Suurin osa tutkijoista välttää syventymistä levitaation ja muunlaisen psykokineesin historiallisiin tietoihin. Sen sijaan tohtori Michael Grosso tutki heitä tarkoituksella. Historialliset todisteet ihmisluonnosta ja sen piilotetusta potentiaalista ovat yhtä tärkeitä nykyisyytemme ja tulevaisuutemme ymmärtämiselle kuin historian tarjoamat oppitunnit, hän sanoo.
"Minusta näyttää siltä, että jos… jotkut levitaatiotarinat ovat totta … ne ovat tärkeitä ainakin yhdestä syystä", Grosso sanoi. "Tämä on lisätodiste, joka tekee materialismin ajatuksesta täysin mahdotonta hyväksyä."
Tuhatvuotisten ihmisten aikana ihmiskunnalla on ollut erilaisia "vuoropuhelun menetelmiä jumalallisen kanssa", hän sanoi. Viimeisten satojen vuosien aikana ihmiset ovat kuitenkin yhä enemmän kääntyneet absoluuttisen materialismin puoleen, kieltäneet kaiken, mitä ei ole fyysisesti mitattu. Välähdykset jostakin muusta eivät kuitenkaan ole fiktiota, ne perustuvat todelliseen kokemukseen.
"On olemassa polkuja takaisin ihmiskokemuksen runolliseen, maagiseen ja transsendenttiseen ulottuvuuteen", Grosso sanoo. Hän sai tohtorin tutkinnon Columbian yliopistosta ja on epävirallinen yhteistyökumppani Virginian yliopiston havaintotutkimuksen osastolla. Hän kirjoitti kirjan erityisestä levitaatiotapauksesta, joka oli kaikilta osin aito.
Hän teki sopimuksen Oxford University Pressin kanssa kirjan julkaisemisesta, mutta hänen työsopimuksensa irtisanottiin, kun hän kieltäytyi pehmentämästä huomautuksia levitaatiosta. Kirjan julkaisee tänä vuonna Rowman & Littlefield nimellä The Man Who Could Fly: St. Joseph of Copertino and the Mystery of Levitation.
Joseph of Copertino (1603-1663) leijui joskus useita tuumaa maanpinnan yläpuolella, joskus lensi korkealla ilmassa suurten väkijoukkojen edessä Italiassa. Kirkon kanonisointiprosessi edellyttää perusteellista tutkimusta, joten on kerätty paljon kirjallisia todisteita, mukaan lukien 150 silminnäkijöiden todistusta, jotka antoivat yksityiskohtaista tietoa Copertinon Joosefin levitaatiosta.
Mainosvideo:
Jotkut ihmiset hylkäävät tämän tänään, kun he pitävät kaikkia levitaatioväitteitä uskonnollisen innostuksen harhana tai taaksepäin taikauskona primitiivisestä yhteiskunnasta. Mutta Grosso sanoo: "Tämä on jotain, joka todella on olemassa ajan ulkopuolella."
Skeptikkojen mahdollisista vastaväitteistä hän sanoi: "Kaikki mukana olleet todistajat … He olivat arvohenkilöitä - itse kardinaaleja, paavit, inkvisiittoreita."
Kirkolla ei ollut aikomusta mainostaa ihmeellistä Joosefia tuolloin, Grosso sanoi. Ei ole mitään syytä uskoa, että kirkon muistiinpanot sisältävät muuta kuin vakavia tosiasioita. Joosefia kohdattiin yhtä paljon epäluottamuksella kuin hän sai tunnustusta kirkolta vuosikymmenien ajan.
Hänet siirrettiin paikasta toiseen vihjaen epämääräisesti tai nimenomaisesti varoittamatta levitaatiota, luultavasti siksi, että hänellä oli voimakas kyky houkutella monia seuraajiaan minne tahansa.
Joosef oli jopa jonkinlaisessa kotiarestissa Roomassa samanaikaisesti Galileo Galilein kanssa, vaikkakin eri syystä. Yksi heistä oli mystikko, toinen modernin tieteen liikkeellepaneva voima, mutta molempia kohdeltiin epäluottamuksella.
Kirkko voisi helposti julistaa hänet pikemminkin harhaoppiseksi kuin pyhäksi, väittäen, että hänen levitaationsa on merkki pirullisesta mestaruudesta. Hän todella esiintyi tuomioistuimen edessä. Mutta, sanoo Grosso, inkvisiittorit "tajusivat, että tällä kaverilla ei ollut salaisia aikomuksia, hän oli täysin vaatimaton ja jopa ujo taidoistaan".
Hän levitoi ei silloin, kun halusi, vaan vain ekstaasin tilassa. Tiettyinä hetkinä joukossa ollessaan Joseph oli ilmeisesti niin kiihtynyt, että hän siirtyi muuttuneeseen tajunnan tilaan ja alkoi levitoida. Hän ei kiinnittänyt huomiota ympärillään tapahtuvaan, vaikka hän aiheutti suurta levottomuutta. Tämä esti häntä johtamasta massoja.
Nykyään ihmiset eivät voi lähteä pois sinisestä riviltä ruokakaupassa, Grosso sanoo. Joseph of Copertinosta oli erityisiä ehtoja. Hän ei vain pysynyt muuttuneessa tietoisuustilassa - ekstaasissa uskonsa ansiosta, joka näytti olevan olennainen osa hänen supervoimaansa. Hän oli myös aikansa tuote.
Ei ole, että tuon ajan ihmiset olisivat herkkäuskoisempia tai helposti alttiita joukkotarkoituksille. Kirkon uskonpuhdistus, barokin kulttuuri, yleiset paaston ja yksinäisyyden käytännöt loivat ympäristön, jossa voi siirtyä muuttuneeseen tietoisuuden tilaan.
Se oli hyvin hermostunut aika. Voivatko nykyajan yhteiskunnan tapahtumat tai muutokset aiheuttaa tällaisia olosuhteita?
Se vie "muutoksen tavallisessa ihmisen olemassaolossa", Grosso sanoi siirtääkseen meidät kollektiiviseen tietoisuustilaan, joka on avoimempi piileville kyvyillemme. Jonkin katastrofin tai traagisen tapahtuman sijaan hän haluaa toivoa, että tämä voidaan saavuttaa yhdistämällä kaikki tieteet etsimään korkeampaa tietoisuutta.
Joseph Copertinosta ja muilla on ollut historian aikana ja monissa kulttuureissa aikanaan useita supervoimia. Hänen sanottiin parantaneen ihmisiä ja säteilevän "pyhyyden tuoksua". Jos yksi henkilö pystyy kehittämään kaikki piilotetut kyvyt, jotka ihmiskunta tietää ja jotka on kuvattu historiallisissa rekistereissä, hänestä tulisi yli-ihminen: supermies tai supernainen, Grosso uskoo.
Psykokineettiset kyvyt eivät aina ilmene dramaattisissa olosuhteissa, kuten Joseph of Copertinon levitaatio. Ehkä nykyään ihmiset suorittavat psykokineesia hillitymmissä muodoissa edes ymmärtämättä sitä, Grosso totesi.