Matkan alku
1865, 24. joulukuuta - jouluaattona kuusi nuorta kokoontui pieneen Pjulaskin kaupunkiin Etelä-Amerikkaan, Tennessee-osavaltioon, ja järjestivät viihdettä varten salaisuuden, esimerkiksi klubin. Pian hänellä oli omat rituaalinsa ja univormut, hierarkia ja työjärjestys, ja mikä tärkeintä - iso nimi, joka oli tunnettu monta vuosikymmentä myöhemmin - Ku Klux Klan. Kummallista kyllä, klaani ja sen synnyttänyt aikakausi ovat edelleen poliittisten kiistojen ja historiallisen lähentymisen aiheita.
Jotkut katsovat sen olevan ensimmäinen terroristijärjestö Yhdysvalloissa ja ensimmäinen ns. Viharyhmä, eli yhteisö, jota yhdistää tietyn sosiaalisen ryhmän viha. Jotkut näkevät klaanin esimerkki sankarillisesta vastarinnasta hyökkääjiin, suositusta liikkeestä, joka yritti ylläpitää lakia ja järjestystä sodan jälkeisissä tuhoissa ja anarkiassa.
Toiset muistuttavat, että Ku Klux Klan, Klanin liittolaiset ja sen ominaisuuksia käyttäneet pettäjät, tappoi 1860- ja 1870-luvulla enemmän amerikkalaisia kuin al-Qaidan terroristeja. On niitä, jotka vertaavat helposti pohjoisten säännöllisten joukkojen käyttöä eteläisten miehittämiseen sisällissodan jälkeen yhtä hyvinkin epäonnistuneeseen amerikkalaisten armeijan käyttöön Irakia vastaan …
Yöhaamut
Arthur Conan Doyle selitti novellissaan "Five Orange Pips" nimen "Ku Klux Klan" alkuperää onomatopoeialla: samanlainen ääni kuuluu kiväärin pultilla, kun se kukistetaan.
Mutta tavanomainen viisaus on paljon vähemmän synkkä: kuusi koulutettua nuorta miestä, syntymästään irlantilaisia ja entisiä liittovaltion armeijan upseereita, käytti kreikkalaista sanaa "ympyrä" (tarkoittaen valittujen ympyrää) ja englannin sanaa klaani. Luovan käsittelyn jälkeen kävi ilmi "Ku Klux Klan" tai kolme salaperäistä "KKK". Nimen valinta osoittautui yllättävän onnistuneeksi: historioitsijat uskovat, että klaanin nopea menestys johtuu suurelta osin sen onnistuneesta tuotemerkistä.
Mainosvideo:
Alkuvaiheessa vastikään luodussa yhteiskunnassa ei ollut mitään haitallista. Hauskanpitoa varten kaverit kertoivat uskomattomimmista tittelistä ja sijainneista, ja iltaisin he ajoivat ympäri naapurustoa maskeissa ja viittaina arkkeista. Yhtenäistä täydennettiin kartiomaisella korkilla, mikä teki henkilöstä korkeamman. Uusille jäsenille keksittiin monimutkaisia aloitusrituaaleja: hakija silmäsi silmiin, hänen täytyi sanoa useita merkityksettömiä vannoja, he antoivat pari mansetteja, sitten he veivät heidät "kuninkaalliselle alttarille" ja nostivat "kuninkaallisen kruunun". Kun lopulta annettiin poistaa silmä silmästä, kävi ilmi, että peili toimi alttarina ja kruunun sijaan pään päällä oli kaksi suurta aasin korvaa.
Käytännöllisiä vitsejä järjestettiin myös tahattomille. Naamaria käyttävä ratsumies ajoi yöllä jonkun neegerin taloon ja pyysi vettä. Kun he toivat hänelle kauhan kaivosta, hän joi sen yhdellä tylyllä ja kysyi lisää. Itse asiassa hänellä oli maskin alla kumiputki, jonka läpi vettä kaadettiin isoon nahkalaukkuun, näkymätön kaapun alla. "Humalassa" useita kauhoja tällä tavoin, ratsastaja huudahti: "En ole juonut siemailla, kun putoin taistelukentälle!" - ja piiloutui yöhön jättäen taikauskoisen mestarin vapisemaan pelosta.
Aamulla kaikki alueen alueet tietysti puhuivat vain konfederaation sotilaiden jättiläisistä valkoisista kummituksista, jotka ajoivat naapurustossa ympäri. Neegrot muistivat silti erittäin hyvin, kuinka valkoiset partiolaiset ratsastivat samojen yötien varrella, kiinni pakenevia orjia ja osallistuen istutusmieluihin. Ja valkoiset muistivat silti pioneerien hengen, joka rangaistaan nopeasti, jos he näkivät epäoikeudenmukaisuuden tai uhkaa heidän henkensä, ja samoin ilman pitkää oikeudenkäyntiä.
Saatuaan selville, minkä vaikutelman he tekivät, Ku-Klux-klanistit alkoivat tarkoituksella pelotella neegereitä ja uhata heitä kaikenlaisilla rangaistuksilla, jos he "käyttäytyvät huonosti" (ja eilen orjat eivät halunneet väärinkäyttää saamiaan vapautta). Klaani julisti olevansa "organisaatio, joka on sitoutunut suojelemaan valkoisia mustien mahdollisilta ongelmilta". Hauskilla oli kaikki mahdollisuudet muuttua jotain varsin vakavaa.
Kaikki kaikkia vastaan
Vuoden 1865 lopulla, kun Ku Klux Klan perustettiin, eteläisten valtioiden tilanne oli lievästi sanottuna vaikea. Vain muutama kuukausi sitten sisällissota päättyi eteläisten tappioihin. Kaupungit ja istutukset olivat raunioina. Tappioidun armeijan sotilaat, räpyt ja nälkäiset, palasivat kotiin. "Olemme valloitettuja ja nöyryytettyjä ihmisiä", kirjoitti Etelä-Carolina-lehden toimittaja huhtikuussa 1865, "Ilman oikeuksia, ilman etuoikeuksia, ilman omaisuutta …"
Samaan aikaan vapautuneet mustat odottivat hallitusta antavan heille 40 hehtaaria maata. Eri pohjoismaiset liikemiehet ja seikkailijat suuntasivat etelään rikastuessaan. Paikalliset pohjoisten kannattajat koskivat innokkaasti kaikkea sortoa. He perustivat lukuisia aseellisia vapaaehtoistyöryhmiä, joiden oli valvottava oikeusvaltion ja yleisen järjestyksen noudattamista, mutta itse asiassa he suojelivat valkoisia mustilta, rikkailta köyhiltä, demokraatteja republikaaneilta, voittajaita karkotetulta ja päinvastoin. Ja liittovaltion viranomaiset eivät pystyneet millään tavoin päättämään siitä, kuinka he järjestäisivät elämän tappiovaltioissa.
Aluksi sotaa edeltävä aristokratia pysyi vallassa, mutta he huomasivat nopeasti, että he eivät halunneet muuttaa mitään perinteisellä tavalla. Valtiot hyväksyivät yksi kerrallaan ns. Mustia koodeja - "mustia lakeja", joiden mukaan neegerin asema ei poikkea paljon sotaa edeltäneestä, vain valtio toimi nyt omistajana. Neegerillä oli mahdollisuus työskennellä vain maatiloilla tai olla palvelijoita; saadaksesi muuta työtä, heidän oli maksettava veroa. Heidän oli työskenneltävä "aamusta aamuun", heillä ei ollut oikeutta poistua istutuksesta ilman lupaa, he eivät voineet olla aseita tai juoda alkoholia.
Jokainen entinen orjatyöttömä voidaan pidättää ja tuomita epämääräisyydestä. Mississippissä rotujenvälinen avioliitto rangaistui kuolemalla (tämä laki kumottiin vasta 1970-luvulla). Louisianassa demokraattinen valmistelukunta (ja eteläisten valtioiden aristokraatit olivat demokraatteja) hyväksyi lausunnon, jonka mukaan "afrikkalaista alkuperää olevia ihmisiä ei voida pitää Yhdysvaltojen kansalaisina". Ku Klux Klan otti vastuun uuden (ja lähinnä vanhan) tilauksen varmistamisesta.
Vuoden 1866 aikana klaanista tuli kuuluisa etelässä. Sen solut ovat ilmestyneet monissa osavaltioissa. Ku Klux Klan siirtyi yhä enemmän sanoista tekoihin: he löivät, sytyttivät taloja, ryöstivät ja tappoivat niitä, joita he pitivät rikoksentekijöinä. Rikokset voivat olla erilaisia: mustan miehen epäkunnioittava suhtautuminen valkoisiin, mustan miehen suhde valkoiseen naiseen, liittovaltion armeijan tukeminen tai mustien auttaminen koulutuksen saamisessa tai maan hankkimisessa.
Yksi yleisimmistä "rikoksista", etenkin Ku Klux Klanin kauhistuminen, oli mustien halu käyttää äänioikeuttaan. Lynching-oikeudenkäynti tuli laajalle, kun ryhmä ihmisiä, joilla ei ollut oikeudenkäyntiä tai tutkimusta, käsitteli "syytettyjä": lyö, rypisti, huijasi, veti lähimmän puun päälle tai heitti veteen kivenä kaulassaan.
Tietysti pohjoiset eivät voittaneet sisällissotaa selviytymään tilanteesta. Kongressi vastusti protestina eteläisten valtioiden senaattoreiden ottamista maahan. Klaanin toiminnan tulos osoittautui päinvastaiseksi kuin oli tarkoitus: radikaalit republikaanit, jotka vaativat karkotettujen henkilöiden tiukempaa kohtelua ja entisten orjien tasa-arvon varmistamista, voittivat maanvyörymän voiton.
Eteläisille se oli jälleen muistutus siitä, että valtion oikeuksia ei enää ole ja että niitä on noudatettava. Mutta he eivät pystyneet taistelemaan avoimesti, kun niiden alueella oli voittajaarmeija. Mutta he pystyivät hyödyntämään käsivarteen nousevaa klaania, jossa heidän kasvonsa olivat piilossa naamioiden alla, ja näky jopa ilman aseita innosti pelkoa. Mutta tätä varten oli välttämätöntä muuttaa nuorten haravoiden klubi, "kouluttaen" mustia omaa iloa varten, sotilasjärjestöksi, jolla on rauta kurinalaisuus ja selkeät poliittiset tavoitteet.
Naisten puolustajat
Vuoden 1867 alussa etelän "jälleenrakennuksen" uusi vaihe alkoi. Eteläiset valtiot kieltäytyivät ratifioimasta perustuslain 14. muutosta, jonka mukaan "valtiolla ei ole oikeutta antaa ja panna täytäntöön lakeja, jotka rajoittavat Yhdysvaltojen kansalaisten oikeuksia …". Huhtikuussa 1867 eri valtioiden Ku Klux Klanin edustajat kokoontuivat Nashvilleen keskustelemaan toimintasuunnitelmasta uudessa ympäristössä ja ratkaisemaan useita organisatorisia kysymyksiä. Klaanin pää oli Konfederaation ratsuväen kenraali Nathan Bedford Forrest, joka tunnetaan tappaneen 300 vangittua mustaa sotilasta ja heidän valkoisen komentajansa Fort Pillow -sarjassa vuonna 1864.
Aluksi Ku Klux Klan kutsui kuuluisan kenraalin Robert Leen tähän rooliin; hän ei hyväksynyt vedoten heikkoon terveyteen, mutta lupasi tarjota klaanille "näkymätöntä tukea". Saatuaan tietää, että Ku Klux Klania johtaa Forrest, Lee huomautti:”Etelään ei löytynyt miestä, joka johtaisi menestyksekkäästi niin suurta organisaatiota. Mutta välitän kunnioitukseni kenraalille ja sanon hänelle, että toivon hänen onnistuneen."
Suuri mages Forrest oli koko klaanin, tai "Invisible Empire", pää. Hänen lainkäyttövaltaansa kuuluva alue jaettiin "valtakuntiin", jotka vastaavat yksittäisiä valtioita, sitten siellä oli "hallitsijoita" (osavaltion useita piirejä), "laiureja" ja primaarisoluja - "luolia".
Suuren taikurin varajäseniä kutsuttiin neroiksi, valtakuntien päämiehet kantoivat suurten lohikäärmeiden tittelin, hallitusten päät olivat suuria titaaneja, hirsipäät olivat suuria syklopeja. Muita organisaation jäseniä kutsuttiin toiminnoistaan riippuen ei niin majesteettisesti, mutta yhtäkään pelottaviksi: hydrat, raivot, yöhaukkaat, vampyyrit. Kuten tahansa vakavaan organisaatioon sopii, klaanilla oli oma lippu: kolmionmuotoinen banderoli keltaisella taustalla ja punaisella reunalla. Se kuvaa mustan siipisen lohikäärmeen ja kirjoitti latinalaisen iskulauseen "Quod semper, quod ubique, quod ab omnibus", joka voidaan kääntää nimellä "Se mitä uskotaan aina, kaikkialla, kaikkeen".
Forrest itse muotoili klaanin tavoitteen "suojella eteläisiä naisia". He tarkoittivat tietysti valkoisia naisia, ja heidät oli suojattava pääasiassa mustilta miehiltä. Lähes kaikki eteläiset urospuoliset miehet eivät vain jakaneet tätä tavoitetta täysin, vaan osallistuivat aktiivisesti myös sen saavuttamiseen. Esimerkiksi yhdessä Etelä-Carolinan kreivikunnassa 1860-luvun lopulla 1800 2 300 aikuisesta valkoisesta urosta oli aktiivisia klaanin jäseniä. Tämä on ehkä liikaa terroristijärjestölle. Pikemminkin kyse oli partisaniarmeijasta.
Näkymättömän rintaman taistelijat
1868 - Ku Klux Klanin uhka ilmeni eteläisten valtioiden viranomaisille ja keskushallinnolle. Sanomalehdet kirjoittivat ihmisten maskereissa ja valkoisissa vaatteissa tekemistä julmuuksista. Tuhannet pastorit, lääkärit, virkamiehet, kauppiaat, poliitikot ja entiset upseerit muuttuivat yöllä siviileistä militantteiksi, jotka tappoivat ja huijasivat paitsi mustat, myös valkoiset, jotka tunsivat heille sympatiaa, ja vihasivat pohjoisia. Forrestin mukaan klaanissa oli yli 0,5 miljoonaa ihmistä, muiden lähteiden mukaan - 2 miljoonaa. Ku Klux Klanin eri alueilla toimivat eri nimillä, jotta sen jäsenet voisivat tarvittaessa vannoa vannon tuomioistuimessa, että he eivät ole jäseniä. Ku Klux Klanissa.
Kävi selväksi, että tilanne ei ollut hallinnassa. Kun Tennessen kuvernööri William Brownlow yritti tunkeutua Ku Klux Klaniin vakoojillaan, kaikki kolme yritystä päättyivät traagisesti: Klaani tiesi liikaa kuvernöörin aikomuksista. Neegrot olivat epätoivoisia:”Kapinalliset kehuvat siitä, että neegeillä ei ole enää edes yhtä paljon vapautta kuin orjuuden aikana. Jos asiat jatkuvat näin, kohtalomme suljetaan. Herra, tiedät, että se on pahempaa kuin orjuus."
Vuonna 1869 hiljattain valitun presidentin Ulysses Grantin uskotaan tavanneen salaa suuren maagisen Forrestin kanssa. Grant lupasi Forrestille aloittavan liittovaltion joukkojen vetäytymisen ja palauttaa asteittain eteläisten oikeudet osana Yhdysvaltoja vastineeksi kapinan lopettamiselle. Forrest tosiasiallisesti hajotti Ku Klux Klanin vuonna 1869 väittäen, että se ei enää ollut aiempien tavoitteidensa mukainen, mutta epäillään, että hän teki tämän pelkästään sen vuoksi, että hän näytti vapauttavan itsensä vastuusta Klanin julmuuksista.
Olkoon virallisen hajotuksen jälkeen klaanin aktiivisuus ja raakuus vain lisääntynyt. Aristokratian edustajat eivät myöskään halunneet näyttää murhaajilta yhteiskunnan silmissä ja jättivät sen joukon, mutta todelliset roistot tulivat heidän paikkansa.
Samaan aikaan vuonna 1870 hyväksyttiin perustuslain viidestoista muutos, jossa todettiin nimenomaisesti, että "Yhdysvaltain kansalaisten oikeutta valita ei pidä ottaa heiltä pois tai rajoittaa Yhdysvaltojen tai minkään muun valtion rodun, värin tai aikaisemman orja-aseman perusteella". Nähdessään, että eteläisen tilanteen tilanne ei muuttunut parempaan suuntaan, kongressi järjesti vuonna 1871 Ku Klux Klanin toimintaa koskevia kuulemistilaisuuksia, minkä jälkeen hyväksyttiin erittäin ankarat säädökset, jotka kielsivat Klanin ja valtuuttivat käyttämään voimaa sen toiminnan tukahduttamiseksi. Eteläiset ovat menettäneet lainkäyttövallansa henkilöä koskeviin rikoksiin, ja presidentti on saanut oikeuden julistaa sotalain. Yöretket ja naamarien käyttö olivat nyt kiellettyjä.
Etelän jälleenrakennusaika oli päättymässä. Viimeaikaisin lakia tällä kertaa oli vuoden 1875 kansalaisoikeuslaki, jossa tunnustettiin "kaikkien ihmisten tasa-arvo lain edessä" ja "hallituksen velvollisuus … tarjota tasa-arvoinen ja tarkka oikeudenmukaisuus kansallisuudesta, rodusta, väri-, uskonnollisista tai poliittisista vakaumuksista riippumatta". Mutta näiden hyvien aikomusten oli tarkoitus toteutua melko kauan sitten.
Vuonna 1876 järjestetyissä presidentinvaaleissa, jotka menivät historiaan epätodellisimpana, demokraattien haastaja Rutherford Hayes lupasi eteläisten valtioiden kiistanalaisista äänistä vastineeksi vetää kaikki jäljellä olevat liittovaltion joukot. Seurauksena oli, että Hayesista tuli presidentti ja eteläiset valtiot palauttivat itsenäisyytensä.
Verisen terrorin tarve on kadonnut. Valtiot hyväksyivät nopeasti paikalliset lait, joiden mukaan mustat eivät voineet osallistua vaaleihin. Tätä varten käytettiin erilaisia menetelmiä: vaaliveroja, lukutaitokokeita tai jopa muutosta, jonka mukaan vaaleihin voivat osallistua vain ne, joiden isoisät olivat äänestäneet edellisissä vaaleissa. Muodollisesti näissä lauseissa ei mainittu ihonväriä, mutta ne käytännössä sulkivat pois äänioikeuden useimmilta entisiltä orjilta. Klanin laillisen kiellon osalta vuonna 1882 se julistettiin perustuslain vastaiseksi ja peruutettiin, mutta siihen mennessä Ku Klux Klan oli jo historia, kuten näytti, ikuisesti.
Toinen syntymä
1915 - 50 vuotta historiallisen jouluaaton jälkeen Pjulaskelta, Ku Klux Klan syntyy uudestaan. Tällä kertaa hän syntyi Stone Mountainilla Georgiassa, ja hänen isänsä oli epäonninen metodisti-pastori, Alabaman kotoisin, William Joseph Simmons. Simmons oli jäsen puoli tusinaa eri klubia, mutta koko hänen elämänsä haaveili oman "veljeyden" luomisesta.
Kiitospäivän aattona Simmons kokosi 15 tulevaa veljeä Atlantassa, pani heidät bussiin, ajoi heidät ylös vuorelle ja siellä hän pani ottelun ristiin, mäkkälaudoista hätäisesti. Lähistöllä amerikan lippu räpytti tuulessa, ja palavan ristin valo valaisee Roomalaisten kirjassa avattujen Raamatun sivuja. Tässä juhlallisessa ja romanttisessa ilmapiirissä läsnä olleet vannoivat uskollisuuden "Ku Klux Klanin ritarien näkymättömälle imperiumille".
Uusi klaani julisti pääideakseen "kaiken kattava amerikkalaisuus", ja sen innoittamana oli rohkea ritarien romanttinen käsitys, joka pysyi edelleen monien eteläisten kanssa ja jota tuolloin rohkaistaan romaaniin "Clansman" perustuva grandioosinen elokuva "Kansakunnan syntymä". Kun elokuva osui Atlantan näytöille, Simmons sijoitti Klaanin mainoksen paikallislehteen elokuvan mainoksen rinnalle. Juuri tästä elokuvasta Simmons lainasi palavan ristin yhtenä uuden organisaation kirkkaimmista symboleista; Itse asiassa jälleenrakennusajan Ku Klux Klan ei harjoittanut ristien polttamista, mutta metodistinen saarnaaja oli lähellä liekin ympäröimää ristin kristillistä symbolia.
Todennäköisesti aluksi Simmons halusi vain ansaita ylimääräistä rahaa (jäsenmaksu oli 10 dollaria) ja komentaa "veljeyssään", vaikka hän itse muotoili prioriteettinsa eri tavalla: "Hyvä tahto ja veljellinen ystävällisyys ovat sieluni ominaisuuksia. Itsetön isänmaallinen palvelu ihmisille on ollut mieleni ja sydämeni muuttumaton tavoite. Elää "ei itselleni, vaan toisille" (Non silba sed anthar) on elämäni tunnuslause, korkein tavoite ja kuninkaallinen kirkkauteni. Rakastan todella veljiäni ja koko elämäni. Halusin palvella heitä epäitsekkäästi ja heidän hyväkseen."
Mutta "ulkopuolisten" massiivisen maahanmuuton olosuhteissa Amerikkaan, samoin kuin isänmaallisuuden aallolla, jonka Amerikka aloitti ensimmäisessä maailmansodassa, klaani, kuten ensimmäinen kerta, ylitti nopeasti luojansa villeimmät odotukset. "Puhtaasti hyväntekeväisyysjärjestö", joka aikoinaan työskenteli yliopistojen perustamisessa, kustantamoissa, vastasyntyneiden ilmaisissa asumisissa, orvojen tukiohjelmissa, lääketieteellisessä tutkimuksessa ja sairaaloiden rakentamisessa, päätti samalla torjua "ulkoisia vihollisia, tyhjäkäyjiä, lakkoja ja moraalittomia naisia. Klubin jäsenet tunnustivat sataprosenttisesti amerikkalaisuutta, protestantismia ja valkoisen rodun paremmuutta, niin että mustat, katolilaiset, juutalaiset ja yleensä ulkomaalaiset olivat automaattisesti vihollisten joukossa.
Poliittinen voima
1920 - Ku Klux Klanilla oli 5000 jäsentä, lähinnä Georgiassa. Vuoden 1921 loppuun mennessä "näkymätön valtakunta" oli jo numeroinut 100 000. Sitten lehdistö auttoi Simmonsia: joukon julkaisuja sarjasta klaanin jäsenten julmuuksista ja hänen Kongressissa aloittamasta tutkimuksesta jäsenten lukumäärä ylitti miljoonan. Kuulemistilaisuudessa Simmons kiisti kaikenlaisen yhteyden "vanhaan" klaaniin ja sanoi, että hän ei tiennyt mitään organisaationsa yksittäisten jäsenten laittomuudesta eikä ollut vastuussa heistä. Seurauksena oli, että kongressi jätti klaanin yksin, mutta kuulemisista, kuten tyytyväiset Simmonit myönsivät, tuli "ilmainen ja kaivattu mainonta", minkä jälkeen "Näkymättömän imperiumin" uudet ritarit opittiin kaikkialla Amerikassa.
Monet poliisit, tuomarit, pastorit ja kaupungin virkamiehet liittyivät Ku Klux Klanin joukkoon, joten uhrit eivät voineet luottaa heidän suojeluunsa. Toisin kuin ensimmäiset klaanit, toinen värväsi kannattajiaan pääasiassa ei etelässä, vaan keskilännessä, erityisen paljon kaupungeissa eikä maaseudulla, eikä luottanut rikkaisiin aristokraattisiin maanomistajiin, vaan pääasiassa köyhiin valkoisiin. jonka valkoinen rotu oli ainoa syy ylpeydelle.
Sen kukoistuspäivänä Ku Klux Klanin joukot olivat erilaisten arvioiden mukaan 3–5 miljoonaa amerikkalaista, ja jotkut jopa kutsuvat lukua 8,9 miljoonaan. Tietenkään kaikki eivät osallistuneet väkivaltaan, mutta kaikki äänestivät vaaleissa ehdokkaidensa puolesta. … Texasissa klaanin jäsenestä tuli valtion edustaja Yhdysvaltain senaatissa; Alabamassa, Georgiassa, Kaliforniassa, Oregonissa, klaani varmisti, että hänen näkemyksensä jakavat henkilöt valittiin kuvernööreiksi. Monissa muissa maissa oli yksinkertaisesti mahdotonta olla luottamatta hänen kanssaan.
Hiram Evans, Texasin hammaslääkäri, joka seuraa Simmonsia keisar taikurina, toivoi jopa vaikuttavansa vuoden 1924 presidentinvaalien tulokseen ja muutti siksi klaanin pääkonttorin Atlantasta Washingtoniin. Kaikkein viattomin demonstraatio Ku Klux Klanin vallasta oli suuret paraatiot. 1925 - 40 000 täysin pukeutunutta klaanin jäsentä osallistui marssiin Washingtonin kadujen läpi.
Mahtava loppua
Vallansiirtoa Simmonsilta Evansille seurasi sarja korkean tason skandaaleja, oikeusjuttuja ja jopa ammunta. Se oli noin miljoonia dollareita: juuri Ku Kux Klanin omistama kiinteistö oli sen arvoinen. Lopulta vuonna 1924 Evans onnistui ostamaan Simmonsin, jonka jälkeen hän hallitsi KKK: ta vuoteen 1939 saakka. 1920-luvun jälkipuoliskosta klaanin suosio alkoi heikentyä. Koko Amerikan tietämät rahapätkinnät, perinteisiä moraalisia arvoja puolustavan organisaation johtajien moraaliton käyttäytyminen ja rotuvihan motivoimat lukuisat pahoinpitely- ja murhatapaukset pilasivat vähitellen "sataprosenttisen amerikkalaisuuden" ritarien mainetta.
Viimeinen olki oli Indianan ja muiden valtioiden suuren lohikäärmeen David Stephensonin oikeudenkäynti, joka tuomittiin Madge Oberholzerin raa'asta puremisesta, raiskauksesta ja murhasta. Ku Klux Klanin loppuun lähestyi toimittaja Stetson Kennedy, joka solki organisaation ja näytti yleisölle kaiken ruma keittiön. Erityisesti hän antoi salaisia koodeja ja salasanoja lapsille suunnatun Superman-radiosarjan luojaille, minkä jälkeen kaikki amerikkalaiset lapset toistivat innostuneesti tätä erittäin salaa tietoa. Sen jälkeen muutama ihminen pystyi ottamaan klaanin vakavasti.
Valtio lopetti klaanin käytön vuonna 1944, ja IRS vaatii klaania maksamaan yli 685 000 dollaria veroja 1920-luvulla ansaituista tuloista. "Meidän piti myydä se, mikä meillä oli, luovuttaa kaikki tuotot hallitukselle, ja sitten liiketoiminta oli ohi", muistutti silloinen keisarillinen taikuri James Colescott. Sodan jälkeen Atlantan lääkäri Samuel Greene yritti elvyttää liikettä, mutta turhaan. Hän kuoli vuonna 1949, viimeinen tunnustettu keisarillinen taikuri historiassa. Sen jälkeen Ku Klux Klan -tuotemerkki lakkasi olemasta tavaramerkki ja muuttui julkisuudeksi. Puolitoista vuosikymmenen kuluttua hän oli jälleen kysyntä.
Ku Klux Klan - herätysyritys
Viimeksi Ku Klux Klan sai heidät puhumaan itsestään 1960-luvulla, kun eteläisen neegerin väestö taisteli segregaatiota vastaan tasa-arvoisista oikeuksista valkoisten kanssa. Klaanien enimmäismäärä 1960-luvun puolivälissä oli 17 000. Klaani toimi pääasiassa etelässä: Floridassa, Alabamassa, Mississippissä.
Tällä kertaa kukaan ei edes yrittänyt löytää mitään uskottavia tekosyitä: se oli puhdasta terroa mustaa vastaan, joka aikoo käyttää äänioikeuttaan, ja valkoisia aktivisteja, jotka auttoivat heitä. Kuitenkin niitä, jotka suhtautuivat sellaiseen taktiikkaan tällä kertaa, oli huomattavasti vähemmän kuin aikaisemmilla historiallisilla ajanjaksoilla.
Erityisesti kaikkia järkyttyi syyskuussa 1963 Birminghamissa tapahtunut räjähdys, kun pommi tappoi kirkon portailla neljä negro-tyttöä, jotka olivat 11–14-vuotiaita, sunnuntain koulun oppilaita (heistä nuorin oli Condoleezza Ricen ystävä) …
Aikanaan on useita organisaatioita, jotka huolehtivat eteläisten valtioiden historiallisen perinnön säilyttämisestä ja puhuvat innostuneesti patriarkaalisesta, jaloisesta etelästä, jossa kaikki olivat onnellinen, omistajat pitivät orjia ja orjat vastasivat heille omistautuneena ja joissa orjuus lopulta itsestään selviytyi. …
Kuitenkin jopa pohjoisen asettamien orjien nopeutetun vapautumisen olosuhteissa kesti yli sata vuotta rotujen tasa-arvon saavuttamiseen. Joten perusteet palauttamattomasti kadonneista vanhoista hyvistä ajoista eivät näytä kovin vakuuttavilta; Jostain syystä suurin osa ihmisistä yhdistää ihmisten näkemisen valkoisissa korkkeissa, naamioissa ja kylpytakissa, ei raa'issa aristokraateissa eikä leskien ja orpojen puolustajissa, vaan palavilla risteillä ja elottomilla vartaloilla lamppupaikoilla.
A. Frolova
Suositeltu katselu: Ku Klux Klan - Salaisuuksien historia