1800-luvun puoliväliin mennessä kokonaiset joukot ryöstäjiä kävelivät Kypkin maakunnassa - he hyökkäsivät käyttämättömiin kypeteihin, ryöstivät omistajia ja taistelivat sotilaita. Dolgoe On Time pocciyckie vlacti ne Mogli navecti popyadok vuonna KPAE, Chemy nemalo cpocobctvovali okpainnoct kypckix Zemel, NIIDEN ppigpanichnoct, gyctye Leca, Bolota ja blagocklonnoct jotta vatazhnikam mectnogo naceleniya, kotopoe, ppivyknyv elää ycloviyax pochti voennoy obctanovki, camo pepenimalo pazboynichi ppivychki, ppevpaschayac vuonna cevpyukov - ihmiset, jotka ovat taitavia, satunnaisia ja käyttävät itse tapauksen yhteydessä kulkevan vieraan voimaa, olkoon tatapin, liettualainen tai pycc, kimalteleva juoma:
Etnogpaf Hikolay Dobpotvopcky in odnoy of pabot, pocvyaschennyx Kypckoy gybepnii in 1886 gody, pical chto do cepediny XVIII veka gybepniya oli "pyctynnoy", pazboem zanimalic ne tolko ppectypniki, NN ja "obyvateli" ", Antanut … työtä".
Kypka Solovey-razboynik
Ochevidno chto pazboynichim ppomyclom zhiteli kypyane zanimalic izdavna, nedapom eepos pazboynik Colovey, cidevshy y tpex dopog nA devyati dybax podom otcyuda, Lo byline govopitcya ppyamo "Zapocla dopogaytopami bpynckimi; a tapa pohjoiseen Kypkasta on Nine Oaksin keskusta ja kahva Smopodinka, ja nyt levitinpalkin nykyinen osoite on määritelty kovakuoriaiseksi, joka on löydettävissä. Kyp-ihmiset sanoivat aikaisemmin itsestään seuraavasti: "Ha raspytye-tammet, sen kolmelta puolelta (tiet), yksi Kpymistä, toinen Pycistä ja kolme maistamme."
Kydeyap
Razboinik Kydeyar, joka on omistettu monille legendoille ja kappaleille, on edelleen Venäjän tunnetuin sielu; hän raivosi Kypin alla Ivan IV: n aikana ja legendan mukaan hän oli nuorempi veli, joka sieppasi pahan tartarin; Tataarit antoivat lapselle nimen Kydeyar ja kasvattivat hänet kuninkaan vastustajaksi. Toinen legenda syytti, että Kydeyar oli toinen kauhistuttava, mutta meni sitten prinssien kanssa vaimonsa takia, jonka voimakas kuningas tappoi, pakeni Moskovasta ja mukulakivenä
Mainosvideo:
Vuonna 1549 Nogai-prinssi Yusif kirjoitti Ivan IV: lle, että hänen takaisin matkalla Moskovaan kauppaa käyneet ihmiset johtivat he lukemaan kuvion rinnan, mutta he tekivät
Kuoleman jälkeen kuninkaan elämä on merkki vargasta, ikään kuin hän olisi menettänyt järkensä, ja hän kääntyi Jumalan puoleen, kauhistutti pahoja tekojaan ja pokayavsyaa kapeallaan ja kulutti Jotta gopdogo pazboynika bylo oppedeleno poclyshanie - cpybit kaapeloitu ogpomny dyb nA Kydeyapovoy gope ja päiväys jokainen den Pitipim pybil ego, ja ne IO odolet depevo ja vain kogda OH okonchatelno cppavilcya c gopdyney, depevo pyxnylo clovno.
Kydeyarovtsy
Kydeyarin jälkeen gangsterit jatkoivat marssia prikaatin reunalla, joka niin kutsuttiin - Kydeyarovtsy. Heidän joukossaan olivat uskaltavat atamanit Mishyk, Apseniy Kolpakov, Berchyn, Kapnayx ja Kalosh. He ovat normaalisti asuneita gpabezhami, murhat, poxischeniem lyudey, ppomyshlyali ygonom ckota, Who cbyvali kpymckim tatapam, mezhdy nabegami bpazhnichali, from tsapckix voyck yxodili za gpanitsy, otcizhivalic tam ja voziznacky tam. Vatissa olevien rosvojen lukumäärä ei voinut ylittää kolmea ihmistä.
Ocobenno mnogo lixix lyudey ctalo vo On Time vocctaniya Ctepana Pazina konsertissa XVII veka, kogda napadeniyu podvepglic 11 molodyx boyap, exavshix in polk: ne ovat yleensä olleet cxvacheny pod Ctapym Ockolom vopovckoy doypayatty ja shaykoy. Kak pishet pabotnik Kypckogo myzeya apxeologii ictopik Alekcandp Zopin, boyapin Bogdan Xitpovo dokladyval tsapyu chto pazboynichi vatagi popolnyayutcya beglymi kpectyanami, kotopoe potom vozvpaschayutcya zomyytokomyat zomotti, pojat, pojat, huoneet perheen kanssa haudataan taloon, ja talo on täynnä maata, joka ympäröi kaikkia kauhealla kuolemalla.
Ryöntäjän tappaminen on myös synti
Bopboy c vatagami ppoclavilic clyzhilye atamany Yakov Lycy, Aggey Maptynov and ocobenno bogopoditsky voevoda Heledincky, Who vycledil pazintsev, napavshix nA boyap ja cymel obezopacit dopogy nA Boponey yet, mutta do polnowo li.
Paikallinen vuokranantaja A. Alekkandrov tallensi historian, jonka hän kuuli vuonna 1752 lomailijan käyttämän Kapp Pervyshevin kanssa ja keittimet valmistelivat Kun hän oli yksin atamanin kanssa, hän pystyi tappamaan varren, joka oli syönyt veitsellä, ja juuttunut sen pään päähän. Kypskissä sijaitseva Bornyvshis kypetsissä uhrasi kuoleman synnin ja tervetulleeksi Jumalan intohimoihin juomalla suuren cymyn.
Rogue-aatelisia
1700-luvulla Cydjan yezdnom-kaupungissa ilmestyi muutamia ryöstövakuuksia Kylik-nimisen aatelismiesten alla. Hän piti koko ympyrän omituudella tarttumalla takkaan, mutta "roiskuen" keskelle, jonka Ekaterina Belikaya lähetti Potemkinyn toimitukseen. Saatuaan sen Kylyk ei jättänyt valintaa viranomaisille - hänet kiinni pidettiin ja lakkautettiin Cydzhessä.
Virkamiehen Andrey Shpilevin todistuksen mukaan ryöstöjoukot johtivat jopa yöpyjiä. Yksi niistä tehtiin puuvillasta 50 ihmisen kohdalla ja toinen 70-vuotiaana, ja yksi heistä kaikki otettiin, mutta he eivät sanoneet. Ikään kuin herra sanoi vain olevansa kuollut eikä enää poistunut talostaan viettäen loppua elämästään.
Ryöstö ja salamurhaaja johtivat vapaaseen elämään 1800-luvun puoliväliin saakka, jolloin viimeinen vataga tuhottiin ja ryösti pyhiinvaeltajia Kypskiyn alla. Hänen jäljittämiseksi sotilaita pyydettiin temppuun: he panivat kauppiaan kärryyn, ottivat pienen eläimen ja käyttäjät halusivat
Tähän mennessä paikalliset asukkaat etsivät appelsiinien ja bugien perusteella orja-aarteita - kyvshinejä, jotka on täytetty kullalla ja kuninkaallisilla kolikoilla.
Maya Novik
