Vampiirien Maa: Intian Mytologia On Täynnä Kapasiteettia Kannibaleilla Ja Verenimijöillä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Vampiirien Maa: Intian Mytologia On Täynnä Kapasiteettia Kannibaleilla Ja Verenimijöillä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Vampiirien Maa: Intian Mytologia On Täynnä Kapasiteettia Kannibaleilla Ja Verenimijöillä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Vampiirien Maa: Intian Mytologia On Täynnä Kapasiteettia Kannibaleilla Ja Verenimijöillä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Vampiirien Maa: Intian Mytologia On Täynnä Kapasiteettia Kannibaleilla Ja Verenimijöillä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Hindulaisuus 2024, Saattaa
Anonim

Monien kansojen keskuudessa esiintyy legendoja ja kauhutarinoita vampyyreista, mutta vain Intiassa melkein kaikki mytologia on täynnä kannibalistisia hirviöitä ja verenimijoita.

Muinaisimmat intialaiset vampyyri-demonit ovat nimeltään Rakshasa ja ne mainitaan usein kulttuurimonumenteissa, kuten Mahabharata ja Ramayana. He asuvat Talan maanalaisessa maassa ja heidät kuvataan murtautuneina hirviöinä, jotka muuttavat muotoa.

Monet Rakshasan ominaisuudet ovat samanlaisia kuin ne. mikä on ominaista vampyyreille. Rakshasat tulevat esiin vain yöllä, heillä on pitkät terävät tuulettimet, ja auringonvalo voi satuttaa tai tappaa heidät. Ja he ruokkivat elävien olentojen verta. Heille erityinen herkku on vastasyntyneiden ja raskaana olevien naisten veri.

Ihmiset kohtasivat Rakshasan useimmiten hautausmaissa, joissa he rakastivat kävellä ja kiusata kuolevaisia, jotka tulivat sinne hautaamaan rakkaitaan. Luonnollisen kuolemattomuuden lisäksi raksahasia oli melkein mahdotonta tappaa millään aseella, joten intialaisten legendojen rohkeimmat sankarit olivat niitä, jotka taistelivat Rakshasan kanssa ja taistelivat heidät takaisin.

Rakshasa oli mahdollista voittaa joko kutsumalla apua jumalia nimeltä jumaluus tai järjestämällä hänelle ansa ajamalla häntä kirkkaan auringonvalon alla.

Vielä inhottavimpia hirviöitä olivat Pishacha-nimiset ghoulit, joka tarkoittaa kirjaimellisesti "raa'an lihansyöjiä".

Mainosvideo:

Pishachi syntyi Brahman vihasta, ja niitä kuvataan parhaimpana ja erittäin aggressiivisena olennona. Heihin verrattuna Rakshasat olivat intellektuelleja, koska Pishachit olivat vain aggressiota ja halua syödä ihmislihaa.

Intialaisessa perinteessä heitä kuvataan pullistuneilla silmillä, turvonneilla suoneilla ja epätasaisilla hampailla. Joskus ne voivat siirtyä ihmiskehoon ja saada tämä ihminen tekemään erilaisia ikäviä asioita.

Voit tappaa heidät myös tulella tai auringonvalolla, mutta jopa taistelu ryhtyminen heidän kanssaan on tappavaa, koska kuka tahansa, jolla on läheinen yhteys heihin, kuolee yhdeksän kuukauden kuluessa.

Toinen verenhimoinen olento intialaisista legendoista ja myytteistä kantoi Vetala-nimeä. Ne voivat muodostaa minkä tahansa muodon, mutta useimmiten ne esiintyivät puolikas lepakan ja puoliksi ihmisen muodossa.

Vetaalit ovat päähahmoja kirjallisessa teoksessa "Baital Pachisi" - intialaisten satujen kokoelma, joka kirjattiin sanskritin kielellä jo 1200-luvulla jKr.

Image
Image

Eläimet ovat erittäin ilkeä ja sadistinen demoni, he voivat syödä ruumiita, mutta hyökkäävät eläviin, juovat verta, etenkin mieluummin lapsia. On myös usko, että haudatusta henkilöstä, joka ei noudata perusrituaaleja, tulee Vetala, ja tämän virheen korjaamiseksi on suoritettava heidän päällensä virityskierron rituaali.

Siirrytään nyt nimeltä Bhuta. Kuoleman jälkeen hullu, turmeltunut, kuollut lapsi tai ihminen, joka kuoli äkillisessä väkivaltaisessa kuolemassa, esimerkiksi murhassa, muuttuu Bhutuksi. Bhuta esiintyy useimmiten kevyenä, nopeana varjona tai valopallona, joskus utuisena haamuna, lepakkana tai pöllönä.

He piiloutuvat hautausmaiden, vanhojen raunioiden ja hylättyjen talojen lähellä. ja tuhkauspaikoissa. He hyökkäävät ilkivaltaisiin ja satunnaisiin matkustajiin ja juovat verta. Ja heille makein maila on maito, joka uutetaan äskettäin imettyjen vauvojen vauvoista.

Image
Image

Siirrymme seuraavaan hirviöön, jota kutsutaan sanaksi Mulo, mikä käännöksessä romanista tarkoittaa”Hän kuoli”. Nämä ovat itsemurhien tai onnettomuuksista kuolleiden ihmisten haamuja. Mulo tulee heidän luokseen, jotka kiduttivat heitä elämänsä aikana tai aiheuttivat heidän kuolemansa ja juovat vertaan. Mulo näyttää useimmiten sellaiselta tai toiselta ihmiseltä elämänsä aikana, ja vain joidenkin yksityiskohtien perusteella, esimerkiksi puraamalla haavaa käsivarteen tai kaulaan, voidaan ymmärtää, että tämä ei ole elävä henkilö.

Verenjaonsa lisäksi Mulolla, sekä miehillä että naisilla, on korjaamaton seksuaalinen ruokahalu.

Mulolla on monia piirteitä, jotka tekevät heistä samanlaisia kuin eurooppalaiset vampyyrit, kuten pelko auringonvalosta ja mahdollisuus kuolemaan orapihlajan tai haavan vaarnan kautta. Mulon tapauksessa on kuitenkin varmaa, että teräs- tai rautaneulat viedään ruumiin ja työntävät ne sydämeen, suuhun tai silmiin.

Mutta yksi pelottavimmista intialaisista vampyyreista on demoni nimeltä Brahmaparusha. Valtaisilla tukkoillaan hän puree uhrin pään ja juo verta suoraan katkaistusta niskasta. Sen jälkeen hän syö aivot, repii ruumiin vatsaan ja kietou sen ympärille vielä lämpimillä suolilla.

Image
Image

Sen jälkeen hän ekstaasin tilassa suorittaa villin ja omituisen tanssin jäännöksillä. Ja Brahmaparushaa on mahdotonta tappaa tai ajaa pois millään tavalla, kuin myös pakenematta häntä, joten jos tapaat häntä, tämä on viimeinen asia, mitä näet elämässä.