Tutkija vai taikuri? "Ehdottomasti tiedemies", sanoo historiatieteiden kandidaatti Konstantin Loginov, vanhempi tutkija KarRC RAS: n kieli-, kirjallisuus- ja historiainstituutissa. Mutta tiedemaailman ulkopuolella Konstantin Kuzmichia kutsutaan usein velhoksi … Historiasta ja taikuudesta, muukalaisista ja japanilaisista naisista - haastattelussa tieteen "kuolevan" tutkijan - etnografian kanssa.
Konstantin Kuzmich johtaa Tiedeakatemian pitkiä käytäviä, avaa ovet minulle ja muistelee tarinaa siitä, kuinka hän joutui hankalaan tilanteeseen tutkijakoulunsa aikana.
- Tiesin, että ei ole tapana avata ovea japanilaisten naisten edessä, heidän kulttuurissaan sitä pidetään, sanotaan, ilmaisuna tietylle halulle … Mutta luulet yhden asian, mutta tee niin kuin ennen, ja avasin oven japanilaiselle naiselle. Ja hän on pitkä, niin voimakas - puoli päätä pidempi kuin minä, tunsin olevani pentu hänen vieressään. Ja hän katsoi minua niin … Ja sitten lähtiessään hän antoi kaikille meripihkaa - ilmeisesti hän vieraili silti jossain Baltian maissa. Joten kaikki ovat kiitollisia, ja kaadoin puoli lasia.
On käynyt ilmi, että teit edelleen kohteliaisuuden?
- Se osoittautuu näin.
Onko sinulla kansatiedeosastoa?
- Meillä on etnologia-ala. Oli olemassa etnografia-ala, mutta päämme ei voinut vastustaa sanoen: Olen etnologi, ja työskentely etnografian alalla on väärin.
Mainosvideo:
Mikä tässä on perusero?
- Siinä on ero. Suuri tutkija Rybakov sanoi jo 60-luvulla, että etnografinen jääpala valitettavasti ohenee ja sulaa. Ja jäljellä on etnologia, joka tutkii etnistä ympäröivässä maailmassa. Ja etnografia tutki (ja tutkii edelleen, mutta jo lähinnä menneisyyden materiaaleista) ihmisten kulttuuria, elämää ja tapoja.
Oletko etnologi vai etnografi?
- Ehdottomasti etnografi. Ja olen sellainen tutkija, joka kuvaa menneisyyttä aina tuoden sen nykypäivään. Eli jos tartuin ilmiöön, kiinnitin siihen, sanon ehdottomasti mikä se oli, miten se kehittyi ja mikä se on nyt, jos se on säilynyt. Tai kuinka hän kuoli. Mikä tahansa ilmiö on otettava dynamiikassa, muuten se ei ole mielenkiintoista. Paljon tietoa ei ole viisautta - opetan oppilaitani ymmärtämään ennen kaikkea. Varsinkin kun luet heille jotain taikaa - minä sanon heille: on taika-ajattelua, heti kun ymmärrät, uppoudu siihen, mikä tahansa asia tulee ymmärrettäväksi.
Kyllä, minulle kerrottiin, että olet velho
- Se ei ole totta. Olen tiedemies, joka on oppinut paljon työstäni. Velho on henkilö, joka on kuljettanut rituaalin vihkimiä varten ja työskentelee inferno-henkien kanssa. Nämä ovat hyvin syviä maanalaisia kerroksia. Vedun toimii veden, maan, metsän, tulen, toisin sanoen sen kerroksen kanssa, jossa olemme. Velho on erittäin huono. Täällä tiedät, ihmisten tietämättömyys tai väärinkäsitys on ilmeistä. Täällä isoäiti sanoo: "Voi, siellä oli sellainen noita, sellainen noita … mutta oikeastaan hän teki kaiken vain hyväksi." Millainen noita tämä on? On selvää, että puhumme parantajasta. Nämä käsitteet on erotettava toisistaan.
Entä noidat? He sanovat, että on valoa, on mustaa …
- No, jotenkin en todellakaan usko kevyisiin noituihin. Vaikka minulla on, sanotaan, noita ystäviä, he vain kuuluvat syntyneiden noitien luokkaan. He eivät voi tehdä pahaa - yksi selitti minulle, että jos hän antaa ainakin rakkauden lauseen, eli on vastoin jonkun tahtoa, hänen lapsensa ja tulevat sukupolvet tuntevat olonsa pahaksi. Mutta nämä ovat tarinoita. Ymmärrät - olen tiedemies, enkä voi sanoa mitään, jos et voi suorittaa kokeilua.
Taika
Kuinka tulit taikuudelle itse? Legendojen, tarinoiden, satujen kautta?
- Ei, se ei ollut sellainen. Kun olin pieni, äitini työskenteli toimittajana toimituksessa, ja hänet melkein erotettiin puolueesta, kun isoäitini kastoi salaa vanhemman veljen. Ja sitten äitini teki minusta sellaisen ateistin, että minä lukiolaisena lukin ateistisia luentoja lukiossa ja sain siitä suuren ilon. Kirjoista saatu tieteellinen tieto ei kuitenkaan kouluta, mentaliteetti ei muutu. Olin pitkään oktobristi, tienraivaaja, komsomolilainen, puolueen jäsen, ja kun minusta tuli etnografi ja aloin matkustaa kyliin, kaikki tuli siellä näkyviin. Loppujen lopuksi voin kertoa mitä tahansa, joko sinulle tai opiskelijoille, mutta kun huomaat, että henkilö ei tee mitään ilman siunausta (hän ei edes istu penkillä), alat ymmärtää paljon eri tavalla. Ja sitten he alkoivat pyytää apua - he sanovat, sinä ajaa, tunnet ihmisiä, näet,mitä ja miten he tekevät, kokeillaan vain: mitä jos? Yritän tehdä sen, mitä he tekivät kylissä, ja näen kauhulla - se auttaa!
Miksi kauhulla?
- No, ei kauhulla … hämmästyksellä, luultavasti - en tiedä mitä kutsua. Täydellinen hämmennys on kyllä. Näyttää siltä, että olet vain kävellyt oikeaan aikaan oikeaan paikkaan, sanonut oikeat sanat - ja näet tuloksen.
Tunsitko voimaa?
- Katselin kerran TV-ohjelmaa paikallisista dowsereista - heitä kutsutaan radioestetiikaksi. Hän katsoi, otti langan, taivutti sen, katsoi - kaikki näyttää. Petroskoissa ei luultavasti ole yhtään tasoista radioesteetistiäni. Vaikka Karjalassa hyvin monilla on kyky tehdä tämä: muista, Olonetsin maakunnan vaakunassa on kaksi viiniköynnöstä? Joten he etsivät mineraaleja, ja nämä paikallisten kyvyt ovat melkein normi. Suoritan diagnostiikkaa tarkasti, mutta en voi tehdä monia asioita, joita kukaan parantaja tekee Petroskoissa.
Onko meillä monia, sanotaanko, taika-alan asiantuntijoita?
- No, Petroskoissa ja lähimmässä lähiössä on 30–40 ihmistä. Loppujen lopuksi monet eivät mainosta, mutta he kohtelevat heitä hitaasti. Viimeksi mainittujen joukossa on myös ihmisiä, joiden ei pitäisi olla mukana tässä, koska he työskentelevät mustan kirjan mukaan. He tietysti tekevät hyvää, mutta myös pahaa.
Onko todella mustia kirjoja?
- Musta kirja on yleensä Venäjän pohjoisen ja erityisesti Karjalan piirre. Noituksessa voimia herätetään lukemalla tekstiä - jos haluat tehdä pahaa, luet mustilla kirjaimilla kirjoitetun tekstin; jos haluat palauttaa tilanteen alkuperäiseen - punainen. Mutta mustia tekstejä on enemmän - pidin kirjaa käsissäni.
Kerrot kauheita asioita …
- En tiennyt, mikä se on. Hän piti ja katsoi, mukaan lukien nykyisen omistajan salaliitot vepsäläinen kielellä, kirjoitettu paperille leikkaamiseen jostain syystä. Omistaja käytti tätä kirjaa harvoin - hän piti parempana omia salaliittojaan, mutta häntä kutsuttiin silti "Noidaksi", ja tämä … No, jos kysyt vepsäläiseltä: "Oletko velho?" - hän on samaa mieltä. Aloitat työskennellä hänen kanssaan, kysyä kysymyksiä, kerätä tietoja, ja sinun tarvitsee vain kutsua häntä "Noidaksi" - hän on heti loukkaantunut: "Mitä olen tehnyt sinulle väärin?" Ja "noida" vepsäläisestä käännöksessä on "velho". Nämä ovat omituisuuksia.
Ja kuka voi suojata taikuudelta tai tuhota jotain pahaa?
- Papit. Mutta ihmisten keskuudessa on tapana mennä samojen taikuuden asiantuntijoiden, psyykkisten ja vasta sitten kirkkoon. Ja pappeilla on suuria kykyjä tuhansien vuosien aikana kertyneen pahan poistamiseksi.
ufo
Miksi valitsit etnografian?
- Myös melkein mystinen tarina. Lapsuudessa, kuten monet lapset, sanoin olevani merikapteeni. Neljänteen luokkaan asti opiskelin vain "viiden" kanssa, viidennessä "kolme", kuudennessa niitä oli jo paljon. Ja vuonna 1967, juuri ennen 7. luokkaa, ufo leijui kotikaupungini Vytegran päällä - se roikkui pitkään, koko kaupunki näki sen ja kirjoitti siitä paljon. Ja äidilläni oli unelma, että nousin yöllä ja juoksin paljain jaloin kohti UFO: ta. Tikkaat heitettiin minulle kuin köysi helikopterista, ja kiipesin sitä ylös. Ja joku alakerrassa sanoo: "Katso, katso minne Loginov kiipesi." Noin viikkoa myöhemmin menin kirjastoon, otin Nikolai Nikolaevich Tšeboksarovin kirjan "Mikä on etnografia", luin sen ja tajusin, että halusin olla etnografi, aloin taas opiskella "nelinpelissä" ja "viidennessä", ja siitä lähtien koko elämäni on yhteydessä etnografia.
Miksi Leningradin valtionyliopiston loistavan valmistumisen jälkeen et jäänyt Pietariin, vaan tulit Karjalaan?
- Tulin tänne ja näin mitä halusin nähdä. Ohitat 4-5 bussipysäkkiä, mene ulos korilla - ja tässä ovat varsi sienet. Hän puhalsi veneen, meni tiedeakatemiaa vastapäätä olevaan järveen - ja aamulla kolme kiloa okushkaa. Yleensä kaikki on samaa kuin maakunnissa, vain plus asfaltti, sivilisaatio ja tietysti työ - tiedeakatemia.
Kuinka tapasit vaimosi?
- Tanssi. Sanoin hänelle, että olin etnografi, hän jatkoi keskustelua, ja se riitti. Totta, peloin häntä vähän, kun näin hänet pois ensimmäisenä iltana. Kerroin kuningatar Tsi Xistä, joka hallitsi Kiinaa, ja hän päätti, että minulla ei ollut kaikkea kotona. Ja siellä on hyvin mielenkiintoisia asioita, ja tämän kuningattaren elämä on kuin seikkailuromaani, ja tuomioistuimessa hallitsevat tavat ovat hyvin erilaisia kuin mitä ihminen voi keksitä täällä, Venäjällä.
Poika ei seurannut sinun jalanjälkiäsi?
- Ei, hän on teoreettinen fyysikko. Kerran hän meni retkikuntaan kanssani ja huomasi, että hän ei voinut tulla jonkun toisen taloon ja sanoa: "Hei, voinko puhua kanssasi siitä, miten asut ennen?" Työskentelin pitkään japanilaisen naisen kanssa - hän ei myöskään voinut tulla sisään, seisoi portilla ja kysyi, onko mahdollista päästä sisään. Jos olet menossa, avaa portti, ovi ja huuda talossa. Yleensä otin hänet ja poikani taloon. Vaikka poika kirjoitti hyvin mielenkiintoisia asioita. Muistan, että olin niin onnellinen … Minua kiinnosti seuraava kysymys: henkilö on syntynyt "paidassa", on selvää, että se pidettiin, mutta missä? Loppujen lopuksi, kun äiti meni ostamaan jotain, hän otti tämän "paidan" mukanaan, mutta missä sitä pidettiin? Ja poikani toi vastauksen: he pitivät sen Raamatussa. Kuvakkeille se oli mahdotonta (vaikka paljon pidettiin myös kuvakkeiden takana), mutta Raamatussa se on jo mahdollista.
pohjoinen
Sanot, että on noitia, velhoja, psyykkisiä …
- Tehdään se tällä tavalla: on ihmisiä, jotka pitävät itseään velhoina, noitina, psyykeinä, mutta miten se todella on - en tiedä.
Mutta myönnät, että sinulla on kyky - miten selittää tämä tieteellisestä näkökulmasta?
- On pitkään tiedetty, että ihmisen aivoja ei ole juurikaan tutkittu, joten ehkä se ei ole taikuutta, mutta aivomme luovat kaiken. Loppujen lopuksi aivojen sähköpotentiaali on suurempi kuin Dnepropetrovskin vesivoimalaitoksen. Jokaisella solulla on pieni varaus, mutta kun kerrot sen viidellä miljardilla, saat DneproHESin jokaisen päähän. Sanon oppilailleni, että maailma on paljon monimutkaisempi kuin luulemme. Jos et näe henkilön auraa, se ei tarkoita, ettei sitä ole siellä.
Oletko koskaan ajatellut tehdä fiktiota tietämyksesi avulla?
- Minulla on Sever-lehdessä yksi julkaisu tapaamisesta talohenkien kanssa. Sitä kutsutaan "kokous Purginossa" - tämä on kylä, Zaonezhien korkein kohta. Minun täytyi viettää yö siellä, ja näin entiteetin, jota ei ole kuvattu missään venäjän kielellä. No, samalla hän kuvaili kaikkia, joista minulle kerrottiin. Mielestäni se osoittautui hyvin. Mutta se oli kauan sitten. Nyt minulla ei vain ole aikaa - teen neljä työtä. Meillä on viranomaiset, kun he päättivät: jos haluat ansaita rahaa, sinun on tehtävä enemmän työtä. Joten työskentelemme. Loppujen lopuksi menen retkikuntaan omalla kustannuksellani.
Kuten tämä?
- Se on hyvin yksinkertaista: poltan bensiiniä autossani. Neuvostoliiton aikoina tiesin, että joka vuosi he antaisivat minulle retkikunnan vähintään kuukauden ajaksi. Nyt meidän on kirjoitettava vuoria papereita osoittaakseni jollekin, mitä tarvitsen täällä, maakunnissa - periaatteessa en halua osallistua tähän. Minun on helpompi käyttää rahani tieteeseen. Löysin äskettäin esiintyjän - ei Fedosovan, vaan lähestymässä häntä. Hänellä on ilmiömäinen muisti - hän muisti ja kirjoitti muistiin kaikki kerran lausuneet valitukset. Hänellä on vain kaksi muistikirjaa kehtolauluista. En ole folkloristi, mutta kun tällaiset ihmiset tapaavat, se on tietysti mielenkiintoista.
Kerro minulle, onko Karjalassa etnografin näkökulmasta tyypillisiä eroja?
- Pohjoismaamme erottuu voimakkaasti niistä alueista, joilla ihmiset elävät peltoviljelyssä. Jos otamme pomorit, niin siellä kaikki on erilaista. Usein ei ollut edes maataloutta. Joten heidän on mentävä kalastamaan - he ottivat veneen, ladasivat ruokaa, varusteita, laittivat veneen jääpalaan, istuivat - ja he odottavat myrskyä, kun se repii jääpalan veneellä ja vie sen avomerelle. Normaali talonpoika istuu jääkivellä ja odottaa, kunnes hänet viedään avomerelle? Ei tietenkään, sinun on oltava pomori. Ja taloudellinen, kalastusmaagia on hyvin erilaista. Yritä kirjoittaa jonnekin lähellä Novgorodia jotain ihmisistä - mikään ei todennäköisesti toimi. He kasvattivat leipää koko ajan, ja he muistavat brownieista, jos he ovat tarpeeksi vanhoja, mutta vedestä - ei. Tuhannet tarinamme muistavat sekä vesimiehistä että siitä, kuinka hukkunutta miestä etsittiin, ja syistä, joiden vuoksi he kääntyivät vesimiehiin.
Missä etnografina haluaisit vierailla? He antavat sinulle kaiken - rahaa, lentokoneita, minne menisit?
- En edes tiedä … Jos todella lähestyt, nyt ei ole melkein yhtään vanhaa ihmistä, joka muistaa kaiken. Venäjällä ei ehkä ole jäljellä tällaisia paikkoja. Ja Venäjän ulkopuolella kukaan ei ymmärrä minua - no, miten voin esittää kysymyksen tiibetiläiselle munkille? Kääntäjät eivät ole hyvä vaihtoehto, sinun on oltava äidinkielenään puhuva. Yleensä etnografit ovat uhanalaisia tieteellisiä ihmisiä, joten olen dinosaurus. Ja haluan todella, että uusi henkilö tulee paikalleeni, mutta en vain löydä itselleni korvaavaa henkilöä.
Pidätkö työskentelystä opiskelijoiden kanssa?
- Joo. On erittäin hienoa, kun tieteelliseen työhön ja opiskelijoihin tulee tietoa, jota kukaan muu maailmassa ei tiennyt. Ja sitten hän tuli ihmiskunnan yhteisen muistin kassaan. Tämä on hienoa ja juuri tämän vuoksi työskentelen, mikä lämmittää minua.