Muinaisten shamaanien parantajien arsenaalissa oli monia käytänteitä ja tekniikoita, joilla he auttoivat kärsiviä heimolaisia. Yksi niistä on Soul Return -käytäntö. Tietenkin tämän käytännön yhteydessä sielun käsite on hyvin erilainen kuin tavallinen. Esoteerisissä olosuhteissa ruumis on johdannainen hengelle ja sielulle ja se on vain väline toimintojen suorittamiseen tässä fyysisessä maailmassa. Siksi ruumiin ei voi menettää sielua kuolematta fyysisesti tai henkisesti. Mutta tuloksena ei todennäköisesti kärsi tästä ja yritä auttaa itseään.
Henkisesti kuollut henkilö, jos häntä voidaan kutsua henkilöksi, on jossain määrin omavarainen. Hän on täynnä uuden isäntäsenssin energiaa ja merkitystä, eikä hän kärsi. Hän voi suorittaa kaikki omistajan tehtävät epäröimättä, huoletta ja ilman katumusta. Vain henkilö, jolla on sielunsa, mutta joka on epäyhtenäisissä energioissaan, voi kärsiä.
Pakanallisessa käsityksessä sielu on jotain muuta, se on rakenne - yhdistelmä eteeristä, astraalia ja mentaalista kehoa. Sen täydellinen menetys johtaa kuolemaan, osittainen menetys kärsimykseen.
Niinpä vain loistavat henget voivat palauttaa ihmisen elämään. Nämä tapaukset ovat mahdollisia, mutta erittäin harvinaisia, mutta kadonneen sielunosan palauttaminen voi olla suhteellisen yksinkertaista.
Kuinka ihminen voi menettää osan sielustaan?
- Vakavan stressin ja kivun kautta, kun kärsimyksen lopettamiseksi ihminen pakotetaan luopumaan osasta itseään ja ominaisuuksiaan. Esimerkkejä on valitettavasti lukuisia:
"Annoin hänelle sydämeni, mutta hän lähti joka tapauksessa" - koska hän todella antoi osan energiarakenteestaan toiselle henkilölle. Ja mitä tapahtui samaan aikaan? Hänelle vieras energiarakenne on rakennettu ihmisen kenttään, joka painaa häntä (ellei hän ole ammattimagenta ja tiedä mitä tekee, mutta heitä ei ole paljon). Tämä rakenne liittyy yksiselitteisesti tiettyyn naiseen ja hän yrittää päästä eroon hänestä. Seuraukset - Mies lähtee ja kuormittuu edelleen jonkun toisen energian vaikutuksesta, ja nainen, menettäessään osan itsestään, tiedostaa alitajuisesti, missä tämä osa häntä on, kärsii ja kärsii ilman häntä ja tavoittaa miehen yhdistämään itsensä, ei hänen kanssaan. Ja hän tarvitsee epätoivoisesti tämän miehen läsnäoloa elämässään. Ilman häntä hän tuntee ala-arvoisen, viallisen ja yksinäisen. Asia selvä,että sellaista naista ei voida auttaa tavallisin keinoin. Tarvitaan vuosien kärsimystä, jotta mahdollisesti dramaattinen tilanne ei tuhoa ihmisen olemassa olevaa rakennetta eikä palauta kaikkea paikoilleen.
Tällaisia tilanteita on paljon helpompi estää kuin ratkaista.
Mainosvideo:
Ja on vain yksi tapa estää - ei olla täysin mukana suhteissa kumppaniin:
“Rakasta toisiaan, mutta älä muuta rakkautta ketjuiksi:
Parempaa antaa sen olla aallottava meri sielujen rantojen välillä. Täytä kupit toisiinsa, mutta älä juo samasta kupista.
Anna toisensa maistaa leipäämme, mutta älä syö yhdestä kappaleesta.
Laula, tanssi yhdessä ja iloitse, mutta anna jokaisen olla yksin, Koska lutan kielet ovat yksin, vaikka niistä tulee sama musiikki. Anna sydämesi, mutta et toisten omaisuutta, Sillä vain elämän käsi voi vastaanottaa sydämesi.
Seiso yhdessä, mutta ei liian lähellä toisiaan, Temppelin sarakkeet seisovat erikseen, ja tammi ja kipsi eivät kasva toistensa varjossa."
Kahlil Gibran
Toinen tilanne: pieni poika meni kävelylle ja hävitti ympärillään olevan maailman tutkimuksen niin, että hän ei huomannut kuinka hän eksyi. Vanhemmat, hulluina pelkääessään häntä, löytävät hänet, pilkkaavat häntä, lyövät häntä. Seurauksena on, että poika ymmärtää, että hän on aiheuttanut kärsimystä rakkailleen tai pelkoaan rangaistuksesta, päättää itse olla koskaan osallistumatta sellaisiin tilanteisiin enää - mitään tutkimusta. Itse asiassa hän luopuu osasta itseään. Ja että hänen luova, kognitiivinen, utelias osa riippuu ajasta ja tilaa. Ja miten tämä lapsi kehittyy, mitä hänelle tapahtuu kun hän kasvaa? Tällaiset ihmiset ovat pääsääntöisesti infantiileja, inerttejä ja jatkuvasti tyytymättömiä elämäänsä. Ja kuinka voit olla tyytyväinen, jos tunnet ja tunnet erilaisuuden, mutta sinulla ei ole voimaa muuttaa mitään.
Kolmas tilanne on kaikenlainen raiskaus. Henkilö, joka on kokenut seksuaaliseen hyväksikäyttöön liittyvää nöyryytystä, etenkin lapsuudessa, yleensä luovuttaa tämän osan elämästään. Kieltäytyy hänen seksuaalisuudestaan. Hänellä voi olla tapaamisia kumppaneiden kanssa, mutta ne tuovat vain kärsimystä. Kuinka muuten, jos tämän henkilön seksuaalinen osa roikkuu jossain eikä hän voi vastaanottaa tarvittavaa energiaa.
Valitettavasti sielukatoksesta on monia esimerkkejä. Joissain tapauksissa tilanteet ratkaistaan ajan kuluessa itsenäisesti kriisin kautta, joka palauttaa kaiken paikoilleen. Mutta suurimmaksi osaksi sellaiset tilanteet "jäätyvät". Lääkkeet ja perinteiset menetelmät eivät selvästikään auta tässä, mutta muinainen "sielun paluun" käytäntö voi auttaa. Sen aikana harjoittava shamaani menee tiloihin, joissa kärsivän ihmisen kadonnut hiukkanen menetetään, etsii sitä ja palauttaa sen omistajalle. Nämä tilat ovat pääsääntöisesti erittäin raskaita ja vastaavat täysin ihmisen kokeman traumaattisen tilanteen energiaa. Siellä oleminen ei ole helppo testi. Mutta sieluhiukkaset myös palaavat sieltä suurella ilolla. Uskokaa minua, ne eivät myöskään ole siellä makeita. Tulevaisuudessa palautetun rakenteen palauttamis- ja korjausprosessi on melko pitkä,joka voi olla tuskallinen myös henkilölle - loppujen lopuksi muistot traumaattisesta tilanteesta voivat palata hänelle. Mutta jos henkilö ei luopu itsestään, elää muistoja ja tajuaa kaiken uudestaan, hän löytää todellisen voimansa ja vapautensa.