Useat muinaiset kirjailijat kertovat Troijan sodasta kerralla, ja kuuluisa jakso hevosen kanssa kerrotaan eri tavalla. Yhtään versiota ei ole, mutta analysoimme tämän tarinan tunnetuimpia (ja omituisimpia) fragmentteja.
1. Troijalaisilla ei ole pakottavaa syytä tuoda hevosta kaupunkiin
Jotta Troy voitaisiin ottaa, se on riistetty tärkeimmästä pyhäkköstä - palladiumista.
Kerjäläiseksi naamioitunut ja Troyan hiipiva Odysseus varastaa pyhäinjäännöksen tappaen samanaikaisesti vartijoita. Kreikkalaiset jumalat ovat erittäin jännittäviä, mutta Athena ei reagoi tähän millään tavalla.
Sitten danaanit polttavat leirinsä ulkonäön vuoksi ja oletettavasti juoksevat heittäen puisen hevosen, jossa on merkintä "Lahja jumalatar Athenalle". He olivat tuhma, ryöstivät hänen temppelinsä ja yrittävät houkutella Palladaa antamalla hänelle puisen hevosen.
Miksi jumalattaren pitäisi iloita tästä lahjasta, on epäselvää. Ja mitä omituisempaa päätös näyttää olevan laittaa se kaupungin sisälle.
Virgil selittää, että hevonen siunaa Troyn asukkaita vain, jos se tuodaan sisälle. Ja portin ulkopuolella - ei tule.
Mainosvideo:
Ja troijalaiset ostavat mielellään tätä väärää tietoa ja alkavat innostuneesti hajottaa Poseidonin rakentaman seinän, koska hevonen ei kulje portin läpi.
Joten niin: palauttaa Pallasin suojelus (joka ei edes vaivautunut polttaa Odysseusta pyhittämistä varten) ja riisi lopulta merien hallitsijan kanssa.
2. Troijalaiset ohittavat ehdottomasti kaikki varoitukset
Ja niitä on paljon. "Odysseiassa" Elena nousee hevosen luo ja alkaa … puhua sotureille, jotka istuvat vaimojensa äänissä, yrittäen houkuttaa heitä ulos. Tämä on periaatteessa erittäin salaperäinen jakso - ensinnäkin siihen mennessä Elena on jo kauan halunnut hiipiä kotiin Troysta, eikä hän voi antaa Odysseusta ulos. (Homer antaa kuitenkin kaikille omituisuuksille yleisen selityksen: troijalaisille ystävällinen parodist demoni asettuu väliaikaisesti Elenaan.)
Toiseksi viereinen puoliso ei reagoi tähän provosointiin millään tavalla eikä tee johtopäätöksiä.
Lisäksi pappi Laocoon varoittaa troijalaisia, että hevonen on ansa. Ja melkein heti, maanmiehensä edessä, syövät hänestä epäystävällisen Troy Poseidonin lähettämät käärmeet (jolla on ilmeisesti oma näkemys tunnettuun sananlaskuun "et voi panna huivi jokaiseen suuhun").
Cassandran palveluksessa olevasta profeettatarjonnasta olen yleensä hiljaa: hänen ennusteitaan ei aina huomioida. Sen pitäisi olla niin.
3. Odysseian outo suunnitelma
Suunnitelma on seuraava: rivitä valtava hevonen, joka ei pääse portin läpi, ja piilota siinä … piiloutuaksesi siihen.
Sopiiko hän? - Ajataan!
Troijalaiset, niellä syötti, purkivat osan seinästä nopeasti. Hevosen "ajaessa innokkaasti kaupunkiin" oli kuulla vatsassa soivan aseen ääni …
Miksi Odysseus ja hänen toverinsa asettaisivat itsensä vaaraan ja kävelisivät reunaa pitkin, kun voit piiloutua pensaisiin tai käydä kaupungissa yöllä? Seinä on joko purettu - voit päästä Troyan tällä tavalla; tai he eivät pura sitä, mutta patsas poltetaan tai heitetään mereen (useat troijalaiset tarjosivat sellaisia vaihtoehtoja).
Tapa vartija? Ja mitä tämä vartija vartioi, murto muurissa?
Ja muuten, Odysseus varasti palladiumin, naamioituna kerjäläiseksi. Hän pääsi jo Troyyn täysin ilmaiseksi ilman "hevosta pyörillä" ja tappoi vartijat temppelissä …
Ithacan "monen viisaan" kuningas täysin turhaan altistaa parhaat soturit kuolevaisuuden vaaralle.
Lisäksi, kuten Virgil siro kertoi, kaupunki oli yöllä "viinissä ja haudattu unessa". Toisin sanoen, jopa ilman partiolaisia, hän oli esimerkki sanoista "tule sisään, hyvät ihmiset, ota mitä haluat" …
***
On erittäin vaikea kuvitella, että troijalaiset, taitava ja taitava sota, osoittivat niin upeaa huolimattomuutta vetäen kaupunkiin puisen eläimistön, jota he eivät tarvinnut.
Muinainen kirjailija Dareth of Phrygia tarjoaa Troyn tuhoamisen tarinassa paljon vähemmän näyttävän, mutta uskottavamman version.
Joten rauha saatiin aikaan danaanien ja troijalaisten välillä. Troijalaisten valppaus on saatu nukkumaan. Mutta Troyssa on pettureita, jotka haluavat luovuttaa kaupungin kreikkalaisille (jotka eivät ole poistuneet minnekään, leiriä ei ole poltettu eikä patsaita ole rakennettu).
Petturi Polydamantes tapaa salaa kreikkalaisten johtajien kanssa ja neuvoo yöllä viemään joukkoja Skeian porttiin, jolle hevosen pää on kaiverrettu ulkopuolelle; siellä yöllä Antenorin ja Ankhizin yksiköt seisovat, ja ne avaavat arkkitehtien armeijan portit ja sytyttävät tulen, joka on merkki hyökkäyksestä.