Tästä syvästä luonnollisesta kaivosta muinaiset mayat eivät koskaan kuivuudesta huolimatta ottaneet vettä. Chichen Itzan pyhä kaivo (cenote) oli uskonnollisen pyhiinvaelluspaikan paikka, ihmiset tulivat tänne uhraamaan metsien ja peltojen jumalalle Yum-Kashille ja heittäneet paitsi koruja cenoteen, myös kauniita tyttöjä.
Uhrauksia intialaisille jumaluuksille
Muinainen mayakaupunki Chichen Itza Yucatanin niemimaalla tuli tunnetuksi turistien keskuudessa kauniista arkkitehtonisista rakenteistaan, joista vaikuttavin on sulkaisen käärmeen askelpyramidi - Kukulkanin salaperäinen temppeli. Ei kuitenkaan yhtä salaperäinen on Pyhä Cenote - sitä kutsutaan myös kuoleman kaivoksi, uhrien kaivoksi tai kuolleiden neitsytkaivoksi. Tämä on jättimäinen luonnollinen karstiininreikä, jonka halkaisija on noin 60 metriä ja suunnilleen sama syvyys.
Espanjan kroonikkojen legendojen ja kirjallisten lähteiden mukaan nuoria kaunottareita ja arvoesineitä heitettiin kuolemankaivoon mayakuivuuden aikana. Nämä uhraukset tehtiin intialaisille jumaluuksille pyytämään heitä sateelta karkotetulle maalle. Tosiasia on, että Yucatanissa ei ole joet melkein, ja sadekosteus imee helposti huokoisen kalkkikiveän läpi ja menee heti maahan. siksi kaikki mayojen maatalous oli suoraan riippuvainen sateista, ja kuivuus oli täällä todellinen katastrofi.
Espanjan piispa Diego de Landa mainitsi ensimmäistä kertaa muinaisen Chichen Itzan kaupungin kuolemankaivon vuonna 1566. Hän taisteli kerralla tiukasti juutalaisten niemimaalla, jossa mayojen heimot, taistelivat pakanat vastaan. Hän kirjoitti mayoista: "Heidän tapansa oli heittää eläviä ihmisiä tähän kaivoon, ja he uskoivat, että nuo ihmiset eivät kuolleet, vaikka kukaan muu ei nähnyt heitä." Aarremetsästäjät olivat erityisen kiinnostuneita de Landan maininnasta siitä, että paitsi ihmiset, myös korut putosivat kaivoon. Maya "heitti sinne ja monia muita asioita", de Landa huomautti, "esimerkiksi helmiä ja asioita, joita pidettiin arvokkaimpana. Ja jos heidän maassaan oli kultaa, niin suurimman osan siitä olisi pitänyt olla tässä kaivossa. niin suuri oli kunnioitus, jolla intialaiset ympäröivät tätä paikkaa."
Mainosvideo:
Edward Thompson ostaa pyhän kaivon
Ei tiedetä, yrittivätkö espanjalaiset konkistadorit saada aarteita kaivon pohjasta, mutta joka tapauksessa tällaiset yritykset olivat tuomittu epäonnistumiseen - suuri syvyys ja 11 metrin kerros mutaa ja lietettä toimivat luotettavana esteenä voiton ystäville.
Ensimmäisen yrityksen tutkia kaivon pohjaa ja saada koruja teki vuonna 1882 ranskalainen Desiree Charnay. Hän toi suurista vaikeuksista kaksi ruoppaajaa Chichen Itzaan, mutta hän ei pystynyt aloittamaan työtä, koska hän arvioi kaivon syvyyden väärin.
Tämän ruoppaajan avulla Edward Thompson toivoi saavansa maya-aarteita veden alla
Ensimmäinen yksityiskohtainen tutkimus pyhästä Cenote-tutkimuksesta liittyy Edward Thompson -nimeen, joka sai vuonna 1885 Yhdysvaltain konsulin paikan Jukatanissa. Thompson haki nimenomaan tätä nimitystä, vaikka häntä ei ollenkaan kiinnostunut sellaisesta työstä. Hän yritti yksinkertaisesti yhdistää liiketoiminnan nautinnolla. tutkia muinaisen Majaan sivilisaatiota. Thompson oli erityisen kiinnostunut kuoleman kaivosta, koska äskettäin lyöty konsuli uskoi de Landan muistiinpanoihin, että sanomaton aarteita tulisi pitää siellä, alareunassa.
Edward Thompson ei ollut arkeologi, mutta hän oli niin innostunut historiasta, että hän päätti omistautua elämässään kirjaimellisesti pyhään Cenote-tutkimukseen. Hän vietti melkein koko omaisuutensa tullakseen San Isidoron haciendan omistajaksi, jonka alueella oli kaivo. Loput rahaa käytettiin tarvittavien laitteiden hankkimiseen. Chichen Itzalle toimitettiin Yhdysvalloista erityisen ruoppausalusta, joka asennettiin vuonna 1904 cenoteen eteläpuolelle.
Mikä oli alareunassa?
Ruoppaaja toimitti säännöllisesti cenote-pohjan pohjalta yhä useampia määriä mutaa, jotka Thompsonin palkkaamat intialaiset tutkivat huolellisesti. Kauan aikaa, kiviä ja puoli-mätäisiä oksia lukuun ottamatta, mitään ei löytynyt, mutta intialaiset löysivät kaksi outoa palloa, jotka osoittautuivat kojahartsin kappaleiksi, joita Majaat käyttivät kaikissa uskonnollisissa rituaaleissa. Sitten ruoppaaja poisti täydellisesti säilyneen kallo (kuten myöhemmin todettiin, nuoresta tytöstä) ja parin naisten sandaaleja, jotka vahvistivat de Landan kirjaukset ihmisuhreista.
Vaikka ruoppaajan avulla uhrien luita ja muinaisia esineitä ilmestyi edelleen kaivoista - aluksista, puityökaluista, obsidialaisista veitsistä, jadepalasista -, Thompson tajusi sen vasta kun hän upposi cenoteen pohjaan. voit tutkia kaikki sen syvennykset ja raot ja löytää arvokkaimmat tuotteet.
Vuonna 1909 Thompson kaukosääti kaksi kreikkalaista sukeltajaa, jotka toivat kaikki tarvittavat välineet kaivoon. Edward päätti laskeutua henkilökohtaisesti pohjaan ja suoritti siksi "Nuorten sukeltajien kurssin" lyhyessä ajassa. Intialaiset seurasivat tyrmistyneenä. omistajakseen, jota he olivat rakastaneet vuosien ajan työskennellessään yhdessä. meni veden alle. He uskoivat, että pahat henget ja kauheat hirviöt asuivat kaivon pohjassa.
Thompson ei nähnyt alkoholijuomia eikä hirviöitä kaivon pohjassa, siellä oli ehdoton pimeys. Ja vaikka aarteita oli tarpeen etsiä kosketuksella, löytöt seurasivat peräkkäin. Nämä olivat muinaisten mayojen jadehahmoja, kultaisia hahmoja, renkaita ja kelloja, aseita ja taloustavaroita. Harrastajaa iskivat erityisesti kultaiset helpotuslevyt, joissa oli uskonnollisia ja sotilaallisia jaksoja intialaisten elämästä. Tärkeimpiä löytöjä olivat kaunis kultainen naamio ja kultainen kruunu, joka oli koristeltu sulkaisen käärmeen kuvalla.
Pyhän Cenote-salaisuuden paljastaminen
Kun Thompson oli kaivossa ja miettii uusia löytöjä, ennen nousua unohti ilmaventtiilit ja alkoi nousta pintaan suurella nopeudella. Vaikka hän onnistui avaamaan ne, hän sai iskun kovasti pontonin pohjaan, minkä seurauksena Thompson käytännöllisesti katsoen menetti kuulonsa loppuelämään. Jotkut ovat taipuvaisia näkemään tässä tapauksessa eräänlaisen faaraoiden kirouksen uskoen, että tällä tavalla henkilöä rangaistaan tunkeutumisesta kuolleiden valtakuntaan ja muinaisten pyhäkköjen tuhoamisesta. Älä kuitenkaan unohda, että amatööri-arkeologi oli melko kokematon sukeltaja, ja lisäksi kaikesta huolimatta hän onnistui toteuttamaan unelmansa ja paljastamaan Pyhän Cenote-salaisuuden. Tutkimuksen tuloksena on koottu erittäin vaikuttava kokoelma muinaisen Majaan hienoja koruja ja taloustavaroita,jonka Thompson lahjoitti Peabody-museolle Harvardin yliopistossa.
Uusi hyökkäys
Kuoleman kaivon sisältö ei kuitenkaan antanut lepoa toiselle tutkijalle. meksikolaiselle arkeologille Davalos Hurtadolle, joka uskoi, että Thompson primitiivisillä laitteillaan ei pystynyt hyödyntämään kaikkia historiallisia arvoja, joita siellä on kerätty vuosisatojen ajan. Viime vuosisadan 60-luvulla Hurtado käytti modernia imuruoppaajaa ja koko ryhmän sukeltajien apua. ryhtyi uuteen hyökkäykseen Pyhän Cenoteen.
Meksikolaisen tutkijan odotukset olivat täysin perusteltuja - heti ensimmäisenä päivänä jumalan kumihahmo otettiin kaivon suolistosta, ja tämä oli vasta alkua. Vaikka Hurtadon joukkue ei löytänyt kultaisia esineitä, kaikki, jotka he kalastivat kaivosta, osoittautuivat arvottomiksi historiallisesta näkökulmasta katsottuna - tuhansia katkelmia puuvillakankaasta, paljon pajuja ja puisia esineitä, joiden joukossa oli ulkomaalainen naamio.
Davalos Hurtado haaveili unohtavansa väliaikaisesti tyhjentää kuoleman kaivon ja louhia kaikki antiikin kokonaan sen pohjasta, mutta hänellä ei ollut aikaa toteuttaa tätä ideaa, ja kuoli aikaisin.
Mayalaisten vedenalaisen historian arkisto
F. Kirk Johnson oli Chichen Itzan kaivon vedenalaisen tutkimuksen kolmannen vaiheen aloittaja. Vuonna 1967 cenoteen kaadettiin klooria, joka tuhosi väliaikaisesti pienet levät ja teki veden kirkkaaksi. Tämän ansiosta oli mahdollista saada paljon keramiikkaa ja erilaisia ihmisen jäännösten fragmentteja.
Valitettavasti cenotea ei ollut mahdollista”kaivata” kerrallaan, joten arkeologit päiväsivat alhaalta nostetut esineet vertaamalla niitä muihin paikkoihin tehtyihin vastaaviin löytöihin. On uteliasta, että monet kaivosta löydetyistä asioista, jotka tutkijat pitivät varhaisimmasta aikakaudesta, ennen kuin he pääsivät cenoteeseen, vahingoitettiin tahallisesti - jadehahmot murtuivat ja kultaesineet murskattiin.
Kallo toipunut kaivon pohjasta
Varhaisessa vaiheessa, 9.-11. Vuosisadalla jKr., Kun Chichen Itza kukoisti, uhrattiin jumalalle monia jade- ja kultaesineitä, ja myöhemmällä kaudella, etenkin 13–16-luvuilla, kaupungin hallitseva eliitti oli jo köyhdytetty. siksi kaivoon heitettiin pääasiassa kuparikelloja, veistettyjä puutuotteita ja astioita, joissa oli palaneen kopalihartsin jäänteitä.
Vaikka muinaisen legendan mukaan kauniit tytöt uhrattiin cenoteelle, ja sitä kutsuttiin jopa kuolleiden neitsytkaivoksi, useiden kymmenien pohjasta palautettujen ihmisjäännösten tutkimus osoitti. että rituaalin uhrit eivät olleet vain tyttöjä, vaan myös miehiä ja jopa lapsia.
Kaikki kaivosta löydetyt tavarat ja korut ovat loistava kokoelma, joka kuvaa täydellisesti muinaisen Majaan legendaarisen sivilisaation historiaa.
Fedor Perfilov. Aikakauslehti "XX vuosisadan salaisuudet" № 45 2010