Tutustumiseni sielun paluuseen tapahtui aika yllättäen. Monta vuotta sitten, kun olin Inarissa, Suomen Lapissa, saamelainen nainen kysyi minulta:”Sieluni on varastettu. Voitko palauttaa sen minulle?"
Siihen mennessä olin jo työskennellyt voimien menetyksellä, mutta toistaiseksi en ole vielä vastaanottanut tehtävää löytää sielu ihmisiltä tai henki-apulaisilta. Ja vaikka shamaanit ovat tehneet tätä työtä aikojen alusta, se oli minulle ensimmäinen kerta.
Mikä on sielu?
Olemme kaikki syntyneet voimalla, jota tarvitsemme elää. Osa tästä voimasta on sielun muodossa. Ja vaikka olemme kaikki kuulleet "sielun" käsitteestä lapsuudesta lähtien, monet ihmiset eivät tiedä mikä on sielu ja edes epäilevät sen olemassaoloa. Mielestäni sielu on elämämme kipinä, olemuksemme, elämän energia.
Annismin kannalta kaikella olemassa olevalla on sielu ja se on määritelmän mukaan elossa. Shamaani tietää tämän erittäin hyvin ja muuttuaan tietoisuutensa tilaan pystyy olemaan kosketuksissa voiman olennaisen osan, sielun kanssa. Kommunikoimalla alkoholijuomien kanssa, shamaani voi oppia paljon ja saada apua henkeiltä jo oppimisprosessissa.
Suurin osa alkuperäiskansoista uskoo, että sekä eläimillä että ihmisillä on ainakin kaksi sielua. Yksi näistä on”kiinteä sielu”, sielu, joka kuuluu fyysiseen vartaloon ja huolehtii kehon normaalista toiminnasta, kuten kasvusta, hengityksestä, ruuansulatuksesta, verenkierrosta ja kaikista muista luonnollisista kehon prosesseista.
Toista sielua kutsutaan usein "vapaaksi sieluksi" tai hengeksi, sillä on tunteita ja tunteita, se jättää ruumiin yöllä unien tai shamanisen matkan aikana. Jotkut kansallisuudet uskovat, että jokaisella ruumiinosalla on oma sielunsa, ja Evenki, jonka kieli antoi meille sanan "shamani", uskoo, että henkilöllä on seitsemän sielua, joilla jokaisella on oma tehtävä.
Mainosvideo:
Mikä on sielun menetys?
Sielun menetys on silloin, kun osa tätä elämän voimaa, osa olemustamme, vapaa sielu poistuu kehostamme, riistäen meiltä paljon voimamme ja energiamme. Sielunmenetystä voidaan pitää luonnollisena puolustusmekanismina selviytymiselle.
Tiedetään, että monet villieläimet, kuten ketut ja susit, kykenevät kitkaamaan tassunsa päästäkseen ansaan. Ihmisen psyyke toimii samalla tavalla. Jos elämä on liian kovaa, niin se sieluosa, johon tässä tilanteessa eniten vaikuttaa, jättää meidät.
Suurin osa ruumiista säilyy, kun taas kadonnut sielun osa lentää kauemmas. Jos meillä on onni, hän palaa pian takaisin, jos ei, emme ehkä koskaan tapaa enää. Tämä on sielun menetys.
Kuinka sielun menetys tapahtuu?
Kokemuksessani ihmisillä, suurimman osan ajasta, sielun menetys johtuu siitä, että me itse annamme sen pois. Kuten jo mainittiin, meillä kaikilla on syntynyt tarpeeksi voimaa ja energiaa, jotka tarvitsemme elämiseen, mutta koulutus- ja seurusteluprosessissa tapahtuu erilaisia asioita.
Meitä opetetaan "sopeutumaan" laatikkoon, ja opettajamme, olivatpa he sitten vanhempia ja sukulaisia tai kouluopettajia, ikäisensä tai jopa lemmikkieläimiä, he kaikki opettavat meille, kuinka maailma toimii. He opettavat meille tavan, jolla he itse näkevät ja ymmärtävät sen rakenteen.
Jotkut ovat todella hyviä opettajia ja pohtivat mahdollisuuksien mukaan ketkä me jo olemme. Toiset vain yrittävät hallita ja muokata meitä omien toiveidensa mukaan. Hyvin varhaisessa iässä ymmärrämme, että jos reagoimme ympäristöömme tietyllä tavalla, niin todennäköisesti saamme tiettyjä tuloksia, sekä positiivisia että kielteisiä.
Monissa tapauksissa tämä kaikki johtaa terveellisiin kehitysmalleihin ja ihmissuhteiden vuorovaikutukseen, kunhan ihmiset, jotka kasvattavat meitä, ovat tasapainossa ja mielikuvia. Muissa tapauksissa halu miellyttää voi kuitenkin johtaa siihen, että alamme valehdella itsellemme.
Varhaislapsuudessa monet lapset antavat voimansa vanhemmille, jotka ovat unohtaneet tai eivät ole koskaan kuulleet Kalil Gibranin sanoja: "Lapsesi eivät ole lapsesi." Jos vanhemmat eivät itse ole kovin tasapainossa tai jos heillä on omat syvät ongelmansa, niin pienen lapsen on löydettävä tasapaino kotonaan.
Joskus tämä ei yksinkertaisesti ole mahdollista, joskus voidaksemme vastata toisten odotuksiin, koska ymmärrämme heidät, emme voi pysyä itsenämme. Tällaisissa olosuhteissa sieluosa, jota emme huomioi tai tukahduta, lähtee. Sielun menetys tapahtuu.
Esimerkiksi koulussa halu saada tovereidemme hyväksymään saa meidät joskus tekemään luonnallemme luontaisia asioita. Halu tulla hyväksyttäväksi muuttuu usein hylkäämisen pelkoksi. Myöhemmin elämässä, jotta voisimme pitää rakastajan tai ystävän, sivuutamme itsemme ja tunteemme yrittäessämme ylläpitää suhdetta.
Loppujen lopuksi tiedämme lapsuudesta lähtien, että pysymällä rehellisinä itsemme kanssa, riskimme menettää suhteemme. Me kärsimme hiljaisuudessa, kaataen siten vettä omaan tulisijaamme. Mitä sitten tapahtuu tulen ja lämmön kanssa? Tämä on myös sielun menetys.
Työskentelin kerran naisen kanssa, jonka isä kuoli, kun hän oli vielä pieni tyttö. Tällainen tilanne itsessään johtaa usein sielun menetykseen, mutta tässä tapauksessa ongelmaa pahensi se tosiasia, että äidin suru muuttui alkoholismiksi. Tytär yritti jollain tapaan palauttaa perheen turvallisuutta ja yritti korvata isänsä.
Ja vaikka hänen sydämensä murtui surusta, hän ei koskaan ilmaissut sitä pelkäämättä, että äitinsä ei kestä sitä, hajottaisi ja poistaisi sitten ne perheen rakenteen pienet murut, jotka olivat vielä jäljellä. Hänen varttuessaan hän jatkoi muiden ihmisten auttamista tavanomaisella tavalla ottamatta huomioon omia tarpeitaan. Nykyaikaiset psykologit kutsuvat tätä rinnakkaisesta käyttäytymisestä. Shamaani kutsuu sitä sielun menetykseksi.
Jäähyväiset sielulle
Sielun menetys tapahtuu usein epätoivoisessa yrityksessä ylläpitää yhteyttä jonkun kanssa, joka lähtee tai on jo poistunut, esimerkiksi kun rakastettu kuolee. On tarinoita, kun ihmiset heittäytyivät avoimiin haudoihin rakkaansa hautajaisiin itkien, että he myös halusivat lähteä.
Ja niin tapahtui usein: osa heidän sielustaan jäi kuolleen kanssa. Juuri näin tapahtui yhdelle naiselle, jonka kanssa työskentelin. Kun hän oli vielä teini-ikäinen, hän asetti valokuvansa myöhäisen isänsä takkotaskuun, kun hän makasi arkussa hautajaisissa ja halusi olla aina hänen kanssaan.
Me kaikki koimme surun jakaessamme rakkaidemme kanssa tietäen, että ehkä meille ei tule määrätä nähdä toisiamme uudelleen. Ja yrittäessämme lievittää kipua, sanomme: "Osa minusta on aina kanssasi." Ja suhtaudumme tähän vakavasti. Annamme rakkaillemme osan sielustamme.
Tarinan surullinen osa on kuitenkin se, että rakkaamme eivät voi käyttää heille annettua sielua. Päinvastoin, se voi lisätä kipua tai jopa johtaa sairauteen. Ja meillä on vähemmän voimavaraa selviytyä eron tuskasta, samoin kuin monista muista tilanteista, jotka odottavat meitä tulevaisuudessa.
Ja vaikka sydänimplantit toimivat, sieluimplantteja ei ole. Paljon viisaampi ja rakastavampi tapa osittua on antaa sielusi ne osat, jotka olisit voinut ottaa toisiltasi. Siksi kun sanomme hyvästi toiseen, sanomme hei itsellemme.
Traumaattinen sielun menetys
Sielun menetys voi johtua myös traumaattisista kokemuksista, kuten onnettomuuksista (sekä uhreina että sivullisina), leikkauksesta, fyysisestä tai henkisestä hyväksikäytöstä, insestistä ja äärimmäisestä kivusta. Perheväkivalta on usein syynä sielunmenetykseen, samoin kuin pitkäaikaiseen voimakkaaseen ahdistukseen.
Monilla ihmisillä on kehon ulkopuolisia kokemuksia, etenkin traumaattisten kokemusten aikana. Yksityiskohdat tulevat mieleen, kun sielu palaa. Jos sielu ei ole palannut, silloin ei ole muistoja tuskasta, on vain epämääräinen tunne siitä, että jotain tapahtui, jos ollenkaan on muistoja.
Vaikka monet yhden ihmisen toiminnoista voivat johtaa toisen hengen menettämiseen, tahallinen sieluvarkaus on harvinaista, joskin mahdollista. Tämän tyyppisiä toimia suorittavat yleensä ihmiset, joiden sielu on niin tuhottu ja revitty, että ainoa tapa, jonka he tietävät vastaanottaa energiaa, on ottaa se muilta. Tällaiset ihmiset kuolevat kuitenkin usein nuorena, ennen kuin he onnistuvat aiheuttamaan paljon haittaa muille.
Sotilaalliset tapahtumat
Sota on ehkä yleisin syy sielujen menetykseen maailmanlaajuisesti. Kaikki häviävät sodassa. Tulipalossa kiinni olleet siviilit, heidän perheensä ja rakkaansa, puhumattakaan itse sotilaista ja heidän läheisistään.
Jopa sotilailla, jotka palasivat kotiin "voitolla", on vakavia ongelmia sopeutumiseen sosiaaliseen elämään. He yrittävät usein täyttää sielun tyhjiön alkoholilla ja huumeilla. Joskus he palaavat aggressiiviseen käyttäytymiseen jatkuvan tyytymättömyyden ja turhautumisen takia.
Navajo-intialaisilla on erityinen seremonia, vihollisen polku, sotureiden paluuta varten. Tämä seremonia on tarkoitettu puhdistamaan soturi sotilaallisesta kokemuksestaan ja yhdistämään henki uudelleen ruumiinsa kanssa, jotta hän voi palauttaa tasapainon ja palata paikkaansa yhteisössä.
On myös muita syitä. Siellä on monia yleisiä lauseita, jotka kuvaavat sielunmenetyksen tilanteita, esimerkiksi rakkaansa kuolema (”Kun aviomieheni kuoli, osa minusta kuoli hänen kanssaan”), onnettomuus (“pelkäsin kuolemaa”), epäonnistunut projekti (“Laitoin sieluni tähän työhön”), fyysinen tai psykologinen väärinkäyttö (” Minun henkeni oli rikki”), avioero tai tärkeän suhteen loppu (“Hän varasti sieluni”).
Jopa väkivaltainen riita voi johtaa sielun menetykseen (”menetin malttini vihalla”). Itse asiassa nykypäivän yhteiskunnan elämä on täynnä kaupunkeja, joissa on epäpäteviä poliitikkoja ja välinpitämättömiä byrokraatteja, mieletöntä tekniikkaa ja maailmanlaajuista saastumista on täynnä mahdollisuuksia hengenmenetykseen.
Selviytyminen ja sopeutuminen
Miksi sieluhäviö tapahtuu? Kuten Sandra Ingerman kirjoittaa sielunsa paluussa, sielun menetys tapahtuu yleensä yrittäessään selviytyä tai sopeutua tilanteeseen jonkin verran. Jokaisella meistä on rajoja sille, mitä voimme kestää. Mutta mitä tapahtuu, kun saavutamme rajamme, kun meillä ei ole minnekään perääntyä? On aika toimia. Mutta joskus ei vain ole mahdollista toimia oikein. Joskus siihen ei ole voimaa.
”Jos yritän tehdä jotain, hän jättää minut. Ja mitä minulle tapahtuu? " Tai: “Jos sanon jotain, minut erotetaan! Ja sitten mitä?" Tällaisissa tilanteissa eniten reagoiva sielun osa tietää, että on aika löytää turvallisempi paikka. Ja hän lähtee selviytyäkseen yksinään ja antaakseen ruumiille kokonaisuuden selviytyä.
Upea esimerkki tästä tapahtui omassa elämässäni, kun minut armeijaksi arveltiin vuonna 1964. Yritin parhaani voidakseni välttää joutumista armeijaan kahdeksi vuodeksi, mutta lopulta luopuiin. Yllätyksekseni sopeutin armeijaan suhteellisen helposti. Kaksikymmentä vuotta myöhemmin, kun sieluni palasi minuun, ymmärsin miksi.
Päivänä, kun minusta tuli sotilas, menetin tärkeän osan sielustani, sen osan, joka ei pystynyt selviytymään univormissa. Kaksikymmentä vuotta minulla ei ole ollut tätä osaa sielustani, mutta voisin käyttää sen energiaa.
Sielun menetyksen oireet
Äärimmäisin ja dramaattisin sielunmenetyksen ilmenemismuoto on kooma. Muissa tapauksissa oireet voivat olla vähemmän ilmeisiä. Yhteyden menetys ympäristöönsä on usein ensimmäisten oireiden joukossa. Sitten on tunne, että menetät yhteydenpidon itseensä, omaan kehoonsa, tyhjyyden tunne, tunnottomuus tai tuntemusten puuttuminen elämän ohi, kuten elokuva, jossa joku muu on kuvattu.
Yleensä, kun ihmiset tulevat luokseni ensimmäistä kertaa, he ilmaisevat tämän ilmiön melko selkeästi: "En tiedä mikä on asia, mutta en voi tuntea itseäni, minusta tuntuu kuin minulla ei ole yhteyttä minuun." Ja jos niin, niin asia on melko vakava, tk. tämä tarkoittaa yhteyden menetystä heidän sisäisiin voimavaroihinsa, toiveisiin, unelmiin, arvoihin, moraalisiin ja eettisiin periaatteisiin, itseluottamuksen menettämiseen.
Sielujensa menettäneiden ihmisten on usein vaikeaa olla rehellisiä itselleen, he syyttävät toisia, jos kysymyksen ratkaisu riippuu täysin heidän toiminnastaan. Pilvien vaeltaminen, irroittuminen maasta on usein osoitus sielun menetyksestä.
Muistin menetys on toinen tärkeä oire. Kerran nainen kertoi minulle: "Ainoa asia, jonka muistan avioliittoani kahdesta viimeisestä vuodesta, on aviokirjeiden allekirjoittaminen." Toistuvat negatiiviset käyttäytymismallit, kuten suhteiden solmiminen samantyyppiseen kumppaniin tuhoisilla seurauksilla, osoittavat usein vakavan sielunmenetyksen.
Ihmiset, joilla on kadotettu sielu, houkuttelevat usein vahvoja ja voimakkaita ihmisiä. He toivovat voivansa saada pienen pala vieraita voimia ja täyttää tyhjät alueet sen sijaan, että etsivät tapoja yhdistyä omalla voimallaan.
Lisäksi normaali reaktio suuren osan sielun menetyksestä on monien pyrkimys ottaa sielu toiselta. Tämä tapahtuu usein rakastukseen, yrittäessään löytää uusi elämä tai ainakin uutta energiaa vanhan elämän jatkamiseksi. Jos et löydä elämästä iloa, se on yksi tärkeimmistä sielunmenetyksen indikaattoreista.
Ihmiset, jotka jatkuvasti löytävät syyt olla tekemättä haluamiaan, joiden tie on aina tukossa, ja jotka tuntevat pelkoa rakkauden sijasta, kärsivät yleensä sielunmenetyksestä. Kadonneet sielut etsivät usein korvikkeita elämässä. Uraa, huumeita, Internetiä, sukupuolta, roolipelejä, alkoholia ja muita riippuvuuksia käytetään usein yrittämään täyttää tyhjyys, jonka sielu on lähtenyt.
Yritä jatkuvasti löytää nopea ratkaisu tai päästä eroon ongelmasta on toinen indikaattori, samoin kuin päinvastoin - apaatia. Tiedämme kaikki hyvin, että tällainen käyttäytyminen ratkaisee harvoin todella mitään, ja yleensä vain pahentaa tilannetta.
Shamaaninen sielu paluu
Ja vaikka kaikki kuvatut oireet kuulostavat modernin psykologin tai psykoterapeutin normaalilta työtilanteelta, shamaanit ovat työskennelleet samanlaisten tapausten kanssa useiden sukupolvien ajan ja palaavat vähitellen näihin tehtäviin yhteiskunnassamme. Kuitenkin tapa, jolla shamaani toimii, eroaa suuresti modernin terapeutin tavasta. Shamaani ei yritä käyttää tietojaan, taitojaan, kykyjään tai voimaansa asiakkaan auttamiseksi.
Shamaani luottaa henkiinsä avustajina ja oppaina saadakseen voimaa (energiaa) henkimaailmasta ja yhdistääkseen sen asiakkaan itse hengellisellä voimalla (energialla) palauttaakseen sen takaisin vartaloon. Tämä tarkoittaa, että shamaanin on tunnettava polut henkien maassa ja oltava vakiintunut työsuhde hengen avustajiin. Tämä vaatii kokemusta ja luottamusta.
Sen jälkeen kun shamaani on ottanut yhteyttä hengen avustajiinsa, hän kertoa heille tehtävästään ja seuraa sitten heidän ohjeitaan. Loppujen lopuksi, jos kaikki menee hyvin, shamaani löytää kadotetun sielunkappaleen ja tuo sen takaisin. Siksi sielu palaa kotiin.
Tämä kaikki saattaa kuulostaa liian yksinkertaiselta, mutta ei ole, ja siihen liittyy erilaisia komplikaatioita ja sudenkuoppia. Yksi shamaanin tärkeimmistä asioista on aina noudattaa hänen auttajahenkensä ohjeita. Klassinen tapaus sielun paluusta, joka epäonnistui ohjeiden rikkomisen takia, on tarina Orpheuksesta ja Eurydicestä. Mielenkiintoista, että täysin identtinen historia oli hyvin tunnettu useissa intialaisissa intialaisissa heimoissa jo ennen eurooppalaisen kulttuurin saapumista.
Joskus matkatapahtumat voivat olla outoja ja hämmentäviä shamaanille. Tein kerran sielun paluuta ystävälleni Tanskassa. Hän valitti merkittävistä lapsuuden muistojen menetyksistä. Muut ihmiset kertoivat kaiken, mitä hän tiesi elämästään. Hänelle suunnatulla hajusteellani johdetin minut palavaan taloon. He veivät minut huoneeseen, jossa oli pieni poika loukkuun tulessa.
Kun lopulta pääsimme hänet ulos, hän selvästi halusi näyttää meille jotain. Ja seurasimme häntä lähellä olevan kukkuloiden huipulle. Ja sitten vaimoni sanoivat, että minun pitäisi tuoda tämä lapsi-sielu takaisin kotiin, ystäväni. Tein niin, vaikka en oikein ymmärtänyt mitä tapahtui.
Kun selitin mitä oli tapahtunut, ystäväni oli järkyttynyt.”Kun olin pieni, en todellakaan pitänyt siitä, että olisin talossa. Minulla oli suosikkipaikka, jolla olin tapana leikkiä, ja se oli kivikauden raapeli, joka oli isäni maalla. Juoksin aina sinne. Ja kun olin kuusivuotias, äitini vahingossa poltti talon.
Minua pelastettiin viime hetkellä. Sielunsa paluun jälkeen hän meni ripustamaan lapsuutensa taloa. Muukalaiset asuivat siellä, mutta hän tarvitsi kumpannan, ja seisoessaan siinä hän tunsi olevansa kova, hyvin ja varmasti seisova maan päällä. Ja siitä hetkestä lähtien hän alkoi muistaa.
Useita vuosia sitten esittelinseminaarissani ollut nainen pyysi minua matkalle sielunsa puolesta. Olen sopinut, että kun hän tuli kokoukseen, meillä oli pitkä keskustelu. Kävi ilmi, että vaikka hän oli pitkään ollut aikuinen nainen, hänellä oli silti vaikeat suhteet äitiinsä ja hän oli varma, että äiti otti osan hänen sielustaan.
Kun menin matkalle henkimaailmaan, minut lähetettiin paikkaan, jota joskus kutsutaan tyhjyydeksi, jota voidaan kuvata mustana aukkona henkimaailman universumissa. Löysin sieluksen, kelluvan tässä mustassa aukossa unenomaisessa tilassa. Yhdessä hengen auttajien kanssa vietimme hänet tietoisuuteen. Hän näytti kaksikymppisenä olevan nuori, ja näytti olevansa tyytyväinen paikkaan, jossa hän oli, eikä halunnut palata lainkaan. "Kukaan täällä ei voi satuttaa minua", hän sanoi.
Puhuessani hengeni kanssa tajusin, että asiakas rakastui ja meni naimisiin nopeasti hyvin nuorena irtautuakseen kotoaan, mutta pääsi tuleen ja tuleen, ja pelastaja vangitsi hänet nopeasti uuteen vankilaan. Selviytyäkseen tärkeä osa hänen sielustaan oli kadonnut. Loppujen lopuksi onnistuin saamaan nuoren sielun palaamaan takaisin enää niin nuoreen ruumiinsa.
Asiakkaani oli erittäin yllättynyt, kun kerroin hänelle, mitä oli tapahtunut. “Kuinka sait tietää tästä? Kyllä, se oli kauhea, mutta luulin, että olen käsitellyt kaiken tämän kauan sitten. Se todella muutti elämääni. Siitä lähtien minulla ei ole koskaan ollut pitkäaikaisia suhteita, ja syytin siitä aina äitiäni ja hänen ärsyttävää "."
Henki-auttajani kertoivat minulle, että hänen tulisi palauttaa vielä kaksi osaa sielustaan, minkä teimme vuoden aikana. Kävi ilmi, että äidillä oli todellakin osa sielustaan ja hänellä itsellään oli osa äitinsä sielua. Viimeinen osa, jonka löysin toisesta keskimaailman todellisuudesta kadulla, jossa hän asui, hän etsi kotiaan.
Minulle oli täällä useita oppitunteja. Ensimmäinen oli, että et aina löydä tarkalleen mitä etsit, ja joskus jotain muuta kokonaan. Usein ihmiset tulevat ja pyytävät tietyn osan sielusta palauttamista. Sielun palauttaminen ei ole tilausta. Henget päättävät.
Toisinaan tunsin, että luokseni joutunut ihminen todella tarvitsi sielun paluun, mutta henkimaailman opettajani saivat minut ymmärtämään, että ei vielä ollut aikaa, että ensin oli tehtävä uusi työ. Toinen opetus oli, että joskus se, joka tulee palaamaan sielunsa, kantaa mukanaan muiden ihmisten sielun osia.
Tämä on hyödytöntä matkatavaraa, joka palautetaan todellisille omistajilleen! Viimeinkin ihmiset, jotka ovat saaneet parannusta, olipa kyse sitten sielun paluusta tai muusta menestyvästä henkisestä työstä, alkavat usein johtaa tietoisempaan elämään. Ja seurauksena heidän henki alkaa "kutsua kotona" edelleen sieluun puuttuvia osia.
Pyydä apua
Kun ihmiset kuulevat sielun paluusta, monille se resonoi heti sisäpuolella. Ja melkein aina herää kysymys: "Voinko tehdä sen itse (a)?" Mielestäni tämä asenne heijastaa yhtä aikamme tärkeimmistä sairauksista: illuusiota siitä, että olemme tyhjiössä riippumattomia muista ihmisistä, maailmasta ja maailmankaikkeudesta.
Juuri tämä asenne johtaa siihen, että harvinaiset metsät hakkaistaan voiton vuoksi ajattelematta edes ympäristövaikutuksista. Shamaani työskentelee pyytämällä apua. Sielunmenetyksestä kärsivän tulisi myös pyytää apua.
Spontaani sielun paluu, kuten unessa tai shamaanisella matkalla, on mahdollista, mutta useimmissa tapauksissa on melko vaikeaa palauttaa sielun tarkoituksellista itse. Ehkä siksi, että ns. Ego puuttuu helposti ja pääsee tielle.
Yksi asiakas tuli luokseni valittamaan peloista ja luontaisesta arkaudesta. Hän oli varma, että oli menettänyt osan sielustaan äskettäisessä auto-onnettomuudessa. Hän teki shamaanisen matkan onnettomuuspaikalle ja näki itsensä katkeroissa, mutta kontakti oli mahdoton.
Kun menin tähän paikkaan, löysin hänen istuvan puussa, johon hänen auto törmäsi, hän istui oksalla ja heilutti jalkansa. Sielu valitti minulle, että hänen emäntänsä oli holtiton, että hänellä oli tapana ottaa tarpeettomia riskejä ja kieltäytyi palaamasta. Siitä huolimatta, että lupain asiakkaan puolesta, että tilanne muuttuu, pystyin vakuuttamaan sielun palaamaan.
Paluu palautuneesta sielusta
Hämmästyttävämpi osa sielun paluuta on, kuinka voimakas se toimii. Useimmissa tapauksissa palautettu sielu tuo mukanaan sen tilan energian, joka aiheutti sen poistumisen, ja tämä energia on hyväksyttävä. Tämä tarkoittaa, että asiakkaan on käsiteltävä alkuperäisen tilanteen kysymyksiä ja ongelmia sielun paluun jälkeen, ja tämä on tiedotettava ihmisille ennen varsinaisen työn tekemistä.
Samasta syystä on tarpeen selvittää, onko apua hakevalla tukijärjestelmää, olipa kyse sitten ystävistä, perheenjäsenistä tai terapeutista. Jos tällaista tukijärjestelmää ei ole, voi olla parempi soveltaa jotakin muuta hoitomuotoa.
Kerran palautin sieluni psykoterapeutti-ystävän asiakkaalle. Tämä nainen ja hänen sisarensa olivat incestin uhreja kuusi vuotta, kahdeksasta neljääntoista. Lopulta hän kertoi äidilleen kaiken. Tapaus siirrettiin oikeudenkäyntiin, ja isäpuoli todettiin syylliseksi.
Sekä terapeutti että nainen itse tunsivat olevansa jumissa työssään ja heidän on syytä syventää. Terapeutti ehdotti shamaanista sielun paluuta. Pystyin ottamaan takaisin tämän naisen kahdeksanvuotiaan sielun, jonka hänen isäpänsä oli pitänyt, elintärkeän, viattoman osan itsestään, jonka hän oli menettänyt ensimmäisen hyökkäyksensä aikana.
Myöhemmin terapeutti kertoi minulle:”Tuntui siltä, että meidän oli aloitettava alusta. Ja vaikka hän oli puhunut siitä tuhansia kertoja, asumisen syvyys toistaiseksi kahdeksanvuotiaan lapsen todetessa oli joskus enemmän kuin kiusallista. Se oli vaikeaa, mutta sen arvoista, ja työ sujui paljon nopeammin kahdeksanvuotiaan palautuneen vahvuuden ansiosta.”
Onneksi useimmilla luokseni tulevilla ihmisillä ei ole niin kamala tarinoita, mutta olen aina hämmästynyt siitä, että ihmiset voivat ottaa sen. Valitettavasti sellaisen selviytymisen kustannukset ovat sielun menetyksiä, ja selviytyminen on hyvin erilainen kuin tyydyttävä elämä. Eläämme täysimääräistä elämää, meidän on oltava kokonaisia, sielumme tarvitsee kaikki sen osat.
Jotta palautuneet sielun osat pysyisivät, on tärkeää, että ne ovat tervetulleita ja että palautumisen seurauksena syntyvät kysymykset käsitellään myönteisesti. On hienoa, jos henkilö, jonka sielu on palannut, voi lähteä shamaaniselle matkalle oppiakseen paremmin. Jos tämä ei ole mahdollista, niin shamanistinen lääkäri tai terapeutti, jolla on tietoa shamanismista, voi auttaa integraatiossa.
Omassa tapauksessa, sieluni paluun jälkeen, aloin jälleen unelmoida sodasta. Palattuaan Vietnamista melkein kymmenen vuoden ajan heräsin usein painajaisiin, jotka liittyvät sotilaalliseen kokemukseeni. En voinut sitten selviytyä näistä unista, ja lopulta lopetin unelmoida niistä.
Mutta sieluni paluun jälkeen, he palasivat, ja pian tapahtumat, joita en ollut ajatellut pitkään, alkoivat ilmestyä muistooni. Tällä kertaa ero oli siinä, että vaimoni ja palautetun sieluni osan avulla pystyin katsomaan näitä unia ja ymmärtämään kaksikymmentä vuotta myöhemmin oppitunteja, joista he yrittivät kertoa minulle.
Näiden unelmien sarja huipentui kahdeksan kuukauden kuluttua (ts. Kuinka kauan olin sodassa) keskeisessä unessa, joka avasi oven uuteen lukuun elämässäni.
Mitä sielu opettaa?
Yksi tärkeimmistä asioista, joita palauttavat sielut opettavat ihmisille, on, kuinka arvokas elämän lahja on, riippumatta siitä, kuinka vaikea tämä elämä voi olla. Ihmiset ymmärtävät, että heidän ei enää tarvitse tyytyä korvikkeisiin. Yksi nainen kertoi minulle puoli kiihkeästi:”Tämä on todella kauhistuttavaa! Nyt on paljon vaikeampaa valehdella itselleni.
Pelkään, että hän jättää minut uudestaan, jos teen sen. Monet katsovat, että paluun sielu ei tule sietämään väkivaltaa, johon he olivat aiemmin tottuneet. Yhtäkkiä ihmisillä on valta katsoa elämäänsä realistisesti ja tehdä tarvittavat muutokset elämän nauttimiseksi.
Toinen tärkeä oppitunti, jonka olen usein havainnut, on se, jota kutsun "askeleksi anteeksiannon ulkopuolelle". Huomaa, että sillä, mikä on aiheuttanut niin paljon kipua, ehkä vuosia, ei ole enää merkitystä. Tärkeintä on, että ihmiset alkavat ymmärtää tapahtuvaa ja nähdä kuinka heidän toimintansa ovat yhteydessä paitsi lähiympäristöön, myös koko maailmankaikkeuteen.
Sielun paluu kaikesta voimastaan ei ole taikapilleri. Eikä anna automaattisia vastauksia kaikkiin ongelmallisiin kysymyksiin. Monet sielun menetysoireista voivat olla oireita jollekin muulle. Ehkä tärkein idea shamaanisen sielun paluusta on tehtävä yhdistää ihmiset hengellisellä voimallaan ja yhdistää heidät siten maailmankaikkeuden voimalla.
Älä kuitenkaan usko, että sielusi paluun jälkeen elämässäsi ei ole enää ongelmia. Heti sielusi paluun jälkeen sinulla on tarvittavat resurssit selviytyäksesi kaikesta, mikä syntyy. Äskettäin yksi mies kertoi minulle kuukauden kuluttua sieluni palaamisesta:”Minusta tuntuu, että olen täällä syystä, syy on. En tiedä kumpi, enkä ehkä koskaan tiedä. Mutta en enää yritä selvittää."
Jonathan Horwitz. Kääntäjä Angela Sergeeva