Mielenkiintoisimpia ja kiistanalaisimpia kohtauksia eteläamerikkalaisen puolin ihmisen puolieläimen kanssa tapahtui Tarra-joella Venezuelan ja Kolumbian välisellä rajalla vuonna 1920
Vuonna 1917 sinne meni kahdenkymmenen tutkijan ryhmä, jota johti sveitsiläinen geologi tohtori François de Lois. Kolmen vuoden työn jälkeen vain kourallinen ihmisiä oli jäljellä retkikunnasta - syy tähän oli sairaus, kohtaukset villieläimillä ja vihamielisten intialaisten myrkytetyt nuolet. Uudelleen ehtyneenä, räpäräiset geologit näkivät kaksi apinamaista, mutta pyöreää olentoa 5 jalkaa heidän edessään. He kävelivät kahdella takajalalla.
Heti kun villit olennot - uros ja naaras - huomasivat geologit, he kiihtyivät voimakkaasti ja alkoivat vihata ympäröivään kasvillisuuteen. He menivät niin pitkälle, että ulostavat käsiinsä ja heittivat ulosteita ihmisiin. Sitten he siirtyivät päättäväisesti hyökkäykseen. Geologit vastasivat pieniporokivääreillä. Nainen kaatui kuolleena. Uros pakeni.
Tutkijat tutkivat ja valokuvasivat ruumiin, kirjasivat tutkimuksen tulokset yksityiskohtaisesti.
Tapettu apina laitettiin laatikkoon, tuettiin leukaansa sauvalla pitämään se istuma-asennossa ja valokuvataan.
De Lois väittää, että tällä hämmästyttävällä apinalla ei ollut häntä. Hänen suussaan hän laski oletettavasti ei 36, kuten kaikki amerikkalaiset apinat, vaan vain 32 hammasta, kuten antropoidit.
Apina mitattiin: sen pituus oli 1 metri 57 senttiä.
Mainosvideo:
He poistivat ihon häneltä, leikkasivat kallon ja alaleuan. Mutta valitettavasti! Tropiikan kuumassa ilmastossa nahka heikentyi pian. Kadonnut jonnekin metsän erämaahan ja apinan leuasta. Kallo pysyi pisin ja ehkä se olisi tuotu Eurooppaan, jos se ei olisi ollut retkikunnan kokin käsissä. Kokki oli hieno alkuperäinen: hän päätti käyttää ainutlaatuisimman apinan pääkalloa … suola-ravistajana. Epäilemättä tämä ei ole paras tapa säilyttää eläintieteelliset kokoelmat. Kostean ja suolan vaikutuksesta kallo hajosi saumoihin ja epäonnistuneet keräilijät päättivät heittää sen pois.
Suurin osa valokuvista upposi, kun vene retkikunnan jäsenten kanssa kaatui. Mutta yksi valokuva säilyi. Palattuaan Eurooppaan de Lois näytti sen merkittävälle ranskalaiselle antropologille, professori Georges Montandonille. Jälkimmäinen päätteli, että kuvassa oli muinaisiin kädellisiin verrattavissa oleva laji - simpanssit, gorillat, orangutanit ja gibbonit. Olento sai virallisen nimen - "American Primate Lua". Muista tutkijoista vaikutti vähemmän valokuvaus.
Olento todella näytti suurelta, häntä hämähäkki-apinalta; useimmat eläintieteilijät ovat vahvistaneet sen kuuluneen apinalakkoihin. Jotkut vihjasivat - toiset hienovaraisesti, toiset avoimesti - huijaukseen.
Montandon vastasi kaikkiin kriittisiin huomautuksiin yksityiskohtaisesti, yksityiskohtaisesti, mutta virallisen tieteen edustajat pysyivät kiinni: de Loisin löytö ei ollut apina. Pian keskustelu kiihtyi ja historia unohdettiin.
Mutta osa-ihmisten, puolieläinten olemassaolon hyväksi on kertynyt suuri määrä epäsuoraa näyttöä. Etelä-Amerikan viidakoissa muinaisista ajoista lähtien asuneet intialaiset heimot uskoivat pyrstömäisten, pystyssä olevan apinan kaltaisten olentojen olemassaoloon.
Meksikon ja Etelä-Amerikan siirtokuntien raunioista on löydetty gorillamaisten eläinten patsaita, jotka eivät muistuta ketjuhuopaisia kädellisiä (kaputsiineja). Ne näyttävät enemmän naisapinalta, jonka de Lois-retkikunnan jäsenet tappoivat. Lisäksi ei ole ekologista syytä, miksi tällainen apina ei voinut selviytyä Etelä-Amerikan ilmastossa. Virallinen tiede mieluummin ohittaa epämiellyttävät kysymykset ja hylätä kaikki väitteet.
Siitä huolimatta tutkijat ylittävät edelleen keihään yli vanhan valokuvan François de Loisista. Skeptikot naurahtaa epäuskoon: joko kallo on hajonnut tai iho on heikentynyt … Mutta optimistit uskovat "reliktisten hominoidien", ts. Fossiilisten apina-miesten olemassaoloon, kuten he sanovat, ihmiskunnan aikakauteen säilyneistä.