Aina oli mielenkiintoista aloittaa kokouksen kuvaus lopusta. Yritän tehdä sen tässä artikkelissa. Yulian kanssa pidetyn kokouksen päättyi hänen sisäiseen rentoutumiseen ja hyväksymiseen tilanteissa ja niissä ihmisissä, jotka olivat hänelle epämiellyttäviä useista syistä. Ja hän ei hyväksynyt heitä koko elämänsä ajan. Yksi näistä ihmisistä oli hänen isänisänsä …
Ei ole mikään salaisuus, että ennen kuin tulemme fyysiseen maailmaan inkarnoitumaan täällä, teemme "sopimuksia" toistensa auttamisesta. Ja joskus ihmisen on tällaisen sopimuksen nojalla annettava meille apua, jota ymmärryksemme laajuudessa (tässä elämävaiheessa) emme pysty näkemään apuna. Pikemminkin se on sabotaasi ja kuluttajien vampyrismi. Mutta kaikki, mikä kimaltelee, ei ole kultaa, eikä aina se, mitä pidämme pahana. Ero hyvän ja pahan välillä on mielessämme, ajatuksissamme hyvää ja pahaa, uskoa ja Jumalaa, rakkautta ja kulutusta …
On syytä perehtyä huolellisesti siihen, mikä on DUALITEETTI - kaksijakoinen (kaksiulotteinen) maailman käsitys, jota muuten kutsutaan DIAVOLiksi. Lisätietoja löytyy artikkelista Symbolus ja Diabolus - eheys ja erottaminen. Kun ihminen elää ja ajattelee vain yhdellä kahdesta kriteeristä - oikeasta tai väärin, hyvästä tai huonosta - hän on kaksinaisuudessa, hän on paholaisen hallussa. Kun henkilö pystyy hyväksymään meneillään olevan tapahtuman ilman arviointia, hän on rehellinen, koska tunnistaa tapahtuman ilmenemisen hänen elämässään Yhden (Jumalan) tahdolla ja varjolla. Ja mitä maailmassa on olemassa ilman Hänen tahtoa? Ei mitään. Ja tuo vastakkainasettelu, jonka monet ymmärtävät taisteluksi hyvän ja pahan voimien välillä, tapahtuu myös Hänen tahdollaan. Kaatuneet enkelit eivät ole sodassa Jumalan kanssa. Kukaan ei voi taistella Yhdessä ollenkaan, koskakaikki mikä ilmenee ja mitä ei ilmene - kaikki on yksi ja on, Hänen erilaisia ilmenemismuotojaan. Onko se niin vaikea ymmärtää?
No, jos puhumme langenneiden enkeleiden taistelusta Jumalan kanssa, niin tästä tulisi tutkia Pyhiä kirjoituksia, jotka osoittavat, että ihminen on luotu Jumalan kuvaksi ja samankaltaiseksi ja se oli ihminen, joka kieltäytyi tottelemasta Luciferia ja kapinoi häntä vastaan. Tämä tarkoittaa vastoin Jumalan tahtoa. Taistelu hyvän ja pahan välillä, vastakohtien taistelu tapahtuu meissä. Se on sisäistä. Ja samalla kun jaamme yhden osiin, olemme kaksinaisuudessa, olemme Paholainen.
DIAVOL (dia-vol) (latinalainen diabolus) - yhden kokonaisuuden jakaminen vastakkaisiksi osiksi ja looginen välitasapainoinen tila. Paholainen tarkoittaa käytännössä jotain kaksitahoista, jonka ydin on yksipuolinen päätelmä, näkökulma tai tuomio näköpiirin jostakin näkökulmasta.
Etuliite dia- (di-) kreikan kielestä. δι- (di-) tarkoittaa: erottelua, jakautumista, "kaksinkertaista" kilpailukykyä (toiminnan venäläinen suorittaminen, täydellinen laatu (kokonaan, kokonaan); kokonaan tai kaikkialla; väliasento jonkin välillä; liikkuminen alusta loppuun avaruudessa tai ajoissa (läpi, läpi, välillä).
Okei. Toivon, että tämä on sinulle selvää. Seuraamme edelleen palaamalla niille, joita pidämme pahoina ihmisinä ja jotka tuottavat pahaa. Kaksinaisuuden tai kaksiulotteisen maailman käsityksen näkökulmasta - se on. Se on kuitenkin sama kolmiulotteisen maailmankäsityksen kannalta, hyvä ja paha eivät ole vastakohtia, vaan täydentävät toisiaan. Aivan kuten miehellä ja naisella, joilla on ulkoisia eroja, ovat kaksi osaa yhdestä kokonaisuudesta, niin hyvä ja paha ovat vastakohtia toisilleen ja tukevat jatkuvaa energian liikkumista Yhden luonteessa.
Hyvä ja paha esiintyvät vastakkaisissa teisissä, kunnes pystyt näkemään nämä kaksi käsitettä yhtenä ja niiden johdannaisia - yhden tapana. Ei kyky hyväksyä tämä tapa nähdä maailmaa on banaali pelko, joka on epäily ja uskomuksen puute itseensä ja siksi Yhdessä. Voit uskoa Jumalaan, mutta voit luottaa Jumalaan. Jokainen valitsee, mikä on hänelle lähempänä. Ja usein pelko, joka voittaa ihmisen eikä anna hänen tunnistaa Yhden tahdon ilmenemistä kaikessa ja muodostaa todellisuuden, jossa tämä henkilö asuu.
Mainosvideo:
Kuten monet muutkin, Yulia ei tiennyt miksi hän silti kääntyi minuun pyytämällä tapaamaan ja matkustamaan dolmenseihin. Ehkä hän tiesi, että dolmenseilla ja niiden sijaintipaikoilla on erityinen energia. Joka tapauksessa hän pyysi kokousta, mutta suostuin siihen ja menimme 2. lokakuuta 2015 Krimin Belogorskin alueelle.
Oli kaksi paikkaa, joihin pidän tarpeellisena mennä tällä matkalla Julian kanssa. Yksi on Kapak-Tashin dolmenkompleksi lähellä Barabanovaa ja toinen dolmenkompleksi lähellä Krasnoselovkaa. Ajettaessa Simferopolista Belogorskin suuntaan Feodosiyskin moottoritietä pitkin päätettiin mennä tarkalleen Krasnoselovsky dolmensiin, koska Julia ei tiennyt tarkalleen mitä halusi. Hän ei tarvinnut prosessin loppua, vaan uuden alkua. Ja tämä paikka oli täysin suunnitelman mukainen …
Matkalla puhuimme, mutta silti onnistuin oppimaan vähän Julialta siitä, mitä ja miten hän asuu. Kun häneltä kysyttiin, mikä kiinnostaa häntä elämässä, hän yritti välttää vastaamasta. Kun kysyin häneltä mitä hän tekee (tarkoittaen toiminta-alaansa), niin vastauksena kuulin esimerkiksi urheilun, laskuvarjohyppyjen ja hevosurheilun. Teoksesta ei sanottu yhtään sanaa, ja siitä huolimatta, että läsnä ollessani hän vastasi vain useisiin puheluihin puhelimeen. En voinut selvittää, millaista toimintaa hänellä oli. Mutta kun saavuimme Krasnoselovkaan ja kävelimme jyrkää polkua ylöspäin dolmen-kompleksiin, onnistuttiin silti selvittämään yksi syy, joka pakotti Julian pyytämään kokousta.
Dolmenseista on kirjoitettu paljon. Krimin dolmenit eroavat huomattavasti kaukasialaisista dolmeista rakenteeltaan ja tarkoitukseltaan. Krimin dolmensit ovat samanlaisia kuin Altai, Intia ja Länsi-Eurooppa. Krimin dolmeneilla on neljä laattaseinää, niiden päällä on viides massiivinen monitonnilaatta ja niillä ei ole pohjaa. Usein dolmensien valmistusmateriaalina käytettiin kiviä, joiden paljastumat sijaitsevat lähellä dolmensien sijaintia. Joten mikä ero on Krasnoselovsky-dolmensien välillä kaikista muista? Lue lisää dolmeneista Krasnoselovkassa …
Lähestyessään dolmen-kompleksia kerroin hänelle näiden megaliittisten rakenteiden teknisestä tarkoituksesta. Tämä kompleksi koostui kerran neljästä dolmenista, jotka sijaitsivat yhdellä linjalla pohjoisesta etelään. Siksi se eroaa muista Krimin dolmen-komplekseista. Tämä ja myös se, että kolmelta täysin säilyneeltä dolmennilta puuttuu yksi seinä. Voit uneksia ja kuvitella, että jokaisella neljästä dolmensista on suhde tiettyyn tilaan. Ensimmäinen, jossa on vain kaksi seinää ja kansi, jolla on avoin sisäänkäynti / uloskäynti länteen ja itään, voidaan korreloida henkisen tai ajattelutavan kanssa. Toinen - pohjoiseen sisäänkäynnin / poistumisten kanssa se voi vastata astraalitasoa tai tunnetasoa. Kolmas - sisäänkäynnillä / poistumisella länteen - eetteri- tai energiasuunnitelmalla ja neljäs,jossa täysin upotetut seinät maahan ja puuttuva kansi - materiaalinen tai fyysinen taso.
Miksi luulen niin? Totean havaintoni ihmisistä, joilla on erilaisia tapoja nähdä maailma. Ne, joilla on vallitseva aineellinen käsitys maailmasta, menivät suoraan poissaolevien dolmenien tai pikemminkin paikkaan, missä se kerran oli. Niiden, joiden piti saada joitain aineellisia etuja, ratkaista taloudellisia kysymyksiä - meni kolmannen dolmenin luo, jonka kautta he pystyivät helposti rakentamaan vuorovaikutuksen eetteritasoon. Ja rahoitus on vain yksi muuntelevan energian muodoista. Rahoituksen saatavuus on ensinnäkin ihmisen energiariippumattomuus. Niille, joille oli helpompi tuntea ympäröivää maailmaa tunteiden avulla, he pysähtyivät toisen dolmenin läheisyyteen ja viettivät suurimman osan ajastaan siellä. Ja kuka halusi ymmärtää, kuinka mielenkuvan kanssa työskentely rakennetaan, kuinka ihmisen kuvasuhde muuttuu,kuinka työskennellä sen kanssa - päädyimme ensimmäisiin dolmeniin. Tämä on ero heidän välillä.
On kuitenkin syytä harkita, että tämä on vain näkemykseni tilanteesta ja se voi poiketa muiden ihmisten näkemyksestä. Siksi pidän parempana ottaa aina huomioon, että tämä on vain yksi mahdollisista visio todennäköisyyksistä.
Seuraten teoriaani dolmensien suhteesta erilaisiin havaintoihin, kiinnostuin nähdä, kuinka Yulia tekisi valintansa. Totta, kävi ilmi, että hän pysähtyi syrjään eikä uskaltanut lähestyä. Joten hän seisoi syrjään noin 20 minuuttia ja vasta kun levitin takkini ensimmäisten dolmenien kannelle ja kutsuin häntä istumaan siihen, hän nousi ja istui kannessa.
Kauan sitten harjoittaen käytännön parantamista monien vuosien ajan, kiinnitin huomiota siihen, että säilyneiden dolmensien korkilla on erilaiset värähtelytaajuudet. Jos laitat kätensä kannen päälle, voit tuntea kuin käsisi suonet ovat kireässä ja alkavat täriseä. Tai jotain sellaista))) Eri dolmenssien värähtelytaajuus on yleensä erilainen, ja riippuen siitä, mikä havainto on lähempänä ihmistä, voit istua / laittaa hänet kanteen ja antaa hänen rentoutua. Taoistisessa käytännössä on harjoitus, jota voidaan kutsua "ravisteluksi". Tällöin lääkäri seisoo varpaillaan ja rentoutunut vartalon lihakset heittää sen kantapään päälle. Samalla kaikki kehon elimet “ravistetaan” ja kun lihaksia ravistetaan ja rentoutetaan, ne palautuvat vähitellen alkuperäisiin paikkoihinsa, kun ne ovat jo aikaisemmin siirtyneet erilaisten kehon liikkeiden vuoksi. Noin,jotain vastaavaa tapahtuu dolmen-kansissa, mutta ei fyysisessä, energia- ja informaatiotasoissa, mikä vastaa sitä energiainformaatiokentän värähtelytaajuutta, jossa dolmenit sijaitsevat (ja henkilö, jolla on).
Istutuaan puoli minuuttia ensimmäisen kannessa, Julia jäähtyi ja ehdotin, että hän siirtyisi toisen kanteen. Laitoin takin päälleni, jonka päälle hän pukeutui vaatteisiinsa, ja hän pysyi hänen vierellään. Hän piti sen sijainnista melkoisesti, eikä halunnut etsiä itselleen toista paikkaa, ja istui edelleen toisten dolmenien vieressä. Haluan muistuttaa teitä, että hän on erittäin herkkä tunteellisille ihmisille. Mutta tiukkuus on myös emotionaalisuutta, vain sisäistä. Joskus ihminen ei anna itsensä näyttää tunteita. Toisaalta Julia asui viime vuosina työskentelemällä mielenkiintoista työtä, hänellä ei ollut suhteita kavereihin, hänellä oli pinta-alaisia suhteita äitinsä ja isäpuheenvuoroonsa (johtuen siitä, että äiti ei osoittanut äitinsä rakkautta ja huomiota häneen, ja hänen isänisänsä oli aina töykeä ja aggressiivinen). Minun piti selvittää tämä koko tilanne hänen kanssaan,mutta tätä varten tärkeä ja ratkaiseva tekijä oli avoimuus maailmalle, myös minulle. Jokainen sana oli vedettävä häneltä pois tiedusteluilla. Päätettiin, että oli tarpeen hajauttaa havainto, ts. hajottaa, rentouttaa Julian huomion ja sitten näyttää kuinka sisäisen ja ulkoisen maailman vuorovaikutustapa toimii.
Jotta ihminen voisi keskittää huomion itsensä sisälle ja sammuttaa mielensä ajatuksilta, on välttämätöntä löytää keskus sen alustavasta ehdollisesta kohdasta ihmiskehon sisällä, rintakehän alueelle. Kun Sisäinen Keskus löytää, henkisesti vetämme mielen huomion ylöspäin, äärettömyyteen, sitten jälleen Keskuksesta, vetämme huomioni alaspäin, äärettömyyteen, sitten Keskuksesta - edestä, kaukana itsestämme ja sitten Keskuksesta - takaisin äärettömään, oikealle ja vasemmalle itsellemme. … Tällainen paikallinen kolmiulotteinen ristikko muodostetaan. Ymmärrämme huomion koko ympärillämme olevan tilan ja "vetämme" sen sisäänpäin, keskukseemme sisällämme. Sitten omaksumme jälleen ulkoavaruuden ja asetamme sen uudelleen (puristuen pisteeseen) keskukseen itsessämme. Ja niin useita kertoja. Sitten, kun mielessä on kiireinen huomio meneillään olevaan prosessiin, huomaamme, että mielemme on hiljainen ja ajatukset ovat "poissa" päästä.
Juuri näin Julia teki, minkä jälkeen hän kiinnitti huomiota siihen, ettei hän ajattele mitään, vaikka ennen sitä vannoi ja väitti, että hän ei onnistu mihinkään tällaiseen eikä tiedä miten ajatella. Hän tietää kuinka, unohti vain tehdä sen ja mielen pelin kantamana on jo tullut riippuvaiseksi hänestä.
Sitten puhuimme hänen kanssaan siitä, kuinka periaatteiden (miesten ja naisten) vuorovaikutus tapahtuu henkilössä, miksi tapahtuu tiettyjä tapahtumia, joista emme pidä, ja ettei tapahdu muita tapahtumia, joita haluaisimme tapahtua, mutta joita ei tapahdu … Tai pikemminkin hän sanoi kaikesta minä ja hän vain istui ja hymyili, mikä ei ollut hänen kanssaan koko kokouksen ja matkan päässä Simferopolista. Hän hymyili, kyyneleet valuivat hänen silmistään … Oli selvää, että hänen sisällään tapahtui jotain, mutta en kiirehtinyt asioita ja odotin, että hän kertoi kaiken itse. Ja sellainen hetki on tullut …
Hän puhui siitä, kuinka hän ajatteli, ettei hän kykene hyväksymään isäpuolen käyttäytymistä, hänen aggressiivisuuttaan ja epäkohteliaisuuttaan, äitinsä välinpitämättömyyttä … Mutta osoittautui, että jossain vaiheessa, kun hän katseli, kuinka hänen ympärillään oleva tila joko kapeni tai laajeni äärettömyyteen,, hän näki, ettei hänen maailmassaan ollut mitään tekemistä hänen kanssaan. Hän ja maailma ovat yksi, ja isäpuolen kuva ilmestyi hänen keskukseensa yhdessä äitinsä kuvan kanssa, ja he molemmat loistivat. Jotain tapahtui, mitä hän ei odottanut - hän hyväksyi maailman kaikissa sen erilaisissa ilmentymiin yhtenä ja ei tullut yhdeksi sen kanssa. Siksi tulimme … Siitä hetkestä kun saavuimme dolmenseihin, noin tunti tai puolitoista tuntia kului. Hän yhtäkkiä katsoi ylös ja sanoi:”Tiedän mitä haluan. Haluan mennä naimisiin, haluan saada perheen ja lapset."
Hän sanoi, että se ei ollut toive, vaan lausunto. Vasta sitten ihminen voi tavata parinsa nykymaailmassa, jos hän vastaa sitä itse. Ja tätä varten sinun on oltava Hänen löytääksesi haluamasi. Kuten houkuttelee kuten.
Paluumatkalla, kun he olivat jo ajaneet pois Krasnoselovkasta, äitini soitti odottamatta ja kutsui Julian käymään. He kommunikoivat harvoin ja Julia asuu erillään äidistään ja isänisästään, vaikka työssään hänet pakotetaan työskentelemään heidän kanssaan samalla toiminta-alueella ja isäpuoli (hänen sanojensa) antaa hänet usein. Hän oli erittäin onnellinen siitä, että äitinsä soittaa hänelle ja jakaa positiivisia kokemuksiaan. Ehkä tämä on alku uudelle kierrokselle hänen elämässään. Ja onko niin - aika näyttää. On tärkeää, että henkilö sai sen, minkä takana hän oli: hän pystyi ymmärtämään ja äänestämään haluamansa. Koko matkan takaisin kotiin hän nukkui turvaistuimessa, herääen jo lähellä Simferopolia.
Ruslan Stoychev
