Aina ajoista lähtien Zaporozhye-kasakot ovat olleet sukua paholaisille paitsi rohkean sijoituksensa ja hartsisten etujoukkojensa kanssa. Turkkilaiset ja tatarit, kärsineet näiden vapautta rakastavien kansalaisten pelon, kutsuivat heitä vain Shaitan Urusiksi, mikä tarkoitti "venäläisiä paholaisia". Ja huhu antoi kasakeille itsepintaisesti yliluonnollisia ominaisuuksia.
SIIRNIT, KYLLÄ JA VAIN
Zaporizhzhya Sichissä joka toinen henkilö oli kharacternik (näin kassakit kutsuivat noitaksi, parantajaksi, henkiseksi mentoriksi). Ja he todella pystyivät tekemään paljon: he puhuivat haavoista, näkivät aarteita maan läpi, panivat kuolleet jaloilleen, kiinni palloja kaftanillaan lennossa, tulivat vedestä kuivana, eivät voineet milloin tahansa kuljettaa stepin toiselle puolelle (vihollisten kauhuun)).
Dneprin kylien asukkaat muistuttivat fantastisemmista asioista:”Aikaisemmin kassakit makasivat Dnepriin ja kävelivät sitä pitkin, kuten kentällä. Ja kun Katerina päätti saattaa heidät alaisuuteensa, he vastustivat. Ja osoittaakseen voimansa he heittivät merta tuntemaan, ottivat maan saappaisiinsa, kaatoivat vodkaa tynnyriin ja menivät Turkkiin. He kelluvat huovalla, laulavat kappaleita. Yksi sana - ominaisuudet."
Monet legendat ja legendat levittivät ihmisten keskuudessa ja yksittäisistä kharaternik-kasoista. Tässä on yksi heistä:”Velikiy Luguilla asui hahmo nimeltä Fesko. Kasakot pelkäsivät häntä ja totesivat paljon. Fesko tuli potilaan luo ja leikkasi musta retiisi. Heti kun valkoinen mehu on päästy retiisiin, siitä tulee erittäin huono henkilölle, ja heti kun musta mehu menee, potilas kuolee. Ja sitten Fesko loihtuu, ja retiisi alkaa imeä mehu itsensä sisään, ja sinä katsot, ja kuolleet ovat eläneet!.."
He puhuivat myös tietystä savasta, joka katsoi maahan kuin veteen ja edes syvin aarre ei voinut piiloutua katseensa. Rahat menivät kolmen Canziberi-veljen käsiin, mutta heitä ei ollut mahdollista palauttaa - Canziberit olivat niin kiehtoneita, ettei heihin edes voitu lähestyä. Dzherelevsky itse väärentää aseita ja osaa puhua niistä, jotta nopein peli ei päästä pois hänestä.
Ja kuinka kasat saivat sen kasakkailta … He ajoivat jahtaamaan kharakseja, joten siellä ei ollut mitään piiloutua. Kasakot laittavat keihään ympyrän keskelle kenttää ja siirtyvät tahtonsa avulla erityiseen psykoenergeettiseen tilaan, kun heidän aikomuksensa toteutuu. Lyakhit näkevät tammenpuun keskellä kenttää ja ajavat ohi. Tällaiset uskomattomat kyvyt pelastivat kasakat vihollisilta useita kertoja. He sanovat, että tällaisten ponnistelujen jälkeen he nukkuivat kolme päivää peräkkäin - he saivat voimansa takaisin.
Mainosvideo:
Zaporozhye-kasakkojen joukossa oli ihmisiä, joilla oli poikkeuksellinen ehdotusvoima, jotka tiesivät "lähettää unelma ja tukahduttaa ihmisiä". Tällä hypnoottisella voimalla he auttoivat heimoyhteisöitään selviytymään vaivoista, parantaen taistelussa saamiaan haavoja tai vaikuttamalla vihollisiin. Venäjän armeija ei jotenkin voinut voittaa turkkilaisia. Sitten tsaari kutsui kasakka-Zaporožetsin apuun. Hän nosti kätensä, ja heti siinä oli vihollisen ydin. Ja sitten hän katsoi vihollisen armeijan ympärille ja tapahtui ihme. Näin legenda kertoo hänestä:”Tsaari näytti: turkkilainen pilkoi itseään, nosti kätensä itseään vastaan. Suuri pöly lensi ylös, mustat varikset huusivat ja sitten kaikki oli hiljaa. Tsaari katsoi, eikä siellä ole yhtäkään elävää turkkilaista. He hakattivat itsensä ja varikset kukistuivat heidän silmissään."
Mikä on totuus näissä perinteissä ja legendeissa? Nykyään on jo vaikea arvioida. Lisäksi usein kekseliäitä ja taitavia kasakkoja levittääkseen huhuja ihmeellisistä teoistaan ja maagisiin muutoksiin vihollisen uhkuttamiseksi, hänen alustavasta psykologisesta hoidostaan. Mutta hahmottelijat kuolivat pitkä ja kova. Heiden siirtyminen toiseen maailmaan oli tuskallinen heidän ympärillään olevien suhteen. Usein uskoen, että kantarukat kommunikoivat pahan hengen kanssa elämänsä aikana, he haudattiin ilman pappia. Ja kenelle he myös lyövät haavan vatsan rinnassa - jotta ei otettaisi sitä päähänsä häiritäkseen elämää.
VESIEN LAPSET
Sichissä ei ollut naisia, joten vanhemmin sanottiin, että kaikki kasakit olivat kalasta (syntyneet kalat). Onko se totta vai ei, arvioit, mutta kasakit todellakin löysivät nopeasti yhteisen kielen kalojen ja kaikenlaisten muiden asukkaiden kanssa. Saatuaan pienen saukon Zaporozhets kiusasi häntä kuin kissa. Ja pian saukko makasi kuuliaisesti jaloilleen tai nukkui hänen kanssaan vaatteiden alla, joilla kasakki peitti itsensä. Kasvatettuaan eläimen Zaporožets koulutti hänet kalastamaan: saukko tuli jokeen, pyysi sieltä kaloja ja toi kasakiin.
Kuumuudessa kasakit hyppäsivät ylösalaisin Dnepriin eikä ilmestyneet pintaan kovinkaan kauan. Ranskalainen filosofi Fournier, joka vieraili Konstantinopolissa 1500-luvun lopulla, todisti:”Minulle on kerrottu melko poikkeuksellisia tarinoita pohjoisten slaavien hyökkäyksestä Turkin kaupunkeihin ja linnoituksiin. Slaavit ilmestyivät yllättäen meren pohjasta ja kauhistuttivat sotilaita. Pidän näitä tarinoita fiktioina, jos en puhu henkilökohtaisesti ihmisten kanssa, jotka ovat nähneet kuinka kasakit uivat meren yli veden alla.
Kommentoidessaan tätä ja muita vastaavia todisteita, 1800-luvun historioitsija Montgerie kirjoitti: Zaporozhye-kassakit käyttivät selvästi soutuveneitä, jotka kykenevät sukeltamaan veteen ja peittämään niin pitkiä matkoja, ja purjehtimaan sitten takaisin. Kasakaputket ovat yhtä legendaarisia. Näyttää siltä, että kasakot taistelivat harvoin aseella käsissään. He luottavat enemmän "lentäviin putkiin" tai yksinkertaisesti lentolehtisiin. Ennen taistelua kasakot pystyivät jalustat kiinnittämään pitkät akselit. Kun sulake tuotiin sellaiseen chubukiin, putki irtoaa kuin raketti. Tulinen häntä ojensi hänen takanaan kauhistuttaen vihollisia.
Mitä sellaiset rakettivarret voisivat edustaa? Ilmeisesti keraamiset putket, joissa oli useita kammioita kytketty toisiinsa. Takakammio oli suurin, ja siinä paahtunut ruutipulveri työnsi putken eteenpäin. Kaatuminen, varsi hyppäsi kuusi kertaa ja räjähti yhtä monta kertaa. Jopa akateemikko Korolev oli kiinnostunut kasakaputken suunnittelusta.
Missä me piilottamme rahaston?
Kasakot palasivat merentakaisista kampanjoista rikkaalla saalilla. Mutta mitä tehdä taisteluissa hankituille ja ryöstetyille aarteille, jos kasakkeilla ei ole vaarnaa tai pihaa? Jäljellä oli vain yksi asia: olisi turvallisempaa piilottaa pokaalit kotimaassaan. Tähän saakka Dneprin alueen vanhoilta on kuullut tarinoita arvokkaista löytöistä. Monet maantieteelliset nimet todistavat tästä. Niin. entisen Zaporizhzhya Sichin alueella on kolme Scrub-jokea. Aarteita kutsuttiin hankaukseksi. Ja ranskalainen insinööri Boplan väitti, että kassakkeilla oli kaikki aarteiden suhteen hyvin selkeästi järjestetty: kasakkojen joukko Scrubnica sijaitsi hieman Chertomlyk-joen suun alapuolella, melko suurella saarella, johon kasakot rakensivat veneensä.
Noina aikoina mausteista ympäröi sata tai kaksi luotoa. hajallaan satunnaisesti valunut joki. Chertomlykissa kasakot piilottivat useita aseita, mutta missä tarkalleen, kukaan ei voinut tai ei halunnut ilmoittaa. Vesien alla ei tykkejä ole piilotettu, vaan myös ryöstetty kultaa. Raha otetaan aarteesta vain, jos se on ehdottoman välttämätöntä. Jokaisella ka-zakilla on oma salainen kulma saarella, ja palattuaan kampanjaan, kasakit jakavat saaliin Skrabnitsaan ja piilottavat kaiken, mitä he pääsevät veden alle, lukuun ottamatta asioita, joita se vahingoittaa.
LONGEVITYSEN SALASTE
Legendan mukaan Zaporozhye-kassakit selvisivät kauan sitten pitkäikäisyyden salaisuuden ja anoivat kuoleman vielä sadan vuoden ajan. Tapahtui, että vierasmuukalainen katsoi kasakkoon, ja häntä tapasi satavuotias mies: hänen silmänsä palavat, hartsin esikynnys, ase käsissä.
- Kuka sinä olet? matkustaja kysyy.
- Zaporožets - isoisä vastaa ylpeänä.
- Ja kuka siellä heittää ja käynnistää liesi? - kysyy vieras.
- En tiedä kuinka kauan muistan itseni, hän asuu kanssamme.
Ja sitten keittiöstä kuului vihainen ääni: Mikä helvetti olet, nemme poika, olen isoisäsi? Alat menettää muistisi jo varhain. Se on tietysti kaikki tarinat. Mutta on myös asiakirjatodisteita kasakkien ilmiömäisestä pitkäikäisyydestä. Joten Katariina II karkotti Sichin kaatumisen jälkeen viimeisen kasakkoskoshevoy Peter Kalnyshevsky Sichin kaatumisen jälkeen. Sitten hän kuoli. Hautakiville tehty kirjoitus säilyy: Täältä on haudattu entisen Zaporozhye valtamerikkaan kasakkalaisten Sichin kookosien Sose-kuolleen kososevoin Boseen ruumiin päämiehenä Peter Kalnyshevsky, joka karkotettiin tähän luostariin korkeimmalla määräyksellä vuonna 1776 nöyryyden vuoksi. Kuollut 1803 31. lokakuuta 31 päivää, lauantai. 112-vuotias, hurskas kuolema, hyvä …
Vlad STROGOV