Etiopiassa turistit etsivät pääasiassa eksoottisia asioita. Onneksi tässä maassa on säilynyt monia heimoja, jotka torjuvat sivilisaation saavutukset ja elävät esi-isiensä käskyjen mukaisesti. Mutta jopa muiden villien alkuperäiskunsojen taustalla, Mursi-heimo seisoo erillään. Retki heidän elinympäristöönsä on useita kertoja kalliimpi kuin mikään muu, ja turisteja seuraa aina aseistettuja vartijoita. Se ei voi olla muuten: kuoleman soturit (kuten Mursi kutsuvat itseään) ovat edelleen riippuvaisia kannibalismista, ja ihmisen murhaa pidetään heidän edukseen.
Lähetyssaarnaajat pataan
Nyt Etiopian lounaisosassa "Mago" sijaitsevassa kansallispuistossa asuu noin kuusi tuhatta Mursia, jotka on jaettu viiteen heimoon, joko sotaa keskenään tai tarkkaillen aseellista puolueettomuutta. Alueelle on melko vaikea päästä käsiksi, ja se on täynnä monia vaaroja. Siksi Mursi onnistui torjumaan kaikki valloitusyritykset. Paikalliset kuninkaat eivätkä arabit (ja he valloittivat samanaikaisesti melkein koko Etiopian) eikä portugalilaiset tehneet tätä. Tietenkin, Mursit kärsi suuria tappioita, ja heimon lukumäärä väheni kymmenkertaiseksi, mutta tämä on itsenäisyyden hinta.
Kuoleman sotureita ei voitu valloittaa miekalla ja tulella, joten kristilliset lähetyssaarnaajat (mukaan lukien jesuiitit) ja muslimien saarnaajat yrittivät toistuvasti muuntaa heidät uskoonsa. Se ei onnistunut. Jokainen, joka esiintyi näissä osissa ja uskalsi väittää, että paikallinen jumala Yamda ei ollut kaikkivaltias, oli hitaassa ja tuskallisessa kuolemassa. Kidutuksen jälkeen "pilkkaaja" - vielä elossa - lähetettiin ritille ja söivät juhlallisen. Kuten tavallista, lähetyssaarnaajien murhan jälkeen julistettiin rangaistava retkikunta Mursille, joka kuoli sotilaiden käsissä tai trooppisissa sairauksissa.
Kummallista kyllä, tsetse-kärpäset tulivat paikallisten asukkaiden avuksi (Mago Park on yksi harvoista paikoista Etiopiassa, missä tätä hyönteistä ei ole vielä tuhottu). Nukkumistauti osoittautui rangaistajille kauheammaksi kuin Mursin keihäät ja nuolet. Siksi ensin arabit ja sitten portugali luopuivat yrityksestä muuttaa kuoleman soturit uskoonsa.
Mainosvideo:
"Miksi nukkumistauti ei ole kauhea Mursille?" - lukija esittää oikeudenmukaisen kysymyksen. Tosiasia on, että alkuperäiskansat, joiden elämä kulkee erittäin vaikeissa olosuhteissa, ovat tehneet … rokotuksia vuosisatojen ajan. Totta, ne ovat hyvin erikoisia. Elävät hyönteisten toukat laskeutuvat vastasyntyneen vauvan ihon alle. Keho, tunteen vieraan kehon, aloittaa taistelun sen kanssa. Ruma jäljet jäävät Mursin vartaloon, mutta hän saa immuniteetin kaikenlaisille haavoille. 12-vuotiaana (paikallisten käsitysten mukaan tämä on murrosikä) kuolemansoturin vatsa on täynnä satoja jälkiä "rokotuksista", jotka lisäävät omituisia malleja.
Musta mantereen muodinvalmistajat
Erilaiset "koristeet" ovat yleensä Mursin erottuva piirre. Heimon tutkijat uskovat, että kammottavat ominaisuudet ilmestyivät, kun orjia olivat usein Etiopiassa. Ensinnäkin he valitsivat naisia, jotka täyttivät enemmän tai vähemmän eurooppalaiset kauneusstandardit. Silloin Mursi-naiset alkoivat ajaa kaljuaan, lisätä valtavia renkaita korvakoruihin ja savi- tai puulevyä huuliin. Myöhemmin orjat lopettivat vierailun näihin maihin, mutta muoti säilyi. Jos tyttö odottaa menemään naimisiin menestyksekkäästi, hän lävistää alahuultensa ja lisää siihen ensin tikun, sitten pala savea, sitten suurempia ja suurempia esineitä. Lopuksi huuli asetetaan debiin, jonka halkaisija voi olla 30 senttimetriä (!). Mitä suurempi korukoko, sitä suurempi tyttö noteerataan morsiamen markkinoilla. Mahdollinen sulhanen antaa kihlattujen sukulaisille kolmesta vuohesta (tytölle, jolla ei ole rei'itettyä huulia) 30 lehmään. Jälkimmäinen on tietenkin harvinaisuus - Mursit ovat riittävän köyhiä, ja vain heimojen johtajat voivat varata tällaisen lunnauksen.
Tärkeä rooli paikallisessa muodissa on … kuolleilla. Kuolleen, ellei hän kuole tartuntataudin seurauksena, "kaikki menevät töihin". Rasva sulaa kuolleesta - sen jälkeen sukulaiset hierotaan sen kanssa. Siksi Mursi on erityinen ja erittäin inhottava haju. Kuolleen nivelistä tehdään kaulakoruja ja muita koruja. Ne tasoittavat soiden soita kylkiluilla ja kalloilla. Suurin osa lihasta kulutetaan. Sisäosia käytetään osittain maagisiin rituaaleihin, osittain ruokitaan koirille. Jätteetön tuotanto!
Siksi Mursin muodin naiset tekevät "hiuksen" kaikesta, mikä tulee käsille: päänahkaan kiinnitetään jotain köysistä tehtyä peruukki, johon kudotaan tölkkipaloja, höyheniä, tikkuja ja jopa kuivia eläinten ulosteita. Kun otetaan huomioon se, että Mursille ei tunneta hygieniaa, heistä tuleva haju voi lyödä valmistelematonta turistia jalkojensa pohjalta. Mutta ei tappava tuoksu ja pelottava ulkonäkö tee kuoleman sotureista todella vaarallisia.
Automaattinen kone on tärkein argumentti
Mursi-klaanit ovat jatkuvasti ristiriidassa keskenään - laitumien, kaivojen ja tontien yli. Siksi jokaisella kuolemantaistelijalla, joka lähtee kylästä, on Kalashnikovin hyökkäyskivääri (ne hankitaan naapurimaassa Sudanissa). Mursin kylässä he kulkevat aseistettuina pitkillä tikkuilla, jotka on koristeltu fallisilla symboleilla. Tästä hienostumattomasta aseesta tulee pelottava kokenut taistelija. Kaikki Mursi ovat oppineet taistelemaan tikkuilla lapsuudestaan asti osallistumalla syyskuusta marraskuuhun kestävään vuotuiseen turnaukseen. Tällä hetkellä klaanien välillä on aselepo. Jopa tuhat miestä osallistuu joskus taisteluihin. Taistelijat jaetaan pareittain ja lyövät toisiaan, kunnes vastustaja putoaa. Lisäksi on ehdottomasti kielletty tappaa vastustaja: ne, jotka liioittelevat sitä, katkaisevat vain kätensä. Tämän olympiajärjestelmässä pidetyn turnauksen voittaja,on oikeus valita vaimo mistä tahansa klaanista - ja ilman lunnaita.
Lopun ajan Mursit taistelevat jatkuvasti. Vastustajan tappaminen vieraasta klaanista on todellinen saavutus, joka antaa sinulle oikeuden soveltaa erityistä tatuointia (muodoltaan hieman samanlainen kuin armeijan chevronissa). Tatuointi tehdään oikealla kädellä - jos Mursi lopetti miehen, vasemmalla - jos naisesta tuli uhri. Kun aseissa ei ole vapaata tilaa, tatuoinnit tehdään selälle, pakaraan ja vatsaan.
Mursin kylään haluavien on oltava aseistettujen vartijoiden mukana. Tässä tapauksessa retket alkavat yksinomaan aamulla. Tämä on erittäin viisas päätös: tosiasia on, että kuolemantaistelijat ovat erittäin alttiita alkoholin käytölle ja alkavat juoda heti herätessään. Siksi turistit voivat tuntea olonsa suhteellisen turvalliseksi vain, kun suurin osa aseellisista miehistä vartioi nautakarjaa laitumella ja muutama vartija ja nainen jäävät kylään. Jos aggressiivinen joukko konekoneiden ampujaita kohtaa vieraita, ylitykset ovat mahdollisia. Oppaat varoittavat heti, että humalassa oleva Mursi on täysin hallitsematon. Ja vaikka ylin neuvosto (barra) tuomitsisi turistin murhan kuolemaan tosiseikan jälkeen, kuka on siitä helpompaa?
Huolimatta siitä, että kylässä ei ole "pakkasin" osaa klaanista, kylän vieraiden on edelleen pysyttävä vartioissaan. Kyllä, Mursit elävät omavaraisella viljelyllä, mutta sudanialaiset eivät vaihda koneita vuohiin tai lehmiin. Anna jotain huomattavasti aseparoneille. Siksi aborigiini voi helposti repiä ketjun kylän vieraan kaulasta, siepata kallista kameraa tai laukkua käsistään ja piiloutua koteloiden keskuudessa. Varkaan löytäminen on melkein mahdotonta, ja jos onnistuu, Mursi tulee heti aggressiiviseksi ja hänellä on sauva kädessään tai jopa konekivääri. Lisäkiista voi johtaa tragediaan. Jos kuitenkin tarjoat lunnaita omaisuudellesi, aborigiinit palauttavat ne todennäköisesti sinulle.
Toinen tapa saada rahaa turistilta on poseerata kameralle. Siellä on selkeä hinnasto: valokuva Mursi - 2 birrilla (1 birr vastaa noin 3 ruplaa), alastomalla Mursi - 15 borralla (alkuperäiskansojen mielestä poseeraa ilman loincloths, joita he käyttävät yksinomaan vieraiden hyväksi), soturin kanssa konekiväärin - 6 bir, with alaston soturi koneella - 20 biraria … Oppaat selittävät sinulle tämän kaiken yksityiskohtaisesti, jos päätät käydä kuoleman sotilaiden kylässä.
Pelottava rituaali
Toinen ero Mursien ja Etiopian alueella asuvien heimojen välillä on kauhea rituaali, jonka he silti suorittavat. Ehkä jopa kannibalismilla on jotain järkevää selitystä (se antaa ihmisille mahdollisuuden selviytyä nälkäisinä vuosina), mutta klaanin miesten ylimmän papin tuhoaminen (et voi kutsua sitä muulla tavalla) on jo standardiemme mukaan järkevää. Lisäksi heidän vaimonsa ovat suoraan mukana epäonnisten murhassa.
Naiset tarjoavat kerran vuodessa (kieltäytymistä ei hyväksytä!) Aviomiehilleen hengittää salaperäisen jauheen savua, jonka ylimmäinen papitar antaa heille. Soturit joutuvat huumausaikaiseen uneen. Pappi kävelee majojen ympäri yön aikana ja laittaa vastalääkkeen miesten suuhun. Jotkut kuitenkin "unohtavat", ja aamulla nämä köyhät kaverit eivät yksinkertaisesti herää. Tällaisten sotureiden lesket elävät suuressa arvossa - uskotaan heidän olevan suorittaneet velvollisuutensa jumalan Yamdan suhteen. Jopa kuoleman jälkeen heille annetaan erityinen kunnia. Kuolleen ruumiita ei hävitetä, vaan haudataan erityisiin puisiin kansiin. Leikkuu kuitenkin ensin kätensä.
Sinä päivänä, jona hirvittävä miesten tappamisrituaali suoritetaan, turisteja ei sallita heimon alueelle.
… Mursi on vuosisatojen ajan luonut maineen aggressiivisimpana, vaarallisimpana ja mystisimmänä etnisenä ryhmänä. Ja nyt Etiopiassa, jossa kymmeniä tuhansia ihmisiä kuolee heimojen välisissä riisuissa vuosittain, kukaan ei ole vaarassa joutua mukaan kuoleman sotilaisiin.
Aikakauslehti: 1900-luvun salaisuudet №33. Kirjoittaja: Andrey Leshukonsky