Kaikissa ikäryhmissä on ollut lapsia, jotka kykenevät yllättämään aikakautensa ainutlaatuisilla kyvyillään. Kuitenkin näkyvin heistä on ns. Vauva Lubeckista.
Christian Friedrich Heineken -niminen poika syntyi pienessä kaupungissa Pohjois-Saksassa 6. helmikuuta 1721 ja asui hiukan yli neljä vuotta, mutta meni historiaan kirkkaimpana lapsena, joka on koskaan syntynyt maan päällä. Legendan mukaan hän tapasi kuninkaan ja puhui sujuvasti useita kieliä.
Jos Christian joutuisi suorittamaan IQ-testin tänään, hänen tuloksensa olisi todennäköisesti ylittänyt 200. Hän ei kuitenkaan ollut autistinen. Kuten sieni, vauva imee tietoa eri aloilta, rajoittumatta yhteen aiheeseen.
Häntä ei poistettu ja hän kommunikoi hyvin ihmisten kanssa, hämmästyttäen heitä johtopäätöksillään ja puheen harmonialla. Kymmenellä kuukaudella (muiden lähteiden mukaan - kahdella tai kolmella kuukaudella) vauva ei googleannut kuin ikäisensä, vaan rakensi artikkelilauseita. Hän toisti ne vanhempiensa - taiteilijan ja arkkitehdin Paul Heinekenin sekä taidekaupan omistajan ja alkemistin Katharina Elizabethin - jälkeen.
Lapsensa, Sophie Hildebrant, auttoi lasta oppimaan maailmaa, ja hänen aikansa kutsuttiin kersantti-pääkäyttäjöönsä”hameen sotilasksi”. Sophie nappasi äkillisesti vauvan kehosta, toi sen talon ympärille sijoitettuihin viehättäviin kankaisiin ja toisti: “Tämä on hevonen, lemmikki. Tätä valotornia kutsutaan majakkaksi. Tämä on alus, jolla he purjehtivat merellä. Nyt osoitan sormellani, ja sinä kerrot, mikä se on …”.
Yllättäen poika puhui epäröimättä mitä oli juuri kuullut. Kun lastenhoitajan primitiivinen tieto oli kulunut loppuun, rouva Madels Adelsmann vapautettiin Sleesiasta. Hänen piti "kiillottaa tämä helmi", kuten Heineken Sr. sanoi.
Kaksi tai kolme kuukautta myöhemmin, kun tavallinen lapsi äänesttää selvästi vain "äiti" ja "isä", Christian Friedrich tiesi tärkeimmät tapahtumat Raamatun viidestä ensimmäisestä kirjasta. Kahden vuoden ikäiseksi mennessä hän ei pystynyt vain toistamaan raamatullisen historian tosiasioita, vaan myös lainaamaan Pyhän kirjoituksen kokonaisia katkelmia, joissa ne mainittiin.
Vuotta myöhemmin poika lisäsi tietoisuuteensa maailmanhistoriaa ja maantiedettä yhdistämällä tämän latinalaisen ja ranskan kielen, matematiikan ja biologian opiskeluun. Neljäntenä vuonna hän aloitti tutkimuksen kirkon historiasta ja uskonnosta.
Mainosvideo:
Vaikuttaa siltä, että lapsi tiesi kaiken maailman. Hänen maineensa levisi uskomattoman nopeasti. Siksi Lyypekin lukion oppilaat eivät olleet yllättyneitä, kun poika istui saarnatuolissa luentoa varten.
Yleisön joukossa oli Lyypekin lukion rehtori Johann Heinrich von Seelen. Hän muisteli 2. tammikuuta 1724 alkavaa päivää, jolloin hän onni onnistui sukeltamaan itsensä "tietosanakirjalliseen karuselliin", jonka mielenosoittaja avasi yleisön edessä.
Poika aloitti analysoimalla Rooman ja Saksan keisarien elämäkertoja - Caesarista ja Augustusesta Konstantinukseen, Ptolemaioseen ja Charlemagneen. Sitten hän siirtyi sujuvasti Israelin kuninkaisiin, heistä Saksan maantieteen erityispiirteisiin.
Hän päätti tarinalla ihmisen luurankorakenteesta, hän oli aiemmin kuvannut luita. Kaikkia näitä yhdisti tiukka looginen ketju, vaikka tosiasiat olivat eri aikakausilta ja tietoalueilta.
”Yleisö istui loistavasti, kaikki avasivat suunsa”, von Seelen kirjoitti päiväkirjaansa. - Mutta vauva hiljahti yhtäkkiä kuultuaan kellon soiton: "Ja anna nyt anteeksi, herrat, minun on mentävä armon sisareni luo!"
"Näyttää siltä, että hänellä on koko maailma päässään", tiedemiehet, yhdistykset ja kirkon viranomaiset sanoivat taikauskoisella pelolla. "Hänelle on tuskallisen helppo oppia!"
Luettuaan satoja kirjoja, nero lapsi rakasti vain yhtä kirjaa - humanistisen ja pedagogisen isän Jan Amos Komenskyn rikkaasti kuvitettu latinan kieli "Aistillisten asioiden maailma kuvissa". Se oli eräänlainen ajan tietosanakirja.
Kirjallisuuden ja taiteen hahmot, kuin rodussa, ryntäsivät säilyttämään vauvan kunnian Lübeckistä elämänsä aikana. Hampurilainen säveltäjä Georg Philipp Telemann omisti hänelle useita teoksia, lisäksi kirjallisia.
Hän saapui erityisesti Lyypekkiin tapaamaan lapsen ihmettä, jonka jälkeen hän sanoi: "Jos olisin pakanallinen, polvistuin ja kumartuin pääni tämän lapsen edessä!" Telemann on kirjoittanut runollisen omistautumisen, joka asetettiin myöhemmin äitinsä kirjoittaman vauvan muotokuvan alle:”Lapsi, jota ei ole aikaisemmin syntynyt, sinä olet maailma, jota tuskin ymmärrä edelleen, olet ikuinen aarre.
Maailma ei usko tietosi, ymmärtäen heidät vähitellen. Ja emme ymmärrä sinua vielä, emme itse ymmärrä salaisuutesi. " Jopa Immanuel Kant oli mukana ylistysprosessissa, kutsuen nuorta kykyä "varhaisen mielen prodemyksi lyhytaikaisesta olemassaolosta".
Nero lapsi pystyi laulamaan kaikki psalmit, selittämään kaikkien tunnettujen Moselin viinilajikkeiden ominaisuudet ja toistamaan Euroopan merkittävimpien perheiden sukututkimuspuut. Mutta kynän pitäminen useita tunteja päivässä tuli vaikealle taakalle.
”Rouva”, hän kääntyi kerran äitinsä luo,”haluan mennä Tanskaan antamaan hyvälle kuningas Frederickille yksityiskohtaiset merikartat, jotka olen valmis piirtämään omalla kädelläni.” Hänen äitinsä vastasi, ettei hän ollut vielä riittävän vahva pitämään kynää kädessään. Poika rauhoitti häntä sanomalla, että”Herra on armollinen, hän antaa minulle voimaa piirtää karttoja ja ylittää meren. Pääasia on lupa."
Minun on sanottava, että Christianin vanhemmat pyrkivät varmistamaan, että koko maailma tiesi pienestä neroudesta. Siksi he järjestivät kokouksia kaikkien kanssa, jotka olivat kiinnostuneita pojasta, riippumatta siitä, että nämä kokoukset olivat uuvuttava ihme.
Kun huhu ihmeestä saavutti Tanskan kuningas Frederick IV: n, hän ilmaisi haluavansa tavata ihmelapsi. Frederick oli uskomaton mies, joka ei uskonut sitä, kun hänelle kerrottiin, että kolmen vuoden ikäinen vauva puhui neljää kieltä, kuningas tunsi vain vähän tanskalaisesta äidinkieltään ja vaikeutti allekirjoittamista. Lapsen päätettiin viedä Kööpenhaminaan.
Poika luki useita historialuentoja kuninkaan ja hovimiesten edessä ja viittauksin arvovaltaisiin lähteisiin, joista hän sai välittömästi lempinimen Mirakulum (käännetty latinaksi "ihme").
Ainoa asia, josta lapsi kieltäytyi, oli ruokailla kuninkaan kanssa. Hän selitti mahdollisimman kohteliaasti, että hän ei syönyt muuta kuin viljaa ja ruokia, jotka on valmistettu viljasta ja jauhoista.
Kuningas hämmästyi jälleen. Mutta hän kuiskasi: vauvan ruokinta on uskottu "sotilaalle hamessa". Syntymästään lähtien sairaanhoitaja opetti vauvalle, että todellisena kristittynä hänen ei tulisi syödä eläintuotteita. Ehdotus oli niin vahva, että poika ei yksinkertaisesti voinut olla perheen pöydässä, kun perheenjäsenet asettivat kala- tai liharuokia heidän eteensa.
Itse asiassa yksitoikkoinen ruokavalio pilasi hänet. Poika kaatui sängylle ilman näkyvää syytä ja valitti lihassuskusta kieltäytymällä syömästä. Hänellä oli unettomuus ja ruokahaluttomuus. Lisäksi hän tuskin pystyi kestämään hajuja ja ääniä, vaati, että hän pesee jatkuvasti kätensä eikä häiritse häntä pyynnöillä ja vierailuilla.
Asiantuntijoiden mukaan nämä ovat tyypillisiä keliakiatauteja, sairauksia, jotka aiheutuvat ohutsuolen rappeutumisesta tietyistä ruokia, jotka sisältävät tiettyjä proteiineja - gluteenia (gluteenia).
Muuten, Kööpenhaminassa tuomioistuinlääkärit, tietämättä sellaisesta sairaudesta kuin keliakia, yrittivät ruokkia vauvaa hiukan eri tavalla kuin "sotilas hameessa" määräsi. He antoivat hänelle kevyttä keittoa, olutta ja sokeria.
He kertoivat äidilleen epäilyistään: häiriön syy on ravitsemuksen epätasapaino, ja Sophie on yksin syyllinen kaikkeen. Mutta äiti käänsi hänet edelleen puuroon, jotta se ei häiritsisi Sophiea, jota vauva rakasti rakkaasti ja vilpittömästi.
Matka Tanskan kuninkaan luo ja takaisin kesti useita kuukausia. Vauva saapui kotiin sukulaistensa kanssa vasta 11. lokakuuta 1724. Jakso alkoi, kuten Lubeckin lääkärit totesivat, etenevä kehon heikkous, voimakkaat nivel- ja päänsärky, unettomuus ja ruokahaluttomuus. Christianin terveys heikentyi 16. kesäkuuta 1725 jyrkästi, hänen kasvonsa saivat ödeeman.
Seurasi vakava allergioiden hyökkäys: ruuansulatusjärjestelmä kapinoi kaiken, mikä sisältää jauhoja. Kerran, kun pojan jalat oli hoidettu yrtteillä, hän sanoi: "Elämämme on kuin savua." Sen jälkeen hän lauloi useita tuntemistaan 200 kirkon laulusta, kutomalla äänensä kuoroon, joka istui hänen sängyn vieressä ja toisti rukouksia.
Vauva kuoli 27. kesäkuuta 1725 sanoin: "Jumala Jeesus, ota henkeni …" Hänen vanhempi veljensä Karl Heinrich Heineken, josta myöhemmin tuli kuuluisa taidekriitikko ja keräilijä, kertoi, että koko hänen elämänsä ahdisti se, että vauva 4-vuotiaana tapasi kuoleman rauhassa. filosofi. Kahden viikon ajan arkku Christian Heinekenin kanssa, jonka otsa oli koristeltu laakeriseppelellä, seisoi auki.
Pohjois-Euroopan kuuluisimmat henkilöt ja yksinkertaisesti uteliaat ihmiset, jotka haluavat nähdä ihmelapsi makaamassa arkkuun viimeisen kerran, kävivät Lyypekissä jättämään hyvästit nuorelle nerolle. Samanaikaisesti vanhemmat kirjoittivat huolellisesti kaikkien kirkkoon käyneiden vaikutusvaltaisten henkilöiden nimet.
Todennäköisesti jokaisella lapsen ihmeellä on jotain Christian Heinekenistä. Hän liittyy anatomian tuntemukseensa Akrit Yasualiin, koska seitsemän vuotiaana intialainen poika teki ensimmäisen kirurgisen leikkauksen.
Kuuluisa 1800-luvun filosofi ja taloustieteilijä John Stuart Mill pystyi lukemaan kreikkaa kolmen vuoden ikäisenä. Wolfgang Amadeus Mozartista tuli virtuoosi pianisti neljän vuoden iässä. William James Sidis oppi lukemaan ja kirjoittamaan puolitoista-vuotiaana ja kirjoitti neljä kirjaa kahdeksan vuotiaana.
Ehkä Christianista olisi tullut tuon ajan nuorin akateemikko, ellei hän olisi noudattanut märkää sairaanhoitajaa. Tai ehkä, että hän olisi kärsinyt nuoren runoilijan Nika Turbinan kohtalon, joka neljän vuoden iästä lähtien sanoi runoutta äidilleen.
Kasvatessaan Nika lakkasi olemasta”pieni venäläinen ihme” ja hänen elämästään tuli kuin paha unelma: alkoholi, huumeet, itsemurhayritykset ja traaginen kuolema.
Jos kehosta vauva ymmärtää olevansa erilainen kuin muut, tämä väistämättä jakaa hänet yhteiskunnasta. Lisäksi vanhemmat korostavat usein tätä yksinoikeutta. Monissa tapauksissa geelejä kidutettiin kirjaimellisesti kuolemalla työllä (ja kristittyjen tapauksessa vierailulla), eikä he tienneet lapsuuden ilosta.
Näin syntyy psykologinen umpikuja, josta kaikki nuoret kyvyt eivät pääse ulos. Se kuulostaa jumalanpilkulta, mutta kenties sellainen keliakia, jota ei tutkittu tuolloin, pelasti vauvan Lyypekistä julmalta pettymöltä, joka olisi aiheuttanut hänelle väistämätöntä maailmankuvaa.
Amerikkalaisen psykologin Leta Stetter Hollingwardin mukaan neroiset lapset ovat usein yksinkertaisesti emotionaalisesti valmistautumattomia käsittelemään vakavia filosofisia ja eettisiä ongelmia, ja tämä johtaa tragedioihin - järjettömyydestä varhaiseen kuolemaan.
Voisiko "vauva Lubeckista" elää pitkän ja onnellisen elämän? Ja kuka on syyllinen hänen varhaiseen kuolemaansa: turhia vanhempia, sairaanhoitajaa ja hänen näkemyksiään ruokavaliosta, luonteesta, jotka antoivat kristitylle liiallisen tiedonjaon, johon lapsen ruumis ei vain pystynyt selviämään?
Jos hän syntyisi meidän aikanamme, tragedia olisi todennäköisesti vältetty, mutta historia, kuten tiedätte, ei suvaitse subjunktiivista tunnelmaa. Vain yksi asia tiedetään varmasti: Christianin saavutukset eivät ole vielä ylittäneet yhtäkään lasta.