Kolme vuotta sitten brittiläinen biologi Richard Dawkins suostui tulemaan marsuksi ennennäkemättömässä kokeessa: neurokirurgi Michael Persinger sanoi voivansa aiheuttaa uskonnollisen tunteen kenellekään "säteilyttämällä" tiettyjä aivojen alueitaan sähkömagneettisilla pulsseilla! Richard Dawkins, joka tunnetaan biologisista teorioistaan sekä uskonnollisten näkemysten kritiikistä, testasi vapaaehtoisesti Persingerin keksimää sähkömagneettista laitetta.
Vihjeitä ratkaisuun
Monet tutkijat, kuten nimetty neurokirurgi, pitivät sitä aivoissa avaimena uskonnollisen tunteen luonteen ymmärtämiselle. Toiset yrittävät erottaa ne psykologisista, geneettisistä ja biokemiallisista alueista. Tieteellisillä lähestymistavoilla uskonnolliseen todellisuuteen on historiallisia ennakkotapauksia. Joten 1900-luvun alussa samankaltaisia yrityksiä tekivät Sigmund Freud ja William James. Nykyaikaisilla luonnontieteilijöillä on aseistettu, toisin kuin edeltäjillään, voimakas instrumentaalinen perusta, mutta se ei silti selviydy käsillä olevasta tehtävästä, koska ihmisen aivot ovat tieteen tutkimuksen monimutkaisin ja hienostunein kohde. Tätä kuvaavat vakuuttavasti alla olevat teoriat.
Teoriat
Stuart Guthrie, antropologi Fordamin yliopistossa New Yorkissa, väittää, että usko yliluonnollisten olentojen todelliseen olemassaoloon "on harhaa, jonka olemme perineet muinaisista ajoista". Tämä illuusio syntyi Guthrie'n mukaan kaukaisten esi-isiemme halusta heijastaa omat ominaisuutensa jumalille, toisin sanoen ihmiset lankesivat antropomorfismiin. Stuart Guthrie uskoo, että uskonnollisen maailmankuvan juuria tulisi etsiä antropomorfismista, koska se auttoi ihmisiä sopeutumaan hyvin epäedullisiin elinoloihin ja lisäsi heidän selviytymismahdollisuuksiaan. Vuosisatojen ajan luonnollinen valinta on tukenut antropomorfismin tajuttomia taipumuksia, jotka ylittivät todelliset esineet ja tapahtumat ja käsittivät koko luonnon kokonaisuutena. Ajan myötä ihmiset ovat vakuuttaneet itsensä siitäettä koko heidän ympärillään oleva maailma ei ole muuta kuin taitava ohjaaja.
Mainosvideo:
Osallistuminen autuuteen
Pennsylvanian yliopiston neurokirurgi Andrew Newberg keskittyi taipumukseen, että eri uskonnollisista taustoista kärsivät ihmiset jakavat samanlaisia mystisiä kokemuksia. Tämä yhteisyys on osoitus samanlaisten neurologisten prosessien tuottamista visioista. Tämän hypoteesin testaamiseksi Newberg tutki 20 spiritistisen käytännön kannattajan aivoja, mukaan lukien kristittyjen rukousten lausuminen ja buddhalaisia meditaatioita. Tätä varten hän käytti tunnettua tietokonetomografiaa. Kun kohde, fransiskaanilainen nunna, tunsi "liukenevan kristilliseen tajuntaan", radioaktiivista nestettä ruiskutettiin hänen suonensisäisesti, aivoihin ja hermosoluihin. Sitten nunna muutti CT-kameraan skannaamaan aivonsa uudelleen. Se osoittautuiettä kuva heijasti aivosolujen aktiivisuustasoja heti radioaktiivisen nesteen lisäämisen jälkeen, kun nunna oli vielä mietiskeltävässä tilassa! Hermosolujen aktiivisuus väheni aivojen etu- ja takaraivojen alueilla, jotka ovat vastuussa suuntautumisesta avaruudessa. Newbergin mukaan uskonnolliset kokemukset laukaisee rytmiset prosessit, kuten tanssi, laulaminen ja mantrojen laulaminen, mikä saa aikaan tuntemattoman autuuden tunteen.synnyttää tuntemattoman autuuden tunteen.synnyttää tuntemattoman autuuden tunteen.
Solenoidit pään ympärillä
Kanadalainen neurokirurgi Wilder Penfield, joka hoiti epilepsialääkkeitä 1950-luvulla, istutti elektrodeja aivojen eri osiin valmistellessaan potilaita kallokirurgiaan ja kysyi heiltä tuntemuksista. Koska aivoissa ei ole kipureseptoreita, leikatut potilaat eivät tarvinneet anestesiaa. Joten kun ajalliset lohkot altistettiin tälle vaikutukselle, potilaat kuulivat tuntemattomia ääniä ja näkivät haamuja! Tämän löydön perusteella Michael Persinger suunnitteli pään ympärille erityisen kypärän, jossa solenoidit lähettävät sähkömagneettisia pulsseja tietyille aivojen alueille. Persinger testasi tätä laitetta useilla sadoilla vapaaehtoisilla ja huomasi, että 80 prosenttia heistä koki "läsnäolotunnelman".
Skeptikot ovat yrittäneet kyseenalaistaa näiden kokeiden tulokset, mutta turhaan.
Ongelman geneettinen komponentti
Dean Haymer National Cancer Institute (USA) on yrittänyt kuroa kuilua uskonnollisten tunteiden ja tieteellisen lähestymistavan välillä. 1980-luvulla Minnesotan yliopistossa tutkittiin 84 kaksosparia, jotka tunnistivat "aidon uskonnollisuuden" geneettisen komponentin. Dean Haymer tutki myöhemmin tuhatta tupakoitsijaa tupakoinnin geneettisen riippuvuuden varalta. Haymer keskittyi monoamiiniksi kutsuttujen hermovälittäjäaineisiin liittyvien geenien tutkimiseen. Näitä ovat serotoniini ja dopamiini, jotka auttavat säätelemään mielialaa. Jotkut aineet vaikuttavat niihin psykotrooppisina lääkkeinä, kuten LSD ja meskaliini, jotka tunnetaan hallusinogeenisistä ominaisuuksistaan.
Eeppinen lääke DMT
Uuden Meksikon psykiatri Rick Strassman yhdisti henkiset tuntemukset yksittäisen aineen, dimetyylitryptamiinin (DMT), vaikutuksiin, jota omat aivomme erittävät ja joilla on tärkeä rooli tajunnan muokkaamisessa. Strassmanin mukaan DMT saa aikaan mystisiä visioita, aistiharhoja, kokemuksia lähellä kuolemaa olevista tiloista, sieppausten tunteita (ulkomaalaisia sieppauksia) jne. Amazon ja kahden kirkon seurakuntalaiset Brasiliassa. Suun kautta otetulla puhtaalla DMT: llä ei ole vaikutusta kehoon, koska suolistossa olevat entsyymit lamauttavat sen toiminnan. Kuitenkin 1950-luvulla unkarilainen kemisti Stephen Szara perustiettä DMT-injektioilla on erittäin voimakas hallusinogeeninen vaikutus, vaikkakin alle tunnissa. Vuonna 1965 tutkijat pystyivät eristämään DMT: n ihmisverestä, ja vuonna 1972 ryhmä Nobelin palkinnon saajan Julius Axelrodin johtamaa asiantuntijaryhmää eristää tämän aineen aivokudoksesta.
Visioiden luonne
Siihen asti Strassmanin DMT-toiminta oli täyttänyt hänen odotuksensa. Monet hänen vapaaehtoisista aiheistaan, jotka käyttivät huumeita, kertoivat melkein uskonnollisista autuuden tunteista, jotka he olivat kokeneet, "ajan tuhlaamisesta", kuoleman jälkeisestä elämästä, kontakteista korkeamman olennon kanssa, joka antaa kaikille kärsiville heidän osallistumisestaan jne. Toiset puhuivat "kehon poistumisesta" ja vapautetun sielun pyrkimyksestä pitkin tunnelia pitkin valoisaan jumaluuteen. Lähes puolet tutkimukseen osallistuneista "otti yhteyttä" muukalaisiin olentoihin, tonttuihin, robotteihin, jättiläisiin hyönteisiin. Nämä kauheat olennot eivät olleet aina ystävällisiä. Yksi kokeen osallistujista kertoi kuinka jättiläiset hyönteiset (hyönteiset) syövät häntä …
G. Gordeev