Idässä tätä jättiläistä lintua kutsutaan rukh (tai strefil-rukh, pelko-rakh, jalat, nagai). Jotkut jopa tapasivat hänet, esimerkiksi arabimaiden sankarin Sinbadin merimiehen. Eräänä päivänä hän löysi itsensä autiomaa saarelta. Katsoessaan ympäri, näin loputtoman valkoisen kuplan, jossa ei ole ikkunoita ja ovia, niin valtava, että en voinut kiivetä siihen. Kuten kävi ilmi, se oli vain legendaarisen linnun muna.
Tietenkin, Sinbad the Sailor on upea hahmo. On kuitenkin myös asiakirjatodisteita. Heidät jätti todellinen Firenzen matkailija Marco Polo, joka vieraili Persiassa, Intiassa ja Kiinassa XIII vuosisadalla. Hän kertoi, että mongoli Khan Kublai lähetti kerran uskollisia ihmisiä vangitsemaan salaperäisen linnun. Lähettäjät löysivät hänen kotimaansa: Afrikan Madagaskarin saaren. He eivät nähneet itse lintua, mutta toivat höyhenen: se oli kaksitoista askelta pitkä ja akselin halkaisija oli yhtä suuri kuin kaksi kämmenrunkoa. He sanoivat, että rukhin siipien tuottama tuuli lyö ihmisen alas, sen sormet ovat kuin härän sarvet ja liha palauttaa nuoruuden. Mutta yritä saada kiinni tämä ruhkh, jos se voi kantaa yksisarvista yhdessä sarvessa olleiden kolmen norsun kanssa!
Siten khaan lähettiläät lähettävät Strefila-Rukhin elinympäristön täsmällisesti: Madagaskar. Tämän tiedon tarkistamiseksi eläintieteilijät ovat matkustaneet useita kertoja legendaarisen linnun etsimiseksi. Tämä tapahtui ensimmäisen kerran vuonna 1832, kun ranskalainen luonnontieteilijä Victor Sganzen löysi Madagaskarilta valtavan munankuoren - kuusi kertaa suurempi kuin strutsi. Myöhemmin Madagaskarin asukkaat purjehtivat Pyhän Mauritiuksen saarelle rommia varten. Tynnyreiden sijasta he toivat mukanaan jättimäisten munien kuoret: kukin sisälsi 13 pulloa rommia.
Lopuksi löydettiin myös hirviön luut: vuonna 1851 ne tuotiin Pariisin museoon. Kuuluisa ranskalainen tiedemies Geoffroy Saint-Hilaire tutki jäänteitä ja laati niistä tieteellisen kuvauksen siivekäslegendasta. Hän kutsui häntä epyornisiksi - "korkeimmista kaikista korkeimmista lintuista". Kuitenkin kävi ilmi, että Madagaskarin jättiläinen lintu ei ole läheskään niin suuri kuin muinaiset legendot kertovat siitä. Hän ei tietenkään pystynyt kantamaan norsua kynsissä, mutta hän ei ollut alempi kuin hän. Geoffroy Saint-Hilaire uskoi, että jotkut vartijat saavuttivat 5 m korkeuden. Tämä on todennäköisesti liioittelua. 3-metriset vartijat eivät kuitenkaan olleet harvinaisia. Tällainen lintu painoi noin puoli tonnia.
He tunsivat tämän valtavan linnun myös Venäjällä, he kutsuivat sitä pelko-rakhiksi, sääreksi tai jalkaksi, antaen olentoon uusia upeita ominaisuuksia. "Lintujalka on niin vahva, että se pystyy nostamaan härän, se lentää ilman läpi ja kävelee neljä jalkaa kentällä", sanoo antiikin venäläinen 1500-luvun ABC.
On täysin mahdollista olettaa, että muiden lintujen joukosta tämä lintu erottui yksinomaan koosta: se on kuin "vuori", "siipi peittää aurinkoa" … Nämä ovat kuitenkin vain taiteellisia kuvia, maltillisemmat kuvaajat kutsuvat tarkkoja mittoja: siipien etäisyys on 10-18 m, höyhenen pituus on noin 4–5,5 m.
Voit arvioida sen mitat eri tavalla. Ruhh ruokkii norsuja, kukaan arvostettu luonnontieteilijä ei epäile sitä; ja niiden koot "korreloivat kuin haukka ja hiiri". Lasketaan: pienin hiiren haukka - kesrelä - on noin 36 cm, hiiri - noin 7-9 cm, jos ilman häntää. Intialaisen norsun koon mukaan tämä lintu tulee olemaan 25–30 metriä pitkä ja siipien leveys on kaikki 50! Vuori ei ole vuori, mutta sitä voidaan verrata mäkeen.
Tärkeintä, mitä lintujen tottumuksista voidaan sanoa, on, että ne ovat hyvin samanlaisia kuin kotkien. Rukhh metsästää saalista suurelta korkeudelta (paitsi elefantit, sarvikuonot, pienet valaat, puhvelit, ja joskus tiikerit tai jopa pythonit ovat sopivia; sattuu niin, että lintu paastoo ja saa kiinni haita). Löydettyään kunnollisen pelin se sukeltaa siihen ja yrittää rikkoa uhrin selän käpälänsä välittömästi.
Mainosvideo:
Rukhh munii munia ja inkuboi poikasia maassa. Poikaset syövät jälleen tuoreita norsuja, vaikka vauvoille mainitaan herkempiä ruokia, kuten esimerkiksi afrikkalainen virtahepo tai iso sika. Ei kuitenkaan ole tiedossa, miksi rukh kuljettaa kuorefragmentit pois pesästä - ehkä niin, etteivätkö he jäljittäisi häntä? Vaikka jotakin voi kuitenkin antaa pesän: joko norsu pysyy, tai 5 metrin pistävät poikaset.
Yksi luonnontieteilijä mainitsee, että rukh-lintu pesii korkealla vaikeasti tavoitettavissa paikoissa ja lentää pilvien yläpuolella, joten sitä ei ehkä huomaa. Tutkija lisää kuitenkin, että kekseliäitä paikallisia paikallisia pesä löytyy sulamattoman ruoan ympärille hajallaan olevan talon koosta (petolintuilla on tapana syövyttää jäännöksiä). On sanottava, että Intian rajahit, Kiinan keisarit, Mongol-khaanit tarjosivat paljon rahaa rukhkh-sulkalle. Ei kuitenkaan ole täysin selvää, kuinka sitä voidaan käyttää: ainoa laajalti tunnettu ja monissa paikoissa kuvattu höyhenen käyttö - kuten … alus, johon mahtuu "kaksikymmentäviisi vedennahaa".
Tämä ei tarkoita, että lintu on vaarallinen ihmisille; sitä ei voida verrata lohikäärmeeseen tai basiliskiin. Ja ei vain siksi, että hänellä ei ole noituusvoimaa, hän ei hengitä tulta tai tappavaa myrkkyä - hän osoittautuu täysin välinpitämättömäksi ihmisyhteisölle. Edes pienin Rukh-poikasi ei ruoki ihmisen lihaa. Ja silti, kuten sanotaan, jättiläinen lintu voi aiheuttaa erilaisia luonnonilmiöitä. Esimerkiksi on olemassa raportteja siitä, että huolimaton laskeutuminen tai jopa pelkkä siipien äänekäs läppä aiheutti lumivyöryn tai kallion pudotuksen.
Intiassa sijoittaneen persialaista tutkijaa Buzurg ibn Shahriyaria pidetään Rukh-linnun löytäjänä. Toiset sanovat, että tämä lintu on lähtöisin Tiibetistä, missä on paljon ylängöitä. Kiinalaiset olettivat, että pyong-niminen lintu asuu Sumatrassa, Java-alueella tai Ceylonissa ja saapuu ulkomailta. Arabilaiset tutkivat suurimman osan Aasiasta ja päättivät, että asfour-alfilyu -niminen lintu pesii Madagaskarilla. Tai ehkä Keski-Afrikassa, jonnekin Kilimanjaron läheisyydessä tai Niilin yläosassa. Jotkut nykyajan tutkijat uskovat, että arabit ovat lähinnä totuutta. Sanotaan, että Madagaskarin saarelta löydettiin aivan samat pihaeläimet, ja ne kuolivat, näyttää siltä, viisisataa vuotta sitten - ts. Muinaiset arabit olisivat voineet löytää ne.
Rokhkh-lintu ei saanut heti erityistä paikkaa keskiaikaisessa taksonomiassa. Joten esimerkiksi Tudelan rabi Benjamin identifioi hänet griffinillä, jonka seurauksena tämä sekavuus kesti lännessä Marco Polo -matkaan asti - hän lopulta jakoi nämä olennot länsimaiselle tieteelle. Siitä huolimatta idässä rukh oli joskus kuvattu nelijalkaiseksi, mutta samalla tunnustettua lintuksi.
Iranilaiset tunsivat tämän linnun toisella nimellä - simurg. Hänellä oli ennakoinnin lahja, mutta hänen luonteensa oli kaksinkertainen, sisältäen itsessään "hyvät" ja "haitalliset" puolikkaat. Sufien opetuksissa simurgh symboloi täydellistä henkilöä, jolla on tietoa jumalallisesta olemuksesta. Tätä olemusta, kuten legendaarista lintua, ei kuitenkaan voida nähdä. Nyt jotkut asiantuntijat uskovat, että sanat "rukhh" ja "simurg" liittyvät toisiinsa ja simurg on monella tapaa samanlainen kuin griffiini. Lintujen kuninkaana Simurg-Rukh oli kuvattu fantastisena siivekkänä olennona, jolla oli kalavaa'illa peitetyn koiran pää ja käpälät, mikä symboloi hänen määräävää asemaansa maan päällä, ilmassa ja vedessä, ja hänen kirkas hampunsa varjosti fasaanin ja riikinkukon kirkkautta.
Simurgille annettiin kyky parantaa, joskus hän toimi kohtalovälineenä ja hänelle tunnettiin kuolemattomuus. Hän oli maailman kolminkertaisen kuoleman todistaja ja tietää kaiken kaikista aikakausista, menneisyydestä ja tulevaisuudesta. Simurg oli iranilaisten legendahahmojen Zalin adoptioisä, jonka hän löysi autiomaana autiomaassa ja ruokki hänet pesässään, ja antoi sitten ennusteita pojalleen Rustamille, Iranin eeposten kuuluisalle sankarille.
Näiden ideoiden mukaan simurgh, kuten lintu rukh, on suuri ja mahtava. Kuten myyttinen feeniks ja muslimien maaginen lintu, anke simurg elää 700–2000 vuotta; odotettuaan poikansa varttumista, hän heittää itsensä liekkeihin ja polttaa itsensä hautajaisiin.
Yhdessä 12-luvun runossa kirjailija tekee simurghista jumaluuden symbolin. Allegoinnin sisältö on melko utelias. Lintujen kuningas Simurgh, joka asuu kaukaisissa maissa, pudottaa yhden upeista höyhenistäan jonnekin Kiinan keskustaan. Saatuaan tietää tämän, muut linnut, jotka ovat kyllästyneet heidän keskuudessaan vallitseviin kiistoihin, päättävät löytää isäntä. He tietävät, että kuninkaan nimi tarkoittaa "kolmekymmentä lintua"; tietää, että hänen palatsinsa sijaitsee maata ympäröivällä vuorenharjalla. Aluksi jotkut linnut, jotka osoittavat pelkuruutta, eivät uskalla lähteä pois: yöpöytä viittaa hänen rakkautensa ruusuun; papukaija - sen kauneuden, säilyttämisen vuoksi, jonka se tarvitsee elääkseen häkissä; kuori ei voi poistua poikastensa kanssa ja pesitä kukkuloilla; haikara - soiden kanssa; pöllö - synkkillä puilla. Mutta lopulta he aloittavat tämän vaarallisen matkan ja ylittävät seitsemän laaksoa ja merta;viimeisen viimeisen nimen nimi on Vertigo, viimeisen tuhoaminen.
Monet pyhiinvaeltajat eivät kestä matkan vaikeuksia ja palaa takaisin, osa jäljellä olevista lintuista kuolee. Kolmekymmentä kaikkein kestävinta, käytyään läpi kaikki kärsimykset ja saavuttaessaan puhdistuksen, saavuttaa Simurgin korkean vuoren. Lopulta he löysivät mitä he pyrkivät! Ja sitten he ymmärtävät olevansa jumalallinen lintu, että "simurgh" on kukin heistä ja he ovat kaikki yhdessä.
Alisher Navoi tulkitsi tämän tarinan 1500-luvulla omalla tavallaan uudelleen allegoorisessa runossa "Linnun parlamentti" (tai "Simurg"). Siinä kerrotaan myös, kuinka Simurgh pudotti Kiinan yli lentäen poikkeuksellisen väristä sulkaa - kuohuviiniä niin kirkkaasti, että koko Kiina oli pukeutunut säteilyyn. Siitä päivästä lähtien koko kiinalainen väestö sai riippuvuuden maalaamiseen. Mestarillisin maalari oli Mani, legendaarinen manichaeismin perustaja, uskonto, joka yhdistää zooroastrianismin ja kristinuskon piirteet. Joten klassisessa itämaisessa runoudessa Manin kuvasta tuli loistavan taiteilijan ruumiillistuma, ja simurghista, monien hänen maagisten ominaisuuksiensa lisäksi, tuli myös taiteen symboli.
Pernatiev Juri Sergeevich. Brownies, merenneitot ja muut salaperäiset olennot