Paikalliset oppaat ovat oppineet asettamaan Valkovenäjän turistiksi "aavereserviksi" pahemmin kuin heidän Skotlannin tai Irlannin kollegansa. Missä tahansa Valkovenäjän linnassa (tai todennäköisemmin siitä jäljelle jääneissä raunioissa) on nykyään epäonneellinen Pannochka, joka vaeltelee tyhjästi keskiyön valossa etsimällä mielenrauhaa.
Ja kuinka monta tarinaa on Tsmoksista - valtavista mustista liskoista, joita väitettiin löytyvän jopa Minskin Svislochista ?! Älä ruoki oppaita leivällä, anna ulkomaisten turistien pelotella tarinoita kristallisesta arkista ja lohikäärmeluista, joita sata vuotta sitten voitiin nähdä Svislochissa aivan Yubileynaya-hotellia vastapäätä.
Neitsyt ja illalliskuninkaat, vesikäärmeet Nescherdo-järvestä ja salaperäinen Chupacabra - Ufokom-projektin koordinaattori Ilya Butov on harjoittanut aavemetsästystä yli kymmenen vuotta.
Ja siksi hän väittää syystä: 90% ilmiöistä, joissa kansamme näkevät salaperäiset merkit ja lupaukset, eivät ole poikkeavia. Toinen asia on jäljellä oleva "kymmenen". Se, joka toistaiseksi on olemassa ilman tieteellistä selitystä.
Ilja Butov ei pidä sanasta”ufologist”. Mieluummin kutsutaan "epätavallisten ilmiöiden asiantuntijaksi".
Kuva: sb.by
Aloitan taustalla. Löysin Ilja Butovin Talakosht-joukkorahoitusalustan ansiosta. Väärinkäyttäviä ilmiöitä käsittelevä asiantuntija kääntyi ihmishankkeeseen julkisen rahoituksen saamiseksi löytääkseen niitä, jotka eivät olleet välinpitämättömiä "Valkovenäjän maasta ja sen tärkeimmistä etnografisista arvoituksista".
Mainosvideo:
Butov on yksi "Mysterious Belarus" -kokoelman kirjoittajista, jonka julkaisuun hän tarvitsee nyt apua paitsi sanassa (lue - neuvoja) myös teoissa. Ilja etsii mahdollisia sponsoreita, kumppanipainoa, toimittajia, vapaaehtoisia - sanoen kaikkia, jotka ovat valmiita auttamaan kirjan julkaisemisessa, levittämisessä ja mainostamisessa.
"Salaperäinen Valkovenäjä", sanoo anomalisti (yksinkertaisesti ufologi), on kokoelma tiedemiesten, etnografien, historioitsijoiden ja arkeologien tieteellisiä ja tutkimustöitä, jotka on omistettu maamme lukuisille etnografisille salaisuuksille ja mysteereille:
- Moderni tiede pystyy selittämään melkein kaiken, mutta jotkut ilmiöt odottavat edelleen järkevää tulkintaa. Se, mitä jotkut ihmiset näkevät, usein ohjaa logiikkaa, ja siksi se luokitellaan usein fiktioiden ja fantasioiden joukkoon. Yli kymmenen vuoden ajan Ufokomin jäsenet ovat yrittäneet ratkaista maassamme esiintyvien poikkeavien ilmiöiden arvoituksia.
Tutkimme erilaisia ilmiöitä - kaupunkimyyttejä ja legendoja, poltergeistejä ja aaveita, okkulttisia pakanallisia rakennuksia ja megaliittejä. Vuosien varrella olemme suorittaneet yli 200 retkeilyä. Heistä oli sekä onnistuneita että täysin epäonnistuneita. Joka tapauksessa, jos jotain selittämätöntä tapahtuu jossain, menemme paikkaan.
Kuva: sb.by
Ufokom on pikemminkin alusta poikkeavien ilmiöiden tutkimisesta kiinnostuneille asiantuntijoille, jotka tekevät yksityisesti ja omalla kustannuksellaan mitä rakastavat. Kaikki juoksevat kulut (bensiini, majoitus, ateriat) maksavat Ufokom-harrastajat itse.
Kun otetaan huomioon kalliit laitteet ja etäisyydet, jotka joskus on ylitettävä, harrastus on täysin budjetin ulkopuolella. Siksi hakijoiden joukkoon haluavat Butov neuvoo punnitsemaan kaiken huolellisesti:
- Yksi matka (etäisyydestä riippuen) maksaa keskimäärin 250-500 tuhatta. Vaikuttaa siltä, että summa on pieni, mutta yritä laittaa se taskustasi joka kerta pienellä palkalla … Ihmiset tulevat meille täysin eri alueilta - biologit, historioitsijat, opettajat, ohjelmoijat. Heidän joukossaan on luonnontieteiden opiskelijoita ja ehdokkaita.
Ennen lähtöä paikalle asiantuntijat harjoittavat perusteellista valmistelua: he tutkivat arkistoja, etsivät todistajia … He käyttävät tieteellistä metodologiaa ja nykyaikaista tekniikkaa eivätkä juokse vampyrien perässä valkosipulin päällä:
- Useimmiten, kun menemme tarkistamaan seuraava tarina, käy ilmi, että se on paikallisten asukkaiden villin mielikuvituksen hedelmä. Siksi tallennamme paljon tapauksia, jotka eivät liity poikkeavuuteen. Mutta tietysti on päinvastaisia tilanteita. Se tapahtuu, että näemme todella liikkuvia läpinäkyviä lukuja - aaveita, toisin sanoen. Pelko on tietysti aina läsnä, mutta yritämme toimia rationaalisesti.
Kerran menimme hautausmaalle, jonne tuntemattomia ruumiita haudataan. Se oli Krichevsky-alueella. Meille kerrottiin, että täällä kuultiin outoja ryömiä ja varjoja. Saavuimme, otimme yöllä tarkkailuaseman ja kun he alkoivat puhua aaveista, lähellä yhtäkkiä putosi puu. Mutta ei ollut tuulta tai ukkosta. Puu ei voinut pudota luonnollisista syistä - se oli hyvin nuori, vahva, täysin terve …
Butov puhuu haamuihin liittyneistä palatseen legendoista. Kuten kaikki tämä on vain turistien houkutus:
- Otetaan esimerkiksi suosituin haamumme - Nesvizhin linnan Musta Panna. Uskotaan, että tämä on Barbara Radziwillin haamu. Oletetaan, että aaveet ovat todella kuolleiden ihmisten levottomia sieluja. Mutta aaveiden kiinnittyminen tiettyyn paikkaan täytyy johtua tietyistä syistä.
Tällaisia ovat esimerkiksi kuoleman paikka. Mutta tosiasia, ettei ole todisteita siitä, että Barbara Radziwill olisi koskaan käynyt Nesvizhissä! Teoreettisesti tietysti voisin: esimerkiksi tulla käymään serkkuni Nikolai Radziwill Chernyn …
Mutta riittääkö tämä kiinni koko sielullasi kaupunkiin kuoleman jälkeen? Ei. Tutkittuani arkistoja ja analysoinut huolellisesti historiaa, voin kertoa teille: Jos oletamme ajatusta, että Nesvizhin linnan haamu on olemassa, niin se kuuluu toiselle henkilölle.
Haamun prototyyppi on todennäköisesti prinsessa Anna Katerina Sangushko, Karol Stanislav Radziwillin vaimo. Nainen, jolla on erittäin vaikea kohtalo: pariskunnalla oli 13 (muiden lähteiden mukaan - 15) lasta, joista seitsemän kuoli lapsuudessa …
"Ufokomin" osallistujat ovat tutkineet poikkeavia ilmiöitä yli 10 vuoden ajan.
Kuva: sb.by
Butovin mukaan monet kaupunkien legendat eivät ole totta - tämä pätee myös Loshitsa-kartanon väitettyyn haamuun.
On olemassa legenda, mutta haamujen silminnäkijöitä ei ole, paradoksaalisesti! Tosiasia, että yhtäkään todistajaa tai todistajaa ei ole säilynyt, joka todella näki omin silminsä kuuluisan Valkoisen Pannochkan, kartanon viimeisen omistajan vaimon:
- Minskissä suurin osa haamutarinoista on vain kaupunkitarinoita. Aaveita ei pääsääntöisesti löydy hylätyistä kartanoista, vaan tavallisista rakennuksista. Tärkein asia on paikan ja alueen historia.
Yksi näistä päivistä "Ufokom" menee yhdelle Vitebskin alueen maanomistajille, missä huhujen mukaan haamu on asettunut. Paikallinen hallinto lannistaa harrastajia: he sanovat, että kolkut kuuluu yläkerroista, ja joskus piano soittaa itse … Mutta he antavat silti luvan yöpyä. Ilja hymyilee:
- Tutkimuksemme auttaa ihmisiä saamaan lisätietoja maastaan, sen legendoista ja mysteereistä, unohtuneista historiallisista paikoista ja tapahtumista. Siksi palaamalla keskustelun alkuun päätimme julkaista joitain tutkimuksia erillisenä kokoelmana. Pyysimme kirjoittajia esittämään raporttinsa elävällä kirjallisella kielellä, jotta kaikki voisivat ymmärtää niitä. Ja niin, että jokainen, joka on kiinnostunut anomalismista (ja niitä on paljon, usko minua) voisi löytää vastauksia kysymyksiinsä kirjassa.
Ilja Butov ei usko palatsin legendeihin. Mutta hän kuuntelee järjen ääntä. Ilja toivoo lukijoiden tukevan hänen aloitettaan. Ja joku saattaa jopa haluta osallistua seuraavaan etnografiseen retkikuntaan.
Toinen mielipide
Igor Marzalyuk, historiatieteiden tohtori, historian professori, tasavallan neuvoston jäsen:
- Jos puhumme Nesvizhin linnan aaveesta, niin sitä ei varmasti ole. Tämä tarina on juurtunut syvästi historiaan, ja se on seurausta ovelaan alkemistin harjoittamasta charlataanisesta manipuloinnista.
Mielestäni ei ole mitään syytä kertoa koko tarinaa - siitä on kirjoitettu enemmän kuin yksi kirja. Arkeologisissa kaivauksissa tietysti jotain tapahtuu, mutta tämä tapahtuu aina - korostan! - siellä on tieteellinen looginen selitys.
En usko satuihin, uskon vain tieteeseen ja tieteelliseen ajatukseen. Vuosien käytännön aikana en ole koskaan nähnyt aavea, mutta en ole nähnyt edes aavistusta sen olemassaolosta. Kohtelen kaikenlaisia aavemetsästäjiä innostuneina ihmisinä, mutta näen heidän toimintansa olevan vain harrastus. Sillä ei ole mitään tekemistä tieteen kanssa.
Yuliana Leonovich, Valkovenäjä Segodnya -lehti
