Kun puhutaan Egyptin nähtävyyksistä, he muistavat yleensä Gizan pyramidit, Sfinksin, ehkä Kings Valleyn, Kairon museon … Mutta kuulen henkilökohtaisesti tämän kuuluisan menneen sivilisaation muistomerkin ensimmäistä kertaa. Korjaan tietämyskuiluni ja liity, jos olet kiinnostunut
Abu Simbelin luolatempel on yksi antiikin Egyptin kulttuurin kuuluisimpia monumentteja. Faraon Ramses II Suuren, 20 metrin korkeista patsaista, jotka kehystävät sisäänkäynnin temppeliin, on tullut tänään samat Egyptin symbolit kuin pyramidit ja Sfinksi. Lomatemppelien rakentamista kehitettiin laajalti Ramses II: n hallinnon aikana, mutta Abu Simbel ylittää kaikki muut samanlaiset rakenteet.
Abu Simbelin kokonaisuuden muodostavat kaksi rakennetta: faraon Ramses II: lle ja kolmelle jumalalle omistettu suuri temppeli: Amon, Ra-Horakhta ja Ptah, sekä Hathor-jumalattaren kunniaksi rakennettu pieni temppeli, jonka kuvassa Ramses II: n vaimo Nefertari-Merenmuth on edustettuna.
Nykyään Abu Simbel on luultavasti antiikin Egyptin tutkituin monumentti. Tosiasia on, että 1950-luvun lopulla, aswanin vesivoimalan rakentamisen aikana, Abu Simbel joutui tulevan säiliön alueelle. Maailmankuuluisen muistomerkin pelastamiseksi on kehitetty erilaisia hankkeita, mukaan lukien vedenalaisen lasikupolin luominen temppelin päälle. Mutta seurauksena he päättivät purkaa kaikki kompleksin rakenteet ja siirtää ne korkeammalle. Tämä ennennäkemätön toiminta, joka toteutettiin UNESCO: n alaisuudessa, toteutettiin neljässä vuodessa, ja siihen osallistui asiantuntijoita viidestäkymmenestä maailman maasta.
1800-luvun alkuun saakka Abu Simbelin temppelit kadotettiin autiomaahan hiekkaan. Vasta 22. maaliskuuta 1813 sveitsiläinen historioitsija Johann Ludwig Burckhardt saapui Niilin rannoille ja tuli temppelikompleksin yli.
Mainosvideo:
Historioitsija ilmaisi vaikutelmansa muistiinpanoistaan näkemästään seuraavasti:”Silmälleni avattuun kallioon veistettyjä patsaita. Kaikki heistä oli puolittain hiekkaa peitettynä … Ramses kuoli kuitenkin paitsi itsensä, myös rakkaan vaimonsa Nefertarin. Hänen vaimonsa kasvojen piirteet on kuvattu patsaissa temppelin sisäänkäynnin kohdalla."
Tutkijat tutkivat näiden töiden aikana tarkkaan muistomerkkiä ja hämmästyivät muinaisen egyptiläisen arkkitehdin hallussa olevasta valtavasta tietomäärästä. UNESCO: n asiantuntijat päättelivät, että isojen ja pienten temppelien julkisivujen linjat kulkivat samansuuntaisesti kivisen maan halkeamien kanssa, ja siten kovat kivet toimivat luonnollisena tukena jättiläispatsaalle. Luolatemppelin rakennuksessa arkkitehdit ottivat huomioon maaperän luonnolliset ominaisuudet - siinä olevat hiekkakiven kerrokset kiinnitettiin rautaoksidilla, minkä seurauksena kerrokset eivät melkein tuhoutuneet. Lisäksi rautaoksidi rikastutti kivin palettia, antaen hiekkakivelle monenlaisia sävyjä, punaisesta vaaleanpunaiseen violettiin.
Abu Simbel rakennettiin uuden valtakunnan jälkipuoliskolla, ja muinaisen egyptiläisen taiteen rappeutumisen alku tuntuu jo siinä. Alkaen 1260-luvulta eKr. e. Temppelin rakentamisessa arkkitehdit etenivät hyväksyttyjen haudojen sisustusperinteiden mukaisesti, mutta temppelin jättimäinen koko aiheutti omia vaikeuksia.
Abu Simbelin suuren temppelin sisäänkäynti on suunnattu itään. Ensimmäiset auringonsäteet, jotka valaisevat julkisivua, tunkeutuvat sisätilaan - ensin ensimmäiseen aulaan, jossa on nelipuoliset pylväät-pylväät ja faaraon patsaat Osiriksen jumalan kuvan mukaan, sitten toiseen aulaan ja sitten pyhäköön. Kauimmassa päässä olivat jumalapatsaat ja faraon Ramses II -hahmo. Kaksi kertaa vuodessa nousevan auringon säteet putosivat Ramsesin, Amonin ja Ra-Horakhteen patsaisiin; Neljäs luku, jumala Ptah, ei koskaan ollut valaistunut: Ptah on alamaailman herra, eikä hän tarvitse aurinkoa, hänen on pysyttävä pimeydessä ikuisesti.
Huolimatta siitä, että suuri temppeli oli jumaloitetun faaraon lisäksi omistettu vielä kolmelle jumalalle, rakennuksen koko ajatuksena oli korottaa Ramses II kaikilla mahdollisilla tavoilla. Tätä korostaa erityisesti temppelin julkisivu, joka on kaiverrettu kalliomassaan perinteisen pylvään muodossa, joka on vain käsittämätön, ja jossa pyhäkön sisäänkäyntiä rajaavat neljä jättimäistä, kaksikymmentä metriä korkeaa Ramses II -hahmoa. Nämä istuvan faaraon kuvat ovat muotokuva! Kuinka mestarit onnistuivat säilyttämään muotokuvan samankaltaisella kovalla hiekkakivestä veistetyllä patsaalla? Tämä on hämmästyttävä! Eikä asia ole niinkään siinä, kuinka samankaltainen tai eroavainen heidän kuvaamansa faarao on itselleen - juuri tekniikka, jolla tällaisen mittainen hahmo saadaan ihailemaan. Loppujen lopuksi oli mahdollista tehdä niistä vain hallitsemalla täydellisesti mittasuhteet,kuvion koon ja sen kaikkien osien välisen tarkan suhteen määrittäminen.
Ramsesin valtavat patsaat olivat näkyvissä kaukaa kaikille Niilin varrella purjehtiville. Ja kun ensimmäiset auringonsäteet ilmestyivät horisontin yli, kolossi muuttui tummanpunaiseksi ja erottui jyrkästi heidän heittämiensä sinertävän mustien varjojen taustalla.
Abu Simbelin temppelissä hallitsee suuren faaraon kuva. Välittömästi ovien ulkopuolella, temppelin ensimmäisessä huoneessa, vierailijaa tervehtii kahdeksan faarao Ramses-hahmoa Osiriksen varjolla. He seisovat neljä molemmin puolin. Temppelin sisätilojen seinät ja katot on peitetty maalauksilla ja maalatuilla helpotuksilla, jotka kuuluvat parhaisiin esimerkkeihin muinaisen Egyptin taiteesta myöhään.
Abu Simbel-temppelin helpotukset erottuvat niiden dynamiikasta, liikkeiden ilmaisusta ja asennoista. Heidän kirjoittajansa olivat Thebanin kuvanveistäjät Piai, Panefer ja Khevi. Reljeefit ovat omistettu Ramses II: n elämälle ja teoille: täällä faarao syöksy väkijoukkoja vangittuja - valkoisen nahan libialaisia ja tummannahkaisia nubialaisia - jumalten jalkoihin, joten hän tappaa heidät armottomasti jumalien edessä … Grandioosit kuvat kertovat Ramses II: n sodasta Hittien kanssa. Kadeksen taistelun kohtauksia kuvaava helpotus on huomattava: vaunuun kiirehtivä faarao vetää keulaansa terävällä liikkeellä ja kohdistuu pelättyihin vihollisiin; taistelu raivoaa vihollisen linnoituksen seinillä; tappioiset sotilaat putoavat seinistä; paimen varastaa kiireellisesti karjaa pelkääessään, että niistä tulee egyptiläisten saalis. Apulastisesti kohotetulla kädellään paimen näyttää yrittävän suojata itseään lähestyviltä vaaroilta …
Ylätaso on sävellys "Farao Ramses seisoo jumalien edessä". Se eroaa jyrkästi "Kadeshin taistelusta" - täällä kaikki on ikuisuuden alaista. Kuvan koko koostumus on alistettu monimutkaiselle rituaalisymbolialle, hahmot ovat painokkaasti juhlallisia ja liikkumattomia.
Abu Simbelin pieni temppeli on omistettu jumalatar Hathorille. Se on paljon yksinkertaisempi ja vaatimattomampi kuin iso, ja se koostuu kallioihin kaiverretusta pylväshallista ja pyhäkköstä, jolla on kolme markkinarakoa. Pienen temppelin julkisivua koristavat kuusi täyspitkää kuvaa. Faraon Ramses II: n patsaiden välissä on hänen vaimonsa Nefertari-Merenmuthin patsaita. Veistokset seisovat syvissä, varjostettuissa kapeissa, mikä luo valon ja varjon leikkiä auringonsäteissä, mikä parantaa näiden monumentaalisten hahmojen vaikutelmaa. Yhdessä Pienen temppelin sarakkeessa on kaiverrettu kirjoitus: "Totuuden mukaan vahva Ramses, Amunin suosikki, loi tämän jumalallisen asunnon rakkaalle vaimonsa Nefertarille."
Pienen temppelin pyhäkkössä, keskeisellä kapealla, oli pyhän lehmän patsas, jonka kuvassa jumalatar Hathoria palvottiin. Ennen häntä kuvattiin faarao Ramses II, joka oli ikäänkuin jumalattaren suojassa.
Tänään, koko ihmiskunnan ponnistelujen pelastama tulva, Abu Simbelin temppelistä on tullut pyhiinvaelluspaikka turisteille ympäri maailmaa. Tämä muinaisen egyptiläisen taiteen ihme on nykyään samaan aikaan muistomerkki viidenkymmenen maan ihmisten jättiläismäisille pyrkimyksille Abu Simbelin pelastamiseksi. No, kuten Egyptin presidentti Anwar Sadat sanoi tässä yhteydessä, "kansat pystyvät tekemään ihmeitä, kun he yhdistyvät hyviin tarkoituksiin".
Temppelien julkisivu on kaiverrettu kallioon, 31 metriä korkea ja 38 metriä leveä. Julkisivun sarakkeet ovat neljä faaraon patsasta, jotka on kuvattu valtaistuimella. Näiden patsaiden korkeus on noin 20 metriä, ja kunkin veistoksen pää on 4 metriä! Paviaanin muotoinen koriste on veistetty julkisivun yläpuolelle.
Apinoita on yhteensä 22, jokainen alle 2,5 metriä korkea.
Saapuessamme temppeliin, olemme pimennetyssä hallissa, joka edeltää pyhäkköä. Aulan sivumitat ovat 18 ja 16,7 metriä. Huoneen keskellä on 10 saraketta, jotka kuvaavat jumalaa Osirista, mutta niissä on faaraon Ramses II kasvot.
Lähes koko vuoden temppelin tilat upotetaan hämärään, mutta kahdesti vuodessa (22. helmikuuta ja 22. lokakuuta - faaraon syntymäpäivä ja hänen kruunaamispäivänsä) aamunkoitteessa auringonsäteet leikkaavat edelleen temppelien pimeyden ja valaisevat itse Ramses II: n patsaan. Auringonsäde viipyy faaraon kasvoilla vain muutaman minuutin, mutta lukuisten turistien mukaan, joiden tuloa Abu Simbela kokee nykyään, faaraon kivipinta valaisee hymyllä …
Tällainen optinen vaikutus on mahdollista antiikin egyptiläisten tähtilakereiden ja pappien uskomattoman tarkkojen laskelmien ansiosta, jotka osallistuivat temppelien suunnitteluun ja rakentamiseen 33 vuosisataa sitten. Vain kaksi päivää vuodessa, vain muutama minuutti!
Huolimatta siitä, että Abu Simbelin temppelikompleksi ei ole yhtä muinainen kuin Egyptin pyramidit, turistien kiinnostus siihen ei ole lainkaan vähäinen. Esimerkiksi edellä mainituilla kahdella päivänä vuodessa jopa viisi tuhatta ihmistä voi jonota temppelin sisäänkäynnin eteen!
Vaikka Abu Simbelin temppelit seisoivat hiekalla yli 3000 vuotta, viime vuosisadan 60-luvulla niiden päälle riputtui todellinen tulvauhka. Vuoden 1952 vallankumouksen jälkeen aloitettiin työt toisen pato suunnittelulle Niilin joelle, lähellä Aswania. Niilin rannoilla sijaitsevia temppeleitä uhkasi tulva. Tämä johtaisi hiekkakivestä tehdyn rakenteen tuhoutumiseen. Vuonna 1959 käynnistettiin kampanja historiallisen perinnön pelastamiseksi. Kansainvälisen tuen ansiosta temppelien rauniot pelastettiin muuttamalla uuteen sijaintiin.
Kulttuuriperinnön tulvien välttämiseksi päätettiin purkaa Abu Simbel osittain ja koota uuteen paikkaan. Tätä varten temppelit sahattiin 1036 lohkoksi, joiden paino oli 5-20 tonnia. Ne kaikki numeroitiin ja siirrettiin uuteen sijaintiin.
Sitten lohkot porattiin uudelleen, ja reikiin pumpattiin hartsimainen koostumus, joka oli suunniteltu vahvistamaan lohkojen kivistä rakennetta. Pala paloja, kuten mosaiikki, temppelit koottiin uudelleen ja peitettiin ontolla teräsbetonikorkilla, jolle mäki kaadettiin. Se osoittautui niin harmonisesti, että näytti siltä, että Abu Simbel oli tässä paikassa ja oli koko tämän ajan. Koko operaatio temppelien siirtämiseksi kesti kolme vuotta vuodesta 1965 vuoteen 68.
Tutkijat, jotka tutkivat muistomerkkiä näiden töiden aikana, hämmästyivät valtavasta määrästä tietoa, jota muinaiset egyptiläiset käsityöläiset käyttivät luomaan tällaisen suurenmoisen rakenteen. UNESCO: n asiantuntijat päättelivät, että isojen ja pienten temppelien julkisivujen linjat kulkivat samansuuntaisesti kivisen maan halkeamien kanssa, ja siten kovat kivet toimivat luonnollisena tukena jättiläispatsaalle. Luolatemppelin rakennuksessa arkkitehdit ottivat huomioon maaperän luonnolliset ominaisuudet - siinä olevat hiekkakiven kerrokset kiinnitettiin rautaoksidilla, minkä seurauksena kerrokset eivät melkein tuhoutuneet. Lisäksi rautaoksidi rikastutti kivin palettia, antaen hiekkakivelle monenlaisia sävyjä.
Temppelien uusi sijainti on 65 metriä yläpuolella ja 200 metriä kauempana joesta. Abu Simbelin ja Philaen muistomerkkien siirtämistä pidetään yhtenä suurimmista teknisistä ja arkeologisista toimenpiteistä.
Olen samaa mieltä siitä, että seinät ovat aika hienoja kuvia, kun ajatellaan niiden kirjoittamista.
Ramses voittaa viholliset.