Medvedev. - Kaikki ryntäsivät, kukaan ei tiennyt mitä tehdä, kuinka hiljistää ulvova sireeni. Yhtäkkiä kaikki pysähtyi: osoittautuu, että henki teki sen vastauksena Alenan pyyntöön löytää itsensä …
Kuka oli tämä Johan? Sareptaneilla on legenda Johann Niedenthal-nimisen vanhan potterin haamusta. Saavuttuaan Saksasta Sareptaan 1800-luvun lopulla, Niedenthal perusti tänne keramiikkapajan. Liiketoiminta kukoisti, pienestä työpajasta kasvoi kokonainen tehdas, jonka kuuluisuus kuului koko Venäjälle. Niedenthalin kuoleman jälkeen, iltapäivältä työpajan autioassa huoneessa (ovien ollessa kunnolla kiinni), pyörivän potterin pyörän melu alkoi kuulua selvästi.
Ajoittain, yön hiljaisuudessa, kuului rikkoutuneiden astioiden naarmu. Pelkääneet vartijat kertoivat tehtaan nuorelle omistajalle, Johannin perilliselle, tapahtumasta. Hän tuli sisään työpajaan keskellä yötä ja näki … myöhään isänsä, joka istui keramiikan pyörän ääressä ja hiotti potin. Vanha Niedenthal katsoi ylös, näki poikansa ja katosi kadoten ohueseen ilmaan. Seuraavana päivänä vanhan miehen Johannin mukaan paikalliselle luterilaiseen kirkkoon tilattiin hautajaiset, ja siitä hetkestä lähtien tehdasrakennuksen omituiset näkymät ja äänet lakkasivat. Kuka tietää, ehkä vuosisataa myöhemmin vanha Niedenthal muistutti itseään uudestaan?
Kuva: oblvesti.ru
- Luvannut vanhan saksalaisen oluen ja leivän hengen, Alena sanoi: "Ja nyt tunnen kuoleman" ja kuvaili Pugachevin joukkojen hyökkäystä. Pogromit, ryöstöt, murhat. Historioitsijana voin vahvistaa hänen sanansa. Täällä veri virtaa kuin joki, - jatkaa Viktor Medvedev. - Sitten taikuus alkoi. Alena kysyi:”Mitä sinulla on täällä? Luke?" Olimme hämmästyneitä: oikeassa paikassa, missä hän seisoi, kellarissa on luukku, josta noin kymmenen museon työntekijää sadasta tietää. Mikä tämä reikä on ja mihin se johtaa - emme ole täysin selviä. Ehkä alla olevissa kellareissa, ehkä se on osa viemärijärjestelmää …
Jostain syystä kukaan ei peittänyt tätä reikää, vaikka museo paljastettiin uudelleen. He vain panivat tynnyrin päälle.
Alena sanoi, että juuri tästä luukusta negatiiviset energiat kantavat essenssit lentävät ulos. Niistä eroon saamiseksi on tarpeen suorittaa seremonia - sulkea energiasuppilo.
- Hän poltti kynttilöitä ja jonkinlaista eksoottista ruohoa, luki rukouksia käsittämättömällä kielellä, pyysi jostain syystä kaikilta läsnä olevilta pieniä kolikoita ja heitti ne luukkuun, - maagisen toiminnan todistajat kertovat. - Samanaikaisesti hän varoitti, että luukusta hyppäävät pahat henget voivat siirtyä läsnä olevaan joku. Joku, joka on heikko hengessä ja joka ei pysty puolustamaan itseään. Onko se erilaista, mutta sen jälkeen mitä Alena teki, henget eivät enää häiritse meitä …
Kuva: oblvesti.ru
”Olemme kiitollisia psykialleille”, museon henkilökunta jatkaa.”He auttoivat meitä ymmärtämään, mitä tekemisissämme ovat, ja jopa ystävystyivät hengessämme. Mutta tapa, jolla ohjelma lähetettiin, pettyi meihin. On hyvä, jos meille näytetään vähintään kolmasosa siitä, mitä psyykkisen vierailun aikana todella tapahtui. He saivat meidät peloiksi ihmisiksi, jotka eivät ymmärrä mitään. Sillä välin, ei pelko, joka sai meidät kääntymään Nonaan ja Alenaan, vaan halu ymmärtää, mitä tapahtui rakennusidemme seinämissä.
Alkoholit vartioivat tätä paikkaa
- Itse asiassa olen iso skeptikko, - museorakennuksen johtaja Anatoly Malchenko tunnusti meille. - Mutta olin henkilökohtaisesti vakuuttunut siitä, että psyykkiset ihmiset ovat hyvin erilaisia kuin sinä ja minä ja että niillä on todella yliluonnollisia voimia. Esimerkiksi olen nähnyt kuinka eräs joukko joukosta juoksi Nona Khidiryaniin ja vaati: "Nona, kerro minulle jotain!" Hän heti, katsellen hänen silmiinsä, vastasi: "Mitä voin sanoa sinulle, jos juuri menit naimisiin, sinulla on keskinäistä rakkautta, mikä on harvinaista, ja lisäksi vaimosi on raskaana ja sinulla on poika!"
Hän huusi: "Hurraa!" ja katosi väkijoukkoon. Ja kun hälytys meni pois Goldbachin talossa … Psyykkien vierailun jälkeen pysyin skeptikkona, mutta hieman toisessa mielessä. Nyt suhtaudun epäilevästi niihin, jotka torjuvat kategorisesti paranormaalien kykyjen olemassaolon.
Mitä tulee Zarepta-mieliin, minusta vaikuttaa siltä, että aaveet vartioivat tätä paikkaa, auttaen jotenkin meitä saamaan sen olemassa olevaan ja kehittymään. Kohtelen heitä museotyöntekijöinä, jotka tapasimme Alenan ja Nonan ansiosta, - Anatoly Malchenko hymyilee. - Yleensä Sarepta ilman aaveita ei ole Sarepta. Tämä on ainutlaatuinen paikka. Niin paljon, että et löydä mitään sellaista Euroopassa tai Aasiassa. Esimerkiksi neljän uskonnon edustajat toimivat rauhanomaisesti rinnakkain tällä alueella. Sarepta asui aktiivisesti lähes 200 vuotta.
Sareptialaiset olivat uudistajia monin tavoin. Ensimmäinen lastentarha Venäjällä ilmestyi tänne, ensimmäinen hissi aloitti toimintansa. Sareptaan Volgan alueen kauhean ruton aikana kukaan ihminen ei sairastunut. Muslimit ja tatarit harjoittivat viiniä Sareptassa, mikä ei ole lainkaan ominaista heille, ja täällä tehdylle vodkalle oli Venäjällä suuri kysyntä. Ja balsamia ja olutta vesimeloneista ?! Ehkä ainoa asia, jota Sarepta-lähetyssaarnaajat eivät onnistuneet tekemään, oli muuntaa Kalmyks kristinuskoon. He sanovat kuunnellut heitä tarkkaan, menneet huoneeseensa ja rukoillen Buddhaa …
Olimme henkilökohtaisesti vakuuttuneita Sarepta-aaveiden olemassaolosta. Aivan kellarissa, jossa Nona Khidiryan kommunikoi nomadin hengen kanssa, yhdessä valokuvista oli naispuolinen profiili. Tämä ei ole montaasi tai valon leikkiä: valokuvasarja on otettu yhdestä kohdasta, eikä vanhassa kellarissa ole yksinkertaisesti ikkunoita …
Lilia Cantour