Italian Perugian kaupungissa antiikin vihkisormusta on pidetty vuosisatojen ajan - uskotaan sen kuuluvan itse Jumalan Äidille. Yhden epätavallisimman kristittyjen jäännösten ympärillä on paljon kiistoja. Asiantuntijat yrittävät selvittää, kuinka tämä rengas näytti Italiassa ja onko mahdollista olla varma sen aitoudesta. Tietoja pyhäkön uskomattomasta historiasta ja tutkijoiden versioista - RIA Novostin materiaalissa.
Munkki huijaus
Yli viisi vuosisataa on kulunut, ja vanhat valitukset eivät ole menneet minnekään. Naapurimaissa sijaitsevan Perugian asukkaat eivät edelleenkään pidä italialaista Chiusi-kaupunkia. Ja kaikki pyhäinjäännöksen takia, jonka alkuperä on peitetty salaisuudessa.
Kuumana heinäkuun päivänä vuonna 1473 saksalainen munkki Vinterio, joka on San Francesco di Chiusi -luostarin asukas, oli matkalla Assisin kaupunkiin, joka on yksi pyhiinvaelluskeskuksen eurooppalaisista keskuksista, missä kuuluisa Assisi Franciscus syntyi ja asui. Uskottiin, että Assisin pyhiinvaeltajat saivat kaikkien syntien anteeksiannon.
Munkki käveli laukkujensa kanssa valmiina katsomalla jatkuvasti. Hän odotti saavuttavan Assisiin pysähtymättä päivässä, mutta illalla polku oli yhtäkkiä peitetty paksulla sumulla. Ja Winterio vietti yön Perugiassa.
Siellä hän tapasi pitkäaikaisen ystävän, jonka nimi oli Luca Main, ja paljasti hänelle kauhean salaisuuden: hänen laukussaan on rengas, joka kuului itse Neitsyt Marialle! Hän oli niin peloissaan, että alkoi vakuuttaa Winterion menemään kuntaan ja kertoa kaikesta. Loppujen lopuksi munkki varasti vähintäänkaan silloisen voimakkaan Chiusi-kaupungin päähaltian. Hän itse selitti tämän "Neitsyt Marian käskyllä".
Mainosvideo:
Salaperäinen jalokivikauppias
Chiusi-kaupungissa rengas on pidetty noin vuodesta 983 lähtien. Ja se ilmestyi siellä ihmeellisesti. Legendan mukaan kreivitär Giuditta, suuri koru rakastaja, kuuli tietyn juutalaisten jalokivikauppiaan tulevan itään Italiaan, jolla on monia erilaisia jalokiviä. Hän kehotti Ainerio-nimistä kauppiaan lunastamaan häneltä mahdollisimman paljon tavaroita.
Ainerio jäljitti juutalaisen kauppiaan Roomassa ja hankki melkein kaiken, mitä hänellä oli.
Jakaessaan juutalainen antoi Aineriolle vaatimaton onyx-renkaan palkkiona kaikista näistä ostoksista. Mutta Ainerio katsoi halveksittavasti ja kysyi nauraako hänelle. "Ei", jalokivikauppias vastasi, "älä hylkää häntä, koska kaikki maailman rahat eivät riitä hänen ostamiseen! Tämän renkaan avulla Nasaretilainen Maria kihlas Josephiin. Sitä pidettiin perheessämme - vaikka emme ole kristittyjä - kunnioituksella. Mutta Mary ilmestyi minulle unessa ja käski antaa sen sinulle. Aseta rengas arvoiseen paikkaan! " - soitti jalokivikauppias.
Mutta Chiusi-kauppias ei noudattanut häntä ja heitti renkaan johonkin laatikoista, missä se makasi useita vuosia - kunnes tapahtui ihme. Ainerion poika kuoli. Mutta hautajaisten aikana hän nousi odottamatta arkista ja kertoi järkyttyneille vanhemmille hämmästyttävän tarinan.
Saavuttuaan taivaan rajan hän näki Madonnan kävelemässä häntä kohti sanoin:”Palaa isänne luo ja sano hänelle, että se mitä hän sanoi maan päällä, vahvistetaan taivaassa. Hän pitää sen mitä ystävänsä antoi hänelle tarpeettomana asiana. Ja Ainero muisti renkaan.
Tämä on perinne. Pyhä rengas (Il Santo Anello), nimeltään pyhäkkö sijoitettiin Santa Mustiolan basilikaan. Vuonna 1251 pyhäinjäännös siirrettiin San Vtorianon suureen katedraaliin - melko epätyypillinen tuolloin. Aikakauskirjat selittävät tämän sillä, että”kaikki kaupunkiväestöt eivät olleet peloissaan pyhäkköä”, samoin kuin tarpeella”suojata sitä mahdollisilta muukalaisvarkauksilta”.
Tällaisia pelkoja ei syntynyt tyhjästä. Keskiaikaiset kaupungit, etenkin Italia, kilpailivat kiihkeästi toistensa kanssa pyytäessään pyhäinjäännöksiä. Genolaiset ja barianit varastivat heidät. Venetsialaiset ostivat Lähi-idästä. Ja jotkut jopa väärennettyjä. Loppujen lopuksi: mitä merkittävämpi pyhäkkö on, sitä enemmän pyhiinvaeltajia saapuu tähän tai toiseen kaupunkiin ja heidän mukanaan rahaa.
Paavin päätös
Saatuaan tietää pyhäkön katoamisesta, Chiusien ihmiset olivat raivoissaan. Haku ei kestänyt kauan - Perugiasta tuli uutisia siitä, että kaupungin päällikkö tapasi juhlallisesti munkin Winterion ja antoi hänelle 200 kukkaa. Ja rengas kaikine kunnioituksineen asetettiin katedraaliin.
Ja sota puhkesi kaupunkien välillä. Chiusin armeija piiritti Perugian.
Konflikista ilmoitettiin paavi Sixtus IV: lle. Hän lähetti kansansa Perugiaan, ja he takavarikoivat pyhäkön - "osapuolten sovinnon" vuoksi. Muutamaa kuukautta myöhemmin rengas esitettiin palvontaan … Perugiassa. Paavi antoi siunauksensa tuoda hänet takaisin Roomasta. Samanaikaisesti hän antoi munkin Vinterion, joka varasti muistomerkin Chiusi-asukkaiden tuomioon - hänet heitettiin trellien taakse elämäksi.
Perugian kristityt ottivat huomioon naapureidensa virheet ja tekivät erityisen rinnan erittäin monimutkaisella mekanismin avulla Marian renkaaseen. Se voidaan avata vain kääntämällä 14 avainta samanaikaisesti, joita kaupunginvaltuuttajat, tuomarit ja papit pitävät.
Ja niin tänäkin päivänä: kerran vuodessa, 30. heinäkuuta, kaupungin isät kokoontuvat avaamaan rinnassa. Sitten pyhäkkö saatetaan julkiseen esitykseen San Lorenzon katedraalissa.
Se on hyvin muinainen
Historialaiset väittävät pyhäinjäännöksen aitoudesta. Jotkut väittävät, että renkaan ovat valmistaneet kreikkalaiset käsityöläiset. Toiset pitävät korua ostavan renkaan ostamista koskevaa legendoa kauniina tarinana itse valmistamista chiusilaisista.
Siksi italialainen tutkija Ettore Ricci kiinnittää huomiota lukuisiin epäjohdonmukaisuuksiin tarinoissa, jotka koskevat Chiusi-asukkaiden ostamaa pyhäkköä ja sen varkauksia munkki Winterion kautta. Eri aikakauslehdissä rengas kuvataan eri tavoin siihen materiaaliin asti, josta se on tehty.
”Jossain sanotaan, että rengas on tehty kalcedonista. Ja jossain - oniksista, kuten todellisuudessa. Tällaiset ristiriidat antavat syyn ajatella, että jäännöksiä voisi olla useita ja ne kaikki ovat vääriä”, tutkija väittää.
Jotkut historioitsijat ovat edelleen hämmentyneitä siitä, että Santa Moustiolan basilika, jossa pyhäinjäännös sijaitsi 10.-13. Vuosisadalla, sijaitsi Chiusin ulkopuolella. On epätodennäköistä, että kaupunkilaiset pitäisivät pyhäkköä kaupungin muurien ulkopuolella.
Ja myös päivämäärästä, jolloin se siirrettiin kaupungin pääkatedraaliin, kyseenalaistetaan - ehkä, kuten tutkijat uskovat, rengas ei ollut siellä vuonna 1251, vaan vasta vuonna 1420. Joten se ei ollut niin tärkeä, ja siksi chiusi-ihmiset tiesivät, ettei se ollut totta.
Kaikki eivät kuitenkaan ole samaa mieltä näistä väitteistä. Italialainen tutkija Micelli Tosti vertasi jäännöstä muihin vihkisormuksiin, jotka legendan mukaan kuuluivat Josephille.
Hän evankeliumin mukaan vanhuudessaan, leskenä, otti Marian vaimokseen.”Ennen kuin heidät yhdistettiin, osoittautui, että hänellä oli kohdussaan Pyhä Henki. Hänen aviomiehensä Joseph, joka oli vanhurskas ja ei halunnut julkistaa häntä, halusi salaa päästää hänet menemään. Mutta kun hän ajatteli tätä, katso, Herran enkeli ilmestyi hänelle unessa ja sanoi: Joseph, Daavidin poika! älä pelkää vastaanottaa vaimosi Marysi, sillä se, mikä hänessä on syntynyt, on Pyhästä Hengestä; Hän synnyttää Pojan, ja sinä kutsut Hänen nimeksi Jeesus, sillä Hän pelastaa kansansa heidän synneistään. Ja kaikki tämä tapahtui, jotta voidaan toteuttaa se, mitä Herra oli puhunut profeetan kautta, joka sanoo: katso, Neitsyt hänen kohdussaan saavat ja synnyttävät Pojan, ja he kutsuvat Hänen nimekseen Immanuel, mikä tarkoittaa: Jumala on kanssamme”, sanoo evankelista Matteus.
Josephin kihlasormus, jota hän käytti hääissä, pidetään nyt Notre Damen katedraalissa, ja sen”päivittäinen” versio on italialaisessa Messinassa.
”Perugian rengas kuului todennäköisesti 1. vuosisadan jumalan miehelle. Tämän vahvistavat Lähi-idän arkeologien samanlaiset löytöt”, Tosti huomauttaa teoksessaan” Pyhä rengas: legenda, historia, taide”.
Kauan aikaa uskottiin, että vihkisormukset otettiin käyttöön aikaisintaan keskiajalla. Kuitenkin 1900-luvulla arkeologian ja tapaamismenetelmien kehittämisen kanssa tutkijat vakuuttuivat tämän perinteen antiikista, joka juontaa juurensa 6. vuosisataa eKr.
Ja tämä rengas ei ole tehty hopeasta tai kullasta, vaan yksinkertaisesta kivistä - oniksista. Lisäksi sen käsittelyä ei voida kutsua taitavaksi. Tämä tarkoittaa, että se kuului köyhiin ihmisiin”, Tosti painottaa.
On vielä monia avoimia kysymyksiä. Tutkijat ovat jo kauan etsineet lupaa suorittaa täysimittainen renkaan tutkimus nykyaikaisilla menetelmillä, mutta Perugian asukkaat eivät ole samaa mieltä pelkääessään, että pyhäinjäännös ei palaa kaupunkiin.