Minne Auringon Portti Johtaa? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Minne Auringon Portti Johtaa? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Minne Auringon Portti Johtaa? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Minne Auringon Portti Johtaa? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Minne Auringon Portti Johtaa? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: 20 hyödyllistä Aliexpressin autotuotetta, jotka ovat hyödyllisiä kaikille auton omistajille 2024, Syyskuu
Anonim

Inkaneja edeltävän sivilisaation ainutlaatuinen esine on Auringon portti, joka sijaitsee modernissa Boliviassa. Kun inkat löysivät heidät, he olivat jo hyvin muinaisia. Tähän asti tiedemiehet eivät voi sanoa varmasti - kuka ja milloin ne rakensivat. Ja myös - mistä primitiiviset intialaiset heimot saivat korkean teknologian, joka mahdollisti tämän monumentin luomisen?

Aikaa Gateway of the Sun Etelä-Amerikassa ei ole tarkalleen tiedossa. Jotkut tutkijat kutsuvat hahmoa 12 tuhanneksi vuodeksi, toiset sanovat, että portti rakennettiin vasta tämän aikakauden 3. vuosisadalla. Ei tiedetä myös kuka rakensi tämän suurenmoisen rakenteen. Jotkut tutkijat uskovat, että nämä olivat nykyajan Aymara-intiaanien esi-isiä. On niitä, jotka ovat varmoja - rakentajat tulivat Uru Chipaya -heimosta tai Takana-ihmisistä.

Kuollut kaupunki, ikuinen kaupunki

Jos haluat nähdä tämän salaperäisen kohteen tänään, sinun täytyy mennä Boliviaan ja kiivetä Altiplano-vuoristotasangolle, joka on lähes neljän tuhannen metrin korkeudella merenpinnasta. Siellä, paljaalla kallioisella tasangolla, Andien lumihuippuisten harjanteiden välissä, on muinaisen Tiahuanacon kaupungin rauniot. Inkojen kielellä tämä tarkoittaa "kuollutta kaupunkia".

Tietysti sinä päivänä, jolloin tässä kaupungissa, jonka pinta-ala oli yli neljä neliökilometriä, oli asuttu, asukkaat kutsuivat sitä eri tavalla. Miten? Erään legendan mukaan hänellä oli nimi Vignaimark, eli "Ikuinen kaupunki". Sama legenda kertoo, että täällä jumala Viracocha loi auringon, kuu ja muut taivaankappaleet.

Inkat löysivät Tiahuanacon vuoden 1290 jälkeen Maya Kapakin, imperiumin neljännen hallitsijan, ansiosta. Hän päätti laajentaa omaisuuttaan ja meni valloittamaan naapurimaita. Tähän mennessä kaupunki oli jo kauan autio. Hylätyt talot, aukiot, patsaat ja pyhäkköt aiheuttivat kuitenkin inkojen keskuudessa niin suurta hämmästystä, että he päättivät, että vain jumalat pystyvät rakentamaan tällaisia suurenmoisia rakenteita.

Image
Image

Mainosvideo:

Image
Image

Yksi ensimmäisistä yksityiskohtaisista kuvauksista kuolleesta kaupungista koottiin perulaisen 1500-luvun historioitsijan Inca Garcilaso de la Vega: kukkuloilla oli kaksi kivestä kaiverrettua jättiläishahmoa, jotka oli kaadettu pitkään maahan asti ja omilla koristeillaan päähänsä.

Valtava seinä tällaisista valtavista kivistä on myös näkyvissä, että pelkkä ajatus siitä, mitkä ihmisen voimat kykenivät toimittamaan heidät sinne, missä se oli, herätti suurinta ihailua, koska - ja tämä on totta - ympärillä ei ole kiviä tai louhoksia kaukana siitä paikasta, missä se oli mahdollista poistaisi nuo kivet.

Toisessa osassa muita upeita rakenteita on näkyvissä, mutta ennen kaikkea ne ovat useita valtavia kiviportaaleja, jotka on sijoitettu eri paikkoihin, joista monet ovat vain yhden kiven monoliitteja, jotka on käsitelty kaikilta neljältä puolelta, mutta näiden portaalien ihme kasvaa vielä enemmän, monille heistä kiville asetetut jotkut olivat mitattuna kolmekymmentä jalkaa, viisitoista leveää ja kuusi korkeaa. Ja nämä valtavat kivet ja portaalit tehtiin yhdestä kappaleesta; on mahdotonta ymmärtää ja ymmärtää, millä työkalulla tai työkaluilla nämä teokset olisi voitu suorittaa."

Image
Image

Ihmisen tekemä mäki on Akapana, joka on porrastettu pyramidi, jonka korkeus on 15 metriä. Sieltä nykypäivään on vain mäki, jolla on päällystetty kaksisataa metriä korkea taso, jonne vaiheet johtivat kerran. Yläosassa oli valtava uima-allas ja useita rakennuksia. Mäkeä ympäröivät voimakkaat puolustusmuurit ja se jaettiin kolmeen terassiin.

Jättiläisten hahmot, joista Inca Garcilaso kirjoittaa, ovat esikolumbiaanisen Amerikan suurimmat kivipatsaat - Bennettin Monolith ja Ponce Sanjines Monolith, jotka on nimetty niiden löytäneiden tutkijoiden mukaan. Ensimmäinen on 7,5 metriä korkea ja se on peitetty monimutkaisilla reliefikuvilla. Useimmat tutkijat uskovat, että tämä monoliitti kuvaa naisjumalaa.

Image
Image

Hänen melkein suorakulmaisessa päässä on jotain kruunua, ja kyyneleet näyttävät valuvan hänen silmistään. Kädet taitetaan rinnan yli. Patsas oli aikoinaan amerikkalaisen arkeologin Bennettin tutkima 1930-luvulla osittain maanalaisen temppelin idoli.

Venuksen kalenteri

Mutta perulaisen historioitsijan mainitsemat portaalit ovat sama Auringon portti tai Inti Punku. Ne on hakattu 10 tonnin andesiittilohkosta, jonka mitat ovat 3,375 metriä. Portin yläosaa koristaa rikas reliefi, jonka keskellä on mies, jolla on uskomattoman suuri pää, jota ympäröi halo. Halo muodostuu 24 säteestä, joista jokainen päättyy jaguarin tai puuman päähän. Kyyneleet virtaavat ihmisen silmistä. Hänen käsissään on suuri sauva, jonka yläosassa on kondoripää. Alla olevassa kuvassa olevan 48 puoliksi ihmistä-puoli-linnun seurue pitää käsissään täsmälleen samoja sauvoja.

Image
Image

Kuka on kuvattu auringon portilla? Erimielisyydet eivät häviä tähän asti. Useimmat tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että tämä on Kon-Tiki Viracochan jumala. Hän on maailman pääjumala ja luoja useimpien intialaisten kansojen joukossa, mukaan lukien inkat. Sama jumala on kuvattu kankaille, jotka juonivat juurensa ennen inkoja, ja monissa keramiikka-astioissa, joita löytyy Andien eri alueilta.

Barreljeefin hahmo ei kuitenkaan ole ainoa arvoitus Portista. Kuinka tuntemattomat muinaiset rakentajat voisivat jopa luoda niin suurenmoisen rakenteen? Oli melkein mahdotonta luoda hienoja kaiverruksia jumaluuden ympärille primitiivisillä työkaluilla, jotka olivat intiaanien käytettävissä. Millaisia tekniikoita täällä käytettiin? Tämä synnytti teorioita siitä, että Auringon portti on vain muutospaikka maailmastamme toiseen. Tai toiseen ulottuvuuteen. Vastaavasti tekniikoita käytettiin tuntemattomina todellisuudessamme.

Image
Image
Image
Image

Kuolleen kaupungin tunnetuin tutkija insinööri Arthur Poznansky esitti realistisemman teorian portin tarkoituksesta. Hän uskoi, että bareljefi kuvaa kalenteria. Totta, hyvin outoa! Sillä ei ole 365, vaan 290 päivää vuodessa, 24 päivää kuukaudessa, 30 tuntia päivässä. Lisäksi ne eivät vastaa meille normaalia normaalia tuntia. Lisäksi useat merkit, jotka on tulkittu auringonpimennyksen symboleiksi, osoittavat, että näitä pimennyksiä tapahtui uskomattoman usein - 19 kertaa kuukaudessa …

Voisi yksinkertaisesti päättää, että teoria on väärä ja portin symboleilla ei ole mitään tekemistä tähtitieteellisten laskelmien kanssa. Jos ne eivät olisi yhtäpitäviä … Venusian kalenterin kanssa. Tämä johti luonnollisesti spekulointiin, että Tiahuanacon asukkailla oli yhteyksiä maan ulkopuolisiin sivilisaatioihin.

Villit ulkomaalaisia vastaan?

Siitä huolimatta Auringon portin ja koko Tiahuanacon päämysteeri on, miksi tämä outo paikka hylättiin. Mitä tapahtui Tiahuanacon sivilisaatiolle? Arkeologit ovat todenneet, että se katosi noin 12-luvulla. Näyttää siltä, että kaupunki hylättiin yhtäkkiä. Esimerkiksi auringon portin koristelu ei ollut edes valmis.

Uskotaan, että Tiahuanacon kaatumisen todennäköinen syy oli valtava maanjäristys. Läheisen Tiahuanaco-järven vedet tulvivat ja tulvivat kaupungin. Samalla raivostuneiden tulivuorten laava putosi häneen. Pääkaupungin kuolema aiheutti murhasodat, jotka saattoivat maan romahduksen päätökseen. Yli kahden ja puolen tuhannen vuoden ajan olemassaolonsa Tiahuanacon kulttuuri kuoli ja antoi tien kasvavalle inkojen valtiolle.

Image
Image
Image
Image

Tämä versio ei ole ainoa. Toinen sanoo, että Tiahuanako-sivilisaatio menehtyi barbaarien hyökkäyksen aikana. Mutta keitä nämä barbarit olivat? Ehkä enemmän taaksepäin heimoja, jotka asuivat korkealla vuoristossa. He metsästivät villieläimiä, harjoittivat keräämistä ja primitiivistä maataloutta. Perun ja ranskalaisten arkeologien kaivaukset Perun keskialueilla, jotka on toteutettu 70-luvulla - XX-luvun 80-luvun alussa, osoittavat, että nämä karjankasvatusheimot ilmestyivät Andeilla jo muinaisina aikoina, mahdollisesti IV-V vuosituhansilla eKr.

Tiahuanacon aikakaudella pienten ilmastonmuutosten seurauksena vuoristolaitumien pinta-ala kasvoi ensin ja laski sitten voimakkaasti. Suotuisan ajanjakson aikana ylängön asukkaat kasvattivat laumojensa määrää, mutta sitten heitä uhkasivat karjan joukkokuolemat ja nälänhätä. Siksi he jättivät korkeiden laitumien ja laskeutuivat laaksoihin. Ylämaalaiset putosivat laaksoissa sijaitseviin kaupunkeihin ja pyyhkivät tärkeimmän kulttuurikeskuksen - Tiahuanacon. Ja jonkin ajan kuluttua he itse joutuivat Inka-imperiumin hyökkäyksen kohteeksi.

Marina VIKTOROVA