Kuuluisa Venäläinen Etnografi Ja Matkustaja Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay - Vaihtoehtoinen Näkymä

Kuuluisa Venäläinen Etnografi Ja Matkustaja Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay - Vaihtoehtoinen Näkymä
Kuuluisa Venäläinen Etnografi Ja Matkustaja Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Kuuluisa Venäläinen Etnografi Ja Matkustaja Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Kuuluisa Venäläinen Etnografi Ja Matkustaja Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Vankila, minkälaista on vankilassa osa 1 ?! Kokemusasiantuntija Uutiset-Xtra 2024, Maaliskuu
Anonim

Täsmälleen 130 vuotta sitten - 14. huhtikuuta 1888 kuoli kuuluisa venäläinen etnografi, biologi, antropologi ja matkustaja Nikolai Nikolaevich Miklouho-Maclay, joka omistautui suurimman osan elämästään Australian, Oseanian ja Kaakkois-Aasian alkuperäiskansojen tutkimiseen, mukaan lukien Pohjois-Papuans. Uuden-Guinean itärannikko, jota nykyään kutsutaan Maclay Coastiksi (Uuden-Guinean saaren koillisrannikon osa, joka on 5–6 ° eteläistä leveyttä, noin 300 km pitkä, Astrolaben lahden ja Huonin niemimaan välillä). Hänen tutkimustaan pidettiin korkeana hänen elämänsä aikana. Miklouho-Maclayn syntymäpäivää 17. heinäkuuta juhlitaan ansioidensa perusteella epävirallisesti Venäjällä ammattilaisena lomana - Etnografin päivänä.

Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay syntyi 17. heinäkuuta 1846 (5. heinäkuuta vanha tyyli) Rozhdestvenskojen kylässä (nykyään se on Novgorodin alueen Yazykovo-Rozhdestvenskoye Okulovsky kunnan alue) insinöörin perheeseen. Hänen isänsä Nikolai Ilyich Miklukha oli rautatie työntekijä. Tulevan etnografin äiti nimettiin Ekaterina Semyonovna Becker, hän oli 1812 isänmaallisen sodan sankarin tytär. Vastoin melko yleistä väärinkäsitystä, Miklouho-Maclaylla ei ollut merkittäviä vieraita juuria. Levinnyt legenda skotlantilaisesta palkkasoturista Michael Maclaysta, josta Venäjällä oli juurtunut, tuli perheen perustaja, oli vain legenda. Itse matkustaja tuli tietämättömästä kasakkaperheestä nimeltä Miklukh. Jos puhumme sukunimen toisesta osasta, niin hän käytti sitä ensimmäisen kerran vuonna 1868,allekirjoittaen siten ensimmäisen saksalaisen tieteellisen julkaisun "Uimarakon alke selachialaisissa". Samaan aikaan historioitsijat eivät päässeet yksimielisyyteen tämän kaksinkertaisen sukunimen Miklouho-Maclay syystä. Keskustellessaan kansallisuudestaan kuolevaan omaelämäkerransa aikana etnografi huomautti olevansa sekoitus elementtejä: venäjä, saksa ja puola.

Yllättäen tulevaisuuden etnografi opiskeli huonosti koulussa, puuttui usein luokista. Kuten hän myönsi 20 vuotta myöhemmin, hän jäi lukiossa oppitunteihin paitsi huonon terveyden vuoksi myös yksinkertaisesti haluttomuudesta opiskella. Hän vietti kaksi vuotta toisen Pietarin lukion 4. luokassa ja lukuvuonna 1860/61 hän osallistui luokkiin hyvin harvoin puuttuen yhteensä 414 oppitunnista. Miklouhan ainoa piste oli ranskan kielellä”hyvä”, saksan kielellä”tyydyttävä”, muissa aineissa - “huono” ja “keskinkertainen”. Vaikka lukion opiskelija Miklouho-Maclay oli edelleen vangittuna Pietarin ja Paavalin linnoituksessa, hänet lähetettiin sinne yhdessä veljensä kanssa osallistumaan opiskelijoiden mielenosoitukseen, jonka aiheutti vuoden 1861 sosiaalinen ja poliittinen nousu ja joka liittyi orjuuden lakkauttamiseen maassa.

Kuva Nikolay Miklukha - opiskelija (vuoteen 1866 asti)
Kuva Nikolay Miklukha - opiskelija (vuoteen 1866 asti)

Kuva Nikolay Miklukha - opiskelija (vuoteen 1866 asti).

Neuvostoliiton aikana etnografin elämäkerta osoitti, että Miklouho-Maclay karkotettiin kuntosalista ja sitten yliopistosta osallistumiseksi poliittiseen toimintaan. Mutta tämä ei ole totta. Tuleva kuuluisa matkustaja lähti lukiosta vapaaehtoisesti, eikä he yksinkertaisesti voineet karkottaa häntä yliopistosta, koska hän oli siellä tilintarkastajana. Hän ei lopettanut opintojaan Pietarissa lähtenyt Saksaan. Vuonna 1864 tuleva etnografia opiskeli Heidelbergin yliopiston filosofisessa tiedekunnassa, vuonna 1865 - Leipzigin yliopiston lääketieteellisessä tiedekunnassa. Ja vuonna 1866 hän muutti Jentaan (yliopistokaupunki Saksaan), missä hän opiskeli eläinten vertailevaa anatomiaa lääketieteellisessä tiedekunnassa. Hän vieraili Marokossa ja Kanariansaarilla saksalaisen luonnontieteilijän Ernst Haeckelin avustajana. Vuonna 1868 Miklouho-Maclay suoritti opinnot Jenan yliopistossa. Ensimmäisen Kanariansaarille suuntautuneen matkan aikana tuleva tutkimusmatkailija tutki merisieniä ja tuloksena löysi uuden tyyppisen kalkkisienen, nimeltään Guancha blanca näiden saarten alkuperäiskansojen jälkeen. On uteliasta, että Miklouho-Maclay asui vuosina 1864–1869, 1870–1882 ja 1883–1886 Venäjän ulkopuolella. Hän ei koskaan oleskellut kotimaassaan yli vuoden.koskaan oleskelevat kotimaassaan yli vuoden.koskaan oleskelevat kotimaassaan yli vuoden.

Vuonna 1869 hän teki matkan Punaisenmeren rannikolle, matkan tarkoituksena oli tutkia paikallista meri-eläimistöä. Samana vuonna hän palasi takaisin Venäjälle. Etnografin ensimmäiset tieteelliset tutkimukset olivat omistettu merisienien, hain aivojen ja muiden eläintieteen kysymysten vertailevaan anatomiaan. Mutta matkoillaan Miklouho-Maclay teki myös arvokkaita maantieteellisiä havaintoja. Nikolai oli taipuvainen siihen versioon, että maailman kansojen kulttuuriset ja rodulliset ominaispiirteet muodostuvat sosiaalisen ja luonnollisen ympäristön vaikutuksesta. Tämän teorian perustelemiseksi Miklouho-Maclay päätti suorittaa pitkän matkan Tyynen valtameren saarille, missä hän aikoi tutkia”Papuan-rodua”. Lokakuun lopussa 1870 matkustaja sai Venäjän maantieteellisen seuran avustuksella mahdollisuuden lähteä Uuteen Guinean. Täällä hän meni sota-alukselle Vityaz. Hänen retkikunta oli suunniteltu useita vuosia.

Vityaz laskeutui 20. syyskuuta 1871 Maclay Uuden-Guinean koillisrannikolle. Jatkossa tätä rannikkoaluetta kutsutaan Maclay Coastiksi. Vastoin väärinkäsityksiä, hän ei matkustanut yksin, vaan mukana oli kaksi palvelijaa - Niuen saaren nuori mies nimeltä Poika ja ruotsalainen merimies Olsen. Samalla rakennettiin Vityaz-miehistön jäsenten avulla kota, josta tuli Miklouho-Maclaylle paitsi asunto myös sopiva laboratorio. Paikallisten papukaijojen joukossa hän asui 15 kuukautta vuosina 1871-1872. Hienostuneella käytöksellä ja ystävällisyydellä hän onnistui voittamaan heidän rakkautensa ja luottamuksensa.

Corvette "Vityaz" purjeen alla
Corvette "Vityaz" purjeen alla

Corvette "Vityaz" purjeen alla.

Mainosvideo:

Mutta alun perin Miklouho-Maclaya pidettiin papulaisten keskuudessa ei jumalana, kuten yleisesti uskotaan, vaan päinvastoin, paha henki. Syy tähän asenteeseen häntä kohtaan oli kohtaus heidän ensimmäisenä tutustumispäivänä. Nähdessään aluksen ja valkoiset ihmiset saaristolaiset ajattelivat, että heidän suuren esi-isänsä Rotei oli palannut. Suuri joukko papualaisia meni veneissään laivaan esittämään uudelle tulijalle lahjoja. Viking-aluksella heidät myös otettiin hyvin vastaan ja esiteltiin, mutta paluumatkalla tykki ampui yhtäkkiä aluksesta, joten miehistö tervehti saapumisensa kunniaksi. Saarensalaiset kuitenkin hylkäsivät pelkästään kirjaimellisesti omista veneistään, heittivät lahjoja ja leijuivat rannalle päättäessään, että heidän luokseen ei tullut Rotei, vaan Bukin paha henki.

Myöhemmin Tui-niminen papuan auttoi muuttamaan tilannetta, joka oli rohkeampaa kuin muut saarlaiset ja onnistui ystävystymään matkustajan kanssa. Kun Miklouho-Maclay onnistui parantamaan Tunin vakavasta loukkaantumisesta, papuulaiset hyväksyivät hänet heidän yhteiskuntaansa tasa-arvoisina itsensä kanssa, mukaan lukien hänet paikallisessa yhteiskunnassa. Tui pysyi pitkään etnografin kääntäjänä ja välittäjänä suhteissaan muihin papulaisiin.

Vuonna 1873 Miklouho-Maclay vieraili Filippiineillä ja Indonesiassa, ja seuraavana vuonna hän vieraili Uuden-Guinean lounaisrannikolla. Vuosina 1874-1875 hän matkusti jälleen kahdesti Malaccan niemimaan läpi tutkimalla Sakai- ja Semangi-paikallisia heimoja. Vuonna 1876 hän matkusti Länsi-Mikronesiaan (Oseanian saaret) sekä Pohjois-Melanesiaan (vierailee erilaisissa saaren ryhmissä Tyynellämerellä). Vuosina 1876 ja 1877 hän vieraili jälleen Maclay Coast. Sieltä hän halusi palata takaisin Venäjälle, mutta vakavan sairauden vuoksi matkustaja pakotettiin asettumaan Sydneyyn, Australiaan, jossa hän asui vuoteen 1882 asti. Nicholas perusti Australian ensimmäisen biologisen aseman lähellä Sydneyä. Samana aikana elämäänsä hän teki matkan Melanesian saarille (1879) ja tutki myös Uuden-Guinean etelärannikkoa (1880),ja vuotta myöhemmin, vuonna 1881, hän vieraili toisen Guinean etelärannikolla.

Miklouho-Maclay Papuan Akhmatin kanssa. Malacca, 1874 tai 1875
Miklouho-Maclay Papuan Akhmatin kanssa. Malacca, 1874 tai 1875

Miklouho-Maclay Papuan Akhmatin kanssa. Malacca, 1874 tai 1875.

Mielenkiintoista on se, että Miklouho-Maclay valmisteli Venäjän protektoraattia Papuansin yli. Hän suoritti useita kertoja retkikunnan Uuteen Guineaan laatiessaan ns. "Maclay Coast -kehityshankkeen". Hänen hankkeessaan pyrittiin säilyttämään papujien elämäntapa, mutta samalla se julisti korkeamman itsehallinnon tason saavuttamisen olemassa olevien paikallisten tapojen pohjalta. Samanaikaisesti Maclay-rannikon oli hänen suunnitelmiensa mukaan tarkoitus ottaa vastaan Venäjän imperiumin protektoraatti, josta tuli myös yksi Venäjän laivaston tukipisteitä. Mutta hänen projekti ei ollut toteutettavissa. Kolmannen Uuden-Guinean matkan aikaan suurin osa hänen papulaisten ystävistään, mukaan lukien Tui, oli jo kuollut. Samanaikaisesti kyläläiset olivat uppoutuneet sisäisiin konflikteihin, ja venäläisen laivaston upseerit, jotka tutkivat paikallisia olosuhteita,päätteli, että paikallinen rannikko ei ollut sopiva sota-alusten käyttöön. Ja jo vuonna 1885 Uusi Guinea jaettiin Ison-Britannian ja Saksan kesken. Näin ollen kysymys mahdollisuudesta toteuttaa Venäjän protektoraatti tämän alueen yli päätettiin lopulta.

Miklouho-Maclay palasi kotimaahansa pitkän poissaolon jälkeen vuonna 1882. Palattuaan Venäjälle hän lukee useita julkisia raportteja matkoistaan maantieteellisen seuran jäsenille. Luonnontieteiden, antropologian ja etnografian ystävien yhteisö myönsi tutkimukselleen Nikolaille kultamitalin. Vierailun jälkeen Euroopan pääkaupungeissa - Berliinissä, Lontoossa ja Pariisissa, hän esitteli yleisölle matkojensa ja tutkimuksensa tuloksia. Sitten hän meni jälleen Australiaan, vieraillut Maclay Coastin kolmannen kerran matkalla. Tämä tapahtui vuonna 1883.

Vuosina 1884-1886 matkustaja asui Sydneyssä, ja vuonna 1886 hän palasi kotimaahansa. Koko tämän ajan hän oli vakavasti sairas, mutta samalla hän jatkoi valmistautumistaan tieteellisten materiaaliensa ja päiväkirjojensa julkaisemiseen. Samana vuonna 1886 hän luovutti Pietarin tiedeakatemialle kaikki etnografiset kokoelmat, jotka hän oli kerännyt vuosina 1870-1885. Nykyään nämä kokoelmat ovat nähtävissä antropologian ja etnografian museossa Pietarissa.

Miklouho-Maclay talvella 1886 - 1887. Pietari
Miklouho-Maclay talvella 1886 - 1887. Pietari

Miklouho-Maclay talvella 1886 - 1887. Pietari.

Pietariin palannut matkustaja muuttui paljon. Kuten häntä tunteneet ihmiset totesivat, 40-vuotias nuori tutkija kasvoi jyrkästi rappeutuneeksi, heikentyi, hiuksensa muuttuivat harmaiksi. Leuan kipu ilmestyi jälleen, mikä voimistui helmikuussa 1887, kasvain ilmestyi. Lääkärit eivät pystyneet diagnosoimaan häntä eivätkä pystyneet selvittämään sairauden syytä. Vasta 1900-luvun jälkipuoliskolla lääkärit onnistuivat poistamaan salaisuuden verhon tästä aiheesta. Etnografia kuoli syöpään, ja se oli lokalisoitu oikean kalvon kanavan alueelle. Täsmälleen 130 vuotta sitten 14. huhtikuuta 1888 (2. huhtikuuta, vanha tyyli) Nikolai Nikolaevich Miklouho-Maclay kuoli, hän oli vain 41-vuotias. Matkustaja haudattiin Volkovskojen hautausmaalle Pietariin.

Tutkijan tärkein tieteellinen ansio oli, että hän nosti esiin kysymyksen nykyisten ihmiskuntien lajien yhtenäisyydestä ja suhteista. Se oli myös hän, joka ensin antoi yksityiskohtaisen kuvauksen melanesialaisesta antropologisesta tyypistä ja osoitti, että se on erittäin laajalle levinnyt Kaakkois-Aasian saarilla ja Länsi-Oseaniassa. Etnografialla hänen kuvauksetan Papuansin ja muiden monien Oseanian ja Kaakkois-Aasian saarien asuvien kansojen aineellisesta kulttuurista, taloudesta ja elämästä on suuri merkitys. Monet matkustajan havainnot, jotka erottuvat korkeasta tarkkuudesta, ovat tällä hetkellä käytännössä ainoita Oseanian saarten etnografian aineistoja.

Nikolai Nikolajevitšin elämän aikana julkaistiin yli 100 hänen tutkimuksensa antropologiasta, etnografiasta, maantieteestä, eläintiedestä ja muista tieteistä; hän kirjoitti yhteensä yli 160 tällaista teosta. Samaan aikaan tutkijan elämän aikana ei julkaistu yhtäkään hänen tärkeimmistä teoksistaan, ne kaikki ilmestyivät vasta hänen kuolemansa jälkeen. Joten vuonna 1923 Miklouho-Maclayn matkapäiväkirjat julkaistiin ensin, ja jopa myöhemmin, vuosina 1950-1954, kokoelma teoksia viidessä osassa.

K. Makovskyn muotokuva Miklouho-Maclaysta. Varastoidaan Kunstkamerassa
K. Makovskyn muotokuva Miklouho-Maclaysta. Varastoidaan Kunstkamerassa

K. Makovskyn muotokuva Miklouho-Maclaysta. Varastoidaan Kunstkamerassa.

Tutkijan ja etnografin muisto säilyy laajalti paitsi Venäjällä, myös kaikkialla maailmassa. Hänen rintakuva löytyy tänään Sydneystä, ja Uudessa-Guineassa vuori ja joki on nimetty hänestä, lukuun ottamatta Koillisrannikon osaa, jota kutsutaan Maclay Coastiksi. Vuonna 1947 Miklouho-Maclay-nimi annettiin Neuvostoliiton tiedeakatemian (RAS) etnografian instituutille. Ja suhteellisen äskettäin, vuonna 2014, Venäjän maantieteellinen yhdistys perusti erityisen kultamitalin, jonka nimi oli Nikolai Nikolaevich Miklouho-Maclay, yhteiskunnan korkeimpana palkintona etnografisesta tutkimuksesta ja matkoista. Tämän tutkijan maailmanlaajuinen tunnustus todistaa se, että UNESCO julisti hänen 150-vuotisjuhlansa kunniaksi vuoden 1996 Miklouho-Maclay-vuodeksi, samalla kun hänet nimitettiin maailman kansalaiseksi.

Kirjoittaja: Yuferev Sergey