Voldemar Julsrud oli kotoisin saksasta, joka muutti kauas Meksikoon 1800-luvun lopulla. Hän asettui pieneen kaupunkiin Acambaroon, joka on 300 kilometriä Mexico Citystä pohjoiseen. Siellä hän aloitti oman laitteistoliiketoimintansa, joka ansaitsi hänelle kunnolliset tulot. Ja vapaa-ajallaan Dzhulsrud oli ihastunut arkeologiaan. 20-luvun alussa 20-luvulla, hän löysi yhdessä Padre Martinezin kanssa maanalaisia kulttuurimonumentteja Chupikaurosta kahdeksan mailin päässä El Torso -mäestä.
Mutta mielenkiintoisin tapahtuma hänen elämässään tapahtui kaksikymmentä vuotta myöhemmin, heinäkuussa 1944. Varhain aamulla hän ratsasti El Toro -mäen rinteitä pitkin ja näki yhtäkkiä useita hakattuja kiviä ja keraamisia kappaleita, jotka työntyvät esiin maaperästä Tutkittuaan outoja löydöksiä Dzhulsrud päätyi siihen, että niitä ei voida liittää mihinkään tunnettuun arkeologiseen kulttuuriin. Rautakauppias päätti aloittaa oman arkeologisen tutkimuksensa ja palkkasi paikallisen talonpoikaisen nimeltä Odilon Tinajero ja lupasi maksaa hänelle yhden peson jokaisesta löydetystä esineestä. Siksi Ginajero oli erittäin varovainen kaivaaessaan ja vahingossa juuttuneet esineet rikki ennen kuin vei ne työnantajalle. Näin alkoi muodostua kuuluisa Dzhulsrud-kokoelma, jota ensin täytti Valdemarin poika Carlos Djulsrud ja sitten hänen pojanpoikansa,Carlos Jr.
Viime kädessä Dzhulsrudin kokoelma alkoi olla noin 35 tuhatta esineistöä. Pohjimmiltaan nämä ovat hahmoja erityyppisistä savista, valetut käsin ja käsitellyt avoimen polttomenetelmän avulla. Toinen luokka on kiviveistokset ja kolmas keramiikka. Mielenkiintoisin tosiasia oli se. että koko kokoelmassa ei ollut yhtä kopiota veistoksesta. Hahmojen koot vaihtelevat kymmenestä senttimetristä korkeuteen ja puolitoista metriä. Lisäksi kokoelma sisältää soittimia, naamioita, obsidiaaneja ja jade-instrumentteja, ja esineiden lisäksi löydettiin kaivausten aikana useita ihmisen kalloja, mammutin luuranko ja jääkauden hevoshampaat.
Dzhulsrud-kokoelmassa oli monia antropomorfisia hahmoja, jotka edustavat melkein täydellistä joukkoa ihmiskunnan rodutyyppejä - mongoloidit, negegidit, kaukasoidit, polynesialaiset ja muut. Mutta tämä ei ollut tärkein tunne. Eniten hämmentävää oli se, että noin 2600 hahmoa oli kuvia dinosauruksista. Lisäksi fossiilisten liskojen tyypit ovat todella hämmästyttäviä. Niistä löytyy paleontologisen tieteen helposti tunnistettavissa olevia ja tunnettuja lajeja: Brachiosaurus, Iguanodon, Tyrannosaurus-joki, Pteranodon, Ankylosaurus, Plesiosaurus ja monet muut. On olemassa valtava määrä hahmoja, joita nykytutkijat eivät pysty tunnistamaan, mukaan lukien siivekäs "lohikäärme dinosaurukset". Mutta kaikkein silmiinpistävin asia on, että kokoelma sisältää huomattavan määrän kuvia ihmisistä sekä eri lajien dinosauruksia. Myös kokoelmassa on nyt sukupuuttoon kuolleita nisäkkäitä - amerikkalainen kameli ja jääkauden hevonen, jättiläiset pleistoteeniapinat ja muut.
Juuri tämä osa Acambaron löytöjä oli syy kokoelman ja sen omistajan pitkäaikaiselle akkreditoinnille. Tämä on suurelta osin ymmärrettävää, koska ihmisten ja dinosaurusten rinnakkaiselo ja läheinen vuorovaikutus tosiasia ei vain kumoa maan lajien alkuperän teorian lineaarista evoluutiota, vaan on ristiriidassa koko modernin virallisesti hyväksytyn maailmankuvan paradigman kanssa. Kun vuonna 1947 Dzhulsrud julkaisi kirjan hahmoista omalla kustannuksellaan, virallinen tiede ei osoittanut mitään kiinnostusta siihen. Ja tulevaisuudessa tunnustusta tuli kokoelmaan suurilla vaikeuksilla.
Vuonna 1950 amerikkalainen toimittaja Lowell Harmer tuli Acambaroon. Hän oli läsnä El Toro -mäen kaivauksissa ja jopa kuvasi Djulsrudia vasta kaivetuilla dinosaurushahmoilla. Hänen seuratessaan Los Angelesin toimittaja William Russell julkaisi artikkelin Dzhulsrudin kaivauksista valokuvaraportin avulla. Julkaisussaan Russell ilmoitti, että artefaktit poistettiin 5–6 metrin syvyydestä ja monet esineet kietoutuivat kasvien juuriin, joten hänellä ei ollut pienintäkään epäilystä löydösten aitoudesta. Näillä julkaisuilla oli merkitystä Waldemar Julsrud -kokoelman suosimisessa ja rikottiin akateemisten tutkijoiden hiljaisuuden salaliittoa.
Meksikon viranomaiset kielsivät virallisesti väärennösten teesin vuonna 1952. Sitten kansallisen kasteluinstituutin päällikkö Francisco Sanchez sanoi, että hän voi yksiselitteisesti todeta, että Acambarossa ei ole keraamisia tuotteita. Acambaron kaupungin pormestari Juan Carranza antoi myös virallisen lausunnon, jossa todettiin, että alueella suoritetun erityistutkimuksen tuloksena kävi ilmi, että kaupungissa ja sen ympäristössä ei ollut yhtäkään henkilöä, joka tekisi tällaisten tuotteiden tuotantoa. Historiaprofessori Ramon Rivera haastatteli paikallisia vanhimpia ja sai tietää, että edellisen sadan vuoden aikana mitään suurten keraamisten tuotteiden kaltaista tuotetta ei ollut koskaan esiintynyt Acambaron alueella. Kaikille järkeville ihmisille on kuitenkin selvääettä kukaan ei tee tuhansia ja tuhansia hahmoja ja hauta niitä syvälle maahan pelaamaan temppua yleisölle. Kokoelmalla on ominaisuuksia. Se ei vain sisällä yhtä kopiota, vaan keraamiset hahmot on valmistettu erityyppisistä savista, eri tyyleillä ja vaihtelevalla taitotasolla. Hahmojen valmistus edellyttäisi valtavaa määrää puuta, joka on aina ollut erittäin kallista kuivalla ja puuttomalla Acambaron alueella. Lisäksi tällainen laajamittainen tuotanto avotulella ei yksinkertaisesti voinut jäädä huomaamatta. Hahmojen valmistus edellyttäisi valtavaa määrää puuta, joka on aina ollut erittäin kallista kuivalla ja puuttomalla Acambaron alueella. Lisäksi niin laajamittainen tuotanto avotulella ei yksinkertaisesti voinut jäädä huomaamatta. Hahmojen tuotanto edellyttäisi valtavaa määrää puuta, joka on aina ollut erittäin kallista kuivalla ja puuttomalla Acambaron alueella. Lisäksi niin laajamittainen tuotanto avotulella ei yksinkertaisesti voinut jäädä huomaamatta.
Vuoteen 1954 mennessä epätoivoisten aloittama Dzhulsrud-kokoelman kritiikki saavutti maksiminsa, mikä johti siihen, että valtavirran tiede osoitti lopulta kiinnostusta siihen. Tutkijavaltuuskunta, jota johtaa antropologian ja historian kansallisen instituutin espanjalaisten muistomerkkien osaston johtaja tri Eduardo Nokvera, meni Acambaroon. Hänen lisäksi ryhmään kuului vielä kolme antropologia ja historioitsijaa. Tämä virallinen valtuuskunta valitsi paikan tarkastuskaivaukselle itse rinteellä. Ne tapahtui lukuisien arvostettujen paikallisten kansalaisten todistajien läsnä ollessa. Kirjaimellisesti useiden tuntien työn jälkeen löydettiin suuri määrä hahmoja, samanlaisia kuin Djulsrud-kokoelmasta. Pääkaupungin arkeologien mukaan löydettyjen esineiden tutkiminen osoitti selvästi niiden antiikin. Tiimin jäsenet onnittelivat Dzhulsrudia erinomaisesta löydöksestä, ja kaksi heistä lupasi julkaista matkan tulokset tieteellisissä lehdissä. Kuitenkin kului kolme viikkoa, ja palattuaan Mexico Cityyn tohtori Noquera toimitti raportin, jossa väitettiin, että Giulsruda-kokoelma oli väärennös, koska se sisälsi dinosaurushahmoja.
Mainosvideo:
Kaikki oli monimutkaista tulevaisuudessa, aina oli niitä, jotka halusivat paljastaa Dzhulsrudin. Samaan aikaan Yhdysvaltojen asiantuntijat ovat todenneet, että hahmojen ikä on kahdesta viiteen tuhanteen vuoteen. Kokoelma sisältää suuren määrän kivihahmoja, ja niissä kaikissa on merkkejä voimakkaasta eroosiosta. On melkein mahdotonta väärentää sitä. Kävi ilmi, että intiaanit pitivät El Toron mäkeä pyhänä muinaisista ajoista lähtien. Nyt paikalliset väittävät, että kukkulan syvyyksiin johtaa neljä tunnelia. Näyttää olevan jonkun muinaisen sivilisaation maanalainen kaupunki. Mutta ihmiset piilottavat ahkerasti näiden tunnelien sisäänkäynnit, koska he pelkäävät, että heidän kotipaikkansa joutuvat tarpeettomasti kohottamaan vieraita. Ja amerikkalainen John Tierney, joka opiskeli Acambaron aineistoa melkein 40 vuotta, on vakuuttunut siitä, että Julsrudin kokoama kokoelma on vain osa valtavaa "kirjastoa"haudan mukana. Hän uskoo, että El Toro -monumentin pääkomponentin tulisi olla hautaaminen, jota ei ole vielä löydetty.
On huomattava, että jo vuonna 1945 Mexico Cityn kansallisen antropologisen museon Acambaron alueen arkeologiajohtaja Carlos Perez sanoi, että Giulsrudan kokoelman esineiden aitous on kiistaton. Lisäksi hänellä oli henkilökohtaisesti mahdollisuus tutkia dinosaurushahmoja, jotka löytyvät joidenkin Meksikon muinaisten asutusten paikoista. Vuonna 1978 liittovaltion poliisi takavarikoi 3300 patsasta kahdelta antiikin metsästäjältä, tyyliltään samanlaisen kuin Djulsrud-kokoelma. Niiden joukossa oli yhdeksän dinosaurushahmoa. Mutta ne kaikki löydettiin El Chivon kukkulalta, joka sijaitsee myös lähellä Acambaroa.
Väittää, että Meso-Amerikan intiaanit asuivat rinnakkain dinosaurusten kanssa, olisi jonkin verran kiireellistä. On loogisempaa olettaa seuraava. Arkeologia on tuskin ammatti, josta vain aikalaiset pitävät. He halusivat kaivaa antiikin Rooman ja etruskien antiikkia maasta keskiaikaisessa Italiassa. Tiedetään, että egyptiläisten faraoiden kohteet eivät halunneet kaivautua hiekan paksuuteen etsimään jotain hyvin ikivanhaa. On mahdollista, että heidän aikalaisensa Meksikossa voisivat harjoittaa paleontologiaa ja jopa onnistuneet siinä. Niin paljon, että luokkahuoneen koulujen opiskelijat tekivät savesta dinosaurushahmoja, joskus fantasioivat ja kuvaavat fossiilisia liskoja yhdessä ihmisten kanssa. Kun tietty hallitsija, joka suojeli tietoa, kuoli, hautajaisiinsa laitettiin tuhansia ja tuhansia savihahmoja ja paljon muuta. Muun muassa dinosaurushahmoja oli … Mutta tämä on tietysti vain yksi hypoteeseista.
V. Bumagin. "Ihmeet, arvoitukset, salaisuudet" №1 (50) 2009