Atlantis on kiehtonut runoilijoiden, tutkijoiden, arkeologien, geologien, okkultistien ja matkailijoiden mielikuvitusta yli 2000 vuoden ajan - manner, joka on kadonnut hämmästyttävällä tavalla. Kaukaisella antiikilla, saavuttaen kukoistuksensa, hyvin kehittynyt saaresivilisaatio tuhoutui yhtäkkiä hirvittävän luonnonkatastrofin seurauksena. Sen mainitseminen sai heidät, jotka uskoivat Atlantin olemassaoloon, tutkimaan melkein kaikkia maapallon kulmia etsimään jälkiä tästä aikoinaan suuresta sivilisaatiosta. Useimpien arkeologien mielestä Atlantiksen legenda on vain legenda, allegorallinen tarina, jolla ei ole mitään tekemistä todellisen historian kanssa. Okkultisteilla on kuitenkin oma näkökulmansa tähän pisteet: monille heistä Atlantis on henkisyyden kadonneen kehon persoonallisuus (kuten Mu / Lemuria) tai yleensä toisen ulottuvuuden käsite. Mikä on Atlantis, ja miksi siitä legendasta käydään niin kuumia keskusteluja? Onko perinteessä jotain totuutta?
Ensimmäistä kertaa Atlantis mainitaan antiikin kreikkalaisen filosofin Platonin kahdessa lyhyessä vuoropuhelussa - "Timaeus" ja "Critias" (359-347 eKr.). Oletettavasti Platon lainasi mantereen tarinan kaukaisen sukulaisensa, kuuluisan Ateenan lainsäätäjän ja sanoittaja Solonin tarinasta. Hän puolestaan kuuli legendan vieraillessaan Saisin kaupungissa, Niilin suiston länsipuolella, Egyptin faaraon Amasisin (569-525 eKr.) Pihalla. Saisissa Solon vieraili Neithin temppelissä (*), missä hän keskusteli papin kanssa ja kertoi hänelle Atlantiksesta. Palvojan mukaan se oli valtava saari, suurempi kuin Libya (**) ja Aasia yhdessä. Se oli olemassa 9000 vuotta sitten ja sijaitsi Hercules-pylväiden (Gibraltarin salmi) toisella puolella, Atlantin valtamerellä. Atlantisia hallitsi kuninkaanliitto,joka johtaa perhettä Poseidonista - merielementin ja maanjäristysten jumalasta. Poseidonin vanhimman pojan Atlasin kunniaksi nimitettiin saari ja valtameri, joka sen pesi.
Atlantin valtakunta ulottui Atlantista Välimerelle - etelässä Egyptiin ja pohjoiseen Italiaan. Yrittäessään laajentaa valtakuntaansa Välimeren maihin, atlantialaiset kohtasivat eurooppalaisten, Ateenan johtamien yhdisteltyjen joukkojen vastustusta - noina aikoina jo melko suurta kaupunkivaltiota, jota sotilas eliitti hallitsi. Soturit halvekoivat varallisuutta, mieluummin askeettista elämäntapaa. Ja vaikka taistelun aattona liittolaiset pettivät ateenalaiset jättäen yhden vihollisen kanssa, Atlanten joukot voittivat kokonaan. Pian tapahtui tuhoisa maanjäristys, jota seurasi jättimäinen tulva, ja Platonin mukaan Atlantin mantere upposi "yhdessä kauhistuttavana päivänä ja yhtenä yönä".
Tietoja Atlantiksen sijainnista Gibraltarin salmen ulkopuolella ja sen kuolemasta vie vain muutaman rivin Platonin vuoropuheluissa, mutta kirjoittaja kuvasi saaren poliittista rakennetta ja elämäntapaa yksityiskohtaisemmin. Atlantis oli alun perin idyllinen paikka, jossa oli runsaasti luonnonvaroja; sitä oli runsaasti metsissä, puutarhoissa, villieläimissä (mukaan lukien norsut) ja lukuisissa miinoissa. Jokainen saaren kuningas omisti oman kaupunginsa. Vaikuttavinta oli kuitenkin pääkaupunki, jota Atlasin perilliset hallitsivat. Tätä muinaista kaupunkia suojasi kolmella metallivuoratulla, samankeskisellä seinärenkaalla, joista jokaista ympäröi vallihauta. Ulkoseinä oli päällystetty pronssilla, seuraava tinalla ja sisempi”loisti orichalcumin punaisella värillä (***)” - tuntematonta metallia. Atlantelaiset kaivoivat valtavan maanalaisen kanavan ojien alle,yhdisti kaupungin keskiosan mereen ja vei sataman kiviseiniin. Keskeisessä linnoituksessa oli tärkein temppeli - Poseidonin temppeli, joka oli kolme kertaa Ateenan Panteonin kokoinen. Temppelin ulkopinta oli kokonaan hopeaa peitetty (kattoa lukuun ottamatta - se oli kullattu). Sisältä holvi oli vuorattu norsunluulla ja koristeltu kullalla, hopealla ja orichalcumilla. Temppelin seinät, pylväät ja lattia peitettiin samalla tuntemattomalla metallilla. Huone oli koristeltu lukuisilla kultaisilla patsailla, mukaan lukien Poseidon-patsas vaunussa, jonka piirtävät kuusi siiveä hevosta. Se oli valtava patsas - jumalan pää kosketti holvia, joka oli 381 jalkaa korkea.joka oli kolme kertaa suurempi kuin Panteon Ateenassa. Temppelin ulkopinta oli kokonaan hopeaa peitetty (kattoa lukuun ottamatta - se oli kullattu). Sisältä holvi oli vuorattu norsunluulla ja koristeltu kullalla, hopealla ja orichalcumilla. Temppelin seinät, pylväät ja lattia peitettiin samalla tuntemattomalla metallilla. Huone oli koristeltu lukuisilla kultaisilla patsailla, mukaan lukien Poseidon-patsas vaunussa, jonka piirtävät kuusi siiveä hevosta. Se oli valtava patsas - jumalan pää kosketti holvia, joka oli 381 jalkaa korkea.joka oli kolme kertaa suurempi kuin Panteon Ateenassa. Temppelin ulkopinta oli kokonaan hopeaa peitetty (kattoa lukuun ottamatta - se oli kullattu). Sisältä holvi oli vuorattu norsunluulla ja koristeltu kullalla, hopealla ja orichalcumilla. Temppelin seinät, pylväät ja lattia peitettiin samalla tuntemattomalla metallilla. Huone oli koristeltu lukuisilla kultaisilla patsailla, mukaan lukien Poseidon-patsas vaunussa, jonka piirtävät kuusi siiveä hevosta. Se oli valtava patsas - jumalan pää kosketti holvia, joka oli 381 jalkaa korkea.mukaan lukien Poseidonin patsas vaunussa, jonka vetivät kuusi siivet. Se oli valtava patsas - jumalan pää kosketti holvia, joka oli 381 jalkaa korkea.mukaan lukien Poseidonin patsas vaunussa, jonka vetivät kuusi siivet. Se oli valtava patsas - jumalan pää kosketti holvia, joka oli 381 jalkaa korkea.
Muut muinaiset lähteet, viitaten kadonneelle mantereelle, seurasivat Platonia. He antoivat värikkään kuvauksen Atlantiksesta, jonka olemassaolossa muinaisina aikoina ihmiset todella uskoivat. IV vuosisadalla. BC e. Aristoteleen opiskelija Theophrastus, muinaiskreikkalainen filosofi Lesbossaarelta, mainitsi Atlantin asutuksen. Valitettavasti suurin osa hänen työstään on menetetty. Muinaiskreikkalainen kirjoittaja 5000-luvulta eKr. Kirjoitti Atlantiksesta kommentoidessaan Platonin vuoropuheluja. Procl. Väittäen, että manner oli todella olemassa, hän totesi, että Atlantis "hallitsi kaikkia Atlantin meren saaria monien vuosien ajan" ja että Crantor oli ensimmäinen kirjoittaja, joka kommentoi Platonin vuoropuheluita jo 4. vuosisadalla eKr. BC EKr., - vieraili Sais-kaupungissa Egyptissä, jossa hän näki kultaisen pylvään, jolla Atlantin historia vangittiin hieroglyyfisellä kirjoituksella. Roomalaisen kirjailijan II vuosisadan teoksessa. n. e. Eliana Claudia "Eläinten luonteesta" kuvaa Atlantin valtameren valtavaa saarta. Atlantis mainitaan muinaisena kaupungina Espanjan lounaisrannikolla, joka tunnetaan foinikialaisten (ja myöhemmin Cadizin kartaginialaisten) legendan mukaan.
Atlantin legenda unohdettiin vuosisatojen ajan, ja vasta 1800-luvulla. kiinnostus häneen heräsi uudelleen. Legendaarisen saaren etsintä jatkui vuoden 1882 alkupuolella sen jälkeen kun amerikkalainen kongressiedustaja ja kirjailija Ignatius Donnelly julkaisi kirjan "Atlantis: Maailma ennen tulvaa". Donally otti Platonin huomion Atlantiksesta historiallisena tosiasiana päättäen, että kadonnut maanosa oli kaikkien tunnettujen muinaisten sivilisaatioiden esi-ikäinen koti. Samanaikaisesti teosofisen seuran perustaja ja kasvavan okkultistisen liikkeen johtaja Helena Blavatsky alkoi osoittaa kiinnostusta kadonneilta mantereilta, kuten Atlantis ja Lemuria. Hän mainitsee Atlantin useita kertoja ensimmäisessä teoksessaan "Isis paljastettiin" (1877) ja Blavatskyn perustavanlaatuisen teoksen "Salainen oppi" (1888) perusta hänen lausuntonsa mukaan,julkaisi "Dzyanin kirjan" - mystisen tutkielman, jonka oletetaan kirjoittaneen Atlantiksessa. Salaisessa opissa Blavatsky kuvaa yksityiskohtaisesti Atlantia ja sen asukkaita, mainitsee edistyneen tekniikan, muinaiset lentävät koneet, jättiläiset ja yliluonnolliset voimat. Joistakin melko epämääräisistä Atlantiksen kuvauksista seurasi, että kadonnut maanosa oli olemassa toisella, melko henkisellä tasolla, mikä tarkoittaa, että se eroaa radikaalisti fyysisestä mantereesta, kuten Donnelly esitteli sen. Hänen näkökulmansa vaikutti tietyllä tavalla atlantologien teorioihin.että kadonnut maanosa oli olemassa toisella, melko henkisellä tasolla, mikä tarkoittaa, että se eroaa radikaalisti fyysisestä mantereesta, kuten Donnelly esitteli. Hänen näkökulmansa vaikutti tietyllä tavalla atlantologien teorioihin.että kadonnut maanosa oli olemassa toisella, melko henkisellä tasolla, mikä tarkoittaa, että se eroaa radikaalisti fyysisestä mantereesta, kuten Donnelly esitteli. Hänen näkökulmansa vaikutti tietyllä tavalla atlantologien teorioihin.
XX luvun alussa. maailmankuulu keskikokoinen Edgar Cayce piti useita luentoja, muun muassa Atlantista. Hän uskoi, että Atlantis oli pitkälle kehittynyt sivilisaatio ja että atlantialaisilla oli aluksia ja lentokoneita, joita hallitsi kristallin salaperäinen energia (tässä Casein mielipide toistaa Blavatskyn). Keyes ennusti, että osa Atlantisista löydettäisiin vuonna 1968 tai 1969 Biminin alueelta, lähellä Bahamaa.
Syyskuussa 1968 Pohjois-Biminin rannoille löydettiin alue, joka on kauniisti päällystetty kalkkikiven lohkoilla, jotka ovat puolen mailin mittaisia, nykyään tunnetaan nimellä Bimini Road. Monet tutkijat uskovat, että nämä ovat kadonneen Atlantin jäännöksiä.
Mainosvideo:
Vuonna 1980 USA: n geologisen tutkimuksen edustaja Edjin Shinn julkaisi Biminin vedenalaisten kalliorakenteiden tutkimuksen tulokset. Testaus osoitti, että lohkot muodostuivat luonnonvoimien vaikutuksesta, ja käyttämällä radioaktiivisen hiilen analyysiä, oli mahdollista datoida kiviin kasvaneet kuoret ja tehtiin mahdolliseksi päätellä, että niin sanotun tien lohkot asetettiin välillä 1200–300 eKr. eli eli paljon myöhemmin kuin Atlantiksen oletetun olemassaolon ajan.
Monet tutkijat, luottaen muinaisten historioitsijoiden sanoihin, etsivät Atlantia keskellä Atlanttia ja uskoivat, että Keski-Atlantin harjanne (pitkä vedenalaisten tulivuorten ketju keskellä valtamerta) on kadonneen maanosan jäännöksiä. Siitä huolimatta geologit, viitaten ajatteleviin mantereita koskeviin nykyaikaisiin tietoihin, sulkevat pois tällaisen olemassaolon mahdollisuuden Atlantilla. Tektonisten levyjen liikkuminen on kuitenkin vain hypoteesia, joten ne, jotka uskovat kadonneen maanosan olemassa olevan Atlantin alueella, jatkavat etsintää, kunnes on todistettu. Kuten Ignatius Donnelly, joka kirjoitti Atlantiksesta XIX-luvun 80-luvulla, modernit tutkijat uskovat, että jos saari oli keskellä Atlanttia, niin on todennäköistä, että sen jäänteet ovat Azorit - yhdeksän saaren ryhmä,sijaitsee Atlantin rannalla sijaitsevien seinätukien sarjan keskellä; Joitakin niistä ovat myös Madeira, Kanariansaaret ja Kap Verde. Nykyään tällä alueella ei kuitenkaan ole olemassa yhtä todistusta sukupuuttoon sammunneen muinaisen sivilisaation olemassaolosta.
Melkein joka vuosi sanomalehtien sivut ovat täynnä otsikoita aiheesta "Atlantis löytyi!" Erilaiset hypoteesit Atlantiksen sijainnista ovat todella hämmästyttäviä. Pitkäksi ajaksi uskottiin, että Minoan sivilisaatiolla, joka oli olemassa myöhäisellä pronssikaudella Kreetan saarella, oli epäsuora vaikutus Platoniin, ja todennäköisesti se tuhoutui ennennäkemättömän voimakkaan maanjäristyksen seurauksena Tiran saarella. Kuten tiedätte, Minoan sivilisaatio oli kuitenkin olemassa Renkaan maanjäristyksen jälkeen. Eurooppaa ja Välimerta pidetään myös mahdollisena sijaintina Atlantiselle, etenkin Irlannille, Englannille, Suomelle, Helgolandin saarelle Saksan luoteisrannikon edustalla, Andalusiassa eteläisessä Espanjassa, Spartel-saarella Gibraltarin salmassa, Sardiniassa, Maltalla, Kreikan Helikan kaupungissa, Välimeren alueella. Kypros ja Syyria, Israel,Troy Luoteis-Turkissa ja Tantalis. On ehdotuksia, että muinainen sivilisaatio sijaitsi muualla maailmassa: Mustallamerellä, Intiassa, Sri Lankassa, Indonesiassa, Boliviassa, Ranskan Polynesiassa, Karibialla ja Antarktissa.
Erilaisten teorioiden synty selittyy tutkijoiden skeptisellä asenteella Platonin kuvaukseen Atlantista. Heidän mielestään muinaiskreikkalainen kirjailija käytti poliittista allegooria: hän väitti, että Ateena kykeni vastustamaan Atlantin dekadenttia ja kyltymätöntä imperiumia ja yrittäen näin ylennä Ateenan valtiona. Siksi Atlantiksen legenda tunnetaan yksinomaan Platonin sanoista. Joten Solon ei ole koskaan käynyt Egyptissä eikä ole kuullut selitystä papista Saisista? Ja Platon sijoitti Atlantiksen Herkulesin pylväiden taakse, koska heidän takanaan avautui valtava valtameri, jonka muinaiset kreikkalaiset tunnistivat kaiken tuntemattoman kanssa. Itse asiassa ennen Platonia Atlantia ei mainittu muinaisessa kirjallisuudessa. Mutta muinaiskreikkalaisen historioitsijan Herodotuksen (484–425 eKr.)”Historiassa” tiedot on säilytettyettä Solon otti joitain lakeja Egyptin faaraolta Amasisilta. Tämä tarkoittaa, että Solon oli edelleen Egyptissä juuri silloin, kun Platon kirjoitti. Muinaiskreikkalainen filosofi yrittää tietysti extoltenia Ateenaa: osoittaen poliittisten ja filosofisten ajatustensa todenmukaisuuden hän viittaa rikkaan ja voimakkaan valtion kyvyttömyyteen voittaa moitteettomasti järjestetty ja hyvin hallittu yhteiskunta. Joten tarinansa uskottavuuden varmistamiseksi Platon voisi vedota lähimenneisyyden tapahtumiin, kuten hirviömäiseen tuhoon, josta filosofilla ei ollut vaikea löytää tietoa.hän viittaa varakkaan ja vahvan valtion kyvyttömyyteen voittaa moitteettomasti järjestetty ja hyvin hallittu yhteiskunta. Joten tarinansa uskottavuuden varmistamiseksi Platon voisi vedota lähimenneisyyden tapahtumiin, kuten hirviömäiseen tuhoon, josta filosofi ei ollut vaikea löytää tietoa.hän viittaa varakkaan ja vahvan valtion kyvyttömyyteen voittaa moitteettomasti järjestetty ja hyvin hallittu yhteiskunta. Joten tarinansa uskottavuuden varmistamiseksi Platon voisi vedota lähimenneisyyden tapahtumiin, kuten hirviömäiseen tuhoon, josta filosofilla ei ollut vaikea löytää tietoa.
Kesällä 426 eKr. e. Kreikassa, Ateenan pohjoispuolella, tapahtui yksi antiikin maailman historian voimakkaimmista maanjäristyksistä. Tämän voimakkaan maanjäristyksen aiheuttama tsunami tuhosi rannikon ja tuhosi osan Atalantin saaresta. Vuonna 373 eKr. e. (15 vuotta ennen kuin Platon kirjoitti vuoropuhelujaan) tuhoisa maanjäristys tsunamin kanssa tuhosi ja tulvi rikkaan antiikin Kreikan saaren Gelikan, Korintinlahden etelärannalla. Gelika tunnetaan Poseidonin kaupunkina, toisena asutuksena Delphin jälkeen, missä tämän armottoman meren ja maanjäristysten jumalan pyhä metsä kasvoi. Yhteys näiden maanjäristysten ja Atlantiksen platoonisen kuoleman välillä on kiistaton, mikä tarkoittaa, että suurin osa tekstistä on kirjoitettu viimeaikaisten tapahtumien vaikutuksesta filosofin kotimaassa. Sitten herää kysymys:Jos Platon käytti tietoja hänen päivänsa Kreikassa tapahtuneista katastrofeista vahvistaakseen sanansa, miksi hän katsoi, että perinne oli kirjoitettu Egyptin papille? Epäilemättä hänen aikalaistensa olisi pitänyt arvata, että puhumme Ateenan tai Korintin alueella tapahtuneesta maanjäristyksestä, koska se tapahtui vain viisitoista vuotta ennen vuoropuhelujen kirjoittamista. Vaikuttaa siltä, että osa tiedoista, joita Platon käytti vuoropuhelujen luomiseen, oli hänen aikalaisilleen tuntematon.että osa tiedoista, joita Platon käytti vuoropuhelujen luomiseen, ei ollut hänen aikalaisilleen tiedossa.että osa tiedoista, joita Platon käytti vuoropuhelujen luomiseen, ei ollut hänen aikalaisilleen tiedossa.
Viimeisimpien teorioiden joukosta mielenkiintoiseksi hypoteesiksi pidetään saksalaisen Wuppertalin yliopiston tohtori Rainer Kuenin vuonna 2004 esittämää hypoteesia. Tarkastellessaan Espanjan lounaiskärjen satelliittikuvia hän löysi osia rakennuksista, jotka täsmälleen vastaavat Platonin kuvaamia. Valokuvat Charisma de Jinojosin suolavesialueelta lähellä Cadizia osoittavat suorakulmaisten rakennusten ääriviivat. Niitä ympäröivät todennäköisesti kerran samankeskisten renkaiden muodossa olevat rakenteet, joiden jäänteet näkyvät myös valokuvassa. Dr. Kuen uskoo, että suorakulmaiset rakenteet voivat olla Platonin kuvaaman Poseidonin hopeatemppelin raunioita sekä Poseidonille ja Kleitolle omistettu kultainen temppeli. Oletettavasti välillä 800 - 500 eKr. e. täällä oli tuhoisa tulva,joka vahvistaa tohtori Kuenin version ei saaresta, vaan Atlantin mantereen sijainnista. Hän selittää näkemyksensä sillä, että kääntäessään legendaa kreikkalaiset sekoittivat egyptiläisen sanan "rannikko" sanalla "saari"; ja testatakseen teoriaansa tohtori Kuen toivoo aloittavansa kaivaukset alueella lähitulevaisuudessa. Mietin, auttavatko Atlantin etsiminen Hercules-pilareiden alueella ratkaisemaan tämän arvoituksen?
* Neith - egyptiläisessä mytologiassa taivaan jumalatar, joka loi maailman ja synnytti auringon. Häntä pidettiin myös kuningattareiden suojelijana, sodan ja metsästyksen jumalattarena. Nate liittyi hautajaiskulttiin, hänen kuvansa ojennetulla siipillä asetettiin sarkofagin kansille.
** Libya on muinaiskreikkalainen nimi Pohjois-Afrikan alueelle Välimeren vieressä (Niilin deltan länsipuolella). Muinaiset kreikkalaiset kutsuivat Aasiaa nykyaikaisen Vähä-Aasian alueeksi.
*** Useimmat tutkijat uskovat, että se on kuparin ja sinkin seos.
B. Houghton. "Suuret historian salaisuudet ja mysteerit"