Niitä löytyy systemaattisesti kaikkialta maailmasta, eikä kukaan voi sanoa varmasti, mihin he kuuluvat.
Yritetään selvittää se …
Tutkijoiden pääteoria on, että muinaiset ihmiset vääristävät tarkoituksella vauvojen kalloja erilaisia temppuja ja työkaluja käyttämällä. Lapsuudessa vauvoja vedettiin temppeleissä tiukasti köysillä tai erikoislohkoilla.
Silmiinpistävintä on kuitenkin se, että tällainen käytäntö oli monien kansojen keskuudessa, jotka olivat ajan ja maantieteellisen suhteen täysin kaukana toisistaan. Perussa David Childressin, Maltan Adriano Forgionen ja Andrew Collinsin tekemä tutkimus on johtanut parempaan tietoon pitkänomaisten kallojen käytöstä.
Ensinnäkin se on harvinainen poikkeavuus, jota on todettu muinaisista ajoista lähtien eri puolilla maailmaa. Pitkät kallot iloitsevat arkeologeista Egyptissä, Meksikossa ja Perussa, mutta myös Maltalla Mittani-vyö Pohjois-Irakissa ja Syyriassa; ja näyttää siltä, että ne kalloja, joilla on tällaisia piirteitä, yhdistettiin kuninkaallisiin tai papillisiin luokkiin.
Vuonna 1995 tutkija Robert Connolly valokuvasi näitä kalloja matkan aikana kerätäkseen materiaaleja muinaisista sivilisaatioista.
Mainosvideo:
On myyttejä jumalista, jotka ovat laskeutuneet taivaasta ja joilla on pitkänomaiset päät. Heitä arvostettiin suuresti. Meksikossa, Maya-jumalien joukossa, tunnetaan käärmejumalat, jotka käyttivät yksityiskohtaisia, pitkänomaisia päähineitä. On selvää, että mayojen yläluokka halusi verrata heidän kallonsa jumalien päähän.
Egyptiläiset jumalat käyttivät myös pitkänomaisia päähineitä, yleisiä solmioita?
On olemassa versio, että jopa pääsiäissaaren tunnettu moai kuvaa hahmoja, joilla on pitkänomainen pää, ja heidän omituiset punertavat "päähinsänsä" ovat oikeastaan vain hiuksia, joiden alle tämä pitkänomainen pään muoto on piilotettu.
Pohjois-Amerikassa kallon muodonmuutos voidaan jäljittää monissa heimoissa. Lisäksi sitä harjoitettiin aivan viime aikoihin asti.
Jo Neuvostoliitossa, kahdennenkymmenennen vuosisadan alkuun mennessä, oli villejä paikkoja, joissa ihmiset jatkoivat pään sitomistaan, ja Mangbetu-heimon afrikkalaiset pilasivat edelleen lapsiaan.
"Omskin kallo". 1990-luvun alkupuolella Irtyshin alueen kaivauksista löydetty pitkänomainen kallo on edelleen kiistanalainen. Retkikunta toteutettiin Ust-Taran kylän läheisyydessä, hautausmaan lähellä. Kaivausten tuloksena löytyi sieltä 8 hautaa, jotka juontavat juurensa noin 5. vuosisadan A. D. Tämän hautausmaan alkuperä on edelleen mysteeri.
Esimerkiksi mitä muuta löydät Internetistä:
Toinen alanilaisten tapa, kallon muodonmuutos, vahvistetaan hyvin. Pään pitkänomainen muoto saavutettiin sitomalla pää lapsuudessa. Tällä tavalla oli rajoitettu levinneisyys varhaisten sarmatialaisten keskuudessa, mutta sitten se ilmestyi uudelleen ja tuli laajalle levinneenä 2.-4. vuosisadalla. hunien vaikutuksen alaisena. Arkeologien mukaan Volgan joukossa 70% löydetyistä kalloista on muodonmuutos. Muodostuneita kalloja löytyy alaanilaisten hautausmaista 4.-5. Länsi-Euroopassa.
Ja lisää sarmatialaisista:
Jos Sarmatian hautausmaat 1. vuosisadalla. BC. - 1 c. ILMOITUS 35,7% kaloista oli keinotekoisesti muodonmuutos (Shilov V. P., 1959), sitten hautausmaissa 2. - 4. vuosisatojen. ILMOITUS jo 88% kaloista on epämuodostuneita (Sinitsyn I. V., 1960). Tämä antoi KF Smirnoville (1959) mahdollisuuden kutsua keinotekoisia muodonmuutoksia "yhdeksi ilmaisullisimmista piirteistä Volgan alueen myöhäisen sarmatian väestölle".
Eli se ei ole niin "harvinainen poikkeavuus".
Ja silti on outoa, että täsmälleen samat muodonmuutokset kalloja löytyy nykyajan Euroopasta, mukaan lukien nykyinen Norja ja Ranska, sekä Keski-Aasiaan sekä Keski- ja Etelä-Amerikkaan. Kuinka valtameret ja jättiläismäiset etäisyydet erottivat ihmiset niin omituisella tavalla toisistaan?
Voit lukea lisää tutkimuksesta täältä - IHMISKOULUN KEHITTÄMINEN MUUTOS. A. Zaichenko.
Grachev Konstantin kirjoittaa:
Nämä ovat kalloja Kislovodskin kaupungista, Stavropolin alueelta. Paikallisten mukaan keväällä, kun Berezavka-joki nousee virtaavan kaupungin läpi, paljon siitä pestään. Museotyöntekijät väittävät, että nämä ovat "rajoituksia" ja niin edelleen, on vaikea uskoa. Siellä on myös kypärä, minusta näyttää siltä, että tämä kallo on muotoinen.
Kalloista voin lisätä vain vähän. Olin paikallisen etnografin kanssa alluvium-alueella. Tämä on laakso kaupungin laitamilla, laidunvuoret. Siellä on pieniä kiviä tai jotain hiekkakiveä, joissa on pieniä luolia, pikemminkin kapeita. Rotu on täynnä muinaisia meren elämän fossiileja. Paikallisten historioitsijoiden mukaan joki kantaa kallon.
Kausi IV-VII vuosisatoja jKr tunnetaan nimellä Suurten kansakuntien muuttoliike. Tälle aikakaudelle nimen saaneet tapahtumat ovat vaikuttaneet pääasiassa Eurooppaan. Tutkijat tietävät edelleen vähemmän Siperian tuolloin tapahtumista. Korvaamaton materiaali Länsi-Siperian keskiaikaisten asukkaiden historian jälleenrakentamiseksi on muinaisten ihmisten jäännösten tutkimus, jonka avulla voidaan karakterisoida paitsi väestön ulkonäköä, rotua ja väestötilanteen indikaattoreita myös selventää joitain heidän lääketieteellisen tietonsa näkökohtia. Esimerkki tästä on Ustyug-1-hautausmaan (IV-VI vuosisadat jKr) louhinta, joka sijaitsee Tobol-joen keskiväellä. SB RAS: n pohjoisen kehityksen instituutin (IPOS SB RAS) asiantuntijoiden mukaan yhdelle hautausmaalle haudatuista tehtiin kraniotomia. Tutkijat, joilla on suuri todennäköisyysaste, määrittivät potilaan diagnoosin ja keskiaikaisten kirurgien toimintajärjestyksen.
Antropologinen rekonstruktio, joka perustuu 35–40-vuotiaan miehen kalloon Ustyug-1-hautausmaasta (koko kasvot ja profiili): a - kallo; b - kallon kraniogrammi; c - graafinen muotokuva. Elena Alekseevan jälleenrakennus.
Hautausmaa Ustyug-1 kuuluu Bakalin kulttuuriin, joka oli olemassa Tobolin alueella 4. - 13. vuosisadalla jKr. Tyumenin osavaltion yliopiston professori, historiatieteiden tohtori Natalja Matveeva vetämien kaivausten aikana tutkijat tutkivat 19 kukkulaa ja löysivät 30 haudatun miehen, naisen ja lapsen jäänteet. Hautausmaat sijaitsivat penkereiden alla, mutta myös niiden välillä. Aika ja ihmiset eivät säästäneet näitä hautoja, osa niistä tuhoutui ja ryösti.
Lähes kaikilla haudatuilla oli muodonmuutokset. On selvää, että lapsuudessa he olivat päällään pehmeällä pyöreällä siteellä, joka puristi kalvon ja antoi sille pitkänomaisen muodon. Sergei Slepchenko, SB RAS: n jatkotutkinto-instituutin jatko-opiskelija, sanoo:
”Keinotekoiset pään muodonmuutokset voidaan jakaa tahallisiksi ja tahattomiksi. Tahatonta voi tapahtua esimerkiksi silloin, kun tiiviisti kääritty vauva makaa selällään pitkään telineessä. Tässä tapauksessa vatsatyyppinen muodonmuutos kehittyy, ts. Pää on litistynyt oman painovoimansa vaikutuksesta. Tahallisia keinotekoisia muodonmuutoksia on monen tyyppisiä, niiden tarkoituksena on antaa pään muoto, esimerkiksi korostaa kuulumista tiettyyn heimoryhmään tai luokkaan. Ehkä nämä ihmiset pitivät muodonmuutos kalloa kauniina - jokaisella on omat ideansa kauneudesta.
"Tutkin yhtä tällaista kalloa, joka löydettiin 1930-luvulta lähellä Chihuahua (Meksiko)," kertoo kuuluisa arkeologi Lloyd PI, kaiken, mitä tiedät on valehtelija. - Kun "omistajan" ulkonäkö palautettiin professori Gerasimovin menetelmällä, kävi ilmi, että se muistuttaa ennen kaikkea ulkomaalaisten muotokuvia, koska silminnäkijät-yhteyshenkilöt piirtävät heitä nyt. Kahdessa laboratoriossa tein luiden geenianalyysin - tämän "olennon" DNA-ketjut useissa fragmenteissa erottuivat ihmisen DNA-ketjuista. Ja kallo itsessään joutuisi pitämään noin 2 litraa aivoja. Tämä on puoli litraa enemmän kuin nykyaikaiset ihmiset.
Arkeologit ovat löytäneet pienen meksikolaisen Onvas-kylän lähellä, Sonoran eteläpuolella, alueen ensimmäisen pre-latinalaisamerikkalaisen hautausmaan, jonka haudat ovat peräisin noin 1000 vuotta.
Hautausmaa koostuu 25 ihmisen jäänteistä, suurimman osan pääkalloista on pitkänomaisia ja muodonmuutoksia, ja joillakin on muodonmuutos leuat. Löytöt olivat samankaltaisia kuin ennen latinalaisamerikkalaista hautaamista, joita harjoitettiin paljon etelään ja joita ei ollut toistaiseksi löydetty tähän Meksikon osaan. 25 luurankosta vain yksi oli naista.
Kartalla Pohjois-Meksikon Sonoran osavaltio rajoittuu Yhdysvaltoihin.
Ilmeisesti kallojen venytys rituaalitarkoituksiin tietoisuuden muuttamiseksi tai erityisen roolin osoittamiseksi sosiaalisessa ryhmässä oli laajalle levinnyt Kolumbian edeltäjässä Amerikassa. Ja jos tämä ei ole niin, niin ulkomaalaisten kanssa samanlainen pappien ryhmä oli matkalla jonnekin pohjoiseen etelästä, mutta joku asetti hänet huolellisesti yhteiseen hautaan.
Pitkät kallot Ican maakuntamuseossa.
Akateemisessa tieteessä hyväksytyn näkökulman mukaan tällainen pitkänomainen muoto on seurausta keinotekoisesta ja tahallisesta muodonmuutoksesta. Joitakin Kongon, Sudanin ja Uusien Hebridien (länsi-Tyynenmeren) heimot harjoittavat edelleen samanlaista pään muodonmuutosta. Näiden kansojen edustajat saavuttavat epäluonnollisen pään muodon erilaisten temppujen ja laitteiden avulla, jotka rajoittuvat kallon kehitykseen. Erityisesti tämä varmistetaan tiukalla pään kiristävällä siteellä - tämä on täsmälleen menetelmä, joka esitetään Ican aluemuseon näyttelyosastoilla.
Koska kallon kasvu on paljon hitaampaa kuin muiden luurankojen luiden, ja kallon luut muuttuvat vanhetessa vähemmän alttiiksi ulkoisille vaikutuksille, jotta muodonmuutos saadaan, "elävien pään veistäjien" on "työskenneltävä materiaalin kanssa" melko pitkään ja aloitettava "työnsä" "veistoksen" varhaisin aikakausi. Yksinkertaisesti sanottuna epämuodostumien piti alkaa jo varhaisessa lapsuudessa.
Edellä mainittujen nykyaikaisten heimojen joukossa nähtävien elävien esimerkkien lisäksi on olemassa myös arkeologisia todisteita muodonmuutoksen käytännöstä. Joten Amerikan mantereiden alueella muinaisissa hautausmaissa ei löytynyt paitsi muodonmuutuneita kalloja, myös muodonmuutoslaitteita (siteet Etelä-Amerikassa, plaketit Mesoamerikassa) ja jopa erityisiä lasten sänkyjä, joihin pienet lapset kiinnitettiin niin, etteivät ne pystyneet poistamaan näitä laitteet ja sidokset, jotka luonnollisesti aiheuttivat vakavaa epämukavuutta ja epämukavuutta.
Kallojen muodonmuutokset Etelä-Amerikassa havaittiin useissa kulttuureissa - Chavinissa, Lauricocassa, Paracasissa, Nazcassa, Puerto Moorinissa, inkoissa ja muissa kansoissa. Joten historioitsijoiden mukaan tosiasiat ja arkeologiset tiedot tukevat täysin keinotekoisen muodonmuutoksen syytä pitkänomaiseen pään muotoon.
Joitakin kysymyksiä on kuitenkin jäljellä. Ja ensinnäkin kysymys miksi näin tehtiin …
Yleisin mahdollinen vastaus on kauneus.
Itse asiassa kaikki pyrkivät olemaan kauniita, ja käsite "kauneudesta" on erilainen jokaisella kansakunnalla. Ja se, mitä joku pitää kauniina, voi aiheuttaa meissä yllätystä ja jopa hämmennystä. Joku "koristaa" ruumiinsa monivärisillä tatuoinnilla, ja joku, jolla on lukuisia arpia - mitä enemmän tatuointeja tai arpia, "kauniimpi". Joku vetää korvakorut kiinnittäen niihin uskomattoman painon, kun taas joku kasvattaa kaulan pituutta muuttamalla vähitellen leukaan ja hartioihin lepäävän erityisen spiraalin pituutta. Ja nämä toimenpiteet eivät aina ole miellyttäviä. Mutta mitä et vain mene "kauneuden" vuoksi …
Ja silti…
Käsite "kauneus" on todella erilainen kaikille. Miksi sitten ihmiset pyrkivät monimuotoisimmilla pään muotoon vaikuttamiseen ja monimuotoisimmilla alueilla, joilla tämä käytäntö oli laajalle levinnyttä, saada aikaan sama tulos - saavuttaa tarkalleen pitkänomainen pään muoto?.. Kukaan missään muualla ei ole koskaan pyrkinyt mihinkään toinen muoto - sanoen litistetty, kolmion tai neliön muotoinen.
Mikä on tämän "tarkoituksenmukaisuuden yhtenäisyyden" perusta tuhansien kilometrien päässä erotettujen kansojen keskuudessa (joidenkin lähteiden mukaan pitkänomaisia kalloja löytyi jopa maamme alueelta Siperian alueelta)?..
Kysymys "miksi" on erityisen akuutti ottaen huomioon nykyajan lääketieteen tiedot, joiden mukaan tällainen päähän kohdistuvien haittojen ja epämiellyttävien tunneiden lisäksi myötävaikuttaa säännöllisten päänsärkyjen esiintymiseen ja lisää vakavasti kielteisiä vaikutuksia ihmisen henkiselle ja fyysiselle terveydelle.
Muinaiset kansakunnat eivät olleet ollenkaan tyhmiä eivätkä pitäneet terveyttään viimeisimmällä paikalla. Päinvastoin, vuosisatojen käytännön aikana on kehitetty se, mitä me nyt kutsumme "kansanlääkkeeksi", tarkoittaen sillä kokonaisia tietojärjestelmiä, joiden tarkoituksena on ylläpitää ihmisten terveyttä - reseptejä lääkkeiden valmistukseen, erityistä voimistelua keholle, harjoituksia kehon "sisäisten energioiden" hallitsemiseksi, akupunktio jne. jne. Yhteisö välitti myös omasta selviytymisestään, kun yksilö välitti omasta.
Kiristä siteet pään muodonmuutoksen vuoksi.
Intialaiset eivät voineet olla huomaamatta kielteisiä terveysvaikutuksia pään muodonmuutoksen massaharjoituksen aikana. Lisäksi varhaisimmat muodonmuutoskallojen löytöt - kuten yksi Ica-aluemuseon hoitajista kertoi meille, joiden kanssa pystyimme puhumaan - ovat peräisin 17 tuhatta vuotta, ja intialaisilla oli runsaasti aikaa varmistaa, että pään muodonmuutos vaikuttaa terveyteen kielteisesti. ihmisen. Ja kuitenkin, jostain syystä he jatkoivat tätä käytäntöä. Mutta miksi?!.
Historioitsijat eivät anna ymmärrettäviä vastauksia tähän kysymykseen ja kirjoittavat kaiken parhaimmillaan kultti-seremoniaan ymmärrettävän motivaatiolla. Se ei kuitenkaan selvästikään riitä, vaikka kaikella uskonnon ja kultin vaikutuksella olisi ihmisten koko elämäntapaan. Tällaiselle "fanaattiselle munapäällisyydelle" on oltava paljon tehokkaampi kannustin. Ja kannustin on melko vakaa ottaen huomioon tämän "perinteen" yleismaailmallisuus ja kesto.
Äskettäin - seuraten edellä mainittua nykyaikaista "ylimääräisen havainnon" mallia - yhä useammat tutkijat ovat taipuvaisia neurofysiologiseen versioon. Tosiasia on, että kallon muodonmuutos vaikuttaa myös aivokuoren eri alueisiin, joiden pitäisi teoriassa myötävaikuttaa tiettyihin muutoksiin ihmisen psyykessä. Toistaiseksi kaikki tämä on vain hypoteettisten oletusten kentässä, ja kalon muodonmuutosta harjoittavien heimojen joukossa jotain ei ole havaittu mitään erityisiä positiivisia muutoksia henkisissä kyvyissä. Ja papit (shamaanit ja papit), joille esimerkiksi kyky pudota transsiin tai uppoutua meditaatioon, eivät missään nimessä yritä muodonmukaista kalloa, mieluummin vähemmän radikaaleilla keinoilla …
Daniken esitti täysin erilaisen version - kannatti muinaisten "jumalten" todellisen olemassaolon versiota, jotka olivat vieraan sivilisaation edustajia ja joilla mahdollisesti oli joitain fysiologisia eroja maallisen rodun edustajiin. Tässä versiossa jumalilla oli pitkänomainen päänmuoto ja ihmiset yrittivät "tulla jumalien kaltaisiksi".
Tältä osin kiinnitetään huomiota Robert Connollyn tutkimukseen, joka kiinnitti Etelä-Amerikka-matkoillaan poikkeavan suuria pitkänomaisia kalloja. Vuonna 1995 hän julkaisi valokuvia näistä kalloista sekä tutkimuksensa tulokset erillisellä CD-ROM-levyllä nimeltään "Etsi muinaista viisautta".
Tosiasia on, että tahallisen muodonmuutoksen aikana vain kallon muotoa voidaan muuttaa, mutta ei sen tilavuutta. Ja kalloja, joihin Connolly kiinnitti hänen mukaansa, ovat melkein kaksinkertaiset tavallisen ihmisen kalloon!..
Tarkkaan ottaen ihmisten keskuudessa on tapauksia, joissa kallon koko on kasvanut - joillakin sairauksilla. Kuitenkin tapauksissa, joissa pää on niin voimakkaasti poikkeava normaalista koosta, ihmiset ovat lähellä "vihannes" -tilaa eivätkä elää aikuisuuteen asti. Ja kallo, joka herätti Connollyn huomion, kuului selvästi aikuisiin. Lisäksi sellaisista sairauksista kärsivien ihmisten suurennetut kallot eivät lainkaan saa pitkänomaista muotoa, vaan kasvavat enemmän tai vähemmän tasaisesti eri suuntiin …
Jotkut poikkeavista pitkänomaisista kalloista ovat Ican alueellisessa museossa. Erityisesti pääkallo, johon on kaiverrettu numero 176 (katso kuva 38), näkyy myös Connollyssa. Sen mitat, puhtaasti visuaalisen vaikutelman perusteella, näyttävät olevan huomattavasti erilaisia kuin keskimääräinen ihminen. Jos kuitenkin tarkastelet tarkemmin, näet tässä kallossa jotain samanlaista kuin siteen merkit. Ja tiukasti sanottuna, Connollyn päätelmät kallon numeron 176 (samoin kuin muiden vastaavien kallojen) poikkeavuudesta olisi tarkistettava vielä kerran. Ja jos toteutetaan väite kalran tilavuuden melkein kaksinkertaisesta ylityksestä verrattuna tavallisiin ihmisen kalloihin, epänormaalista kalloista voi tulla todellisia kilpailijoita muinaisten "jumalien" pääkalloille kaikista niistä seuraavista seurauksista. Vaikka voi olla toinen vaihtoehto …
Ehkä kaikkien maailman kansojen ja eri uskontojen mytologia osoittaa, että muinaiset "jumalat" solmivat ihmissuhteita, minkä jälkeen syntyivät hybridit, "puoli-rodut". On selvää, että sellaisella geneettisellä sekoituksella tällaisten puoli-rotujen ja heidän jälkeläistensä oli väistämättä näytettävä määräajoin "muna-pään" geenejä, ts. Pitkänomainen kallo olisi voinut ilmeisesti ilmaantua. Ja on aivan luonnollista, että yksilöt, joilla on syntymästään pitkänomainen kallo,”kaikenvoimallisten jumalien jälkeläisinä”, olivat korkeammassa sosiaalisessa asemassa.
On myös luonnollista, että myös "vastakkaisuus" on mahdollista - paikallisen aatelisuuden edustajat voisivat korostaa tarkoituksellaan "oikeuttaan" korkeampaan sosiaaliseen asemaan tarkoituksellisesti muuttaa lastensa päätä siten, että he näyttivät enemmän "jumalien jälkeläisiltä". Ja tässä tietyn "sosiaalisen epätasapainon" tosiasia on melko yhteensopiva - kallon muodonmuutosproseduuri kohdistui ensinnäkin yhteiskunnan ylemmien kerrosten edustajiin (tätä ei ilmaista niin selvästi Etelä-Amerikassa, mutta Mesoamerican mayojen keskuudessa se voidaan jäljittää varmasti).
Sivilisaatiot ympäri maailmaa ovat rakentaneet pyramidit, kenties tietämättä toisistaan. Myös muut muinaiskulttuurit pystyivät rakentamaan kivirakenteita ja menhiureja ympäri maailmaa - ja silti meille kuitenkin opetetaan, etteivät ne myöskään olleet sukulaisia.
Onko mahdollista, että siellä oli kerran sivilisaatio, joka yhdisti nämä kulttuurit?
Joten kaikki tämä ei ole rentoa: