Venäläinen sauna on enemmän kuin paikka pestä. Se on ollut monien vuosisatojen ajan olennainen osa ihmisten elämää, ja sillä on ollut monella tavalla pyhä rooli.
Mustat hirsimökit
Uskotaan, että ensimmäiset kylpylät ilmestyivät jopa muinaisten slaavien keskuudessa, ja ne lämmitettiin mustana. Musta kylpylä oli pääsääntöisesti pieni hirsitalo, jossa oli pieni ikkuna, alhainen sisäänkäynnin ovi ja kynnysarvo korkea, jotta lämpö voitiin pitää lattialla. Hirsitalon sisällä, useimmiten oikealla sisäänkäynnin kohdalla, oli takka, joka oli tehty isoista lohkareista tai "villistä" kivistä. Päälle kaadettiin pieniä mukulakiviä, jotka ajan myötä alkoivat sekoittaa valurautaharkkoihin. Tätä tulisija lämmitettiin puulla, kunnes kivet lämmitettiin, kuten vanhaan sanottiin - punaisiksi kiviksi.
Koska savupiipua ei ollut, maassa kaikki oli mustaa noen kanssa, joten nimi - savusauna. Kun takka lämmitettiin, ovi aukesi hieman savun ja hiilimonoksidin poistamiseksi. Liesi ruiskutettiin useilla kasviperäisillä infuusioilla - mintulla, timjamilla, piparjuurilla, mäntyneuloilla. Puolentoista tunnin sisällä voit mennä pesemään.
Tällaisessa kylpylässä ei ollut pukuhuonetta. Vaatteet jätettiin yksinkertaisesti ulkopuolelle, kadulle tai ripustettiin erityisiin pylväisiin "paistamaan" loisista. Kylpyhuoneen sisällä he makaavat höyryttämään jaloillaan hyllyllä olevaan liesiin - leveään penkkiin ihmisen korkeudessa. Mustassa kylpylässä oli penkkejä tai matalia penkkejä, jotka kaikki hakattiin sirpaleiden välttämiseksi. Hirsi- tai lankkulattioissa rakennusprosessin aikana raot jäivät välttämättä niin, että vesi virtaa alas tai ne tekivät kaltevuuden ovea kohti. Lattia oli peitetty kuusi- tai mänty oksilla, heinillä ja oljilla. Liesi ja sen alla lattia oli tehty savista tulipalojen välttämiseksi.
Tärkeimmät pesuominaisuudet olivat luudat (ne harjattiin noesta ja höyrytettiin) ja kylpyammeet. Jälkimmäisiä käytettiin yleensä kahta - kylmään ja kuumaan veteen. Veden lämmittämiseksi he panivat sinne kuumia kiviä, jotka oli otettava seppipihdillä.
Mainosvideo:
Vanha kylpylä ei toiminut pelkästään pesupaikkana. Siellä järjestettiin erilaisia seremonioita, vietettiin ristit, hautajaiset ja häät. Kylpeimme savuhauteissa kahdesti viikossa. Talvella hyppivät kylpylältä kadulle, hieroivat itseään lumella tai rullalivat sitä, etenkin nuoret. Jos sairas ihminen vaatii kylpytoimenpiteitä (ja Venäjällä niitä hoidettiin usein höyryllä), kylpylä voitiin lämmittää päivittäin.
Kylpy valkoinen
Ajan myötä kylpyjen sisäinen rakenne muuttui. Joten he aloittivat takan asentamisen ei etuovia vastapäätä, kuten ennen, vaan huoneen takaosaan. Kivet, joista tuli asetettiin, kiinnitettiin savea, ja suun peittävä lohkare korvattiin valurautapeltillä. Nyt uunit polttivat vähemmän. Kiviä ei enää sijoitettu vesikylpyyn korvaamalla se kylpyammeella, joka asetettiin suoraan liesiin. Mutta mikä tärkeintä, he alkoivat rakentaa savupiipuja kylpyihin, siitä tuli puhdas ja kirkas sisätiloissa. Joten mustista kylpyammeista tuli valkoisia.
Lisäksi kylpyamme koostui nyt kahdesta huoneesta - höyryhuone ja pukuhuone. Pukuhuoneessa voit riisua, jättää vaatteesi. Polttopuuta varastoitiin siellä myös sytyttämistä varten.
Hajuvesi pesua varten
Koska kylpylää pidettiin tarkoituksestaan huolimatta "saastaisena" paikkana, rakennuksen aikana oli noudatettava tiettyjä sääntöjä. Joten, kylpylä sijoitettiin yleensä laitamille, pihan aivan reunaan tai jopa sen ulkopuolelle. Oli erittäin tärkeää valita oikea rakennuspaikka, muuten vihainen bannik voi lähettää kuolemaan johtavan sairauden omistajille. Kovettumisen välttämiseksi rakenne oli purettava ja asetettava takaisin "oikeaan" paikkaan.
Toisinaan ihmiset näkivät Bannikin. Hän näytti pieneltä, alasti vanhalta mieheltä, jolla oli pitkä, mustanalainen parta. Pahanlaatuinen isoisä saattoi hautata kiehuvalla vedellä, tuoda lämpimään suuntaan, hajottaa lohkarat uunissa ja heittää palasia ihmisiin … Ja joskus hän veti somling-ihmisiä kuumaan kiukaan suuhun ja siellä repi epäonnisten ihon ihoksi!
"Kylpylän omistajan" rauhoittamiseksi oli tapana jättää höyry kylpyyn pesun jälkeen, nurkassa - tuore luuta ja kylpyamme puhtaalla vedellä. Pesuprosessissa oli mahdotonta antaa liian paljon lämpöä ja kiirehtiä toisiaan. Jos kylpylä kuitenkin aloitti temppujen tekemisen, pitäisi juoksua kadulle ja etsiä apua muilta paikallisilta mielenosoittajilta - esimerkiksi navetalta tai talonmieheltä. He olivat yleensä uskollisempia ihmisille ja auttoivat usein.
Tärkein ehto ei ollut mennä pesemään yksin, ja kun menee kylpyyn, muista kysyä "omistajalta" lupaa. Ne, jotka rikkoivat näitä kirjoittamattomia sääntöjä, eivät voisi olla vakavia. Yksi kaveri meni kylpyyn yksin ja jopa ensimmäisessä kuumassa. Hän alkoi ruoskata luudan kanssa ja kuulee yhtäkkiä - koira hiipii jossain. Hylly kuului nyt hyllyn alle, nyt nurkkaan. Kaveri päätti, että se oli alakerrassa, kylpylän alla, hän jopa alkoi valita savilattiaa - ei ketään … Ja sitten katolla seisova harava alkoi pudota itsensä päälle. Vasta sitten hän huomasi, että asia oli epäpuhdas.
Eräs vanha mies aikoi pestä yöksi etsimään, mikä muinaisten uskomusten mukaan ei ole sallittua. Vanha nainen odotti häntä, hän odotti, mutta hän ei odottanut. Lähetin lapsenlapseni katsomaan kuinka isoisäni oli siellä. Poika juoksi kylpylään ja näki vanhan miehen makaavan päällään lämmittimen suussa. Hänen kasvojensa iho oli revitty …
Yhdessä kylässä he kertoivat sellaisen tarinan. Talonpojan Evdokian oli aika vapauttaa itsensä taakasta jouluna. Ensimmäisen kerran synnyttäessään hän pelkäsi, joten he varustivat hänet kätilöllä kylpylässä.
Syntymä sujui nopeasti. Kätilö huomasi, että heillä ei ollut aikaa tuoda kylmää vettä, ja juoksi kanan mukana koiruohoon, ja synnytystyöntekijä jätettiin yksin kylpyyn. Hän valehtelee ja kuulee - rykmentin alla joku ruostetaan. Nainen pelkäsi, hän halusi hypätä ylös, mutta näytti siltä, että joku olisi mursannut hänet penkille - hän ei voinut liikuttaa kättään tai jalkaansa. Hän ei näe ketään, mutta aistit - joku kiipeää hänen päälleen: pehmeä, kuten tyyny, jäinen, liukas sormi, rypistyminen vartalon päällä, ne lähestyvät jo kurkkua. Sydän jäätyi … Ja sitten koko ruumis vedettiin yhteen kuin rautavanteet ja maito roiskui rinnasta. Mistä tahansa Evdokia otti voimaa - hän valitti, huusi, heitti tämän Herodesin häneltä - ja pukuhuoneeseen. Kätilö tuli takaisin. Hän räpytti Evdokian tarinan, ja he päättivät olla sanomatta kenellekään mitään - ehkä se maksaa.
Tavanomaisten ohjeiden mukaan naiset viettivät kolme päivää kylpylässä, neljäntenä he palasivat kotiin. Evdokia oli yllättynyt siitä, että vauva tuskin itki, vain nuuskasi hiljaa, ikään kuin kahisee.
Oli aika kastaa pieni poika, he kutsuivat Jumalan setä Gregoryksi, ja hän oli tietävä mies. Hän vain vilkaisi veljenpoikaansa - ja näki: jotain oli hänessä vialla. Hän sai Evdokian ja vanhan naisen kertomaan totuuden. Grigory kuunteli kaiken ja sanoi: - He korvasivat pojan puolestasi. Sen sijaan laitettiin luuta. Se on kuiva, joten se ruostuu. Antakaa se minulle, yritän noutaa sen Vanyushan kylpylästä.
Kolme kertaa Grigory meni kylpylään ja kolme kertaa takaisin hien peitossa. Hän kertoi, että kylpylän omistajat eivät halunneet antaa vauvaa pois - he lipasivat hänelle porsaan, koiranpennun tai lypsysikaan … Vain neljättä kertaa he suostuivat antamaan pojan. Gregory palasi majaan hänen kanssaan sylissä ja kaatui kuin kuollut. He pakottivat hänet vetäytymään. Ja vauva imi maitoa ja nukahti.
Satu on valhe, mutta siinä on vihje
Tietenkään kirjoittaja ei voi taata kaikkien näiden tarinoiden todenmukaisuutta. Mutta todennäköisesti ei ole savua ilman tulta. Ehkä kylpyhuoneessa on erityinen ilmapiiri, joka voi vaikuttaa ihmisten henkiseen ja fyysiseen tilaan.
Varmistu vain, kun menee höyrykylpyyn!