Eid al-Fitr eli keskustelupäivä tunnetaan Venäjän turkkilais-muslimien keskuudessa nimellä Eid al-Bairam. Muiden muslimien joukossa sitä kutsutaan Eid Ramadaniksi, Sheker Bayramiksi (turkin kielellä - makeisten loma) ja Eid al-Sagiriksi (pieni loma). Sitä kutsutaan "pieneksi" toisin kuin "suuri" uhri-loma.
"Pieni" loma alkaa paaston päättymisen jälkeen Ramadan-kuukaudessa, joka kestää 30 päivää. Tässä kuussa koraani paljastettiin muslimeille. Ramadanin aikana juominen, syöminen ja viihde eivät ole sallittuja koko päivän auringonlaskuun saakka. Et voi tehdä pahoja tekoja, panettelua. On kiellettyä kastaa päätä veteen ja jopa ottaa lääkkeitä sisälle. Sana ramadan tarkoittaa palamista. Tässä kuussa, kun paasto on havaittu, synnit “poltetaan pois” ja paratiisin ovet avataan kaikille. Jokainen päivä on omistettu rukoukselle, Koraanin lukemiseen ja työhön.
Paaston sääntöjen avointa laiminlyöntiä ja sääntöjen rikkomista pidetään sakrilegeettinä ja rikkomuksena, ja siitä rangaistaan kunkin yksittäisen muslimimaan lainsäädännön mukaisesti. Saudi-Arabiassa, Pakistanissa, Iranissa, Marokossa, Sudanissa ja Libyassa, joissa rikos- ja siviililaki perustuvat sharia-lakiin, paasto on poliisin valvoma. Rikkojat voidaan pidättää. Ainoastaan sairaat, vanhukset, vihollisuuksiin osallistuvat sotilaat ja vankeudessa olevat ihmiset on vapautettu virasta.
Eid al-Adha alkaa Shawvalin seuraavan kuukauden ensimmäisenä päivänä. Se kestää 3-4 päivää, jotka eivät ole töissä muslimimaissa. Vaikka sitä pidetään "pienenä", perinteisesti Eid al-Adhaa vietetään vielä laajemmalla mittakaavalla. Ihmiset iloitsevat vaikean ja pitkän paaston päättymisestä. Tänä päivänä köyhille ja orvoille annetaan "alastia paaston loppuunsaattamiseksi".
Eid al-Fitrin ensimmäisenä päivänä, tunti auringonnousun jälkeen, luetaan juhlallinen rukous Salat al-Fitr. Se koostuu kahdesta rakasta, joissa on lisää takbireja (rituaalinen julistus kaavasta "Allah Akbar") ja saarnasta (yleensä armollisista almuista). Kutsu rukoukseen ei ilmoiteta. Loput näiden päivien rukoukset suoritetaan uskovien yleiskokouksessa auringonnousun ja keskipäivän välillä.
Eid-rukoukseen menevän muslimin on ensin otettava täysi kylpyamme ja pantava sitten uudet vaatteet. Sitten hän kiirehtii uskovien juhlalliseen kokoukseen moskeijassa. Uskovien (ummah) kokoontumisessa voi olla suuri määrä ihmisiä (lasten ja naisten läsnäolo lomarukouksessa on erittäin toivottavaa), lisäksi moskeijat yrittävät kokoontua ummahin mahdollisimman moniin muslimeihin.
Rukouksen jälkeen seuraavat keskinäiset onnittelut ja onnellisen juhlan toiveet; sitten muslimit menevät käymään sukulaistensa ja ystäviensä luona.
Keskipäivällä runsas runsas ateria alkaa, pöytä täynnä ruokaa - eikä ole yllättävää, koska tämä on ensimmäinen päivittäinen ateria viimeisen kuukauden aikana.
Mainosvideo:
Iltapäivällä muslimit vierailevat hautausmailla muistoksi kuolleita rakkaitaan ja istuvat haudallaan. Tätä pidetään erittäin tärkeänä, sillä kuolleiden henget käyvät läheistensä kodeissa Eid al-Fitrin päivinä, ja meidän on kunnioitettava heitä.
Näinä päivinä sukulaisten on mahdollisuuksien mukaan pidettävä kiinni, kokoontua vielä enemmän.
Uskolliset viettävät loppuloman huvissa: järjestetään kaikenlaisia messuja, katuesityksiä, musiikkia, ihmiset tanssivat ja laulavat. Loma päättyy myöhään yöllä.
Jos henkilö ei ole maksanut zakatia - pakollista veroa tarvitsevien muslimien hyväksi, hänen on tehtävä se ennen yhden shawvalin ensimmäistä rukousta, jolla paaston murtamispäivä alkaa.
Kaupankäynti omantunnon kanssa kalpean köyhyyden edessä, Älä pistä lahjojasi laskevalla kädellä:
Täysi palkkio on miellyttävä taivaalle.
Kauhean tuomion päivänä, kuten paksu kenttä, Oi vauras kylväjä.
Hän palkitsee työtesi tarinan.
Mutta jos pahoitellen maallisen voiton vaivaa, Antaa kerjäläiselle niukan almujen, Puristat kateellista kättäsi
Tiedä: kaikki lahjasi ovat kuin pölyinen kourallinen, Se rankkasade pesee kivestä, Katoaa, Herran hylätty kunnianosoitus.
- (A. Pushkin)
Vuoden tärkein loma Malesiassa
Malesiassa Ramadan-kuukauden paasto päättyy vuoden pääjuhliin - Break-festivaaliin (Hari Raya Puasa), joka putoaa arabian kalenterin mukaan 10. kuukauden 1. päivään - Shawal-kuukauteen (toinen loman nimi on Idl Fitri (Eid al-Fitr)). Hari Raya Puasa - paaston purkamisen paasto paaston ja uuden kuun syntymän jälkeen - vastaa kiinalaista uutta vuotta. Uuden kuun syntymä paaston viimeisenä iltana, yö, jota muslimit pitävät "siunatuina", edeltää sen "kokouksen" seremonia: he katsovat taivaalle kuu, tarttuvat sen heijastumiseen vedessä ylistäen Allahia. Kun kuu ilmestyy taivaalle, ilma räjähtää kirjaimellisesti rummujen lyönnistä ja sähinkäisten rähinästä; yleinen riemu hallitsee. Lisäksi Malesian lisäksi myös kaikki indonesialaiset viettävät 10. kuukauden, Shawal-kuukauden, 1. päivää uskonnollisesta kuuluvuudestaan riippumatta:Indonesiassa tämä on massiivisin ja iloisin kansallinen loma.
Uuden kuun syntymän jälkeen ruoka- ja juomakielto kumotaan, kaikki nauttivat mielellään hauskasta, vaihtavat lahjoja, onnittelevat toisiaan. Onnen ja hyvinvoinnin haluja kuullaan kaikkialla. Kun aurinko nousee, joukko ihmisiä menee moskeijaan rukoilemaan; parhaisiin vaatteisiin pukeutuneena rukouspalveluksen lopussa he menevät käymään, vierailevat hautausmailla ja vierailevat sukulaisten luona. Shawal-kuukauden ensimmäinen päivä on perhesiteiden palauttamisen päivä, joka on merkittävin perheloma; ne, jotka työskentelevät kaupungeissa, palaavat kotiin kylään tänä päivänä; loma on ajoitettu tälle ajanjaksolle; samaan aikaan kouluissa ja muissa oppilaitoksissa on vapaapäiviä.
Juhla kestää kolme päivää. He valmistautuvat siihen etukäteen, siivoavat ja sisustavat asuntoja, päivittävät kalusteet mahdollisuuksien mukaan, ostavat uusia vaatteita, varastoivat ruokaa. Hari Raya Puasan väestön heikoimmassa asemassa oleville ihmisille on mahdollisuus syödä heidän ruokansa: riisiä, lihaa, jauhoja myydään markkinoilla alennettuun hintaan. Köyhät voivat luottaa almuihin (ruokaan ja vaatteisiin) nykyään hallituksen myöntämien tukien ja yksityisten lahjoitusten kustannuksella sekä zakatin ja raahin verojen kustannuksella, jotka ovat pakollisia hallussa oleville muslimeille.
Aikaisemmin, Shawal-kuukauden ensimmäisenä päivänä, hallitsija ilmestyi kansan eteen, kuninkaallisia regalioita kuljetettiin, mikä huhu, jolla oli ihmeellinen voima, riisi jaettiin väkijoukkoon. Kaikki tämä kuitenkin hävisi vähitellen malaijilaisen uudenvuoden juhlimisesta, vaikka jo nyt joissakin Malesian osavaltioissa sulttaani esittelee palatsin gamelaania tai paikallinen hallinto vuokraa hadroorkesterin.
Kylissä valmistautuminen juhlaan alkaa jo Ramadanin viimeisellä viikolla: kutsut lähetetään, juhlaherkut valmistetaan perinteisten makeisten dodoli- ja ketupattiruokien muodossa, liha kuivataan.
Kolme päivää ennen festivaalin alkua naiset kokoontuvat valmistamaan juhlapöydän: maustemehuja, kuorittuja kookospähkinöitä ja vihanneksia. Juhlaa edeltävänä päivänä valmistetaan liha- ja kalaruokia, ihmiset nimitetään toimittamaan vettä, pesemään astioita jne. Riisi tuodaan pääsääntöisesti festivaalin osallistujien kanssa ja valmistetaan samana päivänä eikä etukäteen. Juhliin voi ilmestyä jopa useita satoja ihmisiä, ja jokainen saa ruokansa, "saa iloa toveruudesta".
Vuoden pääloma, merkittävin perheloma, ei voi olla täydellinen ilman tanssia ja musiikkia. Suosituimpia tansseja ovat ronggeng, gambong ja erityisesti joget, jonka aikana tanssija kutsuu kumppanin yleisön luo. Kuka tahansa voi osallistua yleiseen menaritanssiin odottamatta erityistä kutsua. Malesialaisten korkeasta ja hienostuneesta kulttuurista, joka on omaksunut indo-jaavanilaiset perinteet, todistavat muinaisista tansseista, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti useilla alueilla, joita ammattilaiset tanssijat esittivät yleensä sulttaanin tuomioistuimissa. Tärkeimmät soittimet ovat rumpu, tamburiinit, gongit ja erityyppiset ksylofonit sekä erilaiset puhallinsoittimet (kuten klarinetti ja huilu).
Teatteriesitykset bork- ja varjoteatterista, bersilat-paini, pallopelit, shakki, tammi ovat erittäin suosittuja lomapäivinä (malesilaisilla on oma versio luonnospelistä, jossa kuninkaat liikkuvat vinosti, mutta suorassa linjassa). Uhkapelitaistelu ja krikettitaistelu ovat yleisiä.
Erityisen suosittu ja erityisesti lasten ja nuorten keskuudessa on leijojen laukaisu ja paini sadonkorjuun jälkeen vapautuneilla riisipelloilla. Taiteellisesti maalatut, vaihtelevat leijat, kuivakauden lippulaivat ja koillismonsoonin ilmoittajat ovat uhkapelitoimintoja. Voittaakseen he turvautuvat usein erilaisiin temppuihin, esimerkiksi liimataan leijan hännän tai köyden yli murskatulla lasilla, mikä voi "vahingoittaa" paperivastustajaa. Sabre-taistelut, spinning-kilpailut, purjehdus ja soutuveneet pidetään samalla intohimolla.
Kirjasta: "100 hyvää lomaa". Elena Olegovna Chekulaeva