Intian korkein oikeus yrittää nyt päättää Thiruvananthapuramin kaupungissa sijaitsevan Vishnu-temppelin kellareissa varastoidun valtavan varallisuuden kohtalosta. Puhumme aarteista, joiden arvo konservatiivisimpien arvioiden mukaan on 22 miljardia dollaria. Toisaalta heitä väittävät rajojen jälkeläiset, joilla on kertynyt kultaa ja jalokiviä vuosisatojen ajan. Toisaalta on Hindu-uskovia ja temppeliministerien liittoa. Samaan aikaan liikkeeseenlaskun hinta voisi hypätä huomattavasti korkeammalle, koska kaikkia temppeliholveja ei ole vielä avattu ja siellä sijaitsevien aarteiden kokonaisarvo on todennäköisesti triljoona dollaria.
Tähdet pimeässä
”Kun graniittilaatta työnnettiin syrjään, sen takana vallitsi melkein absoluuttinen pimeys - se laimennettiin vain himmeällä valonsäteellä oviaukosta. Katsoin ruokakomeroa pimeyteen, ja minulle aukesi hämmästyttävä näky: ikään kuin tähdet välähtivät taivaalla kuuntonta yötä. Timantit ja muut jalokivet välkkyivät heijastaen avoimesta ovesta tulevaa heikkoa valoa. Suurin osa aarteista oli pinottu puisiin arkkuihin, mutta ajan myötä puu muuttui pölyksi. Jalokivet ja kulta makasivat vain kasoissa pölyisellä lattialla. En ole koskaan nähnyt mitään sellaista."
Näin yksi Intian korkeimman oikeuden nimittämän erityiskomission jäsenistä kuvasi Padmanabhaswamy-temppelin aarteita tarkastamaan kassa - kallara, jossa Travankorin rajat - muinainen ruhtinaskunta nykyisen Keralan osavaltion alueella - ovat varastoineet vaurautensa vuosisatojen ajan. Rajahien jälkeläisen läsnäollessa yksi holvista avattiin varmistaakseen, että muinaiset legendat ruhtinaskunnan perheen lukemattomista rikkauksista eivät valehtele.
Padmanabhaswamy on nyt vartioitu ympäri vuorokauden 200 poliisia. Kaikkia lähestymistapoja temppeliin tarkkaillaan valvontakameroilla, sisäänkäynnille asennetaan metallinpaljaiset kehykset ja konekiväärit sijaitsevat avainasemissa. Nämä toimenpiteet eivät näytä olevan liiallisia: vaikka komission jäsenet ovat sitoutuneet pitämään löydettyjen aarteiden täydellisen luettelon salassa, varovaisimpien arvioiden mukaan kyse on arvoista, jotka hieman ylittävät Kroatian budjetin. Merkittävimmistä kiinteän kullan näyttelyesineistä ovat täysikokoinen valtaistuin, joka on täynnä satoja timantteja ja muita jalokiviä, 800 kiloa kolikoita, viiden ja puolen metrin pituinen ketju ja yli puoli tonnia painava kultainen säkki.
Padmanabhaswamy-temppeli
Mainosvideo:
Kuvalaina Flickr Ankur P
Kuva: srirangaminfo.com
Kuva: srirangaminfo.com
Muita holvoja ei ole vielä avattu. Ne voivat sisältää biljoonien dollarien arvosta aarteita - enemmän kuin Yhdysvaltojen, Kiinan ja Venäjän armeijan budjetit yhteensä.
Kobrat ja alajumalat
Etelä-Intian Travankorin ruhtinaskunta perustettiin vuonna 1729, mutta Padmanabhaswamy-temppeli on paljon vanhempi. Nykyinen rakennus on rakennettu 1500-luvulla. Kuten historioitsijat vakuuttavat, tämän paikan pyhäkkö oli kauan ennen sitä. Muinaisissa tamiliteksteissä sitä kutsuttiin kultaiseksi temppeliksi, koska legendan mukaan pyhäkön seinät olivat puhdasta kultaa. Ihmiset ovat vuosisatojen ajan kuljettaneet siellä uhreja Vishnu-uhreja. Travancoren perustamisen jälkeen jalokivivirta valuu kirjaimellisesti temppeliin: pelottomat rajahit voittivat monia voittoja naapureistaan, ottivat vastaan aarteet ja jopa voittivat hollantilaisen Itä-Intian yrityksen. Valtio kukoisti, kauppa vahvistui, raha virtaa kuin joki.
Menestyneiltä matkoilta palaavat kauppiaat jättivät anteliaita tarjouksia Padmanabhaswamylle, Travankorin päätemppelille. Monet aarteet putosivat temppeliin itse rajoilta: tavan mukaan valtaistuimen perillinen saavutti täysi-ikäisenä temppeliin niin paljon kultaa kuin hän punnitsi itseään. Britannian aikoina Travancoresta tuli kotoisin ruhtinaskunta, sen päämiehet olivat hyvässä asemassa brittien kanssa ja nauttivat lukuisista etuoikeuksista jatkaen rikastukseensa. Temppelin aarteet olivat turvallisia: vaikka vain muutama ihminen vartioi kallaareja puisilla sauvoilla, Travancoressa kaikki tiesivät, että Padmanabhaswamyn kellareissa oli myrkyllisiä kobraa, joiden kuvat veistettiin ovella varkaiden muokkaamiseksi.
Portti kobroilla, jotka suojaavat sisäänkäyntiä kassaan
Kuva: amazingbharat.com
Temppeli vuonna 1890
Kuva: Public Domain / Wikimedia
Vuonna 1946, ennen kuin britit jättivät Intian, Travancoren hallitsijat muistuttivat entistä kunniaaan kieltäytymällä liittymästä Intiaan ja Pakistaniin. "Travancorista tulee itsenäinen valtio", ilmoitti ruhtinaskunnan edustaja. "Emme näe mitään syytä, miksi meillä pitäisi olla vähemmän suvereniteettia kuin Tanskalla, Sveitsillä tai Siamilla." Travankorialaiset saivat vain suurista vaikeuksista suostuttua liittymään Intiaan, mutta ruhtinaskunnan perhe vaati vastineeksi itselleen monia etuoikeuksia, mukaan lukien Padmanabhaswamy-temppelin pitäjän tittelin.
Tosiasia on, että Intian lakien mukaan jumalat, joille temppeli on omistettu, voivat omistaa heille esitetyt lahjat ja pyhäkön tontit. Samaan aikaan jumalat rinnastetaan laillisesti alaikäisiin, ja siksi heillä on oikeus huoltajaan - hän on temppelin ja kaikkien sen aarteiden pitäjä. Se oli tämä viesti, jonka Rajas Travancore sai. Pian huhut levisivät: pahat kielet kertoivat, että rajat, jotka olivat menettäneet muut tulonsa, kieltäytyivät ja jopa panivat kätensä temppelin rikkauksiin.
Ananda Padmanabhanin sota
Kaksi ihmistä muutti kaiken. Thiruvananthapuramin lakimiehen Ananda Padmanabhanin talo seisoo temppeliin johtavalla kadulla, ja hän kuuli lapsuudestaan kaiken puhumisen ja juorut Travancorin epärehellisestä entisestä Rajasta. Hänen setänsä Sundararajan, uskonnollinen hindu-uskova, ei välittänyt maallisista rikkauksista - vain jumalten palvelusta. Vuosien mittaan Padmanabhan sai setänsä vaikutuksen alaisena uskonnon ja päätti omistautua elämälleen Vishnu-jumalalle.
Vuonna 2007 hän haastoi Travankor rajah -klaanin pään, 86-vuotiaan Marthanda Varman, väittäen, että hän ei selvinnyt huoltajan tehtävistä hyvin ja että Vishnu menetti heidän takia suuren osan varallisuudestaan. Asianajajan arvion mukaan temppelistä on kadonnut viimeisen vuosikymmenen aikana yhteensä yli miljardi rupiaa (15 miljoonaa dollaria). "He eivät edes pitäneet normaalia kirjanpitoa", lakimies sanoi suuttuneena. "Kuninkaallinen perhe valehteli väittäen, että aarretta ei koskaan avattu, mutta arkistokirjat osoittavat, että se avattiin ainakin seitsemän kertaa." Jumaluus, Padmanabhan julisti, tarvitsi uuden vartijan.
Temppeliministerien liitto tuki odottamatta Padmanabhanaa. Erityisesti sen johtaja sanoi:”Monet asiat ovat kadonneet viime vuosina. Norsunluuhuilua huilua pidettiin temppelissä, se oli vuosisatoja vanha. Näin hänet kerran, mutta siitä lähtien kukaan ei ole löytänyt häntä. Joukko aarteita varastettiin yksinkertaisesti. Pian tuntemattomat henkilöt lopettivat yhden liiton aktivistien, Padmanabhu Dasin, haposta, hän selvisi kirjaimellisesti ihmeellä.
Intian päätilintarkastaja Vinod Rai tutkii Padmanabhanin ja unionin jäsenten todistuksen. Tuhat sivua sisältävässä yhteenvetoasiakirjassa lueteltiin temppelistä puuttuvat jalokivit, ja asiakirjan mukaan luettelo on puutteellinen.
Entisten kuninkaiden jälkeläisiä
Oikeudenkäynnin aikana Raja Marthand Varman vanha jälkeläinen kuoli, ja hänen veljenpoikansa, pieni liikemies, Mulam Tirunal Rama Varma, tuli hänen tilalleen. Hän, kuten setänsä, kiistää kategorisesti kaikki syytökset. Koko ammattilaisjuristien ryhmä puolustaa entisten hallitsijoiden etuja oikeudessa.
Uskovat Padmanabhaswamyn portaisiin
Kuva: Aijaz Rahi / AP
Travancoren Rajas omistaa vuosisatojen ajan temppelin, muistuttaa suojelua ja sillä oli erityinen suhde Vishnu-jumalaan: esimerkiksi kuninkaat vuosisatojen välillä toivat mukanaan epäjumalansa juhlallisen merihäiriön aikana kahdesti vuodessa ja jopa kysyivät häneltä lupaa, jos oli tarpeen poistua kaupungista. Mikään maallinen laki ei voi muuttaa tätä pyhää sitettä. Kaikista syytetystä kavalluksesta on yleensä naurettavaa: tietueet osoittavat, että myöhäinen Marthanda maksoi toistuvasti rahaa temppelin budjetin alijäämän kattamiseksi.
Rajahden puolella on valtava vaikutus, josta he nauttivat edelleen Keralan osavaltiossa, jossa heitä kutsutaan joskus tavaroiksi tapana. Travancoren entiset hallitsijat järjestävät tarvittaessa helposti tukensa kampanjoita.
"Kuninkaallinen perhe pitää temppeliä ja siinä olevia aarteita ominaan", valittaa Padmanabhan.”Mutta vuonna 1972 hallitus riisti heiltä, kuten muutkin hallitsijat, kaikista etuoikeuksista ja tuloista. Henkilökohtainen poikkeus tehtiin vain niille, jotka olivat itsenäisyyden aikaan hallitsijoita, mutta Travancoren viimeinen todellinen Raja kuoli vuonna 1991. Nyt työni on melkein valmis - halusin vain, että aarteet lasketaan ja kuvataan oikein, ja annin tuomioistuimen sitten päättää."
Tarvitsetko enemmän kultaa
Toinen pelaaja taistelee näkymättömästi tämän taistelun yli - liittohallitus. Intia tarvitsee kipeästi kultaa: koruteollisuuden kysynnän tyydyttämiseksi on tarpeen tuoda vuosittain noin tuhat tonnia valtavilla kustannuksilla. Intian valtiovarainministeriön päällikkö Arun Jatlin mukaan koko maan hindu temppeleissä varastoidaan yli kolmetuhatta tonnia tätä jalometallia (vertailun vuoksi Intian kultavaranto on 550 tonnia).
Narendra Modin hallitus käynnisti erityisohjelman kullan houkuttelemiseksi talouteen. Temppeleitä kannustetaan sijoittamaan aarteita pankkeihin takuukorkoin. Itse kultaa tarjotaan sulattaa ja myydä jalokivikauppiaille. Näin temppelit saavat pysyvän tulolähteen ja auttavat taloutta.
Tämä on jo aiheuttanut terävää tyytymättömyyttä hindujärjestöjen keskuudessa, jota Modin hallituksen on pakko kuunnella. Perinteiset edustajat muistuttavat, että kulta kuuluu jumalille, ei hallitukselle, ja sinun ei pitäisi pilata karmaasi ottamalla heiltä uskovien tarjoamia lahjoja.
Kaikki hinduista eivät kuitenkaan ajattele niin. Kuten yksi hindulaisista liikemiehistä totesi, "temppelikullan käyttäminen valtion rakentamisessa ja talouden vahvistamisessa on myös plus karmalle".
Lukemattomat timantit kiviluolissa
Padmanabhaswamy on vain yksi maan kuudesta sadasta tuhannesta hindu temppelistä. Niissä olevia aarteita ei lasketa; ne kolme tuhatta tonnia kultaa, jonka Jatli mainitsi, on vasta ensimmäinen arvio, koska siellä on myös jalokiviä ja hopeaa.
Lisäksi Intian aarteita varastoidaan paitsi temppeleissä: muutama kuukausi sitten Rajasthanin osavaltiossa puhkesi todellinen kultapala, kun paikalliset talonpojat löysivät tuhansia kultarahoja Gupta-imperiumin ajankohdasta hylätystä louhoksesta kivin louhintaan. Koko Intiassa on legendoja lukemattomista aarteista ja rikkauksista, jotka sijaitsevat maan alla tai jokien ja järvien pohjassa, ja löytöjä toistuvasti vahvistaa nämä huhut.
Aleksei Kupriyanov