Ehkä paksun puun alla
Löydän oman kodini
Sano hyvästi katkera kohtalo
Ja en ehkä tule luoksesi uudestaan …
Kuolleen puun koristamisen uskotaan olevan vanha venäläinen perinne. Itse asiassa uudenvuoden puu on saksalaista alkuperää ja ilmestyi äskettäin Venäjän maaperään.
1. Venäjällä uutta vuotta vietettiin keväällä, vernaalin päiväntasauksen päivänä - luonnon uudestisyntymisen alkaessa. Koivu (elämän, rakkauden ja vaurauden puu) oli uudenvuoden puu. Koivu kukkii ensimmäisenä keväällä, ja sitä pidetään elämää antavien voimien painopisteenä, pelottaa pahaa ja tuo terveyttä. Venäjän kasteen jälkeen uusi vuosi alkoi laskea 1. maaliskuuta Julian-kalenterin mukaan.
2. Kristinuskon leviämisen myötä loma-ajan perustana ei ollut luonto ja maatalouden työ, vaan "Pyhä kirjoitus", joten uusi vuosi siirrettiin XIV-XV vuosisatoilta 1. syyskuuta (ortodoksinen uusi vuosi / Semjonov-päivä). Uskotaan, että he alkoivat koristella kirsikoita, joita kasvatettiin erityisissä kylpytynnyreissä uudenvuodeksi.
3. Pietarin aikana lomien perusta ei ollut luonto eikä "pyhä kirjoitus", vaan lännen perinteet. Siksi Pietari 1 korvasi vuonna 1699 Venäjän kalenterin Julian-kalenterilla ja käski juhlia uutta vuotta kuten Euroopassa - 1. tammikuuta. Kuusta tulee uudenvuoden puu.
Mainosvideo:
Peter hyväksyi tämän uudistuksen protestanttiselta Saksalta. Hän istutti vakavasti ja pitkään uuden perinteen (joulukuusi), koska slaavilla on kuusi - kuolemapuu, hautausrituaaleja siihen liittyy (kuusutassut heitetään kuolleen talon lattialle, ne linjaavat tietä hautausmaalle, seppeleet on valmistettu kuusen oksista). Pietarin määräyksellä jokaisen piti koristaa havupuilla tai oksilla - porteilla, kaduilla, teillä, tavernoiden katolla.
Puusta tuli siten uudenvuoden kaupunkikuvan tärkein yksityiskohta. Pietarin kuoleman jälkeen hänen suosituksensa unohtivat suurelta osin. Puut jätettiin vain alkoholijuomien ilmoittamiseen. He sitoivat puun vauvaan ja asettivat sen katolle tai tavernan porteille jättäen sen ensi vuoteen, sitten vanhat puut korvattiin uusilla.
Ihmisissä tavernia alettiin kutsua "puiksi". "Mennään puun alle" tarkoittaa tavernaan menemistä, "puun nostaminen" tarkoittaa juomista, "Jelkin" tarkoittaa alkoholimyrkytystä jne.
joulukuusi
Vuonna 1818 Pietarin saksalaiset alkoivat asentaa kuolleita puita kotiinsa, kuten joulukuusi. 1800-luvun puoliväliin mennessä "saksalainen tapa" alkoi leviää nopeasti pääkaupungin aatelisiin, jota helpottivat saksalaisten kirjoittajien muodikkaat teokset "Pähkinänsärkijä" ja "Kirppien herra".
Itse Weihnachtsbaumin puuta kutsuttiin nimellä”joulukuusi” (jäljityspaperi saksaksi) ja sitten yksinkertaisesti “joulukuusi”. Neuvostoliitossa he taistelivat uskontoa vastaan, joten 20-luvulla joulu ja puu kiellettiin. Joulupäivästä on tullut säännöllinen työpäivä.
Vuonna 1935 he päättivät tehdä lapsille loma Neuvostoliiton tyyliin. Joulukuusi muutettiin tänään tutuksi uudenvuoden puuksi, joka kruunattiin pentagrammilla, jolla he tapasivat uudenvuoden 1936. Joulukuusessa oli kahdeksankärkinen Betlehemin tähti.
Vaikuttaa siltä, että uusi vuosi on muistomerkki venäläiselle kulttuurille. Päättyy Jingle kellojen yleiseen lauluun "Jingle kelloja, kello kelloja, Jingle aina!" ja kuolleen joulukuusen ruumiin poistaminen. Neuvostoliiton puu (uusi vuosi)
Venäjän valtakunnassa kalenterin uusi vuosi oli vain kaiku Kristuksen syntymän suuresta lomasta, ja puu oli alun perin joulun ominaisuus. Neuvostoliitossa ateistien viranomaiset kielsivät joulupäivän, tekivät siitä tavanomaisen työpäivän, ja uudesta vuodesta tuli yksi tärkeimmistä Neuvostoliiton lomista loka- ja toukokuupäivän ohella.
Vuonna 1918 Julianin kalenteri korvattiin gregoriaanisella kalenterilla. Joulu on siirtynyt 25. joulukuuta 7. tammikuuta
Vuonna 1922 joulu (25. joulukuuta) muutettiin "Komsomol Christmas" tai "Komsomol". Ensimmäisenä päivänä he lukevat raportteja, järjestivät uskontojen vastaisia esityksiä. Toisena päivänä katuprosessioita järjestettiin. Kolmannessa - naamiaiset ja joulukuusi, joka sai nimensä "Komsomol Christmas tree". He pitivät kulkueita soihtuilla ja "jumalallisten kuvien" (kuvakkeiden) polttamista
Vuonna 1925 kritisoitiin "komsomoljoulua" sillä, ettei sillä ollut merkittävää roolia uskontojen vastaisessa propagandassa. Suunniteltu taistelu uskontoa ja ortodoksisia vapaapäiviä vastaan alkoi.
Vuonna 1929 joulupäivä peruutettiin lopullisesti, siitä tuli säännöllinen työpäivä, kuten 1. tammikuuta. Joulukuusi, jota ortodoksinen kirkko vastusti, on nyt julistettu "papilliseksi" tapana ja kielletty.
Iltaisin hoitajat kävelivät ympäri ja kurkistivat asuntojen ikkunoihin nähdäkseen, loistavatko siellä joulupuiden valot. Vuonna 1935 puu päätettiin kunnostaa. Pravda-sanomalehti julkaisi 28. joulukuuta 1935 28. syyskuuta 1935 bolševikkien liittovaltion kommunistisen puolueen keskuskomitean poliittisen edustajan ehdokkaan P. P. Postõševin artikkelin.”Vallankumousta edeltävinä aikoina porvarilliset virkamiehet järjestivät lapsilleen joulukuusen uudelle vuodelle.
Ikkunan läpi kateellisena työskentelevien työntekijöiden lapset katselivat värikkäillä valoilla kuohuvaa joulukuusi ja varakkaiden lasten hauskaa sen ympärillä. Miksi meillä on kouluja, lastenkoteja, lastentarhoja, lastenkerhoja ja pioneeripalatseja, jotka vievät Neuvostoliiton työväenlapsen lapsilta tämän upean nautinnon? Jotkut, muuten kuin "vasen" bentingistit, tuomitsivat tämän lasten viihteen porvarillisena yritystoimintana …
Joten järjestäkäämme hyvää uudenvuoden juhlia lapsille, järjestäkää hyvä Neuvostoliiton joulukuusi kaikkiin kaupunkeihin ja kolhooseihin. "31. joulukuuta 1935 ilmestyi uusi loma, jonka sanamuoto oli:" Uusi vuosipuu on loma maallisessa iloisessa ja onnellisessa lapsuudessa."
Joulukuusta on tullut paitsi Neuvostoliiton uuden vuoden loman, myös koko Neuvostoliiton elämän, ominaisuus. Vuonna 1947 1. tammikuuta tuli jälleen lomalle ja vapaapäivään.
Neuvostoliiton puu
”Joulukuusikomission” tehtävänä oli muuttaa joulukuusi uudenvuoden puuksi,”täyttää se Neuvostoliiton sisällöllä”. Jos joulukuusen päätapahtuma oli Kristuksen syntymä, joka täytti kaiken merkityksellä ja määritteli skenaarion, niin uudenvuoden puulle oli keksittävä uusia "perinteitä", ja halu ideologisoida uutta Neuvostoliiton lomaa ei tiennyt rajoja.
PS
Venäläiset pitivät kuusen perinteisesti kuolemanpuuna, josta on paljon todistuksia. Oli tapa: haudata itsensä kuristaneet ja yleensä itsemurhat kahden puun väliin kääntämällä heidät puoli alaspäin.
Joissakin paikoissa ruuan istuttamiskieltoa kodin lähellä pidennettiin miespuolisen perheenjäsenen kuoleman pelossa.
Taloja ei saa rakentaa kuusista eikä haavasta.
Kuusen oksat olivat ja ovat edelleen käytössä hautajaisissa. He laitetaan lattialle huoneeseen, jossa kuolleet makaavat (muista Pushkinin kuningatarpata: "Hermann päätti mennä arkkuun. Hän kumarsi maahan ja makasi useita minuutteja kylmälle lattialle, joka oli täynnä kuusia."
Kuusen oksat linjaavat hautajaisten kulkua:
Kuusupuu kaatoi sutraa matkan varrella. On totta, että joku viedään lepoon!.. tumma, runsaasti hajallaan oleva kuusimetsä tylsän tien varrella, hiljaisen grogin painon alla …
Kuusioksut heitetään arkun kuoppaan, ja hauta peitetään talvikuusiksi. "Sydän ja kuoleman aiheen välinen yhteys", kirjoittaa T. A. Agapkina, "on havaittavissa myös venäläisissä häälauluissa, joissa kuusi on usein orvoimorsian symboli".
(Vertaa Ostarbeiters-kansanperinnettä, Neuvostoliiton ihmiset, jotka ajoivat työskentelemään Saksaan toisen maailmansodan aikana: Aika, jolloin syntyi (tai assimilaatio eteläslaavista) tapahtui tapa peittää tienvarsi, jota kuolleen kuljetetaan hautausmaalle havupuiden oksilla (myös kataja)) ei ole tiedossa, vaikka viittauksia häneen löytyy jo vanhan venäläisen kirjoituksen muistomerkeistä:
"Ja niin Salomon alkoi työskennellä pihalla: kosto peittää sekä hiekkaa että kuusia kaikkialla ja myös käytävillä" ("Saalomon tarina", XVI-XVII vuosisadat)
Kauan aikaa ei ollut tapana istuttaa puita hautajen lähellä ortodoksisissa hautausmaissa. Tämä tapahtui kuitenkin jo 1800-luvun puolivälissä. "… Kaksi nuorta puuta istutettiin molemmissa päissä", kirjoittaa Turgenev isissä ja lapsissa Bazarovin haudasta.
Kuusen kuolevainen symboliikka hallittiin ja siitä tuli laajalle levinnyttä Neuvostoliiton aikana. Kuusta on tullut tyypillinen yksityiskohta virallisista hautausmaista, ennen kaikkea - Leninin mausoleumi, jonka läheisyyteen norjalaiset kuuset istutettiin: