Tosiasioiden paineessa "asiantuntijat" ovat vastahakoisesti samaa mieltä siitä, että seitsemännestä vuosisadasta lähtien. BC e. ja aina IV vuosisataan asti. n. e. Tonavasta lännessä Ordos-tasangolle idässä, "kulttuurinen ja historiallinen yhteisö, nimeltään skytian ja siperian maailma", on kehittynyt Kiinassa. Tämä maailma on "hyvin samanlainen arkeologinen kulttuuri": Sakas Kazakstanissa, Savromats Trans-Volgassa ja Etelä-Uralissa, Altai-vuorten Pazyryk-kulttuuri, Tagar-kulttuuri Minusinskin masennuksessa, Ordos-tasangon kulttuuri ja muut kulttuurit. Täällä voimme tutustua Siperian skytianlaisten kultatuotteisiin ja aseisiin, eri aikakausien siperialaisten sotureiden jälleenrakentamiseen, oppia ensimmäisen sotavaunun kotimaasta ja yrittää oppia myös vaakumme - kaksipäisen kotkan - alkuperästä.
Yhden legendan mukaan sanotaan, että ensimmäinen ihminen maan päällä ilmestyi oli mies nimeltä Targitai. Hänen vanhempansa olivat Zeus ja Borisfena-joen (Dnepr) tytär. Heillä oli kolme poikaa: Lipoksay, Arpoksay ja Kolaksay. Vanhemmasta Lipoksaiista tuli skytialaisten perheen avhatit - papit, Arpoksasta tuli katiareita ja traspialaisia - maanviljelijöitä ja karjankasvattajia, ja nuoremmasta Kolaksaiista - kuninkaallisia paralaatteja - sotureita ja kuninkaita. Yhdessä heitä kutsutaan siruiksi kuninkaan nimen jälkeen. Kreikkalaiset kutsuivat heitä skytialaisiksi. Kolaksai jakoi Skytian alueen alun perin kolmeen kuningaskuntaan poikiensa välillä, ja hän teki niistä yhden suurimmista: sen, jossa kultaa pidettiin. Joillakin karttoilla voi joskus nähdä kirjoituksen: "korppikotkat, jotka suojaavat kultaa".
Tähän saakka Siperian alueelta löytyy esineitä, jotka vahvistavat sitä asuvien kansojen entistä kunniaa. Voisiko villit, barbaarit, ihmiset, jotka sanovat käsittämättömiä asioita, melkein kuin eläimet, luoneet armon, sellaisen kauneuden? Tietenkin ei, nämä ovat korkean kulttuurin ihmisiä, ja meidän pitäisi olla ylpeitä esi-isistämme.
Siperia on monien kansojen esi-ikäinen koti. Ensimmäistä kertaa skyyttien kulttuuri tuli tunnetuksi juuri Siperian alueelta sen ansiosta, että Pietari I alkoi kerätä siperialaista skytianlaisten kullan kokoelmaa. Kaikki alkoi siitä, että tsaari Pietari I (1689-1725) sai 8. vuosisadan alussa Demidovin lahjaksi kokoelman kultaesineitä Siperian hautakiveistä. Tätä tapahtumaa voidaan pitää lähtökohtana Siperian skyyttien tutkinnassa, ja juuri tämä ajanjakso merkitsi Siperian kokoelman alkua.
Ensimmäiset järjestäytyneet skytialaisten hautausmatkailujen siperiat Siperiassa tehtiin Pietarin I hallituskauden aikana. Hän ei voinut kieltää hautaamien ryöstämistä, koska kokonaisia sukupolvien mäntyjä oli jo muodostunut, joten hän alkoi maksaa anteliaasti saaduista esineistä. Seurauksena on, että Pietarin Eremitaasissa varastoitiin upeita jalometallien löytöjä.
Mainosvideo:
Tuhannet ja tuhannet skyttien hautauskohteet Siperiassa kaivettiin ja tuhottiin vasta 1800-luvulla. Scythian korujen korvaamaton teos sulatettiin armottomasti kulta- ja hopeaharkoiksi. Eremitaasissa on vain pieni osa Siperian skytialaisten valtavasta vauraudesta, suurin osa skytian kulttuurin ainutlaatuisista muistomerkeistä on menetetty peruuttamattomasti. Jalometalleista valmistettujen esineiden lisäksi tuhoutui myös tarpeettomia esineitä. Kuinka monta tutkijaa ja viranomaisten edustajaa osallistui tähän suurenmoiseen ryöstöön, ei tiedetä, mutta he eivät voineet olla välinpitämättömiä tähän, aarteiden määrä mitattiin tonneina. Tietenkin, Skytian historia kärsi, joka yksinkertaisen tietämättömyyden takia menetti osan lähteistä, joita ei voida koskaan palauttaa.
Mummilta löydettiin satoja skytialaisia kultaesineitä, joissa oli skytiaalaisia. Merkityksetön osa skytian ajan esineitä selittää meille myös, että niiden koostumus oli monikansallinen, aivan kuten Venäjän imperiumin, Neuvostoliiton aikoina, ja nämä pienet kansakunnat ovat säilyneet nykyään.
Siperian museoissa varastoidaan tuhansia skytialaisten taiteellisen pronssiesineiden esineitä, jotka löytyvät eri aikoina, 1700-luvulta alkaen. ja nykypäivään saakka. Lukuisat kulta- ja hopeakorut ovat peräisin Siperian hautapuolista. Niitä voi nähdä suurina määrinä Omskin, Novosibirskin, Barnaulin, Kemerovon, Abakanin, Minusinskin, Kyzylin ja muiden kaupunkien venäläisten museoiden vitriineissä ja varastotiloissa. Skytialaisten erottuva piirre on hirven plaketit.
Niitä on paljon Kazakstanin, Kirgisian, Uzbekistanin, Mongolian, Kiinan, Iranin, Afganistanin, sekä Euroopan maiden ja Yhdysvaltojen museoissa. Valmistettu skytian "eläintyyliin" tyypillisesti, he eivät jätä epäilystä siitä, kuuluvatko he skytianlaisten kansojen kulttuuriin. Eremitaasin "eläintyyli" -kokoelma antaa mahdollisuuden arvostaa suuren kansojen ryhmän, jota kreikkalaiset kutsuivat skytialaisiksi, ja persialaisten - Saksin, kuvien henkistä ja taiteellista läheisyyttä.
Skytian sotureilla oli oma suojelijansa - peura, jolla on haaroittuneet sarvet, joka symboloi nopeutta, tulisia liekin kieliä ja paistavaa aurinkoa. Skytianlaisten sotureiden hirven plakkeja on kaikkialla, melkein koko Euraasian mantereella.
Gorny Altaissa, 1600 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella, on Pazyrykin kanava, josta löydettiin kukkulat, joiden alle haudattiin 5–2-luvulla eKr. Asuneiden jalojen sotureiden tai heimojohtajien esihaudoista.
Arkeologit akateemikko S. I. Rudenkon johdolla kaivoivat vuonna 1929 1 Pazyrykin kukkulan, Skytian ajanjakson hautauksen. Vuosina 1947-1949. M. P. Gryaznov ja S. I. Rudenko Pazyrykin traktissa etsivät vielä viittä suurta mäkeä, jotka olivat silmiinpistäviä niiden koosta ja antiikista. Mummien tutkijoille kävi selväksi, että mumbot oli ryöstetty jopa antiikin ajan. Röövijät menivät rinteeseen kapean kaivon läpi, ajan myötä hautakammion katto romahti ja täytti huoneen keskipaksuilla tukkeilla, heitä oli noin 300. Tukkien yläpuolella oli 2,2 metrin korkuinen ja halkaisijaltaan 47 metriä oleva mäki.
Gorny Altaissa ei ole ikiroutaa, mutta vesi tunkeutui hautakammioon ja jäätyi siellä monien vuosituhansien ajan, säilyttäen hautauksen kaikki muinaiset sisällöt kuten pakastimessa.
Jääkammiossa ei ole säilytetty pelkästään jalometallisista esineistä valmistettuja esineitä, vaan myös puusta, nahasta, villasta, luusta, hiuksista valmistettuja esineitä, jotka eivät selviä tänä päivinä muissa rinteissä. Jopa skytiolaisia mattoja, joissa on muinaisia myyttisiä aiheita, on säilynyt.
Tämä matto on vanhin kaikista. Villapaalukangas on kudottu peurojen, hevosten, griffien kuvaan.
Puisessa sarkofagissa miehen - jalo soturin ja naisen - muumioituneet vartalo säilyvät hyvin. Hevosten jäännökset löydettiin kummitalta. Neljän hevosen kuonoissa oli rituaaliset nahkamaskit sarvilla.
Mielenkiintoista on myös eri aikakausien Siperian armeijan jälleenrakentaminen. Palautettu koko Siperian hautausmaiden arkeologisista löytöistä.
1) Kulaysky taigan johtaja; 2) Soturi VI-IX vuosisadat. Tomskin alueen alue; 3) Taiga Irtyshin alueen Ust-Ishim-kulttuurin soturi VIII-XII vuosisatojen aikana. (Tavallinen viikingiajan taigan soturi). Omskin Irtyshin ja Ala-Obin alueiden rakennusmateriaalien perusteella tehty jälleenrakennus.
4) Voimakkaasti aseistettu soturi VIII – XII vuosisadat. Keskimääräisen alueen alueen materiaaleihin perustuvat jälleenrakennustyöt.
5) II – IV vuosisadat. Sidorovskin ja Isakovskin hautausmaiden materiaaleihin perustuvat jälleenrakennustyöt. Omsk Priirtyshie.
6) Karasuk-aikakauden soturi.
Kuvan alapuolella on Andronovon kulttuurin soturi. 2. vuosituhannen puoliväli eaa e. Ammusten perusteella Siperian ilmasto oli edelleen lämmin.
Petrine-Sintashta -kulttuurissa (7–6 vuosisataa eKr.), Jota tutkittiin 60-luvun lopulta lähtien Tobolin ja Ishimin interfluenssa, erotetaan pappien ja miessotureiden haudattelut. Hautoihin asennettiin kaksipyöräiset sotavaunut ja kaksi kuollutta vetohevosta asetettiin hautakuoppia pitkin. Haudattuihin liittyy rikas sarja kupari- ja pronssityökaluja, aseita, hevostarvikkeita ja koruja.
Juuri täällä sijaitsee sotavaunun syntymäpaikka. Toisella vuosituhannella eKr. e., aloittaa Siperian kansojen valtavan liikkeen itään. Sitä esiintyy jonkin verran etelään - pitkin Siperian avoimia steppi- ja metsä-aroa-alueita - ja se liittyy Andronov-kulttuurin esiintymiseen nautaeläinten historiallisella areenalla. He saivat tämän nimen tästä alueelle jättämiensä muistomerkkien sijainnista - lähellä Andronovon kylää, Uzhursky District (Krasnojarskin alue). Andronovit, jotka olivat monien sukulaisten kaukasialaisten heimojen liitto, voidaan määritellä kulttuuri- ja historiayhteisöksi. He osasivat kasvattaa puhdasrotuisia lampaita, vetohärkiä, nopeita ja sitkeitä hevosia. Juuri he, hyvin muinaiset arjalaiset, heidän kulttuurinsa skytialainen yhteisö tunnetaan muinaisena indo-arjalaisen sivilisaationa,joka myöhemmin johti kaikkien arjalaisten ympyrän, Intian sivilisaation, monien nykyaikaisten Euroopan ja Venäjän kansojen kehitykseen.
Andronovo-heimoilla oli lukemattomia hevoslaumoja ja valjasti heidät sotavaunuihin. Tämä määritti arjalaisten heimojen taisteluvoiman, jotka valloittivat puolet muinaisesta maailmasta hevosen selässä ja vaunuissa. Juuri Uraalin ja Länsi-Siperian alueilta arjalaiset heimot aloittivat valloituksensa etelään: Iraniin, Intiaan ja Lähi-itään.
Syyt, jotka aiheuttivat niin voimakkaan muuttoliikkeen, eivät ole täysin selviä, mutta useimmat tutkijat ovat taipuvaisia ajattelemaan, että äkilliset ilmastomuutokset pakottivat ihmiset jättämään asuinpaikkansa etsimään uusia hedelmällisiä maita. Jotkut tutkijat pitävät tätä Santorinin tulivuorenpurkauksen kanssa yhtenä monista, mutta viimeisimpien muuttoliikkeiden tehokkaimpana. (Katso myös viesti: "Tadžikien muinaishistoria").
Muinaisten aarialaisten, heidän sotilaallisten menestysten, nopeaa etenemistä helpotti, kuten olen jo todennut, uusi sotilaallinen tekniikka - vaunut. Alun perin steppien metsästykseen suunniteltujen tuhansien laumojen hallitsemiseksi niistä tuli vanhimpia, ellei edes ensimmäisiä, sotilaallisia "koneita". On mielipide (etenkin arvovaltainen arkeologi, itäisten muinaisten tutkija G. Childa), jonka mukaan taktisen käytön aikana tuon ajan vaunut ovat verrattavissa nykyaikaisiin tankkeihin.
Hevoset valjastettiin useimmiten vaunuihin, pareittain: vasen, vaunun ajama - juuri, oikea - takaosa. Harjoitettiin myös kolme hevosta - vain toisin kuin kuuluisat postihevoset, tässä kaksi hevosta oli ikeen alla ja kolmas kiinnitettiin. Oli myös nelinpeli - quadrigi.
Sotavaunujen ilmestymisen ansiosta joukkojen liikkumisen nopeus kasvoi yli 10 kertaa. Vaunut olivat kuitenkin vaarana vain liikkeessä. Sotavaunut eivät voineet pysähtyä taisteluun, koska ne olivat erittäin haavoittuvia vihollisen nuoleille ja keihäille. Heti kun yksi hevonen loukkaantui, koko miehistö muuttui puolustuskyvyttömäksi tavoitteeksi.
Monia vuosisatoja myöhemmin sotavaunu oli edelleen valtavin ase.
Andronoviittien ja siperien kulttuuri säilytti tiedon arktisesta alueesta, suuresta tulvasta, ihmiskunnan "esihistoriallisesta historiasta", suuresta muuttoliikkeestä. Skytialaisilla, saksalaisilla, sarmatialaisilla, hunilla jne. Oli kerran historiallinen kotimaa ja hunien esimerkissä voimme jäljittää yhden monista esimerkkeistä muuttoliikkeistä.
Kuuluisa bysanttilainen historioitsija Procopius Kessariista kirjoitti hunista, että heptaliitit olivat Unn-heimon ihmisiä. Kaikista unneista he ovat yksin vartaloaan valkoisia eivätkä ole rumaja "ja myös siitä, että" he eivät ole paimentolaisia, kuten muut Unn-heimot, mutta muinaisista ajoista lähtien heidän esi-isänsä ovat miehittäneet hedelmällisen maan ". Kuten jo tiedämme, tämä maa on Juusto Maa, Serik, Siperia. Heftaliittien tila (Syyrian Darjasta Arabianmereen) oli olemassa 5. - 8. vuosisatojen ajan, ja Intian hanttiheimojen historialla on erittäin kirkkaat sivut.
Intian historian sankarisivut yhdistetään Rajputien heimoihin (varnat, kastit), heptaliittien-sioniittien jälkeläisiin, avariin. Rajputit ovat kuninkaiden lapsia.
Sana maa Rajput-kielillä. Rajasthanin murteiden Swadeshin luettelosta.
Yli tuhat vuotta (V vuosisata eKr. - VIII vuosisata jKr.) Eurosiberian laajalla alueella, Keski- ja Etelä-Aasiassa, oli olemassa kansojen yhteisö, joka nimettiin sanasta "juusto" (ser). Luettelemme nämä kansat: savromaatit, sarmatialaiset, salaviirit, syyrialaiset, serbit. Nämä kaikki ovat lukuisten etnisten ryhmien esi-isiä, joista suurin on slaavia.
Intian Rajput-varnasten historia vahvistaa myös teorian protaslaavien maastamuutosta Siperiasta. Rajput-varnasten ja -klaanien, Intian pohjoisten alueiden toponyymit, etonymia on elävä ja riittävä vahvistus tästä.
Venäjän pohjoisosassa on Lakshma-joki. Lakshmi on Vedin omaisuuden jumalatar. Ganges on pyhän joen nimi Pohjois-Intiassa. Arhangelskin alueella on Ganga-joki ja Gango-järvi. Lisäksi Venäjän pohjoisosassa on Gangreks ja kaksi muuta Gangoseria. Voit oppia lisää tästä historiatieteiden kandidaatista, etnologista, Zharnikova Svetlana Vasilievnasta. Hänen tieteellisten etujensa pääpiiri: “Indoeurooppalaisten arktinen esi-ikäiskoti; Pohjois-Venäjän kansan kulttuurin vedalliset alkuperät; Pohjois-Venäjän koristeen arkaaiset juuret; Sanskritin juuret Venäjän pohjoisen topo- ja hydronymialla”jne.
Tomar Rajputsen vaakuna:
Tomarovin vaakuna sisältää useita nykyaikaisen Siperian symboleja kerralla: Siberian vaakunassa on jousi ja nuoli; hevonen on Tomskin symboli.
Osoittautuu, että indoeurooppalaisten - sanskritin - kieli on hyvin samanlainen kuin vanha slaavi. Jotkut tutkijat sanovat suoraan, että sanskriti on venäläisen sivilisaation tai aarialaisten muinainen kieli, jotka muinaisina aikoina muuttivat nykyaikaisen Intian alueelle. Mutta ihmiset sekoitetaan usein tarkoituksellisesti jakaen venäläiset ja arjalaiset kahteen eri etniseen ryhmään. Sanon lopuksi, että arjalaiset ovat ihmisiä, jotka seisoivat Venäjän sivilisaation lähtökohdissa ja ovat sen esi-isä, aivan kuten monet muut kansakunnat. Noina aikoina heitä kutsuttiin jonkin verran toisin - turkeiksi tai skyyteiksi ja maaksi, jossa he asuivat - punaiseksi turaniksi ja myöhemmin isoksi skytiaksi. Ja tänään te ja minä elämme tällä legendaarisella maalla, jonka muisto pidetään monien kansakuntien eepossä ja myyteissä. Mitä kieltä turanialaiset, siperialaiset skytiat tai Andronovit puhuivat, voimme selvittäävertaamalla venäjän sanoja ja sanskritia.
Ja tässä on toinen mielenkiintoinen kohta, kaksipäinen kotka muinaisella hautakivella Intiassa.
Se pitää auringon yhdessä tassussa, ja kuukauden toisessa, nämä ovat veden Venäjän muinaisia symboleja.
Katkelma Jaroslavl-kuvakkeesta "Kulikovon taistelu", mongolit-tatarit Perun lipun kanssa samoilla symboleilla - kuukausi ja yarilo.
Elefantit ovat intialaisen kotkan kytkimissä. Tuleeko Venäjän vaakunan kaksipäinen kotka Intiasta?
Tai Byzantium? …
Bysantin vaakuna vuonna 1261, hyväksynyt Ivan III Vasilyevitš Paleologeista vuonna 1497.
Voisiko kaksipäinen kotka tulla Amerikasta?
Tai ehkä Venäjän vaakuna Aasiasta? …
Seljuk-laatat Turkissa kuvaavat kaksipäistä kotkaa.
Vanhin kuva kaksipäisestä kotkasta. Vähä-Aasia. Hatussa. Hetiittien valtakunta. Yli 3 tuhatta vuotta eKr Kotkan taskuissa - jänikset.
Alla olevassa kuvassa sankari tappaa lohikäärmeen. Hetiitti kuva. Kypärässä on kaksipäinen kotka. Ja hetilaiset tai hetilaiset, kuten tiedätte, taistelivat Egyptin ja Israelin kansan kanssa. Tämä heijastuu Vanhassa testamentissa, pyhän sodan laissa, luvussa 20. Esivanhempiemme olivat epäonnistuneet asumaan niillä mailla, jotka Abrahamille ja hänen jälkeläisilleen luvattiin (1. Moos. 15: 18-21). Kanaanin asuinpaikan rajoissa ketään ei voitu säästää, kuten jakeessa 17 on lueteltu, kuusi maata oli tarkoitus tuhota. Raamatun mukaan hetiittit tulivat Anatolialta, ja esimerkiksi 1. Moos. 23: ssa hetiitti Ephron mainitaan.
Hetiittilaiset soturit käyttivät esikaulaa tai, kuten he sanovat, asettuvaa henkilöä, aivan kuten kasakkaamme, mutta jos muistamme, että kasakot ovat skytien perillisiä, niin tässä ei ole mitään yllättävää.
Hittite kasakkoja?
Kaksipäisen kotkan kotimaan tarkkaa alkuperää ei tunneta, mutta se ilmestyi Venäjän alueelle kauan ennen virallista hyväksymistä.
Vanhan Siperian vaakunat:
Vanhanalaisten ja muinaisten runalaisten kroonisten - ynglingien - legendan perusteella voimme tehdä päätelmän - Pyatirechye ja Belovodye ovat synonyymejä, jotka ilmaisevat saman alueen.
Belovodye Remezov kartalla:
Pyatirechye on maa, jota Iriy-joet pesivät - Belaya Voda (Irtysh), Ob, Jenisei, Angara ja Lena. Myöhemmin, kun jäätikkö vetäytyi, Suuren rodun klaanit asettuivat Ob, Ishim ja Tobol -joen varrelle. Siten Pyatirechyestä tuli Semirechye. Pyatirechyellä (Semirechye) oli muita muinaisia nimiä - Pyhän rodun maa ja Belovodye. Tämä Kevyt Venäjä on Siperian maa.
Palataanpa takaisin Belovodyen muinaisesta vaakasta sen muinaisiin sotureihin. Oheisissa kuvissa lautasella näemme siperialaisen hevosen - sankarin, joka ikään kuin syntyisi Puškinin saduista ja heidän aseistaan.
Tahaton harvinainen ainutlaatuinen löytö. Laadukas valu. Kirveen takapinta on vahvistettu pommella tyylitellyn griffin pään muodossa. Tyylitys on erittäin voimakasta geometrisiin muotoihin saakka.
Pronssiset kärjenpäät. 2. vuosituhannen puoliväli eaa e. Hautausmaa Rostovka. Omsk Priirtyshie. Länsi-Siperia. Kaivaukset V. I. Matyushchenko. MAES TSU.
Tässä on mielenkiintoista, Leningradin arkeologi L. Khlobystin löysi Taimyrin pohjoispuolelta sulattojen jäänteet ja jäljet asutuksista ihmisille, jotka asuivat siellä useita tuhansia vuosia sitten. Tässä yhteydessä hän kirjoitti kirjan: "Taimyrin arktisen alueen muinaishistoria ja kulttuurien muodostuminen Euraasian pohjoispuolella."
Osoittautuu, että L. P. Khlobystin ei löytänyt "sulattoja" Taimyristä, vaan kokonaisen kaivos- ja metallurgisen alueen. Metallurgien palveluksessa paikallinen luonto on tarjonnut niin suuren kuparisäiliön, jota ei löytynyt muualta muinaisesta maailmasta. Taimyrin Tereyskoye-realp-orpimentimalmien talletuksessa on hurrikaanipitoisuus hopeaa ja kultaa (korkeintaan 5 kg / tonni). Se antaa myös pronssin onnistuneen tuotannon kannalta tarpeelliset mineraalilisäaineet: elohopean, antimonin ja arseenin. Kharayelakh-tasangon kuparimalmiesiintymät ovat hajonneet kuparia kantavia näköaloja kymmeniä kilometrejä, jolloin jopa viisi kiloa painavat alkuperäiset kuparinpalat ovat vain jalkojen alla tai putoavat rannikkokallioilta ja kerääntyvät kuin sienet.
Muinaiset käsityöläiset heittivat hylätyt pronssiesineet kuonan kaatopaikkoihin, mitä ei havaittu missään muualla maailmassa. L. P. Khlobystin löytyi vain yhdestä asunnosta Ust-Polovinka 12 yksittäisessä muodossa - "pellava", jossa 14 kg pronssia voitaisiin sulattaa. Ja sellaisia asuntoja-työpajoja oli kymmeniä Taimyrilla! 14 kilogrammasta pronssia voitiin valmistaa 1400 nuolenpäätä tai 700 veitsenkahvaa. On selvää, että valmiin pronssiharkon tarkoituksena oli olla joukkomyynti (tai vaihto), mikä osoittaa vakiintuneita kauppasuhteita ja armeijan lisävarusteita.
Tyumentsevskyn alueella yksi paikallisista asukkaista löysi skytian miekan. Ase koostuu kolmesta rautakerroksesta, jonka keskiosa on kestävin. Todennäköisesti miekka oli jonkinlaista hautaamista ja hautausrituaalin aikana se taivutettiin. Kun kyläläiset löysivät miekan, he yrittivät suoristaa sen mahdollisesti vasaralla, mikä vaurioitti sen pahasti. Entisessä Neuvostoliitossa löydettiin vain 10. Tällaisia miekkoja on 10. Siperiassa tämä löytö on yksi harvoista, joka on erittäin arvokas, asiantuntijat sanovat.
Vielä ei tiedetä tarkalleen, mikä Tyumentsevsky-alueen asukkaista löysi miekan. Joidenkin raporttien mukaan yksi koululaisista toi tämän löytön paikallismuseoon, toisten mukaan - paimen.
Arkeologit ovat todenneet, että tämä reunainen ase oli taottu joko kuudennella tai 5. vuosisadan alkupuolella eKr. Sen kuulumista skytian kulttuuriin osoittavat kuvat griffineista, jotka on säilytetty kullalla upotetulla kärjellä. Griffiinit ovat hyperborealaisia symboleja, jotka arjalaiset kanavat säilyttivät.
Tikari. Pronssi. Monumentti Luscus I: lle (ratkaisu). Louhinnat V. V. Bobrov, 1978 Irmen-kulttuuri, X - VII vuosisadat. BC e. joen oikea ranta Tom, niemellä joen suulla. Luskus, joka virtaa jokeen. Tom on Krasnayan kylän yläpuolella.
Voit oppia lisätietoja skytian kulttuurista tarkastelemalla postitettua viestiä: “Siperian, Euroopan ja Aasian skyttojen kulta. Historia (1 ja 2 osaa).
Siperian skytiat kehittivät kauppa-, maa- ja vesikauppareittejä Siperian ja Euroopan jokien, pohjoisen, Kaspian ja Mustanmeren varrella. Pyörävaunujen ja sotavaunujen lisäksi Prometheuksen ajoista lähtien, skytiat rakensivat pellava-siipisiä meri- ja jokilaivoja Jenissein, Obin, Volgan telakoille, Pechoran suulle jne. Paljon myöhemmin Tšingis-kaani vei käsityöläisiä näistä paikoista rakentaakseen laivastonsa (Japanin valloittamiseen). Tamerlane: lle Siperia toimitti parhaat soturit ja sotahevoset, toistaiseksi monissa Siperian kaupunkien vaakunissa on hevonen, jota verrattiin aurinkoon ja jumalallinen. Jopa Pietari I vei puuta Siperiasta sotilaalliseen laivanrakennukseen.
Sanon enemmän, Venetsian kaupunki, joka sijaitsee Koillis-Italiassa, syntyi 5. vuosisadalla. ILMOITUS Joten, Venetsian kaupungin paalut ovat siperialainen setri ja lehtikuusi.
Esiin nousee kysymys, mitä kaukaisesta Siperiasta tulevat hunit tekivät - "tukahduttivat paikalliset heimot" tai toimittivat heille paalupuuta? Tai ehkä he kehittivät yhdessä "paikallisten heimojen" - venetilaisten (slaavien) kanssa maansa, jonka heidän esivanhempansa jättivät muinaisina aikoina. Luultavasti se oli. Kuka on kuusituhatta (!) Versiota puun vetoon "jonkun toisen setän" puolesta ?!
Muinaiset kreikkalaiset luokittelivat 55 kansat skyytiksi, jotka kuuluivat erilaisiin antropologisiin ja kielellisiin ryhmiin. Skytianlaisten pääkielet ovat slaavi, turkki ja suomalais-ugri. Mutta heitä kaikkia yhdisti hengellinen yhtenäisyys. Tähän kuuluivat esimerkiksi arimaspsit, boudiinit, geelit, isidonit, Cimmerians, Roxalans, sarmatians, Huns, Keltit jne. Helleenien ja skyyttien kielten välinen suhde selitetään sillä, että yli 4000 vuotta sitten he asuivat jatkuvasti vierekkäin Siperiassa.
En voi mainita yhtä seikkaa. Kun nämä kansat muuttivat Eurooppaan ja perustivat alueelle oman yhteisönsä, nimeltään Gallia.
Kaikkia heitä yhdisti yksi yhteinen kieli. Vedonlyönnin ihmiset, verbi, galas - nämä ovat slaavia, sanan ihmiset, he panivat cockerelin sääkivääreihin ja vaakkoihin, auringon ja äänen symbolin (galus). Muista, että sisäänkäynti Eurooppaan on Port Galia (Portugali), sitten Galicia; itse Galian keskus on Ranska; Sveitsi - Geletika, he kirjoittavat edelleen Geletikan kolikoilleen. Lisäksi osa Saksaa - Galstinia Hallen kaupungin kanssa; osa Italiaa; Balttit - Latgale; Turkki - Galatia; Israel - Galilea. Lisäksi Galicia on osa Puolaa, Unkaria, Itävaltaa, Slovakiaa, Ukrainaa, Venäjää.
Tästä käy selväksi, miksi Ranskan kuninkaat ennen 1500-luvua tullessaan valtakuntaan vannoivat Glagolisen evankeliumin.
Muista Kristuksen viimeiset sanat ristillä. Eloi, Eloi, lama sabachthani.
(Maal. 15: 34) - Eloi! Eloi! lamma sawahfani. Herranjumala! Herranjumala! miksi jätit minut.
(Mat. 27: 46) - ja noin yhdeksäntenä tunnut, Jeesus huusi kovalla äänellä: Eli, tai! lama sawahfani.
Eloin, Elin ja Eliaan sopeuden mukaan jotkut niistä, jotka seisoivat Herran ristillä, kun hän lausui edellä mainitut sanat, jumalallisen kärsijän kirkkaana pilkkana, "sanoi: Hän kutsuu Eliaa."
Karpaatissa, Lemken kansan hautajaisilla, kuulet kuinka leski surra aviomiehetään sanoilla: ele, ele, savokhstanin leme. Jumala, jumala, miksi jätit minut.
Noin sama, se kuulostaa Euroopan slaavilaisten kansojen muinaisilla kielillä, samalla merkityksellä. Nyt käy selväksi, mitä kieltä Kristus puhui ja kuka hän oli slaavilaisille.
Vuonna 1552 Ivan Kamala käski laatia Venäjän maan "suuren piirustuksen". Pian sellainen kartta laadittiin, mutta ongelmien aikana se katosi, ja maamerkkien kuvaus säilyi. Myös ongelmien aikana obrus katosi Venäjältä, neljään taitettu kangas, jonka yläosassa oli kuva Jeesuksen Kristuksen kasvoista, joka oli kääritty sen ympärille rististä ottamisen jälkeen. Myöhemmin Obrus ilmestyi Eurooppaan ja tuli tunnetuksi Torinon vaipana. Juuri tästä pyhästä jäännöksestä esivanhempamme estivät Kristuksen kuvan banderoneille, standardeille, lipuille ja menivät taisteluun vihollista vastaan. Nyt tämä Kristuksen kasvot tunnetaan meillä nimellä Vapahtaja, jota ei ole käsin tehty.
On selvää, miksi esivanhempiemme kuolivat Kristuksen nimellä huulillaan puolustaen maataan. Menimme taisteluun standardien, banderollien, joilla oli kuvattu Kristuksen kasvot, nimeltään Vapahtaja, joka ei ole käsin tehty, kanssa. Vasta myöhemmin ristissä ristin kanssa ilmestyi Venäjälle, ja Ukrainan sukulaiset galicialaiset lopulta joutuivat meitä vastaan ja he pitävät meitä nyt pahimpana vihollisena, mutta tämä on toinen aihe.
Jatketaan.
Muinaiset kirjalliset lähteet kertovat, että keltti-skytit, hyperborealaiset ja muut kansat järjestivät perinteisesti urheilupelejä ja -kilpailuja. Alun perin niiden järjestäjät olivat daktyylit - fyysisen koulutuksen papit (Hercules-Doktili ja Hercules-Doktili). Ensimmäisten urheilupelien järjestäminen juontaa juurensa kultakauteen, jolloin hallitsi Kron (Zeuksen isä), joka on haudattu Bely-saarelle, lähellä Yamalia. Kreikkalaiset itse pitävät mytologisen historian kaikkiin vaiheisiin nähden näennäisesti tasa-arvoisesta asenteesta huolimatta ajanjaksoa, jolloin Cronus ja Rhea hallitsivat kaikkea kultakaudeksi. Legendien mukaan silloin ihmiset itse olivat monin tavoin jumalien kaltaisia - he eivät tienneet surua ja menetyksiä, aika ei ollut niin voimakas heidän päällään, ei ollut tarvetta työskennellä jatkuvassa jännitteessä, kaiken elävän sieluilla oli puhtautta ja mielellä oli poikkeuksellisen selkeä ja kimeys. Zeusin poika lähettää valtataisteluissa isän Crohnin esi-isiensä kotimaahan, synkään Tartarukseen, missä yö ympäröi maata kolmessa rivissä, ts. Siperiaan, pohjoiseen.
Nämä urheilupelit saapuivat Kreikkaan noin neljätuhatta vuotta sitten yhdessä helleneiden kanssa, jotka tulivat tänne Siperiasta, legendaarisen Prahafinsin maista. Kreikan olympialaiset perusti Hercules (Heracles) - Doktilus, ja juuri hän toi villin oliivin Hyperboreanin maista. Hercules-Doktilus -yritykselle omistettuja taikuustuotteita ja amuletteja käyttävät laajalti noidat, jotka eivät välitä muusta Herkulesta, mukaan lukien Herkules (Alcmenen poika), joka tappoi lapsensa, vaimonsa ja monet muut viattomat ihmiset.
Pääasialliset keskukset urheilupelien pitämiselle skytien keskuudessa olivat: Karpaatissa (Moldovan pohjoisosassa); eteläisessä Uralissa; lähellä hierontojen pääomaa joen pohjoispuolella. Sarysu; lähellä Obä, Nižnevartovskista etelään; lähellä Jenisseitä, noin 300 km Turukhanskista etelään; Taimyrille jne. Urheilutapahtumien menestys oli varmasti yhtä vaikuttava kuin Kreikassa.
Kaikista edellä esitetyistä voidaan päätellä, että koko muinaisen maailman kulttuurin ovat luoneet yhteiset esi-isämme, jotka tulivat yhteisestä sydämestä - nykyisen Siperian alueilta, entiseltä suureltä skytialta ja suurelta Turanilta. Nykyään historioitsijat eivät tunnusta ns. "Länsimaisen kulttuurin" alkuperää yhteisistä esi-isistämme, esimerkiksi etruskilta tai skytialaisilta. He kutsuivat yleensä helleenejä kreikkalaisiksi, ja he laskevat kaiken antiikin heidän joukossaan. Joten anna heidän sitten selittää kuinka muinaiset kreikkalaiset pääsi Siperiaan, Altaiin, Mongoliaan, Pohjois-Kiinaan, Primoryeen, missä kaikki löydetyt esineet muodostavat yhden tyylin, yhden kulttuurin, yhden yhteisön.
Mahtava Scythia 5. vuosisadalla BC. koostui seitsemästä Skytian tärkeimmästä valtakunnasta, jotka ulottuivat leveällä nauhalla Karpaateista Baikal-järvelle. Sen etelärajat olivat: Mustanmeren pohjoispuolella; Kaspianmeren pohjoispuolella, Aral; Balkhashin ja Baikalin eteläpuolella (katso kaavio). Scythia oli kahden erilaisen elämäntyyliin kuuluvan maailman rajalla: eteläinen ja salaperäinen pohjoinen. Seuraavat päävaltakunnat olivat osa Sytiaa (ks. Kartta).
Skytialaisten ja heidän naapureidensa kaupungit, jotka olivat olemassa ennen uutta aikakautta (Koltsov I. E.)
1 - Dnepri-skytiat; 2 - neuronit; 3 - agarit; 4 - androfagit; 5 - melanchlenit; 6 - geelit; 7 - boudiinit; 8 - sarmatialaiset; 9 - tuotemerkit; 10 - tinagetit; 11 - irks; 12 - irtaantuneet skytiat; 13 - argippaeus; 14 - Issedones; 15 - arimasp; 16 - Hyperboreans; 17 - Kalmyksien esi-isät; 18 - hieronnat; 19 - kuninkaalliset skytiat; 20 - jeniseissakytit; 21 - Indigirin skytiat; 22 - Trans-Volgan skytiat; 23 - Volgan ja Donin skytiat.
Scythian rajat 5. vuosisadalla BC e. (mukaan Koltsov I. E.)
1 - Kuninkaalliset skytiat, Dnepr (paimentolaisten ja auralaisten kanssa) asuivat Karpaattien ja Donin välillä keskipisteen Putivlistä pohjoiseen joen lähellä. Ruokavalio.
2 - Volga-Donskyt asuivat Donin alajuoksun ja Volgan välillä, keskipiste Elisalla.
3 - Trans-Volgan skytiat asuivat Volgan ja pohjoisen Aralin välissä, ja keskipiste oli Pienen ja Ison Uzen-joen lähteellä (Baskunchakin järven itäpuolella).
4 - Hierojat asuivat eteläisen Uralin ja Balkhashin välillä, Irtyshin vieressä. Keskusta oli 200 km Karagandasta länteen ja 80 km joesta pohjoiseen. Sarysu.
5 - Kuninkaalliset skytiat, Priobsky, asuivat Irtyshin ja Obin välillä, ja keskipiste oli Irtyshin ja Vasyugan-joen lähteen välillä.
6 - Jenisseiden skytiat asuivat jenisseiden ja angaran molemmin puolin. Keskus sijaitsi Angara-joella, itäpuolella Jeniseiskistä.
7 - Kuninkaalliset skytiat, jotka hajottivat Priobskysistä, asuivat r. Pechora ja subpolaariset uraalit, joilla on pääsy r-riviin. Ob. Keskusta oli r. Ilych (Pechoran sivujoki).
Luonnollisesti manner-Euraasian steppi- ja metsä-steppialue, joka on ilmastollisessa merkityksessä homogeeninen, asutti yhden "suuren skytian" kansan. Kauempana pohjoisessa, Jäämereen asti, ulottui täysin erilainen luonnonvyöhyke: metsä ja tundra. Se asui muissa, skytianlaisissa ja ei-sythialaisissa kansoissa: äärimmäisen pohjoisen havumetsien alue Itämerestä Ural-Suoma-ugriin; Pohjois-Siperia - paleo-aasialaiset, joita muinaiset historioitsijat kutsuivat "skytiaalaisiksi-hyperborealaisiksi", ja myöhemmin kaikki heistä - arjalaisia. Siperialaisia kansoja, joita ei vielä ollut hyväksytty kristinuskoon, kutsuttiin myös tataristeiksi, ja siksi kroonisissa aikakauslehdissä, joita korjattiin paljon myöhemmin, heitä kutsutaan jatkuvasti siperian tataristeiksi. Tata Ra, "Tata" - isä, "Ra" - Korkeimman säteily, jonka Yarila-Aurinko säteilee, ts. auringonpalvojat, pakanalliset, trash-poogni (palonpalvojat) venäläisten kristittyjen sijasta,joka tunsi Israelin "totta" Jumalaa.
Uskontojen taulukko kielen mukaan Venäjän imperiumin ensimmäisen yleisen väestönlaskennan nimesta 79, Tomskin provinssi. Aikana 1897 Tomskin provinssin tatarit olivat edelleen pakanallisia 27 prosenttia.
Skytialaisten vahva sotilaallinen voima voitiin muodostaa vain heidän valtakuntiensa vahvoilla sosioekonomisilla perusteilla. Heillä oli sellainen perusta. Yli 2,5 tuhatta vuotta sitten skytianlaisilla mailla oli lämpimämpi ilmasto, skytiat olivat kehittäneet maataloutta, karjanhoitoa, kalastusta, tekstiilien, kangas- ja nahkatuotteiden, metallituotteiden, keramiikan, puun, sotilasvälineiden ja kultakorujen tuotantoa. Skytialaisten tuotteet olivat niiden tasolla ja laadussa mitenkään huonompia kuin kreikkalaiset, on ymmärrettävää, että kreikkalaiset itse tai pikemminkin hereenit ovat purkautuvia skytiaalaisia. Mutta tutkijat jakavat tänään monia skytialaisia koruja yksinomaan kreikkalaisina, jopa niitä, joita löytyy Aasiasta, Siperiasta ja Altaiista. Skytiat toimittivat itselleen kaiken tarvittavan. He harjoittivat kullan, hopean, kuparin, raudan ja muiden mineraalien kaivoksia maassa. Tärkein kullan louhinta suoritettiin paikoissa, joissa esiintyy plutonvirtoja, joita salaperäiset griffinit vartioivat. Valmistaminen skyttojen keskuudessa oli korkealla tasolla.
Skytiat loivat kullasta ja hopeasta ainutlaatuisen taitoja koruja, jotka välittivät tietoja itsestään niiden kautta. Niiden tuotteet koristavat museoita ympäri maailmaa. Pelkästään Pietari I: n siperialainen kokoelma on silmiinpistävä suuruudessaan. Skytiat tiesivät parantavien voiteiden valmistuksen, juomisen ja muiden paranemisen salaisuuksien salaisuudet, joiden tuntemus monistettiin sukupolvelta toiselle. Prometheus ja hänen poikansa Asclepius, jotka ovat skyytejä, antavat suuren panoksen lääketieteeseen.
Vilkkaat kauppareitit Kiinasta, Intiasta, Persiasta pohjoisiin alueisiin ja Eurooppaan kulkivat Skytian maiden läpi Jenisein, Obin, Volgan, Dneprin, Pohjanmeren varrella, ja ne toimivat 1700-luvulle saakka. ILMOITUS Sitten niiden rannalla oli kaupunkeja, joissa oli temppeleitä ja meluisia basaareja. Kiinalaiset ovat luoneet tiiviit suhteet Siperian maihin jo 2. vuosisadalla eKr., Vanhin Han-dynastian aikana. Tämän ajanjakson arkeologisissa kohteissa Minusinskin altaalla on kiinalaisia tuontitavaroita löytökokoelmissa: pronssiset peilit, lakatut laatikot, sateenvarjot, lakitut vaippaissa olevat tikarit ja niin edelleen.
Palataanpa sitten lähemmäs aikojamme.
Timirjatsevin arkeologisen kompleksin kaivauksen aikana Tomskin tutkijat löysivät pronssitaulun, joka kuvaa siipikarjaa linnunpäällä, joka kuuluu 6.-9. Vuosisadan Relka-kulttuuriin.
Tämä kuva on melko realistinen. Edessämme on ratsastaja, jolla on peittämätön pää ja löysät hiukset. Hänellä on miekka kädessä. Hevosella on kammattu harja, tämä yksityiskohta erottaa metsäpopulaation hevosten koristelun steppistä. VII – VIII vuosisadat Shutovskoen kulttipaikka. Tomskin alueen alue.
Varhaisen keskiajan sapeli ja laajamitta. VI-VIII vuosisatoja.
Siperiasta löydettiin kesällä 1975 Novosibirskin alueen Starye Karachin kylän lähellä harjoitettujen kaivausten aikana muinainen venäläinen rautamiekka. V. I. Molodin katsoi sen XII-XIII vuosisatojen.
Restauroinnin jälkeen:
Terän ylemmässä kolmannessa lyhennetyt omistajakirjoitukset Neitsyt Marialle on upotettu hopealle molemmille puolille. Miekan toisella puoliskolla - "N-omiini-M-ratkais-S-alva-t-oris-Et-erni-D-omini-S-alvatores-Eterni" ja "C-hris-t-us-Ih-näin- t-us "-" Iankaikkisen Vapahtajamme Äidin, Herran iankaikkisen Vapahtajan, nimessä. Kristus Jeesus Kristus "; toisaalta - “N-omine-O-monivuotinen- M-ater-E-terni N-omin-e” - “Kaikkivaltiaan nimessä. Jumalan äiti. Iankaikkisen nimessä”. Tällaiset terien kirjoitukset ovat ominaisia ristiretkien aikakaudelle. Ase kuuluu karolingilaista alkuperää olevien miekkojen ryhmään.
Miekka päätyi todennäköisesti Länsi-Siperiaan kauppasuhteiden ansiosta. Joten jo XII vuosisadan 30–50-luvulla Abu Hamid al-Garani, matkustaessaan Venäjän maiden läpi, kertoi, että kauppiaat toivat itäiset terät Pohjois-Ugraan. Juuri täällä, pohjoisessa, kulki muinainen reitti Venäjältä Obin alueelle, jota kutsuttiin Zyryanskaya -teeksi tai Venäjän tesaksi. Tämä polku toimi XII vuosisadalla, ja se on dokumentoitu V. P. Darkevichin mukaan denariien, grivnojen, hopea-alusten ja muiden esineiden löytöistä.
Ob-alueella löytyy yhä useammin länsimaisten asekivääreiden tuotteita, jotka kilpailevat paikallisten aseiden käsityötuotteiden kanssa. Me kaikki muistamme Itä-Unkarin joukot, heidän isoisänsä käyttivät myös sellaisia sapeja.
Tämän tyyppiset Sabresit eivät ole harvinaisia taiga Obin alueen löytöissä. Kiinnitä huomiota Venäjän muinaisiin symboleihin - yarilo, kuukausi, tähti, ne kuuluivat myös kasakkoihin. Tuolloin lännessä katedraaleissa ja luostareissa voitiin nähdä samat symbolit. Muistakaamme, että Wienin keskustassa on valtava kristillinen (nykyään katolinen) goottilainen Pyhän Tapanin katedraali, joka on rakennettu, kuten uskotaan, XII-XV vuosisatoihin. Sen keskinen kivitorni on 137 metriä korkea ja keisarikotka ristillä. Mutta vuoteen 1685 asti katedraalin tornissa oli puolikuu, johon oli merkitty kahdeksan terävä tähti. Tämä näkyy selvästi Wienin keskiaikaisessa kaupunkisuunnitelmassa.
Kaikki nämä alueet olivat kasakkien hallinnassa, niitä kutsuttiin tatariiniksi tai tatari-mongoleiksi. Siksi sekä Euroopan että Siperian Tartarian aseet olivat vapaassa liikkeessä kaikkien näiden alueiden yli liikkuvien kasakkojen keskuudessa. Osa tuon ajan Siperian ruthenialaista kassakkaa noudatti vedalaista maailmankuvaa, kristinuskoa ja islamia, ja siksi ne olivat hirvittäviä ja Euroopalle käsittämättömiä. Mutta uskonnon skismi teki vähitellen omat muutoksensa. Joten vähitellen eurooppalaiset "kauppiaat" asettivat vapaiden skytien - kasakkien - esi-isät palvelukseen, ottaen heidät osaksi eurooppalaista kristillistä sivilisaatiota, ja kaikkien ymmärrettävä kommunikaatiokieli korvattiin kuolleella kielellä - latinalla. Joten eurooppalaiset kansakunnat erotettiin lopulta esi-isänsä kodista, kerran Isosta Sytiasta.
Kirjoittaja: VITYAZ-V