Sergievka-puisto sijaitsee Pietarin lähellä, Martyshkino-kylän ja Vanhan Peterhofin välisellä rajalla. Puisto tunnetaan entisenä Leuchtenbergin kartanona, ja sitä pidetään 1800-luvun ainutlaatuisena kulttuuri- ja historiallisena muistomerkkinä.
Jos menet alas yhdestä puiston polusta rotkoon virtaavan puron varrella, näet uskomattoman näkymän - valtavan kivipäätä, puoli upotettuna maahan.
Tämä on yksi salaperäisimmistä veistoksista Pietarin lähellä. Mistä se tuli ja kuka sijoitti sen, on mysteeri. Hänet kutsutaan "Vanha mies", "Aadamin pää", "Rusich".
Kivipään ja sen kirjoittajan tarkka luomispäivämäärä ei ole tiedossa. Tähän asti sen alkuperä on aiheuttanut paljon kiistoja historioitsijoiden keskuudessa. On mielenkiintoista, että tätä muistomerkkiä ei mainita missään historiallisessa asiakirjassa, siitä ei ole vallankumousta edeltäviä valokuvia tai piirroksia.
Yksi harvoista muistomerkin maininnoista 1800-luvulla on katkelma Lewis Carrollin teoksesta "Venäjän matkan päiväkirja 1867": “Ihailemme täällä vesiputouksen sileää verhoa, joka laskeutuu laajoista kiviportaista alas; täällä - pitkä kuja, joka kulkee kiipeilykasvien kaarin alla portaita ja rinteitä pitkin; siellä - valtava kivi, sahattu jättiläispään muotoon, jolla on kasvot ja silmät, salaperäinen, kuten lempeä sfinksi, niin että näytti siltä, kuin joku Titan yrittäisi vapauttaa itsensä harteilleen lankeneen maan taakasta …"
Luultavasti veistos on vedenlähteen koriste, joka virtaa tänne virtaan.
Virallisessa versiossa todetaan, että pää veistettiin lohkosta 1800 keisari Paul I: n määräyksellä ja suunnitellut arkkitehti F. Brouwer. Hän kuvaa venäläistä ritaria ja siihen kiinnitettiin pronssikypärä, josta kiinnitysreikä pään sillassa on edelleen säilynyt. Legendan mukaan juuri nähdessään tämän pään vieraillessaan Sergievkassa vuonna 1818 Pushkin loi kuolemattoman kuvan rappeutetusta jättiläisestä.
Mainosvideo:
On näkökulmaa, että tämä on Pietari I: n pää, jonka väitetään tehneen Peterhofin graniittivalmistajan mestarilta kiitollisuuden osoituksena siitä, että tsaari suostui tulemaan tyttärensä kummisetä.
On myös muita legendoja, jotka selittävät tämän muistomerkin ulkonäön. Yhden heistä pään ruotsalaiset veistävät pään. Se oli yhden Skandinavian kuninkaan kuva. Ruotsalaiset vetivät päänsä mereen, mutta eivät lopettaneet matkaansa ja heittivät kiven missä se vielä on.
Kaikkia näitä versioita ei ole dokumentoitu ja ne ovat pikemminkin kansanperäisiä.
Kirjoittaja: Elena Krumbo