Onko elämä evoluution vai luomisen tulos? Tämä ongelma on vaivannut useamman kuin yhden tutkijoiden sukupolven mieltä. Loppumattomat riidat tästä pisteestä johtavat yhä uteliaampiin teorioihin.
Järjestys vs. kaaos
Termodynamiikan (entropian) toinen laki sanoo, että kaikki kosmoksen elementit siirtyvät järjestyksestä kaaokseen. NASAn tutkija Robert Destrow kiinnittää huomiota tähän, joka väittää, että "maailmankaikkeus pysähtyy kuin kello". Kreacionistit luottavat entropian lakiin todistaakseen evoluution näkökulman epäjohdonmukaisuuden, joka olettaa ympäröivän maailman kaikkien elementtien spontaanin kehityksen ja komplikaation.
1800-luvun teologi William Peli toi seuraavan analogian. Tiedämme, että taskukellot eivät ole syntyneet itsestään, vaan ne ovat ihmisen valmistamia: Tästä seuraa, että niin monimutkainen rakenne kuin ihmiskeho on myös luomisen tulos.
Charles Darwin vastusti tätä näkökulmaa teorialla luonnollisen valinnan voimasta, joka luottaen perinnöllisiin vaihteluihin pitkän evoluution prosessissa pystyy muodostamaan monimutkaisimmat orgaaniset rakenteet.
"Mutta orgaaninen elämä ei olisi voinut syntyä elottomasta aineesta", kreationistit huomauttivat Darwinin teorian haavoittuvuudesta.
Vasta suhteellisen äskettäin kemikaalien Stanley Millerin ja Harold Ureyn tutkimus on tarjonnut argumentteja evoluutioteorialle.
Mainosvideo:
Amerikkalaisten tutkijoiden koe vahvisti hypoteesin, jonka mukaan primitiivisellä maalla oli olosuhteita, jotka edistivät biologisten molekyylien syntymistä epäorgaanisista aineista. Päätelmiensä mukaan molekyylit muodostuivat ilmakehässä tavallisten kemiallisten reaktioiden seurauksena, ja sitten sateen mukana valtameren mukana johti ensimmäisen solun syntymä.
Kuinka vanha maa on?
Vuonna 2010 amerikkalainen biokemisti Douglas Theobald yritti todistaa, että kaikella maapallon elämällä on yhteinen esi-isä. Hän analysoi matemaattisesti yleisimpien proteiinien sekvenssit ja havaitsi, että valittuja molekyylejä on läsnä ihmisissä, kärpäsiä, kasveissa ja bakteereissa. Tutkijan laskelmien mukaan yhteisen esi-isän todennäköisyys oli 102860.
Evoluutioteorian mukaan siirtyminen yksinkertaisimmista organismeista korkeimpiin kestää miljardeja vuosia. Mutta kreacionistit väittävät, että tämä on mahdotonta, koska maapallon ikä ei ylitä useita kymmeniä tuhansia vuosia.
Kaikki eläin- ja kasvilajit heidän mielestään esiintyivät melkein samanaikaisesti ja toisistaan riippumatta - muodossa, jossa voimme niitä nyt tarkkailla.
Nykyaikainen tiede, joka perustuu maanpäällisten näytteiden ja meteoriittiaineen radioisotooppianalyysin tietoihin, määrittää maapallon iäksi 4,54 miljardia vuotta. Kuten jotkut kokeet ovat osoittaneet, tällä dating-menetelmällä voi kuitenkin olla erittäin vakavia virheitä.
American Journal of Geographic Research julkaisi vuonna 1968 tiedot Havaijilla muodostuneiden tulivuorikivien radioisotooppianalyysistä vuonna 1800 tapahtuneen tulivuorenpurkauksen seurauksena. Kivien ikä määritettiin vaihtelevan 22 miljoonasta 2 miljardiin vuoteen.
Radiohiilianalyysi, jota käytetään biologisten jäännösten päivittämiseen, jättää myös monia kysymyksiä. Tämä menetelmä asettaa näytteiden ikärajaksi 60 000 vuotta, joissa on 10 hiili-14-puoliintumisaikaa. Mutta miten selität, että hiili-14 löytyy Jurassic-puunäytteistä? "Vain sillä, että maapallon ikä oli kohtuuttoman vanha", - vaatii kreacionistit.
Paleontologi Harold Coffin toteaa, että sedimenttikivien muodostuminen oli epätasaista ja että niiden perusteella on vaikea selvittää planeettamme todellista ikää. Esimerkiksi fossiilisten puiden fossiilit lähellä Jogginsia (Kanada), jotka tunkeutuvat pystysuoraan maatasoon vähintään 3 metriä, osoittavat, että kasvit haudattiin kivikerroksen alle hyvin lyhyessä ajassa katastrofaalisten tapahtumien seurauksena.
Nopea kehitys
Olettaen, että maapallo ei ole niin ikivanha, onko evoluutio mahdollista "sovittaa" lyhyempään ajanjaksoon? Vuonna 1988 amerikkalaisten biologien ryhmä, jota johti Richard Lensky, päätti suorittaa pitkän aikavälin kokeen, joka simuloi evoluutioprosessia laboratoriossa käyttämällä E. coli -bakteerien esimerkkiä.
12 bakteeripesäkettä sijoitettiin identtiseen ympäristöön, jossa elintarvikkeiden lähteenä oli vain glukoosia, sekä sitraattia, jota bakteerit eivät voineet absorboida hapen läsnä ollessa.
Tutkijat ovat havainneet E. colia 20 vuoden ajan, jonka aikana yli 44 tuhatta bakteerisukupolvea on muuttunut. Kaikille pesäkkeille tyypillisten bakteerikoon muutosten lisäksi tutkijat löysivät mielenkiintoisen ominaisuuden, joka on ominaista vain yhdelle siirtokunnalle: siinä bakteerit osoittivat kykyä imeä sitraattia imeytymällä 31. ja 32. tuhannen sukupolven välillä.
Vuonna 1971 italialaiset tutkijat toivat 5 näytettä liskoja Pod Markarun saarelle Adrianmerelle. Toisin kuin entinen elinympäristö, saarella oli vähän hyönteisiä, joita liskot ruokkivat, mutta paljon ruohoa. Tutkijat tarkasivat kokeensa tuloksia vasta vuonna 2004. Mitä he näkivät?
Liskot ovat sopeutuneet epätavalliseen ympäristöön: heidän populaationsa on saavuttanut 5000 yksilöä, mutta mikä tärkeintä, matelijoilla sisäelinten ulkonäkö ja rakenne ovat muuttuneet. Erityisesti pään ja puremisen voima kasvoi selviytymään isoista lehdistä, ja ruoansulatuskanavaan ilmestyi uusi osa - käymiskammio, joka antoi liskojen suoliston sulattaa sitkeä selluloosa. Joten vain 33 vuodessa seinä-liskot muuttivat saalistajista kasvinsyöjiksi!
Heikko lenkki
Jos tiede pystyy vahvistamaan spesifiset muutokset kokeellisesti, uuden lajin esiintymisen mahdollisuus evoluution aikana pysyy yksinomaan teoriassa. Kreacionismin kannattajat paitsi huomauttavat evolutsionisteille elävien organismien välimuotojen puuttumista, mutta yrittävät myös tieteellisesti vahvistaa lajien alkuperän evoluutioteorian epäjohdonmukaisuuden.
Espanjalainen geenitieteilijä Svante Paabo pystyi poimimaan DNA: n neandertalilaisen nikaman fragmentista, jonka oletettiin elävän noin 50000 vuotta sitten. Vertaileva analyysi nykyajan ihmisen ja neandertalilaisten ihmisten DNA: sta osoitti, että jälkimmäinen ei ole esi-isämme.
Yhdysvaltain geneetikko Alan Wilson pystyi mitokondrioiden DNA-menetelmää käyttäen oletettavasti kertomaan, milloin "Eeva" ilmestyi maan päälle. Hänen tutkimuksensa mukaan ikä oli 150-200 tuhatta vuotta. Japanilainen tiedemies Satoshi Horai antaa samanlaisia tietoja. Hänen mielestään nykyaikainen ihminen ilmestyi Afrikassa noin 200 tuhatta vuotta sitten, ja sieltä hän muutti Euraasiaan, jossa hän siirtyi nopeasti neandertalilaisista.
Fossiilisten tietueiden perusteella biologi Jonathan Wells toteaa: "On aivan selvää, että valtakuntien, tyyppien ja luokkien tasolla ei voida pitää muuttumattomana tosiasiana polveutumista yhteisten esi-isien modifikaation kautta."
Yhteyspisteet
Evolutionistisilla ja kreacionistisilla näkemyksillä elämän alkuperästä ei ole aina perustavanlaatuisia eroja. Niinpä monet kreacionistitutkijat kannattavat maapallon muinaista aikakautta, ja teologien joukossa on monia literalistisen kreacionismin kriitikkoja.
Esimerkiksi protodiakon Andrei Kuraev kirjoittaa seuraavasti: Ortodoksisuudessa evoluution hylkäämiseen ei ole mitään tekstillistä tai opillista perustaa … ortodoksisuudessa, toisin kuin pakanuus, joka demonisoi aineen, ja protestantismi, joka menettää luodulta maailmalta oikeuden yhteisluomiseen, ei ole mitään syytä kieltää teesiä, jonka mukaan Luoja loi aineen, joka kykenee hyvään kehitykseen”.
Venäläinen matemaatikko ja filosofi Julius Schroeder toteaa, että emme tiedä kuinka mitata niiden kuuden päivän kestoa, joiden aikana Jumala loi maailman, meille tunnetussa mittakaavassa, koska aika itse luotiin noina päivinä. "Luomisjärjestys on yhdenmukainen modernin kosmologian käsitteiden kanssa", tutkija toteaa.
Biotieteiden tohtori Juri Simakov pitää ihmistä geenitekniikan tuotteena. Hän ehdottaa, että koe tehtiin kahden lajin - Neandertalin ja Homo sapiensin - risteyksessä. Biologin mukaan on olemassa "monimutkainen ja tarkoituksellinen mielen puuttuminen, jonka pitäisi olla suuruusluokkaa korkeampi kuin meidän."
St. Louisin eläintarhan Evolution Hallin henkilökunta päätti sovittaa leikillisesti nämä kaksi teoriaa. Sisäänkäynnin yhteydessä he ripustivat ilmoituksen, jossa sanottiin: "Se ei lainkaan väitä, ettei elävää maailmaa olisi voitu luoda kerralla - se näyttää vain siltä kuin se olisi syntynyt pitkän evoluution seurauksena."