Ihmissolut Intialaisessa Intialaisessa Kulttuurissa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Ihmissolut Intialaisessa Intialaisessa Kulttuurissa - Vaihtoehtoinen Näkymä
Ihmissolut Intialaisessa Intialaisessa Kulttuurissa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Ihmissolut Intialaisessa Intialaisessa Kulttuurissa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Ihmissolut Intialaisessa Intialaisessa Kulttuurissa - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Makuveijari Suomessa: Mökki Jerisjärvellä 2024, Syyskuu
Anonim

Muinaiset indoeurooppalaiset olivat kaukana ainoista, jotka hallitsivat eläimiksi muuttamisen taiteen. Useimmissa taianomaisissa perinteissä, jotka ovat olleet muinaisista ajoista aina tieteelliseen ja teknologiseen vallankumoukseen saakka, on olemassa erityisiä riittejä eläimiksi muuttamiseksi.

Ihmissolut navajo

Pohjois-Amerikassa, etenkin Mississippi-länsipuolella, perinteinen tieto on säilytetty monissa erityisissä kulttuureissa, ja alkuperäiskansat harjoittavat edelleen maagisia tapoja, jotka liittyvät muuttumiseen eläimiksi.

Navajojoista esimerkiksi Yee nahgloshii (Yenaldooshi) tai”ihon verhottu” nõidat, jotka voivat muuttua koiriksi tai kojootteiksi ja käyttää mustaa magiaa, tunnetaan synkästi.

Image
Image

Yi naaldlushii: n sanotaan olevan minkä tahansa eläimen muodossa heidän tarpeistaan riippuen, mutta useimmissa tapauksissa ne muuttuvat kojootiksi, susiksi, pöllöksi, kettuksi tai korppikaksi.

Villimuoto on kätevä matkoille ja paeta takaa-ajajia, mutta erityisesti mustan massan Navajo-analogille, perverselle laulamiselle ja noituuden pääriitukselle, jota käytetään kirouksiin eikä paranemiseen.

Mainosvideo:

Jotkut Navajo-intialaisista uskovat, että ihmissudet voivat varastaa ihmisen "ihon" tai naamioida katsomalla heidän silmiinsä. Sanotaan myös, että ihmissusi pelkää valoa ja ihmisen muodossa heidän silmänsä hehkuvat kuin eläin, mutta eläinmuodossa päinvastoin, niin ei tapahdu.

Ihmissolut esitetään yleensä alasti, elleivät ne ole pedon varjolla. Jotkut Navajo-intialaiset uskovat, että he ovat todella eläimiä, jotka muuttuvat ihmisiksi. Iho voi olla vain naamio, kuten ne mahat, joita käytetään maagisiin riitoihin.

Koska ihmissudet käyttävät eläinten nahkaa, eläinten, kuten karhun, kojootin, susien ja jaguaarien, nahat ovat ehdottomasti kiellettyjä. Pohjimmiltaan Navajo-intiaanit käyttävät vain lampaiden ja hirvien nahkoja, ja viimeksi mainitut ovat yksinomaan seremonioita.

Niiden uskotaan syövän ihmisiä ja käyttävän ruumiista tehtyä maagista jauhetta. Muuten, nämä kaksi ominaisuutta yhdistävät heidät Anasaziin (Navajo-sana "muinaiseen vihollisiin"), kadonneeseen lounaiskulttuuriin, jolle Navajo sekä jotkut antropologit omistavat kammottavia tapoja.

Image
Image

Eläimien ihossa olevat ihmiset voivat olla mitä tahansa Navajolle, mutta eivät kuvitteellisia olentoja. Jopa nykyään niin valkoiset kuin intialaiset näkevätkin heidät, jotka suojaavat itsensä tuhoisilta voimilta erilaisten maagisten riittojen avulla.

Monet Navajo-intialaiset uskovat, että Anasazi harjoitti noituutta, minkä vuoksi Anasazin rauniot ja heidän haudansa ovat kiellettyjä. Uskotaan, että ihmissudet tekevät amulettejaan Anasazin luista.

Joskus, vaikka hyvin vastahakoisesti (ilmeisistä syistä), Navajo-intialaiset voivat kertoa ulkopuolisille kohtauksista ihmissusien kanssa. Se tosiasia, että ihmissusi voi yrittää murtautua kotiin ja hyökätä ihmisiin, voi räpätä seiniin, koputtaa ikkunoihin ja kiivetä katolle, että outo eläinmainen olento voi seistä ikkunalla ja katsoa talon sisälle, että ihmissusi voi hyökätä liikkuvaan ajoneuvoon ja aiheuttaa onnettomuuden. Ihmissusia kuvataan nopeiksi, ketteriksi, vaikeiksi otuksiksi.

Yritykset tappaa ihmissusi ovat yleensä epäonnistuneita. Joskus on mahdollista jäljittää hänet, mutta polku johtaa yleensä yhden metsästäjän tuttavien taloon. Kuten eurooppalaisissa legendoissa, jos haavoittunut ihmissusi onnistuu pakenemaan, henkilö ilmestyy myöhemmin samanlaisin vammoin. Uskotaan, että jos navajo-intialainen tietää, kuka piiloutuu ihmissusi varjolla, sinun on lausuttava hänen koko nimensä ja kolmen päivän kuluttua henkilö sairastuu tai kuolee.

Legenda kertoo, että ihmissudeilla on kyky lukea mieliä, samoin kuin toistaa mikä tahansa ihmisen ääni ja eläimen möly. Ihmissusi voi puhua sukulaisen äänessä tai itkeä kuin vauva houkutellakseen uhrit pois turvallisista kodeista.

Ihmissusot käyttävät amuletteja uhkaillakseen ja hallitakseen uhrejaan. Tällaiset uuniputkeen upotetut amuletit koostuvat ihmisen luiden paloista, jotka tunkeutuvat läpi ihon, ja ihmisen luupölystä, joka nieltynä voi aiheuttaa halvaantumisen ja sydämenpysähdyksen.

Navajo-legendan mukaan ainoa tapa päättää varmasti ihmissusi on heittää luoteja valkoiseen pölyyn. Usein metsästäjien kiilalla tai laukauksilla ei ole vaikutusta.

Ihmissusi Meksikon intialaisia

Nagualeja (naguals), Keski-Meksikon ihmissusia, pidetään paljon vähemmän vaarallisina. Ne voivat muuttua eri eläimiksi, kuten koiriksi, aaseiksi ja kalkkunoiksi.

Kyky reinkarnoitua, samoin kuin kyky hypnoosiin ja taianomainen tieto välitetään opettajalta opiskelijalle koulutuksen aikana, joka kestää noin kaksi vuotta.

Image
Image

Kaikkia näitä voimia käytetään pääsääntöisesti itsekkyyteen, koska uskotaan, että naguaalit ovat pääasiassa laiskoja ihmisiä, jotka käyttävät lahjojaan elääkseen työskentelemättä.

He voivat varastaa arvoesineitä, tehdä raiskauksia ja vahingoittaa niitä, joista he eivät pidä, mutta he eivät voi käyttää valtaansa tappaakseen tai aiheuttaa vakavaa fyysistä vahinkoa. On myös syytä mainita, että naguals voi menettää kykynsä hallinnan, jos se koskettaa metallia.

Epäselvissä tarkoituksissa he voivat sieppata lapsia tai yrittää lunastaa lapsen. Nagualit voivat pilata naisia kuin todellinen inkubus. Yleisesti voidaan todeta, että naguaalit ovat pääosin naisia, kun taas miehet kohtaavat heidät yleensä alkoholimyrkytystilassa tai hallusinogeenisten aineiden vaikutuksen alaisena. Suurin osa nagualien kanssa pidettävistä kokouksista tapahtuu, kuten voidaan odottaa, yöllä.

Retablo nagualin kanssa. Retablo on kuvia kiitollisuudesta, jonka tavalliset ihmiset tilaavat taiteilijoille onnistuneen ratkaisun jälkeen vaikeasta elämätilanteesta, jossa he uskovat, että yksi tai toinen pyhä tai Jumala itse auttoi heitä